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「回饋給學員折扣與課前預習」-羅展鵬老師 X 文生美術
嗨～謝謝各位同學喜歡我的課程，截至目前4/29日已經222個學員到達了募資額度的740%，這裡可以看出大家對我的信任，我很感謝。
同時有個好消息與加入課程的同學分享，我收到了文生美術的邀請，他們希望推出我的慣用色材料包搭配這堂課程。
文生美術本來很客氣的提供我5%的回饋，但我明白，很多人都是節省自己的娛樂開銷來學習，我自己當年也是這樣，所以我將5%的回饋都放在需要材料的你們身上－只要提供『油畫三大技法課程課程的憑證』就可以跟文生美術申請折扣。
我來解釋一下材料包裡面有著什麼（影片內也有）。
有我們從所有三個色系：經典(77色)、天然土色系(11支)、地中海海洋色系(11支)挑選出兩個版本-學生級與專家級都是我的慣用色系
因為我的慣用色系不同於市售的挑選色系，所以我想這是最方便的。
裡面也有一些必要的基本材料如：筆、畫刀等（德國 da Vinci 達芬奇畫筆，以及義大利 Maimeri 美利兩品牌等品牌。）
但也可能會有學員本身就有這些工具了，所以我們將許多材料也加入了備選清單，以免大家重複購買，盡可能降低材料包的價格。
希望能給參加課程的學生最大的優惠與方便性。
當然，如果不是課堂的學員也是可以購買的，只是就沒有折扣就是了。
希望對大家有幫助。
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標題：〈北非猶太系列〉坦吉爾與猶太人
第一次對「坦吉爾」這三個字有印象，來自《牧羊少年奇幻之旅》，故事裡，牧羊少年搭船離開西班牙，抵達非洲的第一個城市就是坦吉爾．可那時也沒因此而想多認識這個城市．
在巴黎學舞時，資料亂找著，在我最喜歡的法國畫家Eugène Delacroix的畫裡，看到舞中的摩洛哥猶太婚禮，讓我好生困惑，畫裡的猶太人跟印象中的猶太人相差豈止十萬八千里！
這陣子閱讀北非猶太史，才慢慢解開心中疑惑．
法國大畫家Eugène Delacroix於1832年造訪坦吉爾，留下數幅作品，其中幾幅以猶太人為題．照片上是Eugène Delacroix的油畫作品《Juive de Tanger en costume d'appart》（1835），畫的即是當時穿著室內服的坦吉爾猶太女子．
坦吉爾是摩洛哥北部一個非常重要的濱海古城，地處直布羅陀海峽西面入口，據信西元前六世紀，腓尼基人已在此建立殖民地，爾後落入迦太基人之手，因位於地中海出口，長年為兵家必爭之地．
摩洛哥有猶太人居住，至少有兩千五百年歷史，在坦吉爾，也早有一定數量的猶太人．
猶太人遷入坦吉爾的確切時間，早已不得而知，依據當地挖出的遠古時代陶器，上有猶太教燈臺（Menorah）裝飾，可推知猶太社區在坦吉爾存在已久，坦吉爾北區名為Wad-el-Yahoud，意指「猶太人之谷」，第一個提到猶太社區的可靠文獻則為Rabbi Avraham Ibn Daud的Sefer Haquabala．
早期猶太人應是柏柏爾族群，爾後加入為西哥德人驅逐的猶太人，北非伊斯蘭化之後，猶太與穆斯林社群向來還算能和平相處，唯有1448年間，遭受當時Almohade王朝打壓，對猶太社群造成極大傷害．
1492年，西班牙大肆驅逐摩爾人與猶太人，據信當時逃離西班牙的猶太人有一部分遷至坦吉爾，十六與十七世紀初，部分受到宗教裁判所迫害的猶太人亦逃來此地．1857年，三王戰役中，摩洛哥軍隊大敗葡萄牙，對於自1471年便活在葡萄牙統治下的坦吉爾猶太人來說，是很大的解放，終於可以不受伊比利亞宗教裁判所威脅．
摩洛哥境內的猶太人的來源不盡相同，坦吉爾的猶太人大多數是sépharade，致力於保存sépharade身分，由於他們身邊的穆斯林同樣來自從西班牙被驅逐出去的一群（摩爾人），所以兩個社群間，向來和平相處．
1808年，坦吉爾的猶太人不到800人，到了1835年，卻超過兩千人．1844年，法國轟炸坦吉爾，猶太社區確奇蹟般地毫髮無傷，是而有了「Pourim節」．1864年，第一所以色列大學聯盟學校創立，
坦吉爾的猶太人擅長對外貿易，在手工藝的發展與傳承方面，表現亦相當傑出，尤其在金工扮演極重要的角色．
進入二十世紀後，坦吉爾有了極為重要的發展，同時影響著猶太族群．
1923年，在《巴黎公約》下，坦吉爾成為摩洛哥蘇丹主權下的國際共管區，由法國、西班牙、英國、葡萄牙、意大利、比利時、荷蘭、瑞典與美國共同管轄，翌年國際共管區地位生效，當時總人口約六萬人，其中有五萬摩洛哥人（包含三萬五千穆斯林與一萬五千猶太人），以及一萬來自世界各地的外國人，在當時猶太知識分子，尤其是歷史學家José Benoliel倡議下，猶太文化明顯復興，猶太人參與摩洛哥社會各階層：手工藝、金匠、珠寶商、代理商、銀行或警察．
1939年至1940年間，許多來自東歐的猶太人定居在坦吉爾，1948年，約有一萬兩千名猶太人，1950年左右，約有兩千名來自西班牙的摩洛哥猶太人遷徙至此，1956年，摩洛哥獨立，國際部隊自坦吉爾撤離，不少重要人士竭力保護這個約有一萬七千人的猶太社群，然而猶太人已開始跟著歐洲人離開坦吉爾，遷往西班牙、瑞士、加拿大或南美，小部份移民到以色列，1960年，坦吉爾失去自由貿易區的特殊位置，成為摩洛哥的一部份，1968年時，坦吉爾只剩四千名猶太人，此時僅幾十人，其中多數為老人，但猶太教堂依然存在．
坦吉爾沒有傳統mellah，猶太人集中住在葡萄牙人建造的城牆內，Beni Ider街區一帶，與穆斯林住在同一棟建築，共享浴池與公共烤箱，坦吉爾的十二座猶太教堂裡，其中七所位於這一區，第一座猶太墓園就在附近．
在坦吉爾享有自由貿易區的國際地位時，猶太中產階級（即金融和企業家）相當西化，與歐洲人混居，說相同語言，有自己的電影院、賭場、飲茶店與糕點鋪，猶太企業家表現傑出，擁有一定的社會影響力．
一旦坦吉爾被取消自由經濟區的特別稅收制度之後，經濟大為衰退，外國與摩洛哥本地工作者失業了，大量移往歐洲，猶太銀行家與商人則退居直布羅陀，猶太中產階級主要移民到拉丁美洲（委內瑞拉和阿根廷）與北美，擁有最多樣化的國籍。
1953年開始，最貧窮的猶太社群開始移民到以色列，少數前往加拿大，1955年，坦吉爾總人口約十五萬人，其中一萬七千是猶太人，二十年後，只剩兩百個，此時不到一百個，全移民他鄉，尋找更好的生活．
隨著猶太族群大量移民海外，摩洛哥境內的猶太人有一半住在卡薩布蘭加，除了馬拉喀什以外，猶太人可說已在其他城市消失，坦吉爾此時剩不到四十個猶太人，多已年老，甚至無法聚集在一起祈禱，更不可能一起慶祝重要的猶太節日Mimouna，猶太人必須到卡薩布蘭加等地與其他猶太人一起過節．
移民到海外的猶太人每年回坦吉爾探望當年的穆斯林鄰居，回猶太墓園掃墓，走訪猶太教堂，然而面對坦吉爾猶太社群的急速凋零，猶太人雖心急如焚，卻完全無計可施．
幾年前走訪坦吉爾時，走過medina外圍，導遊說，那些美麗的舊式樓房是過往猶太人的住所，他們經商，較為富裕，但猶太人多半已經離開，此時住在樓房裡的，是阿拉伯人．我點點頭，沒多想，此時才較能想像那前因後果何在．
昔人已遠，樂音猶在，附上知名猶太拉比Haim Louk與坦吉爾樂團在紐約的演出影音：
https://www.youtube.com/watch…
Haim Louk拉比於1942年出生於卡薩布蘭加，自幼展現音樂天分，嗓音優雅純淨，猶太文化底蘊深厚，曾在英國與摩洛哥的猶太宗教教育機構Yeshivot求學，自1964 至 1987年間，擔任Yeshivot校長，1987年後，移居洛杉磯，擔任Em Habanim Sephardic Congregation精神領袖，是國際公認的安達魯西亞古典樂大師．
行文至此，我愈來愈能理解，猶太族群大量移民海外，真的是摩洛哥的重大損失．
摩納哥Moroco公國位於歐洲西南部，面積僅1.95平方公里，居民僅有3萬餘人。這個地中海邊峭壁上的公國，是世界上海岸線最短的國家，堪稱世界“袖珍國”。摩納哥依山傍海，氣候宜人，風景秀麗；藍色海灣、白色風帆，從高空俯瞰，紅色屋頂棟棟別墅散落在深淺不一的綠色植物的海洋中；獨具地中海風情的各式建築輝耀閃爍，猶如一個五彩繽紛的海濱公園。1911年，摩納哥成為君主立憲國，是世界上最古老的具有獨立和自主權的君主制國家。1856年摩納哥親王查理三世為解決財政危機，便允許在北邊的岬角上興建一所賭場。經過一次在摩納哥老城中失敗的嘗試（Munegu Autu - Monaco Ville），1862年在蒙地卡羅興建了一所簡陋的賭博娛樂場所。賭場於1863年落成，但附近一直都沒有人蓋房屋。直至黑森州水城巴特洪堡的賭場經理 François Blanc接手賭場後，他憑藉個人的才能與雄厚的資金建立了一座集豪華奢侈的都市。自1970年起，民房的建造逐年增加以解決蒙地卡羅土地面積狹小的問題。在一定程度上，該工程破壞了蒙地卡羅的景色。著名建築大賭場 (Grand Casino)，擁有一個大平臺讓遊客能夠遠眺從摩納哥到義大利城市Bordighera的風景。大賭場整幢建築物包含不同的建築風格。在西面臨海最古老的建築是由巴黎歌劇院的建築師Charles Garnier於1878年設計。而最新裝飾了各種墻紙和油畫及使用巴羅克式的鍍金的劇院和賭場則建於1910年。訪客如要進入賭場，必須穿著正式禮服才可進入。室內的裝璜風格是20世紀初的，內部的天花板和牆壁古典瑰麗，猶如一座豪華的宮殿。如此華麗的場景，讓人眼前不禁浮現出當年俄國大公、英國貴族以及各國投機商人彙聚于此的情景。場內氣派堂皇，牆上的裝飾與帷幕，加上白天也亮的鑽石般閃爍 的水晶燈，滿鋪的紅地毯烘托著，穿著整齊禮服的侍者，氣氛上是不同凡響。賭場前方為熱帶庭園 (Jardin Exotique)為遊客必到之處。
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