【「新竹市是全國最年輕的城市之一,因為小孩生得多。」這個現象已經改變了?真相是?】(上)
最近研究人口相關數字,我發現一件值得注意的事實:新竹市人口的 #社會增加率 從106年開始,已經連續三年超過 #自然增加率!意思是說,#生小孩已不是本市的人口增加主要力量,#新移民反而是人口紅利的最大貢獻者!
從新竹市主計處歷年來的人口統計資料顯示,除了民國74年(10.61 ‰)、89年(8.52 ‰)、97年(8.26 ‰)三個高峰之外,人口的自然增加率(見圖藍線)長年一直高於社會增加率(見圖紅線)。
但隨著少子化跟人口老化趨勢日益明顯,新竹市的人口成長情況有幾點重要變化:
1. 總人口增加率持續下降。過去一直維持在兩位數成長的年總人口增加率,從101年開始下滑,只剩個位數成長率。除了107年短暫出現一年的兩位數成長(10.16 ‰)之外(而這主要歸功於該年社會增加率大增),人口增加率持續下滑。
2. 人口自然增加率下降明顯。雖說我們是「兒童城市」,但少子化的衝擊也讓竹市的兒童變少了!從101年開始,竹市自然人口增加率從8 ‰、6 ‰、5 ‰、4 ‰、3 ‰、2 ‰ 呈溜滑梯下降,新生兒人數不斷減少。14歲以下人口目前仍能維持約佔全市人口17%的水準,但顯然已過高峰,未來恐怕只會變少。
3. #人口遷入帶來的人口增加比生小孩來得多,還有額外的人口紅利!從106年開始,新竹市的人口自然增加率及社會增加率,產生了前所未有的翻轉,而且持續至今。看看過去三年的數字:
社會增加率 vs. 自然增加率
106年 4.94 ‰ > 3.70 ‰
107年 7.05 ‰ > 3.11 ‰
108年 4.56 ‰ > 2.52 ‰
#這是新竹市升格為省轄市之後第一次出現的人口成長主力翻轉,而且 #已經進入第三年!在少子化趨勢不變的情況下,#人口成長主力動能來自新移民的遷入,新竹市已經變成一座移民為人力成長主力的「移民城市」。這不是未來式,而是現在式。(請參見附圖)
這對新竹市的未來發展有什麼影響嗎?當然有。隨著人口組成的變化ing,市民的需求、喜好、關心的事物也在改變中,我們的 #城市發展論述,#城市文化想像,#政策的優先次序 ,#移民的空間流動跟社會流動 都應該重新建構調整。我感覺現在正是城市轉型變化的一個契機,之後再陸續跟大家討論分享(待續)。
___________
【名詞說明】
總增加率=自然增加率+社會增加率
自然增加率=粗出生率-粗死亡率
社會增加率=遷入率-遷出率
粗死亡率=死亡數/年中人口數*1000
遷入率=(某地區一年的遷入人數/該地區的年中人口數)*1,000
遷出率=(某地區一年的遷出人數/該地區的年中人口數)*1,000
新竹市人口變動情形(見附圖)
同時也有105部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅法文邂逅,也在其Youtube影片中提到,00:00 Introduction 01:07 法文不只是法國的語言 02:48 法文是第二多人學的語言 03:40 法文是第三大最被廣泛使用的語言 04:15 法語國家之地區國際職業 04:48 法文有什麼用:學其他語言更快 05:07 法文有什麼用:國際職業工作語言 07:03 到處都用得到...
城市文化想像 在 法文邂逅 Youtube 的精選貼文
00:00 Introduction
01:07 法文不只是法國的語言
02:48 法文是第二多人學的語言
03:40 法文是第三大最被廣泛使用的語言
04:15 法語國家之地區國際職業
04:48 法文有什麼用:學其他語言更快
05:07 法文有什麼用:國際職業工作語言
07:03 到處都用得到法文
08:18 法文能增加辦識度
💡 影片字幕「冰島人」應該修正為「愛爾蘭人」,謝謝朋友的提醒😉
#2050年最多人說的母語
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城市文化想像 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「臺灣都市傳說百科」介紹
訪問作者:楊海彥、阮宗憲、謝宜安
內容簡介:
都市傳說的研究並不在於「拆穿謊言」,
而在於理解「為什麼這樣的傳說,會讓我們想告訴別人」。
舊臺北車站的燈光招牌,如果有一字不亮,隔天臺鐵就會發生事故……
在機器上擺放乖乖,機器才會乖,而且乖乖必須是綠色的……
據說某廟是陰廟,主神像因久未開光,進駐了各式各樣的鬼怪……
學校有這麼多靈異現象,是因為過去是亂葬崗……
不能用紅筆寫名字,否則會短命⋯⋯
車子經過辛亥隧道,廣播有時會自動切換頻道,甚至出現充滿雜訊的誦經聲……
行人號誌上的小綠人,每走兩萬步就會跌倒一次……
無論是巷說物語、靈異怪談、謠言耳語或小道消息,我們生活在一個由傳說與事實共同形塑而成的世界。
《臺灣都市傳說百科》是臺灣第一本系統性蒐集各類傳說怪談的百科專著。從蒐集故事、追索脈絡,到研究詮釋,取材範圍涵蓋清領時期的地方誌,日治時期的舊文獻,以及媒體資料庫與網路論壇。三位執筆者耗時兩年,爬梳這些傳說怪談的起源與背景、騷動與擴散。全書總計收錄十大類100則台灣的都市傳說,兼具獵奇的想像與理性的趣味,也追索了這塊土地百年來,不同歷史時空下人心擾動的集體記憶。
作者簡介:楊海彥
一九九一年生,臺北地方異聞工作室的共同創辦人。
長期研究臺灣妖怪、怪談、民俗和文史,致力於實踐腦中幻想,並持續進行遊戲設計和小說創作。設計桌上遊戲《說妖 Legend Has It》、實境遊戲《光之屋》。
參與著作妖怪圖鑑《唯妖論:臺灣神怪本事》、旅遊隨筆《尋妖誌:島嶼妖怪文化之旅》、小說《說妖 卷一:無明長夜》。
作者簡介:謝宜安
一九九二年生,鹿港人。臺大中文所碩士,臺北地方異聞工作室成員。
著有《特搜!臺灣都市傳說》,對臺灣都市傳說進行源流考證與細密分析。關注都市傳說、怪談、民俗中的現代性、性別、政治等。希望藉由傳說解讀人心。
著有小說《蛇郎君:蠔鏡窗的新娘》。參與創作桌遊、小說《說妖》等。
曾獲文化部青年創作補助及若干文學獎。
作者簡介:阮宗憲
臺中人。
過著白天公司與晚上工作室的雙重生活,
將文史研究當作興趣,回過神來已經共同參與了三本書和兩個遊戲開發。
設計桌遊《說妖》,參與著作《尋妖誌:島嶼妖怪文化之旅》、《說妖卷一:無明長夜》
作者簡介:臺北地方異聞工作室
以「城市還魂」為核心,從日治時期的妖怪神異世界觀創作開始,而後投入臺灣各地的神怪考察;期望以故事為載體,揉合歷史、民俗、文化等元素,讓城市成為充滿意義的地方。成員來自政大與臺大奇幻社,從大學時期就開始一起玩實境遊戲和寫小說,熱愛書本與實地考察,每個月的例會一定要配著酒開。
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城市文化想像 在 天下雜誌video Youtube 的最讚貼文
公共服務×設計系列聚場|讓地方更好
以設計優化一小步,為生活改變跨出一大步!
發展創新永續的公共服務內容,提供更好的體驗價值。
文化部從設計思考出發,委託台灣設計研究院,串聯公私部門各路好手共同合作,
透過設計帶動公共服務場域創新,為地方文化體驗加值,
同時也加深、擴大民眾生活與地方連結,創造人們與地方共融、共好的文化體驗。
不論是重新塑造在地特色,強化園區與周邊社區的情感記憶、生活連結;
或是以設計轉譯在地價值,翻轉公共服務場域的刻板印象;
甚至是用聲音創造想像、產生交集,建立專屬地方的文化聲音地圖,
團隊們以創新思維導入公共場域,將文化內容重新詮釋,發展創新永續的公共服務設計,
從日常生活建構縝密的服務生態系,使人際關係、地方環境緊密鏈結,
讓服務對象的生活產生共感、共好,驅動更有感的文化體驗。
那些屬於大眾更好的生活樣貌並不是不存在,而是需要大家一起努力、參與,
讓它成真,一起讓人們更好、讓地方更好。
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