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回天家經文在陳光軒・dpp苗栗縣議員 Facebook 的精選貼文

2019-12-16 16:40:24 有 336 人按讚

果然，一直以來很擔心的事情發生了。

兩年多前，我在議會質詢時曾經和縣政府文化觀光局有過這樣的一個討論，認為當初縣府在高鐵特定區內興建客家圓樓、閩南書院，其中，閩南書院經文史考究，已改名為英才書院；台灣的傳統客家建築應是以「三合院」或「四合院」為概念的「夥房」，客家圓樓也非台灣客家族群的聚落建築，不宜以一概全，事實上在世界遺產的登錄也是將該圓樓建築正名為「福建土樓」且非福建客家人獨有建築，政府機關打造一個觀光建設卻未經嚴謹的考究就胡亂命名。

而後文觀局也相當重視的邀集了相關學者一起參與討論，在座的各位原則都同意我的說法，但握有解釋權的仍在業管的行政機關苗栗縣政府，最後縣長沒有同意修正。

我當下的心境只有: 孤臣無力難回天，當你們自我閹割放棄自己的傳統文化時，未來將沒有人能救的了你 !

今天早上我在參加國小新校舍的動土典禮，聽到建築師在解說設計概念時提到其中一部份將以「客家圓樓」為建築概念時，心中當下滿是: 「夭壽子，現在苗栗客家庄開始在流行不屬於我們的中國(客家?)的建築了，死定了，我們的孩子們，還會不會知道，其實這些建築物，根本不是他的祖先留下來的東西......」

【自由時報】苗栗客家圓樓非台灣客庄建築縣議員促正名
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2173357

Tags: 回天家經文

陳光軒・dpp苗栗縣議員

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我是苗栗縣議員陳光軒，這裡可以直接在這聯絡到我。服務處：頭份市銀河北路3號；三灣聯絡處：三灣鄉三灣村文化街33號。每周三晚上6~9點，頭份服務處有免費法律諮詢，歡迎來電037666107預約

回天家經文在陳光軒・dpp苗栗縣議員 Facebook 的最佳貼文

By 陳光軒・dpp苗栗縣議員

2019-12-16 16:40:24 有 335 人按讚

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陳光軒・dpp苗栗縣議員

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By 張安樂粉絲團

2016-08-01 09:46:44 有 229 人按讚

致告主張台獨民眾書（三）
——臺灣三大重弊
中國大陸閩南人　權璟畧
致主张台獨民眾：
不空喊口號，不空談大道，不論戰，不罵戰，只談利弊得失。願與敢於將台獨理念經受統戰考驗之台獨民眾務實對話，理性交流。對於將台獨建立在感性、主觀、自閉、無知基礎上之台獨民眾，除了一廂情願的表達，及宣洩對大陸的不滿，既缺乏正視與瞭解大陸的勇氣，又缺乏審視自身，思考未來的理性，純屬掩耳盜鈴，何足道哉。

觀歷史上偏安或殘存政權被主體政權統一之原因，除主體政權實力強大、銳意進取之外，另一重要原因便在於偏安或殘存政權自身存在弊病，並由此陷於困境，給予主體政權統一之良機。
歷史上蜀漢、東吳、陳朝、北漢、鄭氏臺灣等莫不如此，而今臺灣亦不例外。當今臺灣存在三大嚴重弊病：
其一、臺灣內部存在著統獨、族群、黨爭三大矛盾。在大陸對“寄希望於臺灣人民”仍心存期待，不急於進取的當下，此三大矛盾若處理得當，臺灣偏安仍可持續。若處理不當，兩岸統一未遠。
縱觀歷史，三國時蜀漢所以最先滅亡，內因便在於三大矛盾處理不當。劉備入川之後，荊州集團，東州集團，益州集團三大派系之間的矛盾十分尖銳。這些矛盾在劉備、諸葛亮主政時代得到較好控制，但沒能解決，至諸葛亮死後，三派矛盾日益激化，尤其益州本土集團與前兩派外來集團間的矛盾愈演愈烈。如此激烈的族群之爭在朝廷中又轉化為派系鬥爭，在對外關係上則轉化為統獨之爭。
譙周為何能兵不血刃說降蜀漢？重因之一便是他代表的益州本土集團對以外來的荊州集團為統治支柱的蜀漢政權喪失信心。由於對蜀漢喪失信心，便不拒曹魏統一，如此又形成日益強大的統一勢力，進而形成統獨之爭。所以蜀漢到後期，族群對立、朝廷內鬥、統獨矛盾暗流湧動，這便給予曹魏統一之良機。
蔣介石時代之臺灣與劉備、諸葛亮時代之蜀漢極其相似，敗退臺灣的外省人與本土人存在著矛盾，而外省人壟斷權力的強勢地位又加劇了這一矛盾。由於蔣介石強有力的統治及土地改革等惠及本土人的措施，矛盾得到抑制與緩和，並未造成政府內部的嚴重黨爭及尖銳的族群矛盾。
但蔣介石與劉備、諸葛亮一樣，對矛盾只抑制和緩和，並未著手解決。所以到蔣經國時期，矛盾逐步激化，國民黨統治地位日益動搖，台獨勢力滋長，本土勢力日益衝擊外省勢力。可以說此時臺灣三大矛盾日益加劇，開始顯現出與蜀漢後期一樣的衰亡之勢。
此時臺灣所以沒重蹈蜀漢之覆轍，外因上是大陸剛從文革中走出，未有足夠的實力與雄心著手統一，內因上則是蔣經國成功推行了本土化與開啟民主化改革。
蔣經國實際上效仿孫權走“江東化”道路。他通過打破省藉障礙，大量吸納土本人而將國民黨本土化，因此大大緩和族群矛盾。而開啟民主化則起到了拉攏凝聚各派勢力的目的，暫時穩定了國民黨政局。
總之，臺灣在此階段由於經濟相對於大陸的巨大優勢，及蔣經國彌合內部矛盾的有利舉措，使臺灣擺脫了與蜀漢後期一樣的困境，大有孫仲謀穩坐江東的態勢。
不過蔣經國改革以來臺灣雖頗為穩定，但三大矛盾依然存在。族群矛盾儘管緩和，卻在政黨競爭中仍屢屢顯現；內部黨派競爭儘管日趨良性，但不變其競爭、內耗之本質；統獨矛盾則被政黨競爭所空前激化。
可以說臺灣是顆有縫蛋，此三大矛盾猶如蛋殼上的三道大裂縫，而三大矛盾中又蘊含無數小矛盾，這又構成無數細小裂縫。如此便不難想像，這樣一顆充滿裂縫的蛋，若護理不當，則破碎不遠。
必須承認當下臺當局護理還算得當，裂縫仍在可控範圍內，所以臺灣內部整體穩定，偏安無虞。但臺灣必須清醒認識到，矛盾始終是隱憂，大陸對統一臺灣並非無實力，而是缺進取，且大陸和平統一政策及種種惠台措施是臺灣偏安之重要外在保障。倘若大陸欲效仿隋文帝、宋太祖、宋太宗、清聖祖那樣銳意進取，只須挑動這些矛盾，加深裂痕，臺灣便難偏安。
其二、臺灣相對大陸而言地狹民寡，實力薄弱，外援無論有心與否，皆難相濟。今臺灣倘若能有陳朝、東吳半壁中國的實力，或者蜀漢獨霸一方的局面，那麼臺灣想偏安，乃至裂土自立皆可能辦到。只可惜臺灣不比東吳、蜀漢、陳朝，而與北漢一樣，地狹民寡、實力薄弱，獨立生存尚且艱難，更枉談裂土自立。
北漢從後周代後漢過程中苟延殘喘於晉中、北部，地狹民寡，實力薄弱，因此不得不北事遼國以求庇護。為改變這種困境，北漢國主劉崇曾兩度聯合遼兵進攻後周，皆以失敗告終，反遭周世宗圍困太原。至宋代周之後，宋太祖兩度進攻北漢，且不斷疲弊北漢。至北漢滅亡前夕，已是精疲力竭，所以宋太宗輕取北漢。
為何北漢能在後周、北宋屢屢進攻下殘存數十年？重因之一便在於遼國的援助。無論北漢是攻是守，無論面對後周還是北宋，遼國均給予巨大援助。然而北漢畢竟太過弱小，面對後周、北宋進攻圍困，形勢日蹙，雖有遼國不斷援助，終無力回天。
今之臺灣尤如昔之北漢，同屬殘存政權，地狹民寡，因此皆面臨實力薄弱之弊病。北漢正因有此弊病，即便得到東亞最強之遼國大力援助，依然無力回天。
北漢結局如此，那麼類如北漢之臺灣又如何？的確，美國曾成功阻止了大陸解放臺灣，曾幫蔣介石反攻大陸，亦曾在台海危機中以航母震懾大陸。但類似舉措遼國又未嘗沒為北漢做過，甚至有過之而無不及，仍保不住北漢。
由此揆之，當今臺灣所以沒重蹈北漢覆轍，表面上看是自身防衛能力強及美國保護得力，而實際上是大陸沒效仿周世宗、宋太祖、宋太宗。
綜而言之，臺灣存在與北漢一樣的弊病，倘若大陸決心堅定、銳意進取，那麼美國即使願傾力相助，亦將如遼國一樣無力回天，更何況美國援台之心未必及得上遼對北漢。
對於奉行實用主義的西方而言利益至上。昔日霸主英國沒有為了美國南方而介入南北戰爭，今之霸主美國亦未必會為臺灣而全面對抗大陸，正如它沒有因格魯吉亞、烏克蘭而與俄羅斯公然對抗。更何況它曾在195０年初、1971年、1979年，三次出賣臺灣。所以且不論美國是否願意援助臺灣，即使願意也彌補不了臺灣地狹民寡、實力薄弱之弊病。
其三，民主困境，黨爭頻仍，內耗嚴重。對於臺灣之民主制度，大多臺灣人，甚至不少大陸人皆對其讚譽有加。但它至少存在以下弊病：
一、臺灣雖採取西方民主制度，卻乏西式民主靈魂。支撐這套制度的不是理性與契約精神，很大程度上是中國傳統的人情。所以臺灣社會從政治到民生的諸多方面，無論和諧與否，皆有人情味，卻乏理性與契約精神；
二、民強政弱，政府缺乏統籌全局之能力，往往隨民意爭而爭，擺而擺。這樣既無法統一思想、政令，又導致諸多政令議而不決，決而難行，這樣的社會很難發展；
三、黨爭頻仍，令原先許多矛盾被轉化為合理爭論擺上檯面，這激發固有矛盾的同時又使得整個社會的大量資源與精力皆集中於黨爭之內耗上；
四、缺乏應對危機的動員能力。
當上述弊病與臺灣內部的統獨、族群等矛盾及兩岸關係相結合後，必造成以下問題：
一、大量社會資源、民眾精力皆被集中於政黨競爭，內爭消耗臺灣大量資源及精力，從而制約發展。臺灣自民主化之後發展大不如前，日益被大陸趕超，優勢日喪；
二、國、民兩黨之競爭有別於西方獨立國家，它們身上烙上了很深的統獨、族群矛盾色彩，從而導致兩種矛盾時時相伴，甚至撕裂臺灣社會，民進黨執政期間這種裂痕顯得尤為明顯；
三、虛爭大行其道，常為一些愛台賣台，孰藍孰紅孰綠等虛而不實之事爭而不絕。
明朝後期一個重大弊病便是朝庭黨爭，官員相互彈劾，相互攻詰，相互掣肘，相互推諉，相互拆臺，使得整個政府官僚的精力都集中於內爭之上，內政上無所作為，對外及邊事上又無暇顧及，終致明朝內憂外患。
今臺灣內爭雖比明朝良性，但兩者卻有內部競爭之共性：內爭耗費資源與精力，行政上效率不高，對外上反應遲鈍、分裂，內部矛盾加劇，虛爭大行其道。
總而言之，臺灣在兩岸緩和的當下有一個良好的外部環境，內部矛盾與競爭能夠平穩而良性。倘若大陸他日銳意進取，幹預內爭，加劇矛盾，對外又加壓，臺灣必定內部動盪，政難協調，民難同德，軍難同心。
當前許多臺灣人都自認為臺灣社會優于大陸。但實事求是來講，臺灣當前無法樂觀，更不應自覺優越：
首先，導致蜀漢滅亡的內部矛盾，導致北漢滅亡的弱小，導致明朝衰亡的內爭，臺灣皆不同程度存在著，一旦大陸銳意進取，打擊臺灣這些軟肋，臺灣必難偏安；
其次，企業、人才大量西進，臺灣日益空洞化，且兩岸經、文、人之融合日益加深。昔日普魯士統一不僅在三次戰爭，更在於《德意志關稅同盟》形成的經濟統一；
再次，觀臺灣呈現優勢之原因：一是臺灣相比大陸為地狹民寡的小社會，便於管理，二是政府弱化造成的社會功能強化。倘若對此逆向思考便會發現大陸與臺灣猶如集團公司與小作坊之別，管理難度不可同日而語。
所以大陸即使整體不如臺灣也情有可原，更何況如今地區、文化、宗教、語言、民族、經濟皆呈現巨大差異的大陸在諸多方面已趕超先騰飛之臺灣。若以此論，臺灣在管理能力上遠不及大陸。且臺灣過度弱化之政府在諸多方面已喪失駕馭矛盾、紛爭的能力，無法統籌長遠、全局，往往只能操縱民意，騙選票，或隨民意搖擺；
最後，不少臺灣人自認為臺灣在經濟、傳統、制度上優於大陸。且不論是或否，退一步講，即便是，亦是無法挽回相對大陸之頹勢。縱觀歷史，後蜀在經濟上遠優於北宋；陳朝在文化上遠比胡漢雜合之隋朝更傳統、更中華；德意志西部、南部諸邦遠比普魯士更民主。但這些所謂優勢皆無法阻擋被統一之命運。所以臺灣須客觀、辯證看問題，兼視利弊，切勿孤芳自賞。
臺灣偏安一時尚可，但終非長久之計。臺灣須放眼未來，當機立斷，切勿步蜀漢、東吳、北漢、鄭氏臺灣之後塵。
縱觀歷史，亂後必治，大亂之後必有大治。春秋戰國之後有秦漢，魏晉南北朝之後有隋唐，清末百年屈辱之後有民國與共和國。當今時代正處於繼秦漢隋唐之後的又一個大治之期。當此之時，兩岸炎黃子孫應同心同德，循秦漢、隋唐之輝煌，再創盛世中國，讓中華民族重新鼎足於世界民族之林。（聲明：引用歷史只為借鑒，吸收有益因素，絕無將兩岸地位關係等同於歷史之意）
【權璟畧致讀者：星星之火，必欲燎原，仰賴諸君，同德戮力，轉載傳播，聚抷土以成泰山，匯細流以成江海，成臨台獨之大勢。大勢若成，眾心同愾，眾志畢集，據實憑理，以臨台獨，凡識時務之獨，其心其志，不能無動！】

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今天的經文看出，門徒看重今生的名聲、地位、財富。如果今天晚上上帝就要領我們回天家，屬世的東西有什麼用處呢？我們的生命、財富，所有的一切都是 ...

#46. 約翰福音14:2 在我父的家裡有許多住處，若是沒有 - 聖經

平行經文(Parallel Verses). 中文標準譯本(CSB Traditional) 在我父家裡有很多住處。如果沒有，我怎麼會告訴你們說，我去是要為你們預備地方呢？

#47. 台福基督教會禮典手冊－華語版(草案四版) 壹、禮拜

(司會可以從詩篇等，挑選適當的經文使用。例如：) ... 讀經： (請司會讀講道的經文。) ... 我們的主，祂既然將我們所愛幼兒的靈魂接回天家，祂的愛過於我們所.

#48. 永生至寶就是主耶穌基督 - 台北衛理堂

【註：信主,得救,回神的家(教會),彼此相愛(小組),持續認罪悔改,學習讓基督在我裡面活出來,回天家,得永生,得公義的冠冕】 ... 以上（1）～（7）的相關經文，記在後面

#49. 願你的國降臨- 證經800

經文：路十一1~4 1. ... 「天起了涼風」，亞當夏娃必須穿衣才能避寒遮羞。 ... 如果主來問你，我現在要接你回天家去，你的回答是什麼?

#50. 「回家」真好 - 平安園

經文：約翰福音14：1-3/ 林後5：1-10 ... 是天家，而這也是我們相信親人雖然先離開我. 們，但此時一定在天上在跟我們說回家真好的.

#51. 老寶貝媽媽，想念您！ | 台北靈糧堂

半夜回家，好似作夢，地球依然運轉、日出又日落，人們依舊照常生活，但是老寶貝去 ... 著6名子女唱詩、禱告、讀經，還要背經句；現在我琅琅上口的經文，都是幼時背的。

#52. 聖經知識庫: 可安慰死者家屬的經文

因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇 ...

#53. 10句關于禱告的經文——帶您找到禱告蒙神稱許的路途

應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

#54. 回家的距離--踏上澎湖

我永遠的家鄉是在天家，從澎湖回天家和從美國回天家，距離是一樣的。 ... 大，信主後有一句聖經經文對我有很大的幫助，那句經文說：「凡勞苦擔重擔的可以到我這裡來。

#55. 要怎麼說再見／基督教喪儀簡樸平靜讓我們天家見 - NOWnews ...

但可以從《帖撒羅尼迦前書》第4章的經文看出，基督徒面對死亡的態度。 ... 教會的朋友和親人們，在此最後一次追思往生者，祝福往生者平安前往天家。

#56. 悲痛时的盼望 - 生命季刊

我想到一节经文﹕“耶稣哭了”（约翰福音11﹕35），想到我们的主看见马大和马利亚 ... 尊德回天家后，神更是透过教会让我格外体会到主内弟兄姊妹的爱：远在台湾度安息年 ...

#57. 院訊文章內容- 台灣基督長老教會新樓醫療財團法人

在這個過程中，我想到年初在教會我拿到的經文紅包，「當趁耶和華可尋找 ... 痠痛覺得離死亡很近時，我告訴先生孩子，如果現在天父要把我接回天家，我 ...

#58. 使徒信經(10)—耶穌升天坐上帝右邊 - 台北東門教會

不過，去掉科學知識上的疑惑，這一段經文的意義是清楚的：耶穌升了天，回到父上帝的家。此外，他處經文的陳述又進一步佐證了復活後升天的耶穌坐在上帝 ...

#59. 短暫vs.常存-胡忠銘牧師 - 德生教會

上帝果真聽了他的禱告，在他70歲時，接他回到天家，正如他生前所喜愛的經文一樣：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十。」(詩篇九十篇10節).

#60. 疫情下神的話語》上帝震動搖醒教會迎接主再來的末後大豐收

寇紹恩牧師（台北基督之家主任牧師）說，瘟疫、乾旱、戰爭，天災人禍不斷， ... 如果這一生做完了祢要我做的事，功課完畢，就回天家去。

#61. 豐盛神學啟示錄 - 信望愛全球資訊網

... 上帝就要擊倒我（knock me down），召我回天家（call me home）。」 ... 聖經中有關豐盛福音的經文，基督徒不管贊同或不贊同，大約都耳熟能詳。

#62. 回家的路. - 旷野呼声

经文：使徒行传二22-28、申命记八6-10. 感谢神，牧师又排我一年两次的分享，我上一次跟各位分享的是上帝的家，这一次配合我们三月份的主题-生命的道路 ...

#63. 宣教禱告網＞宣教士 - 中華福音神學院

上面那兩節經文，是我們夫婦2001年，在宣教工場面對極大困境，甚至灰心 ... 年輕時上「工人之路」的課，回天家多年的張明哲伯伯（曾任清大校長、國科 ...

#64. 與主在愛中相遇

感謝神，帶領著我歸回基督的家，在教會接受教導、裝備、建造，讓我展開 ... 我會為了母親的離去找答案，而聖經經文讓我知道母親已經被主接回天家，那 ...

#65. (298).回家2015/09/20分享信息 - 分享聖經心得

F 以上這節經文是耶穌在耶路撒冷向門徒講論，要領受摩西的教訓，但不要 ... 好叫我們兒女們的心轉向父親，這就是我們人類最後的歸屬，回天父的家。

#66. 「陪他走最後一哩路」恩友中心李政隆牧師生前與神同行的最後 ...

隔日清晨，神要她去讀〈啟示錄〉10:6經文，她趕緊翻開《聖經》查看，看到 ... 11日，李政隆牧師繼續說著「想下床回家」，她只能一面禱告、一面安撫 ...

#67. 林南教會

本日進度：耶利米書12:1~6 今日經文：耶和華啊，我與你爭辯的時候，你總是顯為義； ... 精選要聞》「東元阿嬤」回天家，一生孤單卻也不孤單「地極」成餘生負擔，為主 ...

#68. 著名華人牧者麥希真今晨離世留話勉信徒「知恩、感恩、報恩」

麥希真牧師臉書今晨出現貼文公佈其離世消息，稱他「今天早6點安睡中回到天家」，並以經文懷緬指「在天上有聲音說，從今以後在主裡面而死的人有福了， ...

#69. 教會週報 - 台灣貴格會

今日禮拜信息：委身揀選、教會紮根經文：使徒行傳九1-9.31 講員：林和明牧師 ... 吳秋嬌姐妹的父親於上週二(29日)被主接回天家，昨日決行火化，今天下午一點在樹林 ...

#70. 先關係後事工 - 611靈糧堂

經文：約翰福音15:1-17 ... 其後師母被神接回天家，安息禮拜也結束，Kazama牧師應該開始事奉、崇拜、開小組， ... 當他來到我們當中，他第一句話就是：「我回家了。

#71. 改變人生的40 句聖經節

你當剛強壯膽。不要懼怕，也不要驚惶。因為你無論往那裡去，耶和華你的. 上帝必與你同在。約書亞記一章9 節. ○ 因我所恐懼的臨到我，我所懼怕的迎我而來。

#72. 路蒙主引導經文：詩篇37篇23 - GetIt01

上帝已經應許說，祂命定我們的腳步，而且要帶領我們一路走下去，直走進祂為我們預備的天家永生裡面！然而神的引導並非我們想像的路向前，祂有時會讓我們停下來想一想， ...

#73. 191114-一粒麥子 - 遠東福音會

當時就有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了 ... 初次接觸印第安人是某個主日，他在一間教會講道，當天他引用的經文是 ... 《豈可空手回天家》.

#74. 那場病房「洗禮」讓我走出低潮 - 竹南聖教會

... 道一字一字背下來，婆婆陸續念了許多節經文，那聲音鏗鏘有力，接著說：「在地上我要服事神，回天家時會有黃金路金碧輝煌的家.美麗的花園迎接我。

#75. 神的幸福計畫：耶穌基督是我們回到天家的唯一道路 - 後期聖徒 ...

在經文當中，耶穌基督親自教導我們祂是「道路、真理、生命，若不藉着我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14:6）同樣的道理一再出現在經文當中。

#76. 生命的終結，是另一段旅程的開始！ | 草根影響力新視野

... 比賽結束還親自把每位學生送回家，是令人懷念、有愛心又盡責的好老師。 ... 有人生病離世，每每參加追思禮拜，我都會收集逝者家人所寫的追思文。

#77. The Light of Coral Springs 珊瑚泉之光

33期-記念在6/4/2013回天家. 的主任牧師劉勝培特刊 ... 做，我常常和弟兄姐妹分享這節經文：“神既不 ... 今天的背誦經文：“耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。

#78. 【何等大的事】

經文：馬可福音五章1-20節。 ... 轟動，當地人最後央求耶穌離開他們，而那從前被鬼附的人卻懇求與耶穌同在；然而，在第十九節，「耶穌不許，卻對他說：「你回家去，到 ...

#79. 所以你們要去使萬民作我的門徒 - 中華海外宣道協會

宋尚節博士有一次講完道後回家，有一 ... 一段經文比較長，就從後面一節背起，慢慢. 往前背，為什麼呢？ ... 沒有害怕，若是神要接她回天家，她. 也預備好了。

#80. 有幫助的《聖經》經文 - 角聲癌症協會

有些經文幫助我們明白救恩的道理，堅定我們的信心，幫助我們克服沮喪和害怕，提醒我們真正的醫治來自神， ... 天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人，也是何等的大。

#81. 基督教- 维基百科，自由的百科全书

基督新教的教會常常在禮拜天的禮拜以外有其他的週間的小型聚會，稱為團契，或者查經班。婚姻與家庭[编辑]. 泛基督教各教派在這方面仍然還存在許多 ...

#82. 懷念郭罕利博士 - 漢語聖經協會

你對聖經的熟悉，看每個希伯來字句都可以想到相關的經文 ... 在發亮，你的心願仍在途中，但驟然間，你被接回天家了。悼. 文.

#83. 我的基督徒信仰歴程回顧（一）：敬畏與恩典

當時教會的老人家（如今可能都回天家了），週日的主日崇拜似乎都是這樣過的： ... 依著週報上的流程，把今天牧師的經文、主日崇拜會唱的聖詩、啟應文，先翻好夾起來。

#84. 福音的能力

引言这两节经文我们非常熟悉，借着经文与大家分享一个主题《福音的能力》。 ... 基督教网站上，有一幅图的点击率颇高，就是一个人回天家时，主耶稣在云端中拥抱他。

#85. 認識基督教喪禮 - 告別時刻

基督教對於死亡不那麼的忌諱，他們認為靈魂會回到天上，安息在主的懷抱 ... 6、基督教徒對死的看法是回歸主懷息了世間的勞苦，無輪迴說法，在天家靈魂 ...

#86. 你真心悔改了嗎？ - 每日頭條

耶穌找到了這些失喪的人，給他們指出了一條回天家的路，這條路是耶穌用 ... 現在我們從兩段關於耶穌拯救失喪的人的經文，來思想耶穌是如何尋找我們 ...

#87. 寶貴的聖經10-19-2019 提摩太後書3:14 － 4:5 你所學習的

聖經在今天所讀的經文告訴我們，上帝賜給我們聖經是要叫上帝的 ... 的子民以後没有立刻归主回天家，是因為我們有主耶穌交給我們的 ...

#88. 天家 - 香港中信Lifestory

那時，他反倒求主快快接他回天家；又告訴醫生：不需用營養液等延長他的 ... 這或許是他對社會最後的貢獻；他選好了安息禮拜的詩歌和經文，提示喪禮 ...

#89. 趙西門

在追求基督教信仰的過程中，聖經中的兩節經文，即彼得前書1章24至25節：“因为凡有 ... 中午12点15分，神把祂忠心的僕人接回天家，息了世上的勞苦，享受永遠的安息。

#90. 讓耶穌帶我們回天家吧

Photo Credit: G. Kao. 跟隨主耶穌,讓祂帶我們回天家吧. 記得有次晨禱時,我看見耶穌騎著一匹白馬, 我坐在祂後, 雙手緊緊抱住祂; 感覺幸福滿滿,好溫暖.

#91. 2021/08/17 「栽在溪水旁」想放棄?! 經文

經文：來12：1-2. 人生旅途與遇到想放棄的時候，當 ... 【經文】. 希伯來書12:1a ... 說她的追思禮拜充滿榮耀，相信她回天家時的情景更是榮上加榮!

#92. 主題聖經

關閉英文經文 ... 這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以 ...

#93. 「轉化七大山頭」首頁禱告文

又讓教會明白神國度的計畫，運用屬天的權柄，同心參與國度性合一的工作，知道沒有一間堂會能 ... 「為了下一代，我的禱告是，在回天家之前，世界潮流將被徹底扭轉。

#94. 「每晚體力太好」鄰居貼紙條建議去「華根初上」尬一下

怎料，前幾天該鄰居的門口竟然被人貼了一張紙條，超幽默的抱怨內容引人 ... 隨後附上一張照片，表示某天下班回家時就發現，愛罵髒話的鄰居家門口被貼 ...

#95. 朱立倫回任黨魁百日！發「千字文」道歉打經國牌凝聚深藍

國民黨主席朱立倫：「我們會秉持經國先生的精神，不怕苦，不怕難，不要怕挫折，我們一定要深自反省。」回鍋黨魁滿100天，朱立倫卻面臨跛腳危機，因為公投 ...

#96. 李靚蕾爆料文藏「關鍵求救訊號」？網驚：宏宏7天前就提了

昨（11）日深夜，李靚蕾突發長文指控王力宏未經她同意，強行帶三名陌生男子 ... 對此就有網友好奇並在PTT上詢問，王力宏帶三名男子一同回家的理由， ...

#97. 把電梯內公告拿回家看住戶竟遭管委會報警告竊盜 - 自由時報

苗栗縣一棟公寓大廈社區住戶61歲劉姓男子，把管委會張貼於電梯內的公告帶回家看，隔天就放回，竟遭管委會報警提告竊盜。苗栗地方檢察署偵結， ...

#98. 找不到回家路迷途男記憶中的住家地址竟是火車站

63歲林男(中)找不到回家的路，經警方協助排除萬難輾轉聯繫上劉男的哥哥(左)，趕來派出所接他返家。（台中市第三分局提供／馮惠宜台中傳真）.

#99. 王力宏為何不單獨回家？作家點評李靚蕾「犯全職太太通病」

記者李湘文／綜合報導. 藝人王力宏跟妻子李靚蕾鬧離婚，日前回家想探視小孩，卻因為帶著3名工作人員和保全、不肯單獨進屋，在家門口引起衝突，還被 ...

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