▍你給我惦惦
「閉嘴!」
「你給我惦惦!」
「囡仔人有耳無喙。」
……
傳統教養用各種方式,剝奪弱勢者的表達權、自主權。在傳統上,弱勢者通常是孩子,有時也包括女性。
孩子的自我傷害,有時被視為一種表達,被認為是一種對父母的抗議。沒有能力傷害父母的孩子,只好回過頭來傷害自己,要父母正視孩子的生存權。
傳統教養擅長用負面手段,通常配合體罰,再施加心理上的威脅、嘲諷、恫嚇、羞辱……,打擊孩子正常發展過程中會出現的內在感受,還有對外的言語表達。直接否定孩子「你沒有資格講話」,然後再強加大人的想法在孩子腦中,而且不容質疑。
更讓人氣惱的是,不少青少年都曾經對我反應過:小時候想說話,只要跟父母意見不同,就會被打壓;稍微長大之後放棄表達,父母反而要求孩子講話,不想講還會被罵「你是不是啞巴?!」。什麼話都是大人在說,光聽大人說話就飽了,假民主、假開明的狀況一再發生,讓人充滿希望又失望,反覆循環,乃至絕望。
最後還有大絕招,講理講不過孩子,還可以說「你這什麼態度,對爸爸/媽媽可以這樣講話嗎?」。孩子如果唸書唸得好,還可以說「花那麼多錢栽培你,就是要你這樣對待爸爸/媽媽嗎?」
孩子對於父母的講法有不同的意見,詢問「為什麼……?」的時候,一句「沒有為什麼,因為我是你爸/你媽……」,就好像有充足的理由可以反駁孩子的任何道理。這種「特殊」的互動方式,這種義正嚴詞的態度,經過傳統觀念包裝之後,就好像具備了莫名的正當性。
呼應最前面的說法,很多種傳統教養中的互動都是叫孩子「閉嘴」,只是換句話說而已。
當弱勢方不斷遭受這樣的對待,就容易提高身心疾病的可能性。接下來如果有不珍惜自己,甚至傷害自己的相關行為,還可能遭到傳統教養繼續打壓,說成「軟弱」、「抗壓性低」、「草莓族」……,然後繼續忽視你的表達,繼續要你滿足大人的期待。
今晚跟桃園市衛生局合作,談自殺防治,我很在意的是:大人願不願意好好聽孩子說話,能不能還給一個人天生就有的表達權?
話能好好說,情緒有出口,孩子就不一定要用激烈的方式,讓父母師長正視。期待我們的文化能更多地學習尊重,並且認識心理疾病的發生,並不是當事人犯了什麼錯,別又拿這個來當成指責一個人的依據。
囡仔人有耳無喙 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的最佳解答
【「囡仔人有耳無喙」的華人傳統家庭觀,讓子女只能把委屈往肚裡吞?】
在台灣,親子衝突是許多家庭的共同困擾。研究發現,父母、小孩對於親子關係的認知,經常天差地遠:爸媽認為自己和孩子親密無間,事實上,子女那頭卻有說不完的抱怨。
當中突顯的,正是華人傳統價值觀產生的矛盾。因為老人家總愛說「囡仔人有耳無喙」,孩子即便有不同的自我期待,在家庭孝道壓力下也可能壓抑自我。這時,「怨恨感」就成了青少年的大敵……
#吵架 #青少年 #親子衝突 #委屈 #抱怨 研之有物
囡仔人有耳無喙 在 時代力量台中黨部 Facebook 的最佳貼文
在30年前的台灣,一條法律條文就能控制人民思想!讓你連想都不敢想。
在30年前的台灣,《刑法》第100條加上《懲治叛亂條例》,下場就是「唯一死刑」。
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#30年前的刑法100條
I.意圖破壞國體、竊據國土或以非法之方法變更國憲、顛覆政府,而著手實行者,處七年以上有期徒刑;首謀者,處無期徒刑。
II.預備或陰謀犯前項之罪者,處六月以上五年以下有期徒刑。
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※什麼是「意圖」?
就是心裡除了故意以外,這個「故意」還要有特定的犯罪目的,而且要有付諸行動開始實現犯罪的行為。
※什麼是「著手」?
簡單說來,就是開始動手!並且達到很接近把犯罪行為完整實現的階段。
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那叛亂罪的「意圖」是什麼?可能是你讀了說掌權者壞話的書、在日記裡被發現支持社會主義、參加了共產黨讀書會、覺得台灣的未來應該由台灣人自己決定⋯⋯
30年前的刑法100條,完全沒有定義「著手實行」的具體方式,也就是說,只要你心裡的「意圖」有一絲絲的反叛,即使只是關起房門打打嘴砲,無論是說蔣光頭很壞或是社會主義好棒棒,只要當權者說你觸犯《內亂罪》,那你就是叛亂犯!
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#為了恐怖統治而生的懲治叛亂條例
第2條第1項:「犯刑法第100條第1項、第101條第1項、第103條第1項、第104條第1項之罪者,處死刑。」
內亂就內亂,那又怎樣?會死。
當獨裁政權認定你所想的、所做的都是「破壞國體」、「竊據國土」、「變更國憲」、「顛覆政府」,將你貼上叛亂的標籤,你就會解鎖《內亂罪》的成就,《懲治叛亂條例》則是獨裁者買一送一的大禮。獨裁的算術向來都是極簡式,刑法100條加上《懲治叛亂條例》2條1項的唯一解就是 #唯一死刑!
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中國政府不斷用維穩的名義,讓香港人、圖博人、維吾爾族⋯⋯都背上「顛覆國家政權」的叛亂罪行,甚至失去自由、犧牲生命,除了哀傷與憤怒,我們應該回頭了解這一段把台灣人訓練成不要思考、被長輩告誡不要參與政治、「囡仔人有耳無喙」的恐怖統治。
「越頭轉來了解你對佗位來,才有法度知影欲對佗位去。」—《囡仔》張睿銓
知道自己從何而來,我們才能一起找出構築台灣的未來理路。
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💡【開房間/談暴政】—「廢除刑法100條」30週年
📅時間:5/15(六)13:00 - 17:00
🏠地點:台中全國大飯店2樓草悟廳
💡專題演講
【任更重、道更遠— 廢止刑法100條 30 週年感言】/陳師孟
💡主題對談
【街頭上的醫生 政壇上的青年】/涂醒哲、林恆立、宋國鼎、吳韋達、吳佩芸
【我思故有罪 思想叛亂犯】/廖宜恩、陳正然、鄭竹梅、李宣毅、曾偉旻
【台灣黑名單 香港來時路】/蔡明憲、楊黃美幸、林芳如、江旻諺、簡嘉佑
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報名連結👉 https://reurl.cc/pmRQMl
志工招募👉 https://reurl.cc/7yAX5N
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主辦單位:
時代力量台中黨部、時代力量苗栗黨部、時代力量彰化黨部、台灣獨立建國聯盟、綠色逗陣、臺中市醫界聯盟
協辦單位:
人本教育基金會、台中市大屯區民主聯誼會、好民文化行動、台圓文教基金會、台灣中社、民間司法改革基金會、陳文成博士紀念基金會
#廢除刑法100條 #100行動聯盟 #言論自由 #思想控制
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林山田(1937年-2007年11月5日),台南人。
曾任國內多所大學法律學系教授、台灣教授協會會長、建國黨副主席,更是臺灣刑法學權威,其相關著作對臺灣刑法學之發展有一定影響。
林山田教授勵行「行動法學」,多次親身參與社會運動,亦為「100行動聯盟」發起人之一。