昨天睡前流沙包说『我明天不要去学校,我要和爸爸妈妈一起,我在学校会想念爸爸妈妈,我不想要和小朋友一起』
正如所料
今天睡醒 哭
要上车前 哭
在车上 默默啜泣 喃喃自语
说不要去学校
要下车前,老公吩咐我等下带到流沙包去门口,跟她讲了bye bye就立刻走掉😆
今天不要理她 给她坚强
哈哈哈哈哈
所以流沙包是一边哭得很惨,一边目送我们很爽快的开车走掉🤣
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接流沙包放学前,我去2块钱店买胶纸,心想着顺道买个小文具给她吧,就说这是奖励你很勇敢的礼物,是给上学用的。
最后选了一个笔刨
(小孩子对刨笔有莫名的执着,笔尖有一点点顿了就会吵着要刨笔)
到了学校门口,她是很开心的,跑着出来抱我
惯例问她今天吃了什么啊、在学校怎样啊、老师说了什么呢?你看,爸爸妈妈是不是很快就来接你放学呢?
流沙包说她有哭,因为不想和小朋友一起读书,老师讲够了不要哭,没有骂。我想念爸爸妈妈,老师讲等下爸爸妈妈就来了。
说完她看着纸袋问我买了什么,自己找到了这个笔刨✏️脸上的表情是超级开心的😆还说要带着下车吃午餐
我们问店家借了个铅笔之后,流沙包就陷入了无限刨笔的乐趣🤣刨到尖尖了还会要求我画画,把笔画钝了再刨
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其实孩子很容易满足,她们不知道什么是名牌,也不知道衡量物品的价格,重要的是他们读懂父母对他们的爱。
#然而这为人父母的爱真的很难拿捏
少一分 怕孩子感觉不到父母的关爱
多一分 又怕宠溺了孩子让他无法无天
孩子,就算哭也要去上课的
当然啦 明天没有小礼物了 可是你还是要勇敢
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(图片里面是根据流沙包说的来画的,她说她不喜欢上课,要拿着兔子哭,妈妈本来是angry face叫她收声,不然弹嘴巴。过后妈妈有笑笑好好说话了,最后爸爸来抱着说没关系,哭一下就可以了,发一下脾气就好了,可以疼疼)
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我清楚地记得,在我9岁以前,我的爸爸妈妈把我视若掌上明珠,我的生活无忧无虑充满了欢乐。
但自从母亲和父亲去了一躺武汉医院后,我的生活就大不如从前了,父母回来的时候是晚上。说实在的,在我幼小的心灵中,我最喜欢的是我的妈妈。
直到八九岁了,每次妈妈从外地回来,我还会张开双臂扑到她怀里撒娇。
然而这次妈妈不仅没像以前那样揽我到怀里,反而板着一张脸,像没看见我似的,用手将我拉到爸爸的腿跟前,她径直往房里去了,我顿时傻了眼……
打这以后的几天里,无论我上学回来,还是在家吃饭,妈妈见到我总是阴沉着脸,即使在她和别人说笑的时候,我挤到她跟前,她脸上的笑容立刻就像肥皂泡一样消失了。
妈妈第一次打我,是在她回来的十多天后…
我以为妈妈不在家,便大声地喊妈妈。这时妈妈披着零乱的头发从里屋走了出来,恶声恶气的骂我,并掐着我的胳膊把我拖进屋里,要我自己烧饭。我望着一脸凶像的妈妈,嘤嘤地啜泣起来。哪知妈妈竟然拿起锅铲打我的屁股,还恶狠狠地:「不会烧,我教你!」
她见我不动,又扬起锅铲把我打了一下,这时我发现她气喘吁吁,好像要倒下去的样子,我开始有点自责了,也许是我把她气成这样的,忙按照她的吩咐,淘米、洗菜、打开煤气罐……这样,在她的「命令」下,我第一次做熟了饭。
更使我不理解的是,她还挑唆爸爸少给我钱。以前我每天早餐是1元,中餐也是1元钱。从那一天起,她将我的早餐减成5角钱,中午一分钱也不给。
我说我早晨吃不饱,每天早晨我起码要吃两个馒头。她说她原来读书的时候,早餐只有两角钱。她还说饿了中午回家来吃,以后只给5角钱,叫我别在痴心妄想要1元钱。至于中午那1元钱,更不应该要,要去完全是吃零食,是浪费。这样,我每天只能远远地站在一边咽口水。
打这起,我恨起了妈妈,是她把我的经济来源掐断了,是她让我和小朋友们隔开了。
我的苦难远不止于此,由于爸爸在外地工作,我只能和妈妈在一起。好几次,我哭着要跟爸爸一起走,爸爸抚摸着我的头安慰我,他说他正在跑调动,还有一个月,他就能回来了。不能跟爸爸走,就只得受妈妈的摆布了。
又过了一段时间,妈妈竟连菜也不做了。我哭着说我做不好菜,她又拿起锅铲打我,还骂我︰「你生来干什么,这不会做,那不会做,还不如当个猪狗畜生。」
在她的「指导」下,我又学会了做菜。
爸爸调回来的当天就催促妈妈住进了医院,他也向单位请了长假。妈妈住院的第一个星期天我去探望她,妈妈正在输液,已经睡着了。爸爸轻轻走上前,附在她耳边说我来看她。
她马上睁开了眼睛,并要爸爸把她扶起来坐好。开始时她的脸上还有一丝笑意,继而脸变得乌黑并用手指着:「你给我滚,你给我滚!」
霎时,想起了她对我的种种苛刻,我头一扭,气冲冲地跑下楼,我发愿今生再不要这个妈妈了。
三个月后,妈妈死于肝癌。葬礼上,我没有流一滴泪。接灵的时候,要不是爸爸强按着我跪在地上,我是不会下跪的。
三年后,我有了继母。
尽管我的继母平时不大搭理我,但我总觉得她比我的生母好。
那天我偷听到继母和爸爸的谈话。我爸爸坚持每天给我一元钱的早餐费,可继母说孩子大了,正是长身体的时候,每天给他两元钱的早餐费吧。
第二天,我果然拿到了两元钱。
我开始喜欢继母了,除了她增加了我的早餐费,还有另一层,我每天放学回家,不用烧火煮菜了。有时我的继母工作忙,提前上班去了,她总是给我留下饭和菜。
有时尽管是剩菜,但我一点儿怨言也没有,比起我的生母在世时,那种冷锅冷灶的景象不知要强多少倍。
我跟继母的关系进一步融洽,是在她一次得了感冒时。那天她烧得不轻,我为她找了医生,输过液后,她精神略显好转。她强撑着下床煮菜,我拦住了她。
我自己动手给她熬了一碗鱼汤,做了两个她喜欢吃的菜,她很感动。晚上,继母在和爸爸面前赞扬我是一个聪明乖巧的孩子。
15岁那年,我有幸考上了县里的名牌高中。爸爸和继母非常高兴。可是爸爸却犯了愁,学费还没有着落。继母却坚决地说,没钱先凑凑,伢儿只要能读上书,要多少钱我来想办法。
这时爸爸突然一拍脑门儿,冲进屋里从箱子里拿出一个不大的铝盒,铝盒上了锁,他说,这是我母亲生前留下的。
他告诉我:「你妈妈临终前叮嘱,这个铝盒要等你上高中才能打开。」
我不屑地摇摇头,转身便走,爸爸生气地叫我回来:「你妈一把屎一把尿养你一场不容易,无论你多恨她,你都应该看一看。」
继母也说爸爸说得对。无奈,我只好接过了铝盒,走进自己的房间。我扭开锁,打开锁。铝盒内有几张写满字的纸,纸下是一本储蓄存折。我展开纸,熟悉的笔迹跳入了眼帘:
儿:
当你读到这份遗书时,妈已经长眠地下六个年头了,如果妈妈果真有灵魂存在,那就算是妈妈亲口对你讲了。
你记得吧,我和你爸从武汉回来那天,你撒娇地向我扑来,我真想把我儿抱起来,好好亲亲,但一想起医院检查的结果,妈妈的心颤抖了,妈妈得了绝症啊。
在武汉时你爸非要我住院,我首先想到的就是我儿还小,所以我没住。
妈将不久离世,可我儿的路才开始,我以前太溺爱我儿了,儿想要什么,妈就给什么,我担心我死后,我儿不会过日子,会拿妈和继母比较,那就坏事了。
因此,我拿定主意,想办法让我儿恨我,越恨越好。
妈怎么舍得打我儿哟!儿是娘的心头肉,你长这么大,妈没弹过我儿一指头。
可为了我儿自己学会煮菜、过日子,妈抄起锅铲打了我儿。
可知你去淘米时,妈偷流了多少泪水……
为了多看一眼我儿,我每天半夜起来服药的时候,就在儿床边坐上半个小时,摸遍我儿全身……特别是有两次打了我儿的屁股,我特地看了,虽然没有青紫,但我还是摸了一遍又一遍。
儿啊,我死前你的外婆筹到5000元钱,送来给我治病,我托人偷偷地把这笔钱存下了。
你外婆几次催我买药,我都推说已经买了新药。
现下,这笔钱包括利息在内能不能交够高中、大学的学费?
要是不够,我儿也大了,可以自己打工挣钱了。
读完妈妈的遗书,泪水模糊了我的双眼,我终于明白了妈妈的冷眼、打骂、无情,那全是为了我今后的自强自立啊!
我痛哭失声,冲出家门,我边跑边哭喊:「……我的好妈妈呀!」
一直喊到我妈妈的墓旁。
在妈妈的墓前,我长跪不起……
人就是有这种心态,苦过的孩子,日后再吃苦将不觉得苦,但若吃到甜头必定感到非常幸福。反之,从小养尊处优的孩子,往往会有身在福中不知福,吃惯了甜,所以无法体会甜的幸福,但若一吃到苦,必定苦上心头难以忍受。
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【海峡论谈】228系列完结篇:1)从压不扁的玫瑰花到绽放的太阳花 2)蒋介石被下架! 功过如何评价?
樊冬宁
海峡论谈《二二八专题系列讨论》完结篇,特别为您邀请到二二八事件受害者杨逵的曾外孙,同时也是台湾太阳花学运的深度参与者、前黑色岛国青年阵线总召-\-\魏扬,以及国民党文传会副主委洪孟楷,从不同的角度来探讨台湾不同光谱的年轻世代究竟是如何看待台湾历史上这黑暗的一页,台湾的年轻人又要如何走出上一代的悲情,促进族群和解?
魏扬首先在海峡论谈节目中详述他曾外祖父杨逵当年的亲身经历,以及二二八事件70周年这一天,他和母亲与家人是用怎样的心情来纪念这个日子。
魏扬说,“我的曾祖父杨逵其实在日本统治台湾的时候就是一个很积极的社会运动者,长期关注劳工、农民这样的议题。在日本统治时期就因为得罪殖民政府入狱好多次。但是被异国关押的时间加起来还不如他心怀的母国,也就是中国关他的时间久。在二二八当时,他因为写了《和平宣言》的文章,虽然后来也有人说不一定是他一个人书写,但是总而言之,那时候他有写《和平宣言》的文章。就是说政府应该和平的还政于民。二二八其实那时候政治非常混乱,经济萧条,物价飞涨,台湾人民过的非常痛苦。民主是没有落实的,政治或者经济掌握在外省派来的精英手上。因此有这样的不平等现象。对当时满怀期待的知识分子,包括杨奎在内,是非常不能够理解和接受的现象。因此写了这样一篇文章,被判了十二年。这是我曾祖父的部分。我爸爸那边也是白色恐怖的受害者,我叔公也是因为起草文件被关了好几年。我妈妈的阿公也被关。我们家有三个政治犯。我觉得遗族这个词没有办法来传达我们的感受,他们是这几十年以来,半个世纪以来,在承受威权统治,承受杀戮的恐惧的一群人。他们是反恐怖事件的主体。他们应该是转型正义的主角。
杨逵因撰写《和平宣言》被判刑入狱,他在绿岛度过了漫长的12年,并在狱中创作了《压不扁的玫瑰花》,是为后人所熟知的台湾文学作品。杨逵的曾外孙魏扬曾参与台湾的太阳花运动,有人说从《压不扁的玫瑰花》到太阳花运动,代表的都是台湾人反抗压制的精神。从《压不扁的玫瑰花》到太阳花出关播种,是不是一种传承呢? 魏扬在海峡论谈节目中表示,大家说这是一种传承,他觉得可能有些太沉重了…
魏扬: 说传承可能太沉重了,我认为在三一八运动之前、之后,一直有这样的年轻人在参与这样的社会实践。他们对二二八、对白色恐怖是有或多或少的了解。我认为当人们面对不公义的政权,当人们感受到在这样的政权统治下有生活的困境。无论是我的生命被威胁,还是生计无法持续,人们在这样的情况下反抗是非常普世的一件事情。三一八、二二八对我来说是一样的,不是因为我是遗族,所以要去接传这样的星火, 我觉得那是一种普世的精神。
魏扬身为二二八遗族,在节目中详细叙述了他外曾祖父杨逵的亲身经历,以及他与家人的心路历程,但是在台湾,二二八是一个具有高度争议的话题,每个人的集体记忆与观点都不同,海峡论谈今晚的另一位来宾,国民党文传会副主委 洪孟楷,作为一名国民党的新生代,也对二二八事件以及转型正义发表了他的看法:
洪孟楷说,“二二八事件绝对不是一个单一的面向,而是有本省籍、外省籍以及 大环境下的一个悲剧。因此我们看二二八事件的时候就是一个历史的悲剧。我们现在70年过后,我们最主要的就是要汲取这个教训,并且告知我们,在以后再也不要发生这样的一个惨案。但是在70年之后,任何人想要利用二二八这样一个的事件,来挑起族群之间的对立,或是互相冲突的矛盾的话,我们绝对予以谴责。因为没有一个政治团体,或者说没有任何一个人可以利用这样的人类悲剧来做族群的对立。这是当时政府治理上的错误,事实一定要去做厘清和还原。但是厘清和还原一定要凭史料,一份证据说一份话。绝对不要将个人仇恨和因素加入,因为这样无助于把事实厘清,并且更容易造成借口和对立冲突的开端。”
二二八事件70周年这一天,台北的二二八纪念公园内,有许多民众排队献花,低头啜泣。台湾总统蔡英文表示,要解密相关档案,改变二二八事件当中只有受害者,没有加害者情况。蔡英文说,“二二八70周年,也是时候了,台湾社会有成熟的民主机制来讨论这件事件,我要特别强调,我们会用最严谨的态度来处理二二八事件的责任归属。”
不过洪孟楷认为,台湾政府一直都在做二二八事件的真相厘清和赔偿。我们看到现在政府的赔偿已经高达72亿台币。当然,我不是说人命可以用金钱来做赔偿,我必须说历史的伤痛和历史的悲剧,历任都在做责任的归属和厘清,以及道歉的部分。为什么今年又重新被讨论对立的部分。现在执政党民进党真的要付最大的责任,因为民进党作为一个开头,当家还带领闹事,这是不可取的。过去八年的马政府,有没有值得加强的部分,绝对也是有。马政府的时候,他就带头对群众,对二二八家属来道歉。并且他面对真相,面对历史,面对事实,这个态度我们予以肯定。可是过往的八年,如同我刚才讲的,马前总统并没有让台湾2300万人民真真正正了解台湾二二八事件的前因后果,到底发生了什么事。当时的外部坏境是什么,过去八年,马政府没有让台湾人们真真正正的了解。以至于今天的民进党,用一句蒋介石就是二二八的元凶,这样的一个标题就可以鼓动大多数的台湾人民,让台湾人民认为这就是正确的
另一方面,二二八事件70周年当天,自由台湾党主席蔡丁贵号召群众到中正纪念堂丢鸡蛋、烧国旗,统派与独派团体大打出手,与此同时,台湾文化部宣布,中正纪念堂内的蒋公商品全面下架,并且停播蒋公纪念歌,台湾辅仁大学学生在二二八事件70周年当天,试图锯断校园内的蒋公铜像。海峡论谈二二八70周年专题系列讨论的完结篇,除了邀请二二八事件受害者的家人现身说法之外,也与听众、观众一起深入探讨台湾 “去蒋化”的现象。
二二八事件70周年当天,自由台湾党主席蔡丁贵号召群众到中正纪念堂丢鸡蛋、烧国旗,统派与独派团体大打出手!另一方面,台湾文化部宣布,中正纪念堂内的蒋公商品全面下架,并且停播蒋公纪念歌,台湾辅仁大学的学生也在二二八事件70周年当天,试图锯断校园内的蒋公铜像,究竟我们要如何解读台湾的去蒋化现象? 两岸民众对于蒋介石的功过又是如何评价?
海峡论谈《二二八专题系列讨论》完结篇为您邀请到二二八事件受害者杨逵的曾外孙,同时也是台湾太阳花学运的深度参与者-\-\魏扬,以及国民党文传会副主委洪孟楷,从不同的角度来探讨台湾的年轻世代究竟是如何看待二二八事件和“去蒋化”的现象,台湾的年轻人又要如何走出上一代的悲情,促进族群和解?
每逢228事件周年,台湾各地的蒋公铜像,就成为被破坏的对象,二二八事件70周年当天,台湾辅仁大学的一群学生带着小型电锯,试图锯断校园内的蒋公铜像,他们先用绳子绑住蒋介石铜像头部,铜像的左后脚被锯开一个大洞,并在蒋公铜像上张贴228受害者资料。而“去蒋化”的议题,也再次引发台湾各界的热列讨论。台湾文化部部长郑丽君宣布推动“中正纪念堂转型”,目前已将中正纪念堂商店内所有有关蒋介石的商品,包括蒋公公仔、文具、生活用品等全面下架停售,开馆和闭馆的时候,也停止播放《蒋公纪念歌》。与此同时,民进党立委更在立法院提案,把蒋介石与希特勒、毛泽东相提并论,要求教育部依法要求各级学校拆除蒋介石铜像,落实历史教育。
不过另一方面,蒋家第四代、国民党立委蒋万安则表示:“台湾已经民主化,应该要对蒋中正的功过有更全面的呈现,过去威权时代只讲功,现在只讲过,都只是用主观的意识形态来呈现历史,现在的做法跟过去有什么不同?
身为二二八遗族的魏扬,针对蒋介石当年的做法以及现在很多台湾大学生每逢二二八就肆意破坏校园内的蒋介石铜像的行为? 在海峡论谈节目中发表了他的看法:
魏扬说,“我认为大家对蒋公头像的动作实际上是反映出大家对二二八,白色恐怖到现在都没有加害者的愤怒和沮丧。我觉得针对这样的头像或者纪念堂这样的空间,我们应该去思考它应该怎样的转型,有什么运用。我觉得还是要回到蒋介石的功过定论,大家都说我们现在要有历史定论。那在二二八当时,谁有权利去调动国军,在白色恐怖当时谁有权利去跳过司法程序去改变判决内容,去判人民死刑。我么你现在是民主社会,一个社会首长或是总统,什么丑闻或是失职,他一定要付相关的责任。有趣的是,蒋介石在那个时候做出这样有趣的事情,我们竟然连政治责任都不问。我们今天要问历史真相,那我们是不是要对蒋介石的法律责任、政治责任来做全面的检讨以及调查?现在连这个都没有,如果这个都没有,又怎么说台湾人民你不要愤怒,要和平。我觉得台湾人民愤怒,拆头像是可以理解的。因为几十年了,都没有答案。”
不过针对二二八70周年当天,统独两派在中正纪念堂前开战,甚至有人焚烧中华民国国旗,以及辅大校园内蒋公铜像被锯断这些事情。国民党文传会副主委洪孟楷在海峡论谈节目中发表他的看法:
洪孟楷表示,“讨论二二八有没有加害者和蒋介石头像应不应该被拆除是犯了先入为主的错误。你已经认定蒋介石是二二八事件的加害者,你只是现在找不到证据去证明这件事情。我们大家都是年轻人,应该要很客观的去看事,应该把史料摆出来,有多少证据说多少话。执政党有责任告诉大家正确的历史和正确的态度,而不是拿意识形态的议题去做族群的对立。”
洪孟楷还说,二二八70年,解严也已30年,但台湾族群仍对立撕裂,民进党要负最大责任,二二八事件当时蒋中正根本不在台湾,可是现在台湾年轻学生都不知道二二八事件当时蒋中正不在台湾,民进党藉二二八70周年提出中正纪念堂转型,把蒋公纪念商品下架,就是要把二二八事件跟蒋中正绑在一起,混淆我们厘清二二八历史的始末。
而针对蒋家第四代所说的,希望外界看待蒋中正能够“功过并陈”。同样是二二八受害者第四代魏扬的回应是: 希特勒对德国也有功,但德国人现在会说希特勒应该功过并陈吗? 有人说蒋介石当时稳住台海局势、建设台湾有功,但是难道一个执政者一定要用杀人的方式才能稳定局势建设国家吗? 难道应该把这些价值看得更高于几千或几万条人命吗?
洪孟楷则拿出史料表示,蒋介石当时派兵到台湾给陈仪,曾下手令严禁军职人员实施报复行为,因此蒋介石和希特勒完全不能类比,希特勒侵略别的国家,引爆第二次世界大战,而二二八的蒋介石是试图平定他所治理下的台湾发生的叛乱。
究竟蒋介石的功过应该如何评说? 如今“去蒋化”在台湾闹得沸沸扬扬,不但各地的蒋公铜像被破坏,连相关商品也被全面下架,还有一些中国大陆的网友留言表示,连国民党这一次都不出来护蒋了,为此替蒋介石感到心疼,究竟大陆的民众是如何看待蒋介石的历史定位? 为什么在中国大陆还有人崇拜蒋介石呢? 更多精彩讨论,请看《海峡论谈》二二八70周年专题系列讨论完整版视频。
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啜怎么读 在 [心得] Moving——你永遠都是我的大我- 看板KoreaDrama 的推薦與評價
那天,冬日的寒意被緊鎖在窗外,昏暗而簡陋的小房間內,沒有了電視機的聲音。智熙和洙
源兩人席地而坐,靜靜啜飲著手中溫熱的咖啡。
「你為什麼不問我?」她說。
「什麼?」
「妳怎麼會淪落到做這種工作?為什麼要靠這種工作維生?…之類的。」
「妳肯定有妳的理由。」
他淡淡地回了一句。
再後來,洙源為了躲避追逐不得已坐上智熙的摩托車,他連手都不敢隨意放置,就怕自己會
弄髒所有。
跨越漫長黑夜,奔馳於灰藍黎明的他們,和第一次相見時並無什麼不同。只是,對於彼此來
說,他們不再是旁人口中的咖啡廳小姐和可怕的怪物。
「你不是說好人最後肯定會贏的嗎?」
「我…並不是好人。現在的狀況是我以前做過的事造成的。」
「無論你做了什麼事,你原本躲得好好的,是因為我才暴露的吧?」
「我…還曾經殺過人。」
「你肯定有你的理由。」
就像他曾經對她說過的那樣。智熙握住了洙源鬆開的手。
或許這就是人,這就是生活,也是〈Moving〉時時刻刻傳達給我,只屬於生命的溫度。
每個人都有各自的理由和各自得承擔的責任,那些理由無法被他人擅自理解,那些重量也是
唯有自己才能背負,拖也要拖著走到生命盡頭的。
想起了美賢手提沉重行李,走在人煙稀少的道路上,雙眼無神也無力,卻依然將奉皙緊緊背
在身後,吃力地向前邁步的畫面。
「很累吧?」我忍不住心想,但是對當時的美賢來說,面對一無所知的未來,她能做的也只
有趕緊抹去臉上的淚痕,堅強起來,一步一步走下去。
那些曾經的理由和肩負的重量,最終讓人擁有守護他人的力量。
所以,南山炸豬排的燈亮了;奉皙穿上黃色雨衣,飛起來了;看向毫髮無傷的女兒,智熙笑
了。
所有的一切都有其因,而所有的因都將帶來唯有自己才能看見的果。
我想,在嘗試著去同理他人傷痕,奮不顧身守護心愛的人與信念的時候,我們就已經成為超
人了。那股力量之所以無敵,不代表我們必將一切化為可能,而是當我們堅信不疑的同時,
便早已不存在可能與不可能之別。
目標明確,意志力就夠堅強,即使肉體毀滅,精神上的力量也是難以被摧毀的。
南北韓的異能者雖在戰力上不分軒輊,卻在行動目的上有著很大的差異,我想這或許也是最
終定出勝負的主因。
美賢、洙源、才滿是為了保護孩子,而德允、俊華、勇得則是為了達成上級指派的任務。
這些異能者從頭到尾渴望的都很單純,他們不想殺人,只想救人,他們為的是守護,而非傷
害。無論是南韓還是北韓的異能者都很清楚,這次的大戰勢必得做個了結,絕不能讓下一代
和他們面臨一樣的煎熬。
一是為了孩子,情願化身為怪物的父母,二是儘管為了任務,也不忍心傷害無辜孩子的人道
主義者。勝負已然明顯。
但,在我心中,德允沒有輸,或許打從一開始這場大戰的重點就不是誰輸誰贏,而是各自為
了守護所願付出的最高代價。
「對我來說,你永遠都是我的大我。」
前幾天在喜愛的漫畫〈襪子小精靈〉裡讀到了這句話,我發覺這似乎就是〈Moving〉之所以
觸動我情感的原因。
從安企部次長和保衛部部長口中聽到的「犧牲小我,完成大我」是如此刺耳,因為他們所謂
的犧牲不過僅是將異能者當作棋子,做盡各種政治上的利用。
然而,在這些異能者身上,我看到的犧牲卻是人類最真誠而堅不可摧的力量。即使最終德允
的墜落使人感傷,我也相信,他守護了他心中永遠的「大我」。
而那便是每個人類平等且珍貴的性命。
〈Moving〉的溫度比想像中來得樸實、溫馨,雖然是建立於超能力之上的世界觀,卻以回歸
本質的角度細細刻畫人類情誼,讓人感覺新鮮的同時又不失感動。很開心能在今年夏天遇見
如冬日暖陽一般的作品,雖然無從得知這世上到底有沒有異能者的存在,但我知道,我們都
具有守護他人的力量,而這就足以成為一個人變得強大的理由。
「你就是我存在的用處啊。而我是你存在的用處。」
無論你在哪裡,又前往了哪裡。
終於,能夠笑著回答「是的,是幸福的結局」。
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/KoreaDrama/M.1695920501.A.9A6.html
我覺得這種事情很難用對或錯來定論,甚至也很難客觀的去評判好壞,因為沒有人在做出決
定時能夠預知未來,就只是在那個當下,智熙選擇去愛洙源,選擇支持他去做任何他想做的
事而已。
偶爾會覺得,智熙比起這部劇的任何角色,更像是個超人,她雖然沒有能力,卻讓總是迷路
的洙源找到路回家,這其實是比飛行、再生、優越五感等等能力還要更了不起的力量吧?
同樣的,我相信洙源之於她而言,也會是那樣的存在。雖然就觀眾視角來看,可能會忍不住
替智熙的結局感到遺憾,想著如果沒有遇見洙源,是不是就不會發生這樣的事了呢?但,人
生的每一件事都不是獨立的,而是環環相扣的,如果沒有遇見洙源,又怎麼能明白原來自己
值得這樣不帶偏見的愛,而漂亮可愛的喜秀又怎麼會誕生呢?
環環相扣的人生,如果少了其中任何一環,就不會是一樣的了,也沒辦法只要幸福的,而不
要悲傷的。
車禍當下,智熙望向毫髮無傷的女兒,感激地笑了,我想光憑這個瞬間就足以證明,她不後
悔。
縱使過程感傷,最終依然能夠笑著說出幸福結局,因為智熙一直都活在洙源和喜秀的心中,
也是一路以來,支撐他們跨越所有磨難的力量。
我也是!!覺得她的氣質好好哦
給人很舒服又堅定的感覺
當時看〈機醫〉也是最喜歡她和雋婠那對!
九龍浦的哭戲真的…看幾次哭幾次
※ 編輯: unachou (118.150.209.180 臺灣), 09/29/2023 12:25:07
※ 編輯: unachou (118.150.209.180 臺灣), 10/01/2023 20:24:02
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