#BK12
▍臺語口音賞 ▍(12) TSU⋯KI ▍
• 我心肝底的 ú-tiū [宇宙],
• 佮你頭殼內的 í-tiū [宇宙],
• 敢是仝一个?
#這次不用指認口音了!年輕人大抵都同化為口音B(普通腔)。口音A 在中年以下族群,幾近覆滅。
❍ 本篇例字(含※註❷),有 2~3 個〔-i〕(口音A),你已經很漳!若有 4 個或以上,你絕對 超.級.漳!
( 下有音檔,本系列供增廣耳聞、欣賞,非關臺語能力 )
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▩【口音A】〔-i〕:
風風雨雨 [ í ].神主 [ tsí ] 牌仔
(漳風語音)
▩【口音B】〔-u〕:
風風雨雨 [ ú ].神主 [ tsú ] 牌仔
(普通腔臺語、泉風語音、同安風語音)
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- 音檔 ↓↓↓ - - - - - --
( 文字可查辭典 https://goo.gl/7Ky6ZH )
◆◆ 例一【具】(kī / kū, khū)
«A01»〔 http://bit.ly/2lBXDIn 〕:提出 <創新宜蘭> 的「具」(kī) 體願景,各位鄉親序大……
«B01»〔 http://bit.ly/2k3CWEA 〕:我是毋知影「具」(kū) 體的進度到甲佗。
◆◆ 例二【需】(si / su)
«A02»〔 http://bit.ly/2k94Wa0 〕:員山鄉遮的人,真正「需」(si) 要社會各界逐家來關心。啊我用 5 斤的米、1 斤的燒腸……
«B02»〔 http://bit.ly/2m6XTPN 〕:縣長呂世明,伊「需」(su) 要 2 个獸醫。
◆◆ 例三【須】(si / su)
«A03»〔 http://bit.ly/2k8Qsab 〕:咱必「須」(si) 祝各位攏順利!
«B03»〔 http://bit.ly/2ky93wr 〕:咱必「須」(su) 愛共逐家講,愛有心來顧這个家!
◆◆ 例四【區】(khi / khu)
«A04»〔 http://bit.ly/2kopkEk 〕:講園「區」(khi) 的,欲將咱規个里共搬遷出去。
«B04»〔 http://bit.ly/2lIxp6M 〕:發展 AI 的產業園「區」(khu),啊伊的地下室,來挖地下停車場。
◆◆ 例五【主】(tsí / tsú)(※註❸)
«A05»〔 http://bit.ly/2m0bCaR 〕:有奇怪、有恐怖無?我看和彼神「主」(tsí) 牌仔、連彼个金斗甕仔,可能攏無人咧相爭啦。哼!甲若死矣,啊啥物人欲相爭彼神「主」(tsí) 牌仔!
«B05»〔 http://bit.ly/2lDS4cg 〕:彼神「主」(tsú) 牌仔閣提出來爾爾!
◆◆ 例六【乳】(jí, gí, lí, jínn, ngí, ní / jú, lú, tsú)
«A06»〔 http://bit.ly/2lXXrDc 〕:人賣豆「乳」(jí) 的店的、𥴊仔店彼,有無?阮這是叫人規下做的。
«B06»〔 http://bit.ly/2lDtSqu 〕:食菝仔搵豆「乳」(jú),彼是另外一款食法啦,乎。
◆◆ 例七【取】(tshí / tshú)
«A07»〔 http://bit.ly/2lDtF6G 〕:啊彼陣,佮縣政府啊,配合來共中央爭「取」(tshí) 這个工程。
«A07-2»〔 http://bit.ly/2lYMbGH 〕:較早戒嚴,隨便傳道攏 hông [予人]「取」(tshí) 締。
«B07»〔 http://bit.ly/2m3gOLb 〕:爭「取」(tshú) 咱的婦女家庭的收入。
«B07-2»〔 http://bit.ly/2m65MVC 〕:咱排路邊擔仔爾,1 工、2 工,警察來共咱「取」(tshú) 締。
◆◆ 例八【雨】(í / ú)
«A08»〔 http://bit.ly/2ky8OBx 〕:逐个攏會來拜拜,祈求風調「雨」(í) 順。
«B08»〔 http://bit.ly/2lC7wpt 〕:玉皇上帝賜福,保庇風調「雨」(ú) 順、國泰民安。
◆◆ 例九【株】(ti / tu)〔長株形〕
«A09»〔 http://bit.ly/2k5GBSl 〕:菝仔咧選的時陣乎,你愛選伊皮毋好傷滑的喔,傷滑的的菝仔乎,內底無好食!啊而且,ēnn,較長「株」(ti) 形,毋好傷圓,傷圓的呢,厚子!
«B09»〔 http://bit.ly/2lFdw0F 〕:長「株」(tu) 形。《教育部辭典音檔》
◆◆ 例十【瑜】(jî, gî, lî / jû, lû)
«A10»〔 http://bit.ly/2kB3aP9 〕:啊你 tsőng [就按呢] 講韓國「瑜」(gî) 偌好?
«B10»〔 http://bit.ly/2lJSuxD 〕:我韓國「瑜」(jû) 嘛毋敢出來選!
◆◆ 例十一【輸】(si / su)(※註❸)
«A11»〔 http://bit.ly/2m3gbkN 〕:咱的公共運「輸」(si),做予好勢,來帶動觀光。
«B11»〔 http://bit.ly/2lKg8dm 〕:為著改善公共運「輸」(su),市政府對今仔日起,調公車的路線。
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※註❶ 本韻類 «BK12»〔-i (漳) / -u (泉)〕,普通腔臺語為〔-u〕偏泉音。另一韻類 «BK06»〔-i (漳) / -u / -ir (泉)〕,普通腔臺語為〔-i〕及〔-u〕混合的偏漳音,回顧 «BK06»〔 http://bit.ly/2lBSwIa 〕。此二韻類,普通腔臺語的口音偏移不一致。
※註❷ 本分類口音差例字(文讀音),部分如下:
天「誅」地滅 (ti/tu)、「株」式會社 (ti,thi/tu,thu)、「句」讀 (kì/kù)、姓「瞿」(kî/kû,khû)、王「衢」(kî/kû)【#噶瑪蘭廳頭圍縣丞】、「懼」怕 (kī/khū,khu)、器「具」(kī/kū,khū)、「俱」樂部 (kī/kū,khū,ku,khu)、「拘」留 (khi/ku,khu)、「區」公所 (khi/khu)、「驅」邪 (khi/khu)、姓「虞」(gî/gû)、「愚」民 (gî/gû)、「寓」言 (gī/gū)、「遇」著 (gī/gū,bū)、大「禹」(í/ú)、秋風夜「雨」(í/ú)【#伍佰 (http://youtu.be/a__QJ39ba1o)】、「羽」絨 (í/ú)、「宇」宙 (í/ú)、神「主」牌仔 (tsí/tsú)、「聚」會 (tsī/tsū,tsǔ)、興「趣」(tshì/tshù)、「取」締 (tshí/tshú)、必「須」(si/su)、「需」要 (si/su)、運「輸」(si/su)、姓「庾」(jí,gí,lí/jú,lú)、豆「乳」(jí,gí,lí,jínn,ngí,ní/jú,lú,tsú)、「儒」家 (jî,gî,lî/jû,lû)、韓國「瑜」(jî,gî,lî/jû,lû)、姓「俞」(jî,gî,lî/jû,lû)、饒「裕」(jī,gī,lī/jū,lū)、聖「諭」(jī,gī,lī/jū,lū)。
※註❸ 個別例字,於【口音A】的「老漳腔」有文白異讀──文讀音〔-i〕、白話音〔-u〕,但【口音B】的「普通腔、泉腔、同安腔」均同讀為〔-u〕。「老漳腔」文白異讀,例:
【主】(文) tsí [神主牌仔].(白) tsú [地主]。
【輸】(文) si [運輸].(白) su [輸贏]。
【句】(文) kì [句讀].(白) kù [一句話]。
【趣】(文) tshì [興趣].(白) tshù [趣味]。
#臺語口音賞 #No12_TSUxKI
噶瑪蘭族驅邪 在 Daily Focus 日日旅行 Facebook 的精選貼文
【採訪筆記-噶瑪蘭祭司潘烏吉】
近年每次寫到這位噶瑪蘭族國寶級耆老祭司(巫師)-潘烏吉,都得確認一次她是否還在世。今年初確認她還在人間才敢再於玉山smile雜誌報導。月初雜誌印好出刊時她也還在世,上週就收到她離世的消息,直接睡著蒙主寵召,享耆壽94歲(難得有機會用到享耆壽這三個字)。
順帶一提,說到噶瑪蘭,大家都知道那是宜蘭舊名,但現今噶瑪蘭族人的大本營,卻在花蓮豐濱鄉新社部落。簡而言之就是當年漢人到台灣,以武裝強佔了蘭陽平原,噶瑪蘭族被迫往南遷,百年來一直被半強迫附屬在阿美族中,直到2002年才成功復名,並非新興族群。
噶瑪蘭族不僅族群意識強烈,宗教信仰以及文化祭儀也都十分鮮明,與阿美族完全不同。噶瑪蘭族是母系社會,部落裡的重要職位如祭司,皆由女性擔任。部落族人的一生,大至出生過世,小至治病驅邪,凡事都找祭司。
台灣這些耆老就是每年每年地回歸自然,我們採訪、撰文、編輯、印刷...,其實都在跟老天爺搶時間,一直覺得很榮幸能有機會採訪他,那天我直接大膽問他,本人周遭有沒有跟著什麼祖靈或別人的祖靈,她喝下保力達小米酒後哈哈大笑,說我看起來這麼健康,哪裡會跟什麼別人的祖靈。
不管你信不信,反正我是信了😁 然後希望潘阿嬤魂歸天國後,依然能如此俏皮快樂。
➡️噶瑪蘭族傳奇女巫潘烏吉今辭世 地方嘆文化瑰寶凋零https://udn.com/news/story/7328/3612439