颱風天,讀書天。這個月的書量,不排開都不知道竟如此可觀,分了三趟才全數將這些抱到房間地上,有幾本甚至還未買齊,七月果真是我們出版市場的一級戰區。即使大家仍舊保持觀望態度,不太放心前往公共場所,包括書店,景氣也尚未回升,但見到這麼多質量並重的書籍持續推陳出新,還是感到自己屬於相當幸運的族群之一。有趣的是,原來今年酷暑之下的色系是落在藍色、綠色與黑色構築出的區塊裡,視覺上果然沁涼許多,下面就依序來稍作介紹。
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第一順位,當然是老早介紹過的本月選書,Richard Powers《#樹冠上 》。一部關於樹木與人類命運、無可挽回遺憾和心靈救贖的生態史詩巨著。全書宛如盤古巨樹般自樹根揭開半世紀美國西北部的伐木浩劫,帶出九名主角與最後一片原生林木之間生死相繫的命運。當中包括青年藝術家、華裔女工程師、心理學博士生、專利法律師夫婦、越戰退役上尉、半身不遂的 IT 科技鉅子、言語障礙的植物學家,以及一名曾因縱情玩樂觸電身亡但死而復生的女大學生,據說銀閃閃的樹靈在幽冥中對她說話,伸出援手,將她拉回人世。全書以樹根、樹幹、樹冠、樹籽為架構,鋪陳九位主人翁的個人生命,如何與樹木命運環環相扣,彼此交會激盪的故事,當中記錄環境運動現場,辯證環境倫理困境,意在突顯當今地球最基本且最具破壞性的衝突,即人類與自然的對立。然而樹木智慧浩大、緩慢、互連、共生、獨具創見、別出心裁,可惜只有少數人發現並相信那個世界,深受吸引,因而捲入災禍,卻義無反顧。這本普立茲得獎小說更從植物學、認知心理學、法律、人工智慧、環境倫理等各層面書寫樹木的智慧,不僅是有史以來寫樹寫得最好的小說,也是最好看的小說。
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接下來是有掛名推薦的幾本書籍,相當榮幸擔任博客來試讀偵探來賓的《#消失的匿名小說家》(https://bit.ly/3wVDKut),所有選擇隱姓埋名的暢銷作家,幾乎都存在無法與旁人言說的理由,這位莫德迪克森,性別不明、身份成謎,卻無人不知無人不曉,處女作《密西西比狐步舞》好似橫空出世,橫掃各大排行榜。身為編輯助理的芙羅倫斯,生在美國一個平庸家庭,一直懷有作家夢,因此來到紐約,自視甚高又缺乏自信的她不願主動離開這個圈子,覺得自己缺乏伯樂,並非技不如人。在命運的安排下,一轉眼她已拎著打包妥善的行李遠離市區,斬斷與外界所有聯繫,芙羅倫斯成為在全世界唯二得知莫德迪克森真實身分的人,以助理身份戰戰兢兢身兼編輯與作家之間的橋梁,與崇拜多時的偶像同住一個屋簷下,如此人生的轉捩點,似乎不只是迎向夢寐以求的新生活,更與理想中的自己靠近了一大步,即將展開一趟久違的摩洛哥探險之旅。
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另一本為《#巴黎圖書館》,嗜書如命的歐蒂兒不顧警察局長父親的反對,進入巴黎的美國圖書館工作,遇見了形形色色的館員與讀者,也和英國大使館專員的妻子瑪格麗特成為摯友,還與年輕警察保羅陷入熱戀。但甜蜜平靜的日子稍縱即逝,巴黎轉眼間蒙上戰爭的陰影,人心惶惶中,圖書館長芮德女士堅持每日正常開館,並寄出數萬本書到戰地前線和醫院鼓舞士氣。隨著局勢愈來愈壞,巴黎落入納粹的統治。但歐蒂兒和瑪格麗特仍嘗試穿越重重檢查哨,偷偷將違禁書籍送到猶太讀者手中。然而,瑪格麗特卻在一次送書途中被捕,藉由答應當納粹軍官的情人才得以脫身。歐蒂兒既感激好友與她分享因特權得來的物資,又無法壓抑嫉妒輕視的心理,忍不住將秘密說出口,卻不知這將摧毀摯友的人生,更將讓自己的餘生滿懷罪咎。
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還有《房間》作者愛瑪唐納修呼應時事的新作《#星空下的隔離病房》,創作靈感來自作者 2018 年所讀到關於西班牙流感的史料,初稿完成之後便遇上 COVID-19 疫情侵襲歐美,這部小說的切時性和寫實色彩得到眾多讀者與書評家所肯定。1918 年愛爾蘭同時蔓延著獨立運動的烽火與致命的流感疫情,都柏林的醫院每日湧入發燒咳嗽的病患、送走一具具面色青黑的屍體,只能靠著勞累不堪的醫護人員與教會的救濟勉強維持運行。在正規產房之外,一間狹窄而簡陋的儲藏室被院方劃為臨時隔離區,所有出現流感症狀的待產婦女都將集中於此,由婦產科護士茱莉亞和熱心卻缺乏醫療訓練的助手布芮蒂,照顧三名病況不穩又即將臨盆的病患。在物資缺乏又孤立無援的絕境中,茱莉亞帶著布芮蒂奮力協助這些產婦準備迎接新生兒的來臨,傾聽她們的憂慮、孤獨與恐懼,卻難以阻止擴散的疫情與產程中的併發症威脅她們與胎兒的生命。而後,一位醫術精湛但背景成謎的女醫生走進病房,挽救性命危急的難產病患,但緝捕叛亂份子的警察也隨後闖進醫院搜索,使得陰鬱的院內更加人心惶惶。
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以及,因電影而結識的同道好友也出書了,相當幸運能為 彭紹宇 Peng ShaoYu 的《#黑盒子裡的夢:電影裡的三倍長人生》擔任推薦人,長期閱讀他的優質影評至今,終於等到了這一天。曾受邀書寫多個觀影專欄,他的觀看範疇豐富多元,對影視動向、時事議題擁有敏銳的觀察。他的文字則具敏感共情的性格,擅於捕捉人物間埋藏的幽微互動,憐惜故事背後勾勒的細密情思。本書收錄 40 篇觀影筆記、兩本書籍閱讀心得,以及兩篇影視產業現況分析。從南韓商業類型片《一九八七》到歐洲藝術片《痛苦與榮耀》,從切合全球政治的《個資風暴:劍橋分析事件》到台灣新導演作品《返校》、《怪胎》、《蚵豐村》,同時涵納近年廣受好評的《婚姻故事》、《機智醫生生活》、《刻在你心底的名字》等話。「黑盒子」既指電影院,也似飛航紀錄器,見證了觀影者在故事中的無盡追索。翻開這本書、參與飛行的我們才知道,原來故事裡頭追逐的每一道身影,皆是自己。電影,就是通往內在宇宙的那把鑰匙。
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做過贈書活動的「#卡繆反抗三部曲」套書《#瘟疫》、《#反抗者》、《#正義者》仍得再提一次,除了《反抗者》已於 2014 年發行之外,三本同樣皆為翻譯品質保證的嚴慧瑩法文直譯。卡繆在他的札記裡規畫其創作預計分成幾個階段,第一個階段是「荒謬」系列,第二階段是「反抗」系列,第三階段是「審判」,第四階段是「愛」。可惜卡繆在第三階段創作初期便因車禍過世,第三階段只有小說《第一人》的殘稿,完整呈現的僅只前兩系列的作品。第一階段「荒謬系列」的作品是:小說《異鄉人》、論述《薛西弗斯的神話》、戲劇《卡里古拉》與《誤會》。第二階段「反抗系列」的作品是:小說《瘟疫》、論述《反抗者》、戲劇《正義者》。我們眼前的卡繆反抗三部曲套書,將卡繆的作品以他理想中規畫的方式來呈現,還原當年其發表作品的順序,三種類型的作品互相支援互相辯證,較為完整呈現作家的創作概念。另外,諾貝爾文學獎得主彼得漢德克的另一本著作《#第二把劍:五月故事》也悄悄上市,一名女記者在報紙上寫了一篇針對他的文章,但不只是針對他而已,甚至指控他的母親其實是納粹的追隨者。他知道,他不能坐視不管,他必須為他母親復仇,不計一切代價,因為有些事情依靠法律並不一定能夠獲得解決,於是乎,受迫害者需要第二把劍,一把正義之劍,來消弭體制外的仇恨。以書寫做為銘刻,第二把劍就此而生。
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影迷如我,《鬥陣俱樂部》作者恰克帕拉尼克的兩本作品也不容忽視,《#鬥陣寫作俱樂部》是他給新手作家的教戰手冊。從影響他至深的「寫作工作坊」談起,強調社群對一個作家的重要性,包括對觀眾大聲朗讀作品的好處,以及彼此間透過討論、反覆實驗而激盪出的暢銷小說寫作原則。除了經典分析、技術指導,也分享宣傳、撰寫廣告文案等當代作家的生活面貌,以及一條最重要、也最容易被忽視的真理:所有的寫作者都是孤獨愛好者,但寫作這件事情,是一場貨真價實的團體戰。更想讀他的《#革命的那一天》,敘述新的社會學理論興起,人們相信年輕男性對社會有害,政府計畫將全國年輕男性送上戰場,一鼓作氣將他們全都炸死。於此同時,神祕小書煽動著革命的號角也終於響起 ── 那一天,原先的掌權者、菁英,以及媒體記者都遭到殘忍殺害,所有權力關係重新洗牌,人們建立起三大完美王國:高加索邦、黑托邦、同志亞,不再有父權社會的壓迫、被白人欺凌的有色人種,以及遭異性戀排擠的同志族群。《鬥陣俱樂部》出版後二十二年,帕拉尼克訪談許多極端分子寫就《革命的那一天》,彷彿延續了未竟的「破壞計畫」。他自言,這本書將讓所有人備受冒犯:從偏見、歧視到陰謀論與分裂主義,他刻畫出只顧個人利益的政客,以及民粹、假新聞、消費主義大行其道的社會。
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這套亦為重點書,韓國性暴力事件全紀錄:《我是金智恩》與《您已登入N號房》。《#我是金智恩:揭發安熙正,權勢性侵受害者的劫後重生》敘述「金智恩」這個名字,因「安熙正性暴力受害者」而為世人所知。她在遭受四次性侵及數不盡的性騷擾、猥褻後,決定挺身而出,揭發南韓政治明星安熙正的惡行,她的勇氣卻沒有得到世界的諒解,反而遭受更多無情質疑。沒有人在乎金智恩是個必須為生計奔波、不能失業的約聘職,是遭到同事性騷擾,卻被告誡要以大局為重的女性,是上司說 YES 她就不能說 NO,必須絕對封口的「殉葬組」,而在那一切之前 ── 金智恩也是一個人。聆聽她的吶喊,正視她的遭遇,這是我們應該實現的正義。《#您已登入N號房:韓國史上最大宗數位性暴力犯罪吹哨者「追蹤團火花」直擊實錄》,在 Telegram 聊天室裡,加害者散佈非法拍攝影像、脅迫未成年自拍,惡意合成熟人照片,發表性騷擾及厭女言論,甚至以此獲利。加害者毫無愧意,事先擬好撤退守則;被害者飽受威脅,獨自恐懼,甚至成為玩物也一無所知;旁觀者從起初的震驚、真相的刺激,最後隨著時間,遺忘那個黑暗的平行世界。N 號房事件最初報案人、首位報導者 ──「追蹤團火花」現身說法,這是「記者」火與煓,對 N 號房事件誓不放棄的心路歷程,更是「女性」火與煓,意識社會的性別不平等、勇於發聲的成長故事。
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身為 RBG 的支持者,在改編電影與紀錄片後,此本《「#我反對!」不恐龍大法官 RBG 第一手珍貴訪談錄:橫跨近 30 年,13 場關於愛、自由、人生及法律的對話》等了好久,此書作者 Jeffrey Rosen 為美國國家憲法中心主任兼執行長,也是她的好友,藉由多年來一系列與金斯柏格的對談,呈現最有血有肉的 RBG,讓人一覽這位不平凡的女性平易近人且不為人知的一面,和她在法律執行面向上無比縝密、超越時代的思索。對談從九○年代開始,延續到川普時代:剖析「羅訴韋德案」的利弊;笑談與丈夫的鶼鰈情深;分析 #MeToo 運動的崛起;討論最希望被推翻的判決;也分享如何擁有充實又富有同理心的人生,以及她對最高法院的未來展望。這部難能可貴的訪談錄展現了真實的金斯伯格,一個擁有鋼鐵般決心,以最高標準要求自我,同時竭盡畢生所能、讓世界變得更美好的偉大人格。
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還有,一本厚厚的 Pip Williams《#失落詞詞典》,被譽為今年最好看的歷史小說。故事設定於 1857 年,倫敦語文學會決定展開一個百年大計畫:編纂一部史上最權威、完整的英語大詞典。以詹姆斯莫瑞博士為首組成的詞典編纂師團隊,公開向天下徵求詞彙,並於牛津建造「累牘院」做為工作室。每天,雪片般的詞彙從世界各地寄來,由詞典編纂師一一檢視、篩選,並寫下最終定義。詞典編纂師的女兒艾絲玫尼克爾在文字的包圍下長大,從小就對詞彙情有獨鍾,每當遇到挫折,某個詞彙的定義總帶給她救贖。但最吸引她注意的,是那些被男性編纂師們忽略、鄙視或丟棄的詞彙,而這些詞絕大多數是關於女性。「經血」是骯髒不潔、「陰道」是猥褻詞彙,而女僕、廚娘經常使用的詞彙,沒有一個被收錄在大詞典中。她開始偷偷收集這些被她稱為「失落詞」的詞彙,她從累牘院中拿走被詞典編纂師淘汰、遺忘的詞彙,決定自己寫下從市場、妓女、女僕那邊聽到的各種用詞,並將她們口中的話語化為正式引文。這些詞彙靜靜躺在箱中許多年,直到婦女運動、一次大戰接連爆發,新的可能在歷史的波瀾中悄然生發。那是文字最美好的時代,也是戰爭迫在眉睫、女性運動風起雲湧的時代,而在宛如隔絕所有外界紛擾的累牘院中,實則見證著一切的歷史流轉。本書故事基於真實事件,透過瑰麗的文字與翔實考察,鮮活重現出詞典編纂師的工作與大詞典的編輯細節,更講述了在充滿巨變的十九至二十世紀,一個隱藏在男性書寫歷史背後的動人故事。
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另一方面,相當感興趣的兩部華文作品,臺灣史小說名家陳耀昌的《#島之曦》,是繼《福爾摩沙三族記》、《傀儡花》後的重磅力作。隨作家之筆,彷若回到日治時期,體會了「臺灣社運先鋒」盧丙丁及「臺灣歌唱藝術家」林氏好伉儷之間的才情、使命與志業,也認識了引領臺灣文化啟蒙運動的「臺灣文化協會」,以及政治上第一個政黨「臺灣民眾黨」的風起雲湧與興衰歷程。全書以主角盧丙丁串出那一代掀起「臺灣意識」的各行各路知識份子,呈現 1920 至 1930 那個臺灣社會運動最蓬勃的年代,穿插漢生病奮鬥史;同時也藉歌唱藝術家林氏好的故事,帶出曲盤時期流行音樂盛況,生動刻劃著那個臺灣意識最蓬勃、心靈最熾烈的時代。其次為時報文學首獎白樵的第一本作品《#末日儲藏室》,跨越同志、異性戀、異文化議題的小說,探討了後殖民、強權、跨文化等主題。曾經留學法國的白樵當年因一場重病,在巴黎送急診室,昏迷兩個月,與死神擦身而過,脖子留下了插管的痕跡,他笑稱:「這是巴黎給我的刺青。」雖然不得不放棄當地的學業,歸國後仍努力寫作,屢獲大獎。八篇短篇小說切分為三輯:從描繪掙扎於歐洲生活各式角色的「他者」,翻轉自我身世的「邊界」,最後讓渡於台北「我城」的回歸之旅。白樵的文字乍看十分華麗,實則以冷靜視角包裹著濃烈的情感,透過篇篇迷人的小說,不但坦露青春回憶與情慾冒險,同時也如多面稜角鏡般,呈現他對東西文化消長以及殖民位階的探索與詮釋。
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2020 年本屋大賞第二名的作品也在最近的新書裡,《山茶花文具店》、《蝸牛食堂》之後小川糸帶來了生涯最觸動人心的小說《#獅子的點心》。在人生的最後一刻,你想吃什麼呢?雫離開了一手拉拔自己長大的父親,獨自一人生活並努力對抗病魔。某天,醫生向她宣告了餘命,瀨戶內海的檸檬島上的獅子家園,是雫選擇度過餘生的地方。在平靜的島嶼風光中,思考自己真正想做的事,每個星期日,獅子家園都會安排「點心時間」,讓入住者能再次品嚐到充滿回憶的點心,但雫遲遲沒有做出選擇。還有另一本看起來相當有趣的犯罪小說《#好女孩的謀殺調查報告》,五年前,17 歲少女安蒂無端失蹤,警方斷定安蒂的男友沙爾是殺人凶手,這位唯一凶嫌卻在數天後被人發現自殺身亡,警方也草草結案。根據統計,在所有失蹤案當中,只有 1% 不曾找到失蹤者,0.25% 失蹤者尋獲時已經死亡。五年後,少女小琵為了寫學校報告,大膽重提整座小鎮都避而不談的安蒂案,更打算為死去的沙爾平反。根據失蹤案當晚一場聚會,小琵在臉書貼文、通聯紀錄中推敲出,當晚說謊的不止一人,安蒂生前不為人知的祕密更一一暴露而出。隨著蒐集來的日記、對話紀錄、關係人訪談,嫌疑犯名單愈來愈長,逐步接近校園人際關係和小鎮生活的黑暗面。她開始意識到,調查結果可能會傷害到還活著的人,更重要的,在收到一張又一張威脅紙條之後,她開始擔憂,自己有辦法活到親手揭露真凶的那一刻嗎?
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最後兩本,其中一本是尚未正式介紹過的電影相關作品《#奉俊昊上層與下層的背後》,從近年的《寄生上流》、《玉子》、《末日列車》,到早年的《非常母親》、《駭人怪物》、《殺人回憶》、《綁架門口狗》,韓國重量級影評人李東振就奉俊昊二十年間所拍攝出的七部長片,深入剖析其電影語言、作品思想,收錄精采影評、完整訪談,帶領觀眾一起踏上這條以電影為媒介的社會與人性探索之路。另一本為屬於讀詩人的圖像小說《#辛波絲卡拼貼人生》,以傳記、報導、訪談為底,用漫畫、拼貼和詩句佈局,明快呈現辛波絲卡的人生跑馬燈。就像翻閱一本人生快照,從中能見辛波絲卡的感情、交友、嗜好、寫作、工作、政治立場和獲獎經歷。作為敘事主線的水彩漫畫,既有印象派的朦朧,又有表現主義的大膽;犀利又詼諧的黑白攝影拼貼則具有轉場功能,兩者銜接,將辛波絲卡平凡又壯麗的生命軌跡流暢地小說化。傳記和創作的疊加、漫畫和拼貼的銜接、詩句和人生的交融,多樣化的藝術形式讓本書不僅止於用圖像訴說詩人的生平,更以小見大地彰顯了詩歌和拼貼、拼貼和人生、人生和詩歌的共相。
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(以上文字部分節錄自出版社書介。)
哨 牙 面相 在 大V生活 Facebook 的最佳貼文
謝謝你們體恤最近我太忙好多事情卡在一起🙏
陸續有收到詢問聖誕活動,還記得我上一篇文章說要來玩聖誕故事串接嗎?還有請大家領號碼牌!
📍忘記號碼牌的底加:https://www.facebook.com/616822268449134/posts/1747250798739603/?d=n
一個住院後聖誕禮物都要變成新年禮物啦~我等回國後再寄禮物給你們喔。
🔥活動開始囉,請延續上一位夥伴內容接著往下加入故事,記得留言後去號碼牌文章請下一位來接龍哦。
Ex:
1,在一個叫破喉嚨也沒有人聽得到的深夜裡
2,就要先copy1的台詞「在一個叫破喉嚨也沒有人聽得到的深夜裡」閃著星光,欸!這個,這個難道是...
🔸依序排序下去喔,一個人接1~3句就好,不要接太長我怕變成長篇小說,哈哈哈😂
📍以下是 #救救媽咪破喉嚨 的聖誕故事串接給你們參考,我們已經開始寄送交換禮物啦⬇️
聖誕故事串接:在一個叫破喉嚨也沒有人會理你的深夜裡,微風徐徐的吹向一棟有著紅屋頂的木屋....
聽!屋子裡,那是什麼聲音?!
慢慢地靠近...那聲音也越發大聲了~
乒乒乓乓 嘰嘰喳喳...
屋子裡發出好多聲響,真是令人好奇,裡面的人在做什麼,鼓起勇氣,躡手躡腳地把大門打開,裡面卻是一片漆黑,只見窗邊一幢幢黑影⋯⋯
下意識地喊了一聲:是誰!?
突然,一切變成寧靜到聽得到自己的呼吸聲跟心跳聲....
接著一陣風吹過,輕輕的把大門帶上。"ㄎㄡ⋯⋯ㄎㄡ⋯⋯ㄎㄡ⋯⋯"會是誰在敲門呢?!
趕緊躲進桌子底下,偷偷的觀看,靠著微亮的月光只看見一幢像是動物的身影竄進屋內的小房間裏
房間裡開始傳出了一陣~咚~咚~咚~的聲響,聲音像是腳步聲般的一步一步逼近 ,而空氣彷彿凝結了一樣,連心跳聲📷愈來愈清楚、頭上還不停的冒汗、接著聽到外面對著裡面喊著『我們要加速囉~~~別讓大家失望』
突然屋裡的燈都亮了起來,原本的咚咚咚聲響變成了聖誕歌曲。
“Jingle bells, jingle bells Jingle all the way ……”
突然被矇住雙眼,接著有人大喊surprise!!
努力睜眼一看,原來是五隻戴著紅色聖誕帽的松鼠,奮力拖著一大袋看起來裝的滿滿物品的袋子,身邊還有正坐在雪橇上的五隻樹懶!松鼠們急急忙忙的在屋子裡轉來轉去,
一邊巡視屋子內部一邊忙著詢問樹懶:「全部都帶了嗎?全部都帶了嗎?」,其中一隻鼻子上掛著紅色圓球的樹懶回答:「嗯⋯我⋯想⋯應⋯該⋯是⋯的⋯⋯那⋯⋯」
另一隻樹懶也慢條斯理的回答:「啊...好...好...像...還...有...少...什...麼...?...想...不...」
而還有一隻樹懶更是眼晴還沒睜開,紅色聖誕帽還戴的歪歪的呢!
緩慢的動作令松鼠們好心急啊~~
松鼠夥伴們跳上跳下,樹懶夥伴們動作慢,但很細心的將最後幾個禮物繫上美麗的蝴蝶結。
「啊⋯可⋯以⋯出⋯發⋯了⋯」
打開木屋的門,松鼠和樹懶們合力將禮物抬上雪橇。
「嘿咻 !嘿咻!」
準備好了嗎,我們準備要出發囉!
「我...們...要...起...飛...準...備...飛...在...天空...中...」樹懶們喊著
「咦!是不是兔寶寶還沒起床!!」松鼠問
啃著紅蘿蔔的兔寶寶從禮物後方探出頭來說「我在這!名單我也準備好了出發吧!」
在松鼠們的操作下, 雪撬終於飛上天了!
而那隻終於睜開眼睛的樹懶說「咦?...聖...誕...老...公...公...呢?...他...是...不...是...還在…房間…睡覺…阿?」
這時候伸懶腰打呵欠的聖誕老公公看著屋子四周,睜大眼睛看,以為自己眼花了,怎麼空無一人呀?
拔腿飛奔到門口,向著天空對松鼠.樹懶和兔寶寶們喊著「等….等…..我….阿」
松鼠和兔寶寶們大叫著:聖誕老公公快一點快一點!就差你一人了!
樹懶們很開心的說:還….還……好…我…們…沒…把…你…丟…下….
只見聖誕老公公這時氣喘呼呼地跑向天上的雪橇,皮帶還繫一半…
聖誕老公公一邊繫上皮帶 調整好他那歪歪掛在臉上的眼鏡 正打算拿出袋子裡的熱茶好好的喝上一口,不知怎麼感到臉上涼颼颼的⋯⋯這時松鼠們大叫:「聖誕老公公你的鬍子呢?」聖誕老人這才一摸,想起來剛剛匆忙中竟然把鬍子給忘記了⋯
回到小屋,聖誕老公公把鬍子裝上,照照鏡子,很滿意的點點頭說:出發吧!別讓小朋友們等我們太久啊!
走到門口準備踏上雪橇,發現麋鹿們因為沒吃東西,肚子餓的咕嚕咕嚕叫...咕嚕...咕嚕
正當大家都錯愕的時候,這時聖誕老公公得意的從口袋裡掏出好幾根紅蘿蔔讓麋鹿們邊吃邊上路嚕!! “
Jingle bells, jingle bells Jingle all the way ……"
就這樣浩浩蕩蕩的一群人,踏上了發送聖誕禮物的路程……
哇(大家陣陣讚嘆聲)今晚夜空好美,相信我們今晚一定會順順利利
(松鼠們嘰嘰喳喳的哈哈哈哈笑著),不知道剛剛誰慌慌張張地出門的呢?
聖誕老公公紅著臉不好意思(哈哈哈哈的笑著)
好了,先讓我看看 今晚第一位收到禮物的小朋 是誰?
呵呵~是:恩恩 小朋友
松鼠說著 終於到了,疑?這家沒有煙囪
樹懶指著窗外:沒⋯關⋯係⋯這⋯裡⋯有⋯窗⋯戶
樹懶二號也開口:窗⋯戶⋯好⋯像
⋯有⋯上⋯鎖⋯?⋯沒⋯關⋯係⋯我⋯是⋯開⋯鎖⋯高⋯手
松鼠們緊張的大叫,聖誕老公公有辦法,你別湊熱鬧,等你開鎖今天晚上就不用玩啦!!
就在大家張大眼睛的瞬間,聖誕老公公靈巧的打開並翻身進去了,大家開始尋找小孩的房間,耶~~~這麼大的襪子掛在床頭,肯定是小孩的房間啊!……
就在準備拿禮物時,聞到滿身的酒氣,喔,天啊,原來是一個爛醉的人客啊!
聖誕老公公咳咳…清清喉嚨,下了指令~嗯!不打緊,我們分頭去找小孩房吧!
離開了這個房間,長長的走廊從房門口往兩邊延伸,眼前還有一個大大的樓梯口,大家都看傻了...這下子只好兵分四路了,性急的松鼠馬上發號司令:「我們松鼠上樓找!你們樹懶下樓找!老公公左邊找!兔子右邊找!通通動起來!」正當大家蓄勢待發要出動時,只見聖誕老公公舉起手,比了安靜的手勢,並抽了抽鼻子,動物們圍著老公公瞪大眼睛,莫非老公公聞到...
是香味四溢的火雞大餐!這個時候怎麼會有如此美味的香味傳出~正當大家沉浸在一堆火雞腿及美味佳餚的幻想中,聖誕老公公猛然的晃了晃頭,朝自己腦袋瓜打了幾下說:我們是來送禮物的,可別耽誤了時辰,大家專心點,讓小朋友失望了。
不一會兒功夫他們果然找到了一扇門,門上掛滿了去世界各地旅遊的照片,照片裡是位擁有燦爛笑容的小朋友,而且每張照片裡的他,手裡都抱著一隻小熊,可見這隻小熊是他最喜歡的玩伴了,大伙開心的進到門裡,咦?怎麼沒看到他的聖誕襪呢?
正當大家四處查看尋找聖誕襪的時候,突然聽見了 咚咚咚的腳步聲!!!
原來恩恩玩的太開心了,根本還沒睡著,她急沖沖的拿著聖誕襪要上床睡覺。
糟糕,恩恩要進來了,不能讓她發現我們!這下好了,大家急忙找地方躲起來,小松鼠爬進床底下,小白兔跳進書桌下,樹懶走太慢了,聖誕老公公只好一把抓起他們,一起躲進衣櫃。
恩恩把玩著聖誕襪,想著今年會收到什麼聖誕禮物📷呢?然後開始揉眼睛和打哈欠,然後抱著他最愛的小熊📷,小熊你覺得會是什麼禮物呢⋯ 「希望是能讓爸爸不要每次都喝醉的神奇酒杯…爸爸昨天明明答應要陪我堆雪人的…我好想堆個雪人在門口給聖誕老公公看…」恩恩難忍倦意,一邊咕噥著一邊沉沉睡去了。 「咻...呼,咻...呼」今晚的恩恩太興奮了,剛睡沒多久,就打起呼來。聖誕老公公等了一下,用大大的嘴型問床底下的松鼠說:「他~睡~了~嗎」?小松鼠輕輕巧巧的鑽了出來,接著嘣~嘣~嘣的跳到恩恩身邊看了一下,隨即轉身向大家無聲的說了句"OK"。
瞬間,小白兔蹦蹦跳跳的從書桌下來到了床邊,聖誕老公公也大步大步的走向恩恩。咦~樹懶呢?
「我⋯在⋯這⋯裡,咚⋯咚⋯咚⋯哎⋯喲」
一隻樹懶勾到了圍巾,慢慢地扯扯手,慢慢地抬起腳來。另一隻樹懶慢慢挪著屁股出來。兩隻樹懶撞在一起,推呀,拉呀,拉開了窗戶,跌進了玩具箱。
一片小雪花,從天空飄下來,鑽過窗戶的縫隙,飄進了房間,飄啊,飄啊⋯⋯
最後落在書桌前的一張照片上,相片裡的男孩笑得好開心,原來那是恩恩和爸爸去年在雪地裡堆雪人的模樣,他們一起堆了個比恩恩還高的雪人,鼻子上還插了根紅蘿蔔呢!
聖誕老公公看了看照片,思索著,便翻開那諾大的禮物袋......
袋子裡滿滿都是要帶給孩子們愛與希望的禮物啊。
聖誕老公公推了一下鼻梁上的眼鏡認真的幫恩恩挑選禮物。
「嗯~就是這個了」聖誕老公公滿意的拿起了這個禮物。那是一個用彩色點點包裝紙包裝的長方形禮物盒!
正當聖誕老公公準備將他為恩恩精心挑選的禮物放進聖誕襪時,突然有個聲音叫住了他⋯⋯⋯
「你在做甚麼!」 聖誕老公公全身一僵,以為自己被發現了……正想著要如何解釋……
「這是我的爸爸陪我堆的雪人……你不可以碰啦!你要雪人,叫你爸爸陪你做一個啊!這可是我的爸爸跟我一起做的雪人喔~」
聖誕老公公原本嚇得一身汗,總算鬆了一口氣說道「原來是爸爸陪妳做的呀~」
「對啊~爸爸沒有喝酒的時候都會陪我玩,希望他都不要喝酒。所以我要好好保護好我的雪人,等聖誕老公公來的時候給他看 」
「你知道聖誕老公公長什麼樣子嗎?」
小白兔、松鼠、樹賴全都瞪大眼睛看著聖誕老公公⋯
「Ho Ho Ho Ho...」聖誕老公公邊摸著他的白色鬍子大笑起來,「孩子,你會知道的,你會知道的⋯」邊說著手一邊往口袋裡ㄧ掏,往恩恩臉上「呼~」吹了口睡睡粉
恩恩在一碰到粉的瞬間往旁一倒,樹懶張開雙手一接「喔⋯我⋯來⋯幫⋯忙⋯」剛好接到了恩恩,再緩慢的輕柔的把他放到床上,細心的蓋上被子。
「嚇了我好大一跳啊!」小白兔說,「聖誕老公公,我們還要趕緊加快腳步啊,不然今晚送不完呢!」一面說一面拿出名單確認。
聖誕老公公接著繼續把彩色點點包裝的長方形禮物放進襪子裡,在一旁順手也堆了一個雪人,「Ho..Ho..Ho..,那我們往下一個小朋友家出發吧」
暗紅色的雪橇載滿了全世界小朋友的希望與夢想,馴鹿踩著閃耀的舞步滑過墨藍色的夜空。彩色的房子越變越小,就像一塊塊可口的方塊蛋糕。
「接下來要去哪裡呢?Ho Ho Ho」老公公摸著鬆軟的白鬍子說。
旁邊的小白兔拿出長長的清單一個個確認著「我們要前往台灣嘍!尋找一個住在紅色屋頂的雙胞胎兄妹哦!」
麋鹿們聽完一個加速化作為一個星點,突如其來的加速雙手拿著清單的小白兔差點飛走,還好老公公反應快的抓住小白兔。「下次加速前提醒一下啦,清單差點飛走了!啊⋯⋯啊⋯⋯」小白兔一個尖叫
「發生什麼事了?」松鼠問
「沒事沒事~我只是覺得好興奮,每年都好期待這個時刻,看到孩子們打開禮物時的神情,覺得繞著地球轉一點都不辛苦,是世界上最幸福的工作了!」
頓時間所有的動物都對小白兔的言論無比認同,大家又齊聲哼著歡欣無比的曲調繼續前行囉!
前往台灣的路途上,天氣狀況不時有點小插曲,偶爾來襲的一陣陣東北季風,又夾雜著雷雨的夜晚讓這段旅途更增添了風雨丶無阻的信心!
轉眼間來到台灣上方美麗的星空,小白兔仔細查找清單上的地址,費了點勁一夥人終於來到紅色屋頂的溫馨小屋了!
正當大夥準備尋找雙胞胎兄妹的房間順利投遞禮物時,松鼠們赫然發現,整間小屋充斥著長相難以分辨的許許多多雙胞胎孩子們!原來這裡正舉辦著雙胞胎聚會啊!
這為聖誕老公公的任務增添了一點小小的困難度,他們該如何尋找出住在這棟小屋的雙胞胎兄妹呢?
「雙⋯⋯胞⋯⋯胎⋯⋯是⋯⋯⋯⋯什⋯麼⋯⋯?」樹懶抓抓頭問道⋯
「咦!?有誰知道雙胞胎是什麼啊?是長得很像的兩個人嗎?可是我們要送的是兄妹!一個男生跟一個女生怎麼會像呢?」聖誕老公公也搞混了⋯⋯
正當大夥疑惑時,突然有個聲音傳來 「
老公公,請問你要找誰呢?」
聖誕老公公跟夥伴一驚!低頭尋找聲音來源。原來是派對裡其中一個小男孩,驚嚇的聖誕老公公隨口回:
「我⋯我是⋯⋯⋯」話還沒說完,小男孩馬上回:「我知道了!你是聖誕老公公!」「嘿!大家趕快出來,聖誕老公公來了」
才一會時間,派對裡的五對雙胞胎咚咚咚跑了出來⋯
第一個衝向前的是一對擁有泰雅族
血統的雙胞胎兄妹,哥哥布袞興奮的手舞足蹈,妹妹阿密特眨著水汪汪的大眼,好奇的站在哥哥背後看著,小聲的問:
「這個胖胖的老爺爺是誰?他的鬍鬚好長喔⋯⋯,他會?」
哥哥布袞不等妹妹說完,就搶著跟聖誕老公公自我介紹:
「LAU KAA SU (你好)~我是布袞,她是我妹妹阿密特!」
第二對雙胞胎是擁有阿美族血統的兩個可愛小女孩,穿著漂亮的阿美族服飾,身上穿戴著鈴鈴噹噹的頭飾,讓聖誕老公公們突然想唱起:“Jingle bells, jingle bells Jingle all the way ……”及指揮大家手牽手圍成圓圈跳舞,大跳豐年祭舞蹈!
另一棟房子內 第三對雙胞胎姐妹~星星及啾啾戴著帽子~
原本我們什麼也不想,只想在這冬天裡睡一大覺。忽然,外面草坪上傳來一陣喧鬧聲!
姐妹們從床上跳了起來,像一道閃電飛奔窗戶旁,打開百葉窗,拉高了簾幕,看見的是迷你雪橇、八隻小麋鹿,耶誕老人們竟然跟隔壁姐姐們在跳舞!
非常活潑輕快的音樂,那時我明白了 他們一定是耶誕老公公~
這時第四對雙胞胎哥哥小威跟弟弟福仔及第五對雙胞胎辰辰跟菱菱也興沖沖的過去一起大跳豐年祭舞蹈。機靈的小白兔忽然想起「不對!我們還要找出雙胞胎兄妹才對!該怎麼辦呢~這裡這麼多雙胞胎到底是誰?小白兔在一旁來回跳啊跳,忽然靈機一動「啊!去看看房子裡有甚麼線索吧!」 小白兔帶領著松鼠們分頭行動,機靈的松鼠們一咕溜低就進入屋內,開始蒐集屋內所有可能的線索,這時其中一隻小松鼠把眼鏡拿下來,動動眼鏡上的機關後開始進行偵察工作,過沒多久便聽見它大叫說:「你們快來這看呀!這裡有好多不同人的照片,而且大家都戴著耶誕帽呢!」原來他們發現了一面滿滿的照片牆,而且這可愛的家族會在每年耶誕節拍攝全家福照片呢!
這時小白兔注意到其中幾個相框底部寫著好好&亮亮1歲,好好&亮亮2歲等的成長紀錄照,最近的一次紀錄著好好&亮亮5歲;此時,松鼠們嘰哩呱啦的討論中,樹懶們定格中,小白兔清了清破喉嚨,大聲講到:「May I have your attention,please!」。頓時,四周一片安靜,大家面面相覷,你看我,我看你 ,松鼠1號首先跳出來說我知道雙胞胎兄妹的名字了,樹懶們同時齊聲問到是~~誰~~啊,小白兔出聲附和「沒錯,雙胞胎兄妹應該就是好好&亮亮」。
但問題來了,好好與亮亮不在那五對雙胎裡啊?大家七嘴八舌的討論著,看著照片上的好好與亮亮,再對著喧鬧嘻笑的雙胞胎們,就是沒看到好好與亮亮的身影啊。這時,小白兔發現聖誔老公公其實在房子裡,她帶著大家去找他,想問問看他的意見。一進房子,就看到聖誔老公公躡手躡腳的往壁爐附近過去,在壁爐旁邊有一對小兄妹,裹著毯子睡著正香甜。聖誔老公公對著大家比了個「噓」的手勢,自己則輕輕的拿起掛在壁爐上的彩色大襪子,往裡翻了一下,掉出一張照片和一封信,那張照片裡的好好和亮亮手中各抱著一份禮物,坐在一位老奶奶身上開懷大笑。老奶奶看著他們,眼裡滿是慈愛,皺紋明顯了她的笑容,卻擋不住她紋面的美麗。聖誕老公公把信打開,看到了用注音拚出的內容:「親愛的聖誕老公公,照片裡的人是我們最愛的奶奶,今年可以送我們一份禮物是她可以用的嗎?我們只要一份禮物就好,謝謝您。」聖誕老公公感到滿心暖意,笑著輕撫好好與亮亮,同時小心的將信與照片放回襪子裡,小聲喚來了小白兔,再核對了一下她手中的清單,拿出了一個精美的盒子,放進了彩色的襪子裡。
忽然間,本來在嬉鬧著的雙胞胎們突然安靜下來,慢慢地走到好好和亮亮的床邊,小小聲的你一言我一語的。「其實,我們本來都是孤兒」「是老奶奶收留我們!」「後來,我們都被不同的爸爸媽媽收養而離開這裡」「可是,我們約定好每年的聖誕節還要回到這裡相聚喔!」「現在,只剩好好和亮亮還陪伴著奶奶了...」
說完話語後,雙胞胎們互相對望了彼此的眼神,默默的也一起拿出他們合作編織的衣衫,衣衫包含這對奶奶的親情及牽繫著他們這群孩子們的手足情……
同時也涵蓋著在愛裡成長的喜悅快樂時光。
衣衫是一件鮮豔的紅色毛衣……
孩童們一起躡手躡腳的想將衣衫同聖誕老公公的禮物,一併放入彩色繽紛的襪子內……
「啊!……毛衣會不會太小啦!」其中一個孩童提到……
可能是孩童們自己憑印象編織,又或則都是初次編織者……
這時星星說:「還是我們想辦法讓毛衣變大……」
瞬間小白兔跳出來說,我也一起幫忙出主意。大家一起拉啊拉,哇!袖子拉長了,但也發現毛衣並沒有因此變大;那反而變成長緞帶袖子了……
一旁的松鼠看了著急的說:「毛衣好像壞掉了~怎麼辦?怎麼辦?」
樹懶也附和的說:「該⋯如⋯何⋯是⋯」
小白兔哭喪著臉,一副做錯事的樣子低聲地說…「大家對不起我不是故意出這主意的。」
一旁的聖誕老公公ho~ho~ho了三聲。「孩子們別擔心我有辦法!」
說時遲那時快,聖誕老公公便把那件毛衣奮力地往身上一套。
哇~有著大肚腩的聖誕老公公竟然把孩子們親手編織的毛衣套在身上。
說也奇怪,沒想到毛衣竟服服貼貼的變成了聖誕老公公的尺碼,而那長緞帶袖子也成了恰恰好的長度。
正當聖誕老公公緩緩地脫下毛衣時,背後的樹懶終於深呼吸把最後一個字吐了出來,「⋯好。」
松鼠們趕緊將毛衣收下折好,再合力綁上漂亮的蝴蝶結,讓聖誕老公公連同聖誕禮物一起放進繽紛的聖誕襪裡,這時兔子小聲的對孩子們說「誰要聽睡前故事啊~」說完,兔子趁孩子們不注意時,對聖誕老公公使了個眼色
雙胞胎們興奮的回到自己的小位置,並蓋上被子準備聽故事,聖誕老公公ho~ho~ho了三聲,便開始說「從前從前啊⋯⋯」,然後一個轉身,又從口袋掏出睡睡粉往孩子們臉上「呼~」,孩子們ㄧ碰到粉就都睡著了,兔子擦了一下額頭的汗水,「呼~好險成功了,我們得趕快再將其他禮物禮物送出去啊!不然聖誕老婆婆又要自己過聖誕節了⋯」大夥伴趕緊收拾東西,坐上雪橇,準備出發了~等等!樹懶們呢⋯
等⋯等⋯
聖誕老公公在樹懶說完前,馬上跑回頭一手抓起一隻樹懶,趕緊跳上雪橇,邊說:好了!快出發吧!接下來要去哪裡?
小白兔:我們要到台灣的最南端—墾丁!找一棟在沙灘中間有藍色屋頂的房子!
麋鹿路過的星空,彷彿出現了一道銀河,光彩又絢麗,一步一步帶著孩子們的希望前進~
到了墾丁,海風強勁的吹拂,聖誕老公公的鬍子差點被吹走~大家一手抓緊自己的帽子,一手緊抓著雪橇,松鼠說這根本是颱風等級的陣風了啊~~兔子急著尋找方向~終於看見那沙灘上有著藍色屋頂的房子!
房子周圍跟房子裡都沒有開燈,樹懶緩緩的說:看⋯好⋯美⋯的⋯星⋯空⋯啊⋯
一夥人一邊欣賞著燦爛的星空,一邊降落在房子周圍的沙灘上,這才發現那看似藍色的屋頂,並不是油漆的顏色,而是由大大小小的塑膠、玻璃碎片等拼湊而成,由於部分碎片映照了天空以及海洋的倒影,呈現出靛藍感。原來,這些碎片都是屋主和他的小孩們從一次次的淨灘活動中撿回來的小寶貝!聖誕老公公的頭腦快速的思考著,該給這兩位環保小志工什麼禮物呢...
聖誕老公公想了又想,決定利用這幾次淨灘收集而來的塑膠瓶及漂流木,做成一顆又大又環保的聖誕樹送給可愛的環保小志工。聖誕老公公忙著手作聖誕樹,小白兔及松鼠看到便開心地大喊:讓我們一起來吧!!他們撿起塑膠瓶的瓶蓋,這些渺小又不起眼的瓶瓶蓋蓋,到了小白兔及松鼠的巧手,轉身一變成為繽紛的聖誕擺飾,五顏六色點綴著聖誕樹,經過大家忙上忙下,終於合力完成,將淨灘成果轉化為獨一無二的環保聖誕樹,正當一夥人要坐下來小憩,一邊喝茶一邊欣賞聖誕樹時,突然吹來了一陣強勁的落山風….
「欸欸欸~~~~~~~~等等啊!!」小白兔及松鼠們急忙著大喊! 突然一個閃光⋯把大家都亮的睜不開眼,「哎⋯唷⋯糟⋯糕⋯⋯」樹懶還來不及說完,大夥兒一溜煙趕緊躲在聖誕老公公身後,「你們這些貪玩的小皮蛋,趕快趕快加緊腳步工作了!!」一邊說著一邊接下差點被風吹走的禮物,原來是聖誕老奶奶來了,大家趕緊接手整理下聖誕樹 。「Ho Ho Ho 老伴啊⋯⋯妳怎麼跑來了?」
「我來督促你們啊,怕你們工作做不完一起來幫忙!咳⋯咳⋯ 然後順便來看看台灣的美麗風景啦!好久沒來了。」
「是啊~這裡 真的很美吧!」
那無垠遼闊的大海~寧靜的夜晚隨著海浪聲 讓心靈更加溫暖平靜⋯
看著小夥伴們急忙整理好的聖誕樹,老奶奶的手輕輕一揮⋯樹頂上那顆好閃亮的星星 好美好美⋯⋯⋯⋯⋯
嘿喲~嘿喲~大夥七手八腳合力將聖誕樹搬進屋內擺好,閃亮的星星將屋內照的燈火通明,樹懶突然發現:「哇...好...多...泡...麵...空...碗...」松鼠:「咦,還有很多吃完的空罐頭和零食包裝袋!」小白兔:「難道孩子們只吃這些嗎?」
「不行不行,這樣營養怎麼夠呢?」聖誕老奶奶邊說著邊揮舞雙手,頓時桌上出現了一隻香噴噴的烤火雞、一鍋美味的番茄蔬菜湯、一個酸甜的蔓越莓派和一壺熱騰騰的巧克力!
「Hohoho~這樣一來孩子們應該可以吃飽喝足開心的過節啦!」聖誕老公公滿意的笑著~
聖誕老公公喊著:「大夥們該撤了哦!!」,回頭發現松鼠、小白兔、甚至連樹懶都不見了!聖誕老太太發現原來他們在廚房,五隻松鼠一起做布丁,白兔拿著一個杏仁放進其中一個布丁,樹懶說:「誰....吃.....到....就.....是.....幸...運....最....好....的....一....個」。白兔跟松鼠把聖誕布丁擺在餐桌上,聖誕老太太這時候又手一揮變出壓軸聖誕蛋糕跟薑餅盤,聖誕老公公說:「Ya, 準備好了!我們還有一些時間,就躲起來看誰是那位幸運孩子吃到杏仁布丁吧?!」
門外傳來登登登的腳步聲,大夥們聽到腳步聲,紛紛尋找藏匿處。
小白兔:「1號松鼠你腳踩到我的尾巴啦!」
聖誕老公公:「誰....拿走我的鬍子?」
大家七手八腳的終於找到把自己藏起來的地方。
門咿呀....一聲被推開,咚咚咚.....屋主和兩位寶貝圓圓、小柚兩位跑進門。
「哇!是聖誕老公公來過嗎?」
「好漂亮的聖誕樹。」
「有聖誕大餐,還有布丁耶!」
一說完話,圓圓就拿起布丁一口咬下,「哇!是杏仁口味的,好好吃喔!爸爸,這些聖誕大餐好豐盛,我們明天帶去育幼院跟大家一起分享。」
小柚搶著說:「我明天還要去撿漂流木和塑膠瓶帶去育幼院,和大家一起做成一棵漂亮的聖誕樹。」 躲在旁邊的聖誕老公公,心中閃過一個完美計劃。
並小小聲跟大夥們說:「每年到了十二月,孩子們就會開始期待,但我們卻忽略了一群在育幼院無法與家人團聚的孩子們…」
老公公還沒說完,大夥們…突然一口同聲說:「我們一起去育幼院,讓孩子們度過快樂的聖誕節!」這正是老公公想告訴大家的,想不到我們這麼有默契。
小兔子耳朵貼著櫃子說:「外面好像沒有聲音了!」
2號小松鼠偷偷從櫃子門縫往外看,發現外面空無一人,並高聲大喊:
「大家可以出來囉!屋主、圓圓和小柚都去睡覺囉!」
大家興奮地趕緊把東西拿好,準備出發前往育幼院…
但問題來了,這麼多育幼院,我們該去哪間才好呢?
這時聖誕老奶奶,小心翼翼的拿出一張密密麻麻的紙,上面寫滿了育幼院小朋友寫的禮物清單。老奶奶指著其中一位小朋友寫的:「我不想要禮物,我想幫聖誕老公公發禮物!」對大家說:就去這位小朋友這邊吧!只有他要的東西最特別。
大家也覺得這孩子真的很特別,於是就準備出發去幫他圓夢了!
麋鹿們快馬加鞭的趕往這間位在森林裡的育幼院,卻在森林入口處,遇到了一隻很大的熊。
大熊擋在入口處,一副就是沒有要閃開的意思,麋鹿大軍見狀緊急剎車,「阿~~~~~~~」,大家都擠在一起了。
大熊很優閒地吃著樹枝,翹著腳對他們說:「你們先說說看,我為何要讓你們過呢?」
不等到聖誕老公公回答,小白兔立刻跳出來說 :「我們是聖誕軍團,你不知道嗎?快點讓開啦。不然等下天亮我們就得躲起來不能送禮物了。」
大熊先生急忙站起來,「原來是聖誕老公公的車子啊!沒問題,我來帶你們去。不過呢,我得先跟你們說一下,這間育幼院很特別唷!裡面只有一位小朋友。」
「蛤?甚麼?一位?!」大家的驚呼聲此起彼落,有人開始翻地圖想確認是否走錯了。沒想到聖誕老奶奶笑著說 : 「大家別忙了,我們沒走錯,這裡就是我們的目的地。」
「大熊先生,麻煩您帶我們去好嗎?」奶奶說。
於是大家就跟著大熊先生一起穿越森林,徒步來到了一個小屋子。這間屋子外面種滿了各種小花,讓人還沒到就先聞到了花香。小動物們頓時心情變得好好,也很期待看到屋裡的孩子。
這時,門打開了!!!!!
裡面走出了一位很漂亮的公主,但.....他不是小孩子啊!!!!
正當大家準備開口詢問時,公主卻先說話了 :「大家好,我叫彤心。」大家都不敢相信自己的耳朵,因為這位公主的聲音根本就是個兩歲的孩子,可是,他真的是為不折不扣的大人啊!!!!
聖誕老奶奶走向去,握住了彤心的手,大家察覺一件更奇怪的事。這個童心公主,怎麼跟老奶奶長的這麼像啊!
松鼠一溜煙就爬到了彤心公主的手上,他左看看右看看,大叫 : 「你怎麼跟老奶奶長得一模一樣啊!只是年輕了好多歲,而且聲音還如此稚嫩?」
彤心公主笑著把小松鼠放在肩膀上,「沒錯啊!你答對囉!因為我就是30年前的聖誕老奶奶」
這時候,大家更是一頭霧水了....連聖誕老公公也不知道現在究竟發生了甚麼事?
彤心公主邀請大家進屋去,屋內早已準備好各式的蛋糕與餐點。小動物們一進屋就開始選自己喜歡吃的東西,這時聖誕老公公也望著老奶奶說 : 「親愛的,這就究竟是怎麼一回事呢?」
彤心公主倒了一杯茶給聖誕老公公,便娓娓道來這段故事...
「其實,我就是老奶奶心境裡的樣子。每個大人們,總在節日為孩子費心張羅,一起許願著聖誕老公公的到來。但其實,每個大人的心中,都還是住著那個曾經充滿童心的自己。只是隨著長大了,我們把童心深埋了,遺忘在很深的角落。但其實,我們還是很渴望能像孩子一樣,充滿期待充滿快樂。我的存在,其實就是每個大人心中的自己,希望大家都能在這個美好的節日裡,過得像個孩子一樣的開心。所以我的願望是,跟著你們一起去送禮物,因為當我看到每個孩子期待與開心的模樣,就好像看到我自己一樣。」
所有的小動物都默默地聽著彤心公主訴說著這個故事,沒想到....聽到一陣小小的啜泣聲從角落傳來。 原來是大熊先生.....大熊先生嚎啕大哭的說 :「我就是大家長大後武裝的自己,但我其實內心是很想像個孩子一樣擁有單純的快樂啊!」 大熊先生才剛說完,所有的小動物也默默的低著頭不說話.....聖誕老奶奶慈祥的說:「我知道大家都有著同樣的心情,所以彤心公主才會住在這裡等著大家。而我們正做著非常快樂的事,就讓我們跟著孩子一起找回快樂的自己吧!」
聖誕老公公發出厚厚厚的笑聲,並吆和著大家,準備好禮物要出發了!
若大的雪橇擠上了小兔子、五隻松鼠、五隻樹懶、聖誕老公公、聖誕老婆婆,還有一位彤心公主,雪橇後頭還掛著尚未送出的禮物袋,看起來似乎有些沉重,但麋鹿們拉著雪橇奔馳在空中的速度絲毫不減。浩浩蕩蕩的聖誕軍團,依照著小兔子的指示,往南跨越了赤道,在印度洋與太平洋的島嶼尋找名單上的育幼院。
松鼠們突然聒噪了起來。
「怎麼變的好熱阿?」
「對呀,怎麼回事?」
「跟我想像中的聖誕節不一樣阿!」
樹懶們不約而同的冒出:「因.....為....我....們...在..」
「因為我們在南半球呀,南半球的聖誕節都是在夏日中渡過的呀,呵呵呵」樹懶們的話還沒講完,聖誕老公公就接著說了。
松鼠們在雪橇上跳躍著並指著島上的小屋:「到了!到了!在那裡,我們快點把禮物放到襪子裡...」
聖誕老公公向急燥的松鼠們示意,將禮物遞給彤心公主,由彤心公主來完成送禮物的心願。彤心公主輕放禮物後,轉頭看著床上熟睡的小朋友們,嘴角揚起一絲笑容,心裡充滿暖暖的感動。
接著聖誕軍團,又繼續往東馳騁越過了太平洋,在太平洋間的小島分發著聖誕禮物;往北穿越了拉丁美洲,在著名的三大文化區域找到了名單上的孩子們。雪橇後頭的禮物袋體積逐漸縮小了,終於來到了最後一站,盛產楓糖的楓葉之國。
雪橇在空中的速度緩緩地慢了下來,是個晴朗無雲無光害的地方,抬頭望是數以萬計的星星,彷彿還可以看見微弱的銀河,遠方天空拉著一長條淡淡白色的線條,突然間,線條變身成一簾帶著淡綠色光的布幔,像是有一陣風吹來,布幔隨著風飄蕩成波浪狀一捲、一捲地上下來回波動,布幔的顏色也不停的在改變,時而綠色、時而紅色、時而紫色的舞動著....
聖誕老婆婆看到這美麗的景緻忍不住發聲:「The Northern Lights!我們太幸運了!」
小松鼠們嘰嘰喳喳地說:「哇!這就是極光啊!好美噢!跟著聖誕老公公送了禮物這麼多年,這是第一次親眼看見呢,今年太幸運了!」
樹懶們也不約而同地發出讚嘆聲:「好......... 美........ 噢...........」
聖誕老公公說:「真的很美對吧!每年聖誕節,我邊發送禮物發送歡樂的同時,也可以再次欣賞地球上的美景們,像我們這次,從北歐出發穿越整個歐洲、非洲、亞洲、飛到了台灣,又去了最南端的南極洲、再往北去了南半球的澳洲與太平洋上的小島們、再慢慢往東去了南美洲、往北穿越了拉丁美洲,最後來到我們今年的最後一站:這個盛產楓糖的楓葉之國,每年環繞地球、每年看著這個世界的各種美景,小小一個地球上能有春、夏、秋、冬四種季節與各種山景、草原、沙漠、叢林、湖景、冰河、海景...、與每天不停變化的日月星空... 真的是很神奇的事情呀!真心覺得我們得好好教育下一代要愛護地球守護地球,要教育孩子們擁有『感恩的心』,對於每天看到的景物與取用的地球資源都要好好珍惜呀!啊!不小心說得太遠,最近看到太多破壞環境的報導,又同時看到很多人自願發起活動維護環境,太有感觸太有感觸了... 」
小白兔說:「地球真的是很神奇的一個星球呀!孕育了如此多的生命,明年的聖誕節我們得想個新的活動來讓每一個收到禮物的孩子們除了收到歡喜,還能學到要珍惜他們擁有的一切呀!」
小松鼠們心急的嘰嘰喳喳地說:「好了好了好了大家收拾心情,現在要送今年度最後一個聖誕禮物了呀!我們得趕快完成這個任務不然孩子們真的要起床啦!」
聖誕老婆婆說:「好好好,老伴不小心說太遠了,明年的事情我們送完禮物再跟小精靈們開會討論吧!現在讓我來看看清單上的最後一名孩子是誰呢?」
最後一站聖誕老公公一行人來到了即將天亮的小木屋,放眼望去在森林的包圍下有一整排房子,靜謐的空氣中帶點草木的氣息。
松鼠問:「我們要找的是幾號房啊?」樹懶回答:「一…….二……一…..」小白兔看了面前的屋子興奮的打岔說:「那不就是這間了嗎?」樹懶這時緩緩的吐出:「….五。」
順利找到小木屋之後,聖誕老公公俐落的把門鎖打開,偌大的房子裡只在角落點了一盞燈,整間屋子被暖橘色的光包圍著,安靜得連一根針的聲音都聽得見。
「好像沒有人在家欸?會不會是我們找錯了?」小白兔問。 「
不會啊!名單上有彎彎的名字呀!是個特別喜歡聖誕節的孩子呢!我們先找到她的房間去看看吧!」聖誕老公公也覺得很奇怪,大家好奇的往前進。
他們推開一間房間走了進去,黑漆漆的,走在最前面的聖誕老公公一個不注意,就被門口放著的箱子絆倒了。
「哎唷,哎唷,我這把老骨頭啊!」聖誕老公公疼得叫了起來。
松鼠拿出手電筒照了一下,照出了這是一間擺滿了相框的房間。所有的相片都是獨照,主角是個小女孩,長得精靈可愛,圓滾滾的大眼睛,可愛的小酒窩,笑起來一排閃亮亮的牙齒,讓人都不禁被那份快樂感染了。
小白兔跟松鼠合力把聖誕老公公從地上扶起來,他們環顧四周,房間地上放滿了箱子,有的箱子裡面是玩具,有的是衣服,有的是書本。在靠窗的地方有一塊乾淨的空間,擺著一張床,上面整齊的鋪著棉被、排放著布娃娃,沒有看到小女孩的影子,窗台上擺著一棵掛滿裝飾品的小聖誕樹,旁邊掛著一只襪子。
聖誕老婆婆伸個懶腰,說:「可能這家人剛好不在吧!那我們就把禮物放好趕緊回家吧!」這時聖誕老公公發現他的眼鏡不見了。
「一定是剛剛跌倒的時候摔出去了,大家幫忙找一找吧!」松鼠們嘰嘰喳喳吵了起來。
大家一陣忙,聖誕老公公把襪子摘下來準備放禮物進去,發現襪子裡面有一封信。
是女孩的爸爸媽媽寫的:「彎彎寶貝,這是爸爸媽媽第一次寫信給妳。雖然妳已經離開一個月了,但我們還是每天都很想妳。看著妳的相片好像又能聽見妳的笑聲。今天是妳最愛的聖誕節,好希望聖誕老公公能把妳帶回我們身邊。爸爸媽媽好想再抱緊妳跟妳說我們有多愛妳!妳是我們見過最善良笑容最甜美的孩子,我們永遠都不會停止對妳的愛。我們非常想念妳的惡作劇、想念妳的任性,想念妳總是油膩膩的手和紅通通的臉。我們相信聰明的妳在爸爸媽媽看不見的地方也一定會堅強克服所有的困難,請妳不要害怕,耐心的等我們,我們一定會再見面的!」
聖誕老公公放下手中的禮物,說:「我想這才是她最想要的禮物!我們再怎麼精心準備的禮物也比不上父母的愛啊!」聖誕老公公對著窗外吹了一聲口哨,一隻白色的貓頭鷹飛來了。老公公小心翼翼的把信折好,對貓頭鷹說:「請幫我把這封信送去給它的小主人吧!」貓頭鷹轉身起飛,一轉眼就變成一個小白點,消失在雲層裡。
這時一隻樹懶從箱子堆裡冒出頭來說:「眼…..鏡…..在…..這…..裡……..」聖誕老人接過眼鏡,發現箱子裡面竟然有.....
原來是彎彎在每年的聖誕節時,都會把願望給寫下來。 小松鼠蹦蹦跳跳快速地從箱子裡拿出一張小字條並念了出來。
紙條上寫著:聖誕老公公您好,我知道每年聖誕節您都在世界各地送禮物給小朋友,也知道您很忙碌,就像我的爸爸、媽媽每天都很忙碌地工作賺錢一樣。我很愛我的爸爸、媽媽,也知道我自己生病我的爸爸、媽媽會很擔心,他們對我的愛我也都知道。我希望我可以再和其他小朋友一樣,每天開心的去上學,能學到好多新鮮事物,能和我的家人一起出遊玩樂。種種回憶都希望留在我的腦海裡,一點一滴……。
松鼠:喔!喔!喔!嗚~嗚~(松鼠悲傷的哭了起來)
樹懶:你…你…不…哭好…好嘛!
松鼠愈哭愈大聲~愈哭愈大聲~停不下來!
聖誕老公公:彎彎是位貼心的小孩,能了解爸爸媽媽的辛勞,也很珍惜她所擁有的一切。而她的爸爸、媽媽也很用心的愛她。我已經派貓頭鷹先生傳達了!松鼠你別再哭泣了!打起精神,我們一起幫助他們!
只要心中存著正向、樂觀的態度,相信每件事情,一定會有好結果的!
聖誕老太太:沒錯!沒錯!
聖誕老太太瞬間施了魔法,呼哩啪哩呼哩啪哩~
希望灑滿了整座天空,就像流星般的閃耀!咻~咻~咻。大家跑出門外,看著天空,每個人也都許下願望…
眼看著東邊的地平線露出一絲日初的陽光,小白兔趕緊提醒大家:「天快亮了!我們趕快準備打道回府;彤心公主,我們先送妳回去吧。」
大家擠一擠的上了雪橇,聖誕老公公拿出紅蘿蔔分給辛苦的麋鹿們邊吃邊帶著大家送彤心公主回她家。吃完紅蘿蔔的麋鹿們力氣大增,加上所有禮物都送完,整個雪橇輕了許多,一眨眼已經回到彤心公主的家。
大家下了雪橇跟彤心公主抱抱跟道別,彤心公主說:「謝謝你們帶我ㄧ起去送禮物,我好開心。希望還有機會在未來的聖誕夜跟你們ㄧ起去把開心帶給所有的小朋友。你們要保重喔!」聖誕老太太緊握彤心的手,跟她說:「妳要天天保持開心的心情喔!」聖誕老公公抱抱大熊先生,謝謝他陪伴著彤心公主。大熊先生也謝謝大家帶彤心公主去送禮物給小朋友們,他等不及要聽彤心公主分享她跟大家經歷的旅程。聖誕老公公說:「我們該準備回北極了,大熊先生,不如這樣好了,明年聖誕夜你跟我們ㄧ起去送小朋友禮物如何?」大熊先生聽了差點開心的昏了過去,還好樹懶們和小松鼠們剛好在他後面扶住他。
大熊先生謝過聖誕老公公,幫忙抱著樹懶們,小松鼠們,跟小白兔上雪橇,跟大家揮揮手説再見,聖誕老公公跟著他的最佳拍檔們邁向回家的路⋯
麋鹿噠噠的奔馳著,大夥回到紅屋頂的木屋,松鼠們偷偷的笑著,就當那沈重的檜木門打開,眼前看到的是那佈置的閃閃發亮的聖誕樹,拉布拉多犬、三色貓、紅喉蜂鳥、猞(ㄕㄜ)猁(ㄌㄧˋ)、大灰貓頭鷹、灰狼、狼獾(ㄏㄨㄢ)、北噪鴉、白鼬、紅脅藍尾鴝(ㄑㄩˊ)還有好多好多的動物,都在屋子裡呢!小兔子從聖誕樹旁邊的椅子上,拿了出門前才綁好的聖誕花環掛在老奶奶的脖子上,聖誕老爺爺說:hohoho...聖誕奶奶,我們一起渡過好多美好的聖誕節,創造了許多精彩的回憶,謝謝妳啊~你就是我最棒的耶誕禮物~
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草莓聖誕(誠實)
小狐狸要去採草莓,但被老鼠先生採光了,小狐狸希望老鼠先生可以分他一些,所以跟在老鼠先生後面,但老鼠先生的籃子破了,草莓就從籃子掉出來,小狐狸跟在後面撿,一路到了老鼠家,這時候老鼠先生才發現籃子裡的草莓沒了,於是小狐狸就把他撿的全部還給老鼠先生,讓老鼠一家人都有美味的草莓過聖誕節,最後老鼠媽媽也把剩的草莓讓小狐狸帶回家與爸媽分享,皆大歡喜。
哨 牙 面相 在 方志恒 Brian Fong Facebook 的最佳貼文
今天低氣壓,不斷想起這段文字:「文化運動是一切運動的基礎,在全體民眾還未完全覺醒以前,任你社會運動家如何叫嚷社會改造,任你政治運動家如何鼓吹民權伸張,也不過是做一場空夢罷了。欲使社會運動甚至政治運動能夠有效實現,非得借文化運動之力,叫醒全體民眾不可。而文化運動的目標,正是要喚起全體民眾的徹底醒覺。」* 革新保港,香港人需要建立主體意識,從頭做好論述和組織吧。
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*(1925年11月15日《臺灣民報》社論,收錄在《百年追求:臺灣民主運動的故事》卷一 自治的夢想)
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/ 方志恒《香港革新論》主編
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《香港革新論II》導論:從世界思考香港前途
1989年,香港電台節目《鏗鏘集》,以《悲哀的香港人》為主題,探討六四事件前後,香港人的心路歷程。節目中,小市民歐先生的一席話,頗能反映香港人的時代心聲:
「當時大部分香港人,都對中國前途充滿憧憬,主觀希望中國藉著這場民主運動,可以一夜之間民主起來,屆時毋需再為九七問題擔心。當時我也覺得香港很有希望,因為若這些學生爭取到自由民主,很明顯,若內地政策也是民主自由,香港必會跟隨這政策走。」
《中英聯合聲明》簽訂後,香港人既無法自決前途,只好寄望中國走向民主化,從而令香港的民主和自治,可以有更大空間 ── 這種對中港良性互動之設想,正是「民主回歸論」之核心主張。[1]
「民主回歸論」之思潮,為未能自決前途之香港人,在矛盾與無助之中,找到心靈曙光;也驅使香港人全情投入八九民運,期盼「以改變中國前途、去改變香港前途」。六四屠城後,「民主回歸論」之中港良性互動想像,本來已難再有說服力;但隨後鄧小平再度啟動經濟改革,加上主權移交初年北京奉行不干預路線,令香港人對中港良性互動疑中留情,仍期盼中國會走向政治開明,讓香港能夠爭取到空間,在一國兩制下發展民主。
但由2003年起,中港關係卻悄悄地有所變化。五十萬人大遊行,觸發北京改變對港政策,由原來之不干預路線,改為強調中央介入。[2]隨後,北京逐步走向天朝主義,透過在政治(以人大釋法、任命特首等中央權力控制政局)、經濟(將香港納入中國經濟規劃體系)和意識形態(以國民教育推進中國人身份認同)的層層推進,務求將香港這個邊陲地區,吸納入北京的直接管治範圍。[3]到2014年,北京發表《一國兩制白皮書》,宣稱對香港擁有「全面管治權」、「中央依法直接行使管治權」、「高度自治來自中央授權」、「中央對高度自治有監督權力」等等;[4]繼而頒布《8.31人大決定》,劃下以提名委員會操控特首選舉之權力紅線。[5]至此中港良性互動之想像,已完全被中國天朝主義壓碎,三十年之民主回歸夢,正式壽終正寢。[6]
三十年之實踐證明,「民主回歸論」之所以未能實現,在於其單向地預設了,中港關係必然處於良性互動之軌道 ── 這種設想,既低估了中港關係之複雜性,也錯誤假設了中國經濟改革必然帶動政治改革,結果當中國走上結合威權政治和巿場經濟之「威權資本主義」、[7]而不是按原來假設走向民主化後,整個良性互動之設想不但失去基礎,更加無法應對中國轉向天朝主義後之挑戰。論述落空之結果,是不少仍服膺「民主回歸論」之主流民主派,近年在多次重大事件中,總是一廂情願地期盼,北京會開明處理香港事務;但現實卻是北京以天朝主義步步進逼,令民主派大失預算進退失據。[8]
▍重置中港關係於「中心-邊陲框架」
2017年,是主權移交二十周年。一國兩制50年不變之期限,還未走到一半,已經變得名存實亡。今天,香港人站在時代的十字路口,必須為香港前途思考出路 ── 我們需要重置中港關係於「中心-邊陲框架」,以更立體之視野,重新定義、梳理和倡議未來之中港關係。
「中心-邊陲框架」(Center-periphery framework)之要點,是把「中心政權」(Central state)和「邊陲地區」(Peripheral regions)之關係,視作一個動態互動過程,即中心政權往往傾向吸納和同化邊陲地區(以建立統一之全國政權),邊陲地區則時刻強調捍衛自主(以守護其獨特性)。[9]中心與邊陲,因此處於長期持續之角力關係,這種關係既不會是一廂情願的良性互動,也不一定是敵我二分之零和遊戲;而是取決在不同時空下,中心與邊陲之實力對比與策略互動。[10]
以「中心-邊陲框架」思考中港關係,當能明白香港人作為邊陲共同體,我們的政治宿命,是沒有逃避中國此一中心政權制約之選擇,而只能在地緣政治結構之夾縫間,迂迴前進追求自主[11] ── 事實上,回顧香港開埠以來的發展歷程,由晚清民國時期至中共改革開放前,由於中國作為中心政權之長期衰落積弱,加上當時香港身處於西方陣營之前哨,因而得以自外於中國發展,但港英政府始終未有輕視中國作為中心政權之影響力,一直苦心經營香港這片邊陲地區之自主性;[12]及至改革開放以至主權移交後,中國重新建立作為中心政權之強大影響力,近年其影響力並有向外擴張之勢,[13]香港作為邊陲地區,在這種日益不利的地緣政治趨勢下,要保持以至擴大自主性,自然是困難重重荊棘滿途。因此,就香港未來之憲制地位,不同黨派可以有不倡議不同想像,但香港人仍然必須先直面「中心-邊陲框架」之結構性制約,並在此現實政治之基礎上,全面思考香港前途。換言之,任何的香港主體性論述,都必須建立在「實現香港相對於北京(以至西方)的最大程度的自主性」此一核心命題上。
把中港關係重置於「中心-邊陲框架」下思考,我們就能以廣闊之比較視野,從世界思考香港前途 ── 中心邊陲之角力,絕非中港獨有的現象;而把中港關係置於比較視野之下,我們就能透過觀察世界各地自治政體之個案,深入反思中港關係,並且拉闊香港前途想像,尋找實現香港最大程度自主性之路徑。環顧世界,魁北克、奧蘭群島、格陵蘭、南提洛爾、諾福克島、蘇格蘭和加泰隆尼亞,都是極具代表性之自治政體個案,透過觀察其歷史背景、自治制度、政治光譜、中心邊陲互動等等,我們當能更立體地思考,各個攸關香港前途之重要課題:
一. 自治之理想:內部自決權?
政治社會運動的本質,是尋求改變;因此成功之政治社會運動,必須提出最具正當性之訴求和論述修辭(Legitimate claim and rhetoric),方能為運動本身建立和維持正當性(Conferring and maintaining legitimacy),以動員和團結最大力量,實現改變。[14]而在現時的東亞地緣政治格局下,「自治」仍然是較能獲得大多數香港人、國際社會甚至中國大陸社會所接受之正當性訴求。
自治的英語詞彙是Autonomy或Self-government,其核心內涵是指「一個地區或社群,不受中央政府或鄰近地區或社群的介入,自行組織其事務的能力」(the ability of a region or community to organize its affairs without interference from the central government or neighbouring regions or communities)。[15]自治的實際操作和細節,在不同國家有不同安排,難以有一個四海通行的自治模式;但總體來說,自治必然涉及把權力,由中央政府轉移至自治政體(transfer of certain powers from a central government to that of autonomous entity),實踐上自然就涉及不同程度的行政、立法和司法權力轉移。概念上,自治作為一種政治訴求,其核心應是讓「地域社群能夠不受其他國家機關的介入,獨立地行使其行政、立法及司法等公共政策功能」(territorial communities to exercise public policy functions, legislative, executive and adjudicative, independently of other sources of authority in the state)。[16]近年,西方憲政學者流行在國際法的脈絡下,將自治理解為「內部自決權」之實踐。按國際法文獻,「自決權」(Right to self-determination)指人民有權利「自由決定他們的政治地位,並自由謀求他們的經濟、社會和文化的發展」(即《公民權利和政治權利國際公約》第一條[17]);而要實踐「自決權」,可分成「外部自決權」(Right to external self-determination)和「內部自決權」(Right to internal self-determination)兩種方式,前者指人民有權決定是否與宗主國分離;後者指人民有權按自治原則,完全決定和管理自己的事務。[18]
魁北克、奧蘭群島和格陵蘭,都是當代國際法和比較政治文獻下,在主權框架內按「內部自決權」原則,實踐自治之經典案例 ── 魁北克在加拿大之主權框架內,按「不對稱聯邦主義」(Asymmetrical federalism)原則,在民主普選權利以外,逐步發展出各種保障和實踐魁北克人「內部自決權」之自治權力,包括語言教育自主和移民審批自主等等;奧蘭群島在芬蘭主權內,亦建立起各種保障和實踐其「內部自決權」之憲制保障,包括「總督-總理雙首長制」、「奧蘭代表團」、相互同意修憲機制等等;而格陵蘭則在丹麥主權內,透過聯合委員會前期協商、公投複決法案等修憲程序,逐步擴大和鞏固格陵蘭人之「內部自決權」。
從世界思考香港前途,透過魁北克、奧蘭群島和格陵蘭之案例,香港人當能思考重構自治理想 ── 香港人能否按「內部自決權」原則,[19]論述和倡議各種攸關保障香港獨特性之自治權力?在民主普選以外,「經濟自主」(香港自行決定經濟政策,反對被單向經濟融合)、「規劃自主」(香港自行決定規劃基建,反對被單向規劃)、「移民自主」(香港自行決定移民審批,反對被單向輸入人口)、「供水自主」(香港自行發展獨立供水系統,反對被東江水系統控制)等等,能否成為未來政治運動之核心議程?香港人能否重新審視《基本法》當中的種種不合理條文,並倡議修改《基本法》以保障香港自治?聯合委員會前期協商、公投複決法案等修憲程序,又能否成為香港人倡議擴大「內部自決權」之參考對象?香港本土政治運動之最具正當性訴求,是否就是按「內部自決權」原則,在主權框架內爭取實現最大程度的自治?
二. 邊陲之自強:自立自主還是仰息他人?
中心與邊陲,是一種長期持續之角力關係,角力就自然涉及雙方之實力對比。當然,在「中心-邊陲框架」之下,中心政權差不多必然掌握權力優勢,但邊陲地區要維持自主性,總不能一廂情願地寄望良性互動,而疏於建立自身之實力。唯有邊陲地區具備自立自主之能力,方能有籌碼與中心政權角力;而如果邊陲地區只能仰息他人,結局則必然是人為刀俎我為魚肉。
南提洛爾和諾福克島兩個邊陲地區,一個強調自立自主,一個只能仰息他人,結局自然是截然不同 ── 南提洛爾在意大利主權框架下,曾遭逢墨索尼里法西斯政府之強迫同化(1920年代到1940年代)、也經歷過民主意大利政府以虛假自治之承諾欺騙(1950年代),但南提洛爾始終自強不息,努力建立起本地政治運動、擴大經濟自主實力和開拓國際支援網絡,終於逐步扭轉原來不利之「中心–邊陲格局」,在1990年代實現真正自治;相反,諾福克島人自1979年起建立自治政體後,一直對如何維持自治掉以輕心,疏於建立自身之實力,其本土政治運動長期積弱、國際支援網絡不足,終於到了2008年金融海嘯後,就連本身之經濟自主實力亦全面崩潰,結果自然是無力抵抗民主澳洲之逐步吸納,在2016年被取消自治地位。
從世界思考香港前途,透過南提洛爾和諾福克島之案例,香港人當能思考自強不息之道 ── 香港人能否建立起戰略視野,思考從當下天朝中國、以至未來民主中國想像下,香港本土運動的自強之道?[20]香港人能否建立起團結之本土政治運動,特別是盡快建構和鞏固「香港主體意識」?香港人又能否組織起足以盛載這種主體意識,對內能有效連結公民社會和議會政黨、對外能代表香港人與北京談判之政治行動主體?香港人能否擴大經濟自主實力,以民間力量倡議香港經濟發展之多元性、可持續性、國際性和自主性,推進香港之永續經濟實力?香港人能否鞏固香港作為全球城巿之影響力,以民間外交之進路,加強香港與國際社會在政治、經濟、社會、文化、學術等各個層面之連結?
三. 中心之應對:分權還是集權?
中心與邊陲,是一種策略互動之角力關係。邊陲地區要求自治自主,不可能迴避中心政權。但中心政權是選擇以分權(Decentralization of powers)還是集權(Centralization of powers)來應對,則涉及中心邊陲之實力對比、當地之政治傳統、以至中心政權對形勢之判斷等多重複雜考慮;而中心政權之選擇,又往往影響了邊陲地區隨後之選項,形塑了未來之中心邊陲格局。
蘇格蘭和加泰隆尼亞兩個邊陲地區,同樣要求自治自主;而兩地之中心政權,也同樣是民主國家。但民主英國和民主西班牙,卻採用了截然不同之策略,來應對邊陲地區,因而產生了兩種不同之中心邊陲互動結果 ── 民主英國在新工黨政府治下(1997年至2010年),一直以分權政策應對蘇格蘭問題,由《1998年蘇格蘭法案》開始,透過逐步擴大蘇格蘭之自治權力,疏導了蘇格蘭和倫敦中央政府之矛盾,為英國的「中心–邊陲關係」,帶來了超過十年的穩定局面;相反,民主西班牙在人民黨治下(2011年至今),一直以集權政策應對加泰隆尼亞問題,不但強硬打壓加泰隆尼亞要求擴大財政自主之訴求,更加插手干預當地之教育語言事務,結果激起原來只要求自治的加泰隆尼亞人之怒火,紛紛轉向公投自決獨立建國,但這些反彈亦引發人民黨中央政府更強力之打壓,西班牙與加泰隆尼亞之關係,已完全陷於惡性循環。
從世界思考香港前途,透過蘇格蘭和加泰隆尼亞之案例,香港人當能思考中心政權之應對,對邊陲地區前途之影響 ── 香港人能否打破自1980年代以來對「民主中國」之粗糙理解,重新認識民主之中央政府,與地方之分權自治,兩者並不必然存在因果關係?香港人又能否重新認識到,真正有利於香港自治之中央政府,不單單是「民主中國」(Democratic China),更應該是「分權中國」(Decentralized China)?香港人又能否連結海內外力量,建立論述以至行動聯盟,一起推動未來之「民主分權中國」(Democratic and decentralized China)?
▍香港人走不下去了,但香港人會走下去
由2010年走溫和談判路線、2014年發起公民抗命佔領運動、到2015年出現勇武抗爭旺角衝突、以至2017年以300選委議席票投開明建制派,香港人從體制內到體制外,幾乎把各種爭取方法都試過,卻全部都無功而回,始終未能實現香港之自治自主。看不見出路,難免令人感到氣餒,沉重的無力感,把多少人之意志消磨殆盡;又有多少人在絕望中走向輕狂,讓無奈和失望而引發之怒火,遮蓋了我們之眼睛。
革新保港,讀書養志。讀政治史,能讓我們變得踏實;讀比較政治史,更能讓我們擴闊視野反思前路。環顧世界,邊陲共同體爭取自主之歷程,必然是一條漫漫長路,過程中也必然充滿高低起跌,更必然飽受過打壓、屈辱、欺騙、愚弄、甚至鎮壓,是甚麼讓他們堅持下去,或者不能堅持下去?邊陲能否自強、中心如何應對、地緣政治變化,固然都是重要之因素;但最終能否實現自主,始終取決於邊陲共同體,能否建立和維持主體意識,團結上下一起爭取,才有衝破牢籠實現自主之一天 ── 南提洛爾主體意識,令南提洛爾人能夠捱過了墨索里尼之法西斯統治、熬過了戰後民主意大利政府之反覆壓迫,由1919年被割讓予意大利,到1992年實現自治,南提洛爾人之自治之路,整整走了73年。
《想像的共同體》作者安德森曾寄語,「我走不下去了,但我會走下去」(I can’t go on. I’ll go on!)。[21]面對困局,不少香港人慨嘆走不去了;但只要「香港主體意識」仍在,香港人還是會走下去。
[1] 近年,「民主回歸論」成為各方議論批判之焦點,但到底這套論述,其原來之主張是甚麼,卻甚少人會認真釐清。「民主回歸論」由論政團體「匯點」提出,相關論述散見於匯點核心曾澍基教授、張炳良教授等人,在八、九十年代撰寫之文章書籍,例如《巨龍口裡的明珠》(1982)、《民主改革與港人治港 ── 匯點文件集》(1983)、《香港政治經濟學》(1985)、《困境與出路:中國民主化探索》(1989)、《滙點邁進九十年代宣言》(1990)、《歷史的迴響:中國八九民主運動的檢討與前瞻》(1991)等等。簡而言之,「民主回歸論」除強調中國國族主義外(由此引伸出反對殖民統治、支持香港回歸之立場),就是提出「中港良性互動」之設想 ── 即設想香港在中國改革進程之特殊角色,並假設隨著中國在經濟改革後,將逐步走上政治開明之路,令中港關係可以良性互動,最終將實現民主回歸夢。「民主回歸論」理論大師曾澍基教授,在《民主十年專輯》(1994)中一段議論,頗能扼要概括了這套論述之要點:「『民主回歸派』的設想,集中於前提與後果的回饋,形成所謂『中港關係的良性循環』;在互信的基礎上,擴大改革(包括但不單是民主改革)的空間,以及吸收各自經驗的可取部分」。
[2] 要理解北京對港政策之轉變歷程,可參閱清華大學副教授程潔在2008年之文章:Cheng Jie (2009) “The story of a new policy.” Hong Kong Journal, 15 July.
[3] 以「天朝主義」形容北京對港政策,始見於陳冠中先生之《中國天朝主義與香港》,此概念在學術上可稱為「國家建構國族主義」(State-building nationalism),即「中心政權」(Central state)強調吸納和同化「邊陲地區」(Peripheral regions)之國族主義主張,但這種「中心吸納邊陲」之政治操作,往往會引發邊陲地區起而捍衛自主之「邊陲國族主義」(Peripheral nationalism)。有關理論在中港關係上之應用,可參閱 Fong, Brian C.H. (2017). One country, two nationalisms: Center-periphery relations between Mainland China and Hong Kong, 1997–2016. Modern China, 43, 1-34.
[4] 《一國兩制白皮書》全文:http://www.locpg.hk/jsdt/2014-06/10/c_126601135.htm
[5] 《8.31人大決定》全文:http://www.npc.gov.cn/…/12jc…/2014-08/31/content_1876904.htm
[6] 方志恒:〈這是一個時代的終結〉,《立場新聞》,2014年 8月 28日。
[7] Bloom, Peter. 2016. Authoritarian capitalism in the age of globalization. Cheltenham; Northampton, Mass.: Edward Elgar Pub.
[8] 一個明顯的例子,是2017年的特首選舉中,民主派全力支持「開明建制派」曾俊華,期盼曾俊華當選特首後,中港關係可以重啟良性互動。結果卻是北京「換人不換路線」,拿下了梁振英後,卻換上緊跟其路線的林鄭月娥;北京重整旗鼓後,隨即繼續其天朝主義治港之路線。
[9] 可參閱相關之經典文獻:Hechter, Michael. (1975). Internal colonialism: the Celtic fringe in British national development, Berkeley: University of California Press; Tarrow, Sidney G. (1977). Between center and periphery: grassroots politicians in Italy and France. New Haven: Yale University Press; Rokkan, Stein. (1983). Economy, territory, identity: politics of West European peripheries. London; Beverly Hills: Sage Publications; Bulpitt, Jim. (1983). Territory and power in the United Kingdom: an interpretation. Manchester; Dover, N.H.: Manchester University Press; Meny, Yves and Wright, Vincent. (1985). Centre-periphery relations in Western Europe. London: Allen & Unwin.
[10] Ruane, Joseph and Todd, Jennifer. 2001. 'Centre-Periphery Relations in Britain, France and Spain: Theorising the Contemporary Transition', Working Paper, “Centres and Peripheries in a Changing World”. Grenoble: European Consortium for Political Research (ECPR) Joint Sessions.
[11] 當然,以更廣闊之地緣政治視野看香港,香港實際上是處於「多中心衝突下之邊陲」(Periphery of multiple centers)的地緣政治結構,即一方面中港關係此一最核心之中心邊陲關係,是形塑香港政治之結構性主軸;另一方面,香港亦同時身處在中國和美國兩大「地緣政治中心政權」(Geopolitical centers)爭霸下之夾縫地位,是故中美關係也成為牽動香港政治之次軸。為了令討論更加聚焦,本書將集中於論述中港關係此一最核心之結構性主軸。有關香港政治的地緣政治思考,可參閱:Wu, Rwei-Ren. (2016) The Lilliputian dreams: preliminary observations of nationalism in Okinawa, Taiwan and Hong Kong. Nations and Nationalism, 22: 686–705;李家翹:《中國和香港──國家與城市的探戈》(端傳媒,2017),網址:https://theinitium.com/a…/20170627-opinion-nelsonlee-hkchina。
[12] 由晚清民國時期至中共改革開放前,港英政府始終主動積極經營對中關係,例如在開埠早期開辦著重雙語教授中西文化之中央書院,就向中國傳播西學之考慮,早年不少畢業生就受聘於清政府和中國企業;1912年港英政府成立香港大學,同樣有增加對華軟實力之考慮,計劃還得到當時兩廣總督袁樹勛支持;1929-1931年間,港英政府和國民黨廣東省政府保持友好關係,兩地政府並且合作剿共;1949年中共建政後,港英政府一面重視保持與北京關係(例如1950年率先承認中華人民共和國),但亦一方面試圖力保香港之自主性(例如1960至1970年代發展獨立供水系統)。有關港英政府如何應對中國,可參閱:鄺健銘:《港英時代:英國殖民管治術》(香港:天窗出版社,2011),第四章。
[13] 近年,中國作為中心政權之向外擴張,當然最能體現在「一帶一路」(即陸上的「絲綢之路經濟帶」與海上的「21世紀海上絲綢之路」)之倡議上。可參閱:中國官方「一帶一路網」:https://www.yidaiyilu.gov.cn
[14] Stewart, Charles J., Smith, Craig Allen, and Denton, Robert E., Jr. 2012. Persuasion and social movements. Prospect Heights, Ill.: Waveland Press, pp. 15-16 and 62-71.
[15] Wolff, Stefan and Weller, Marc. 2005. “Self-determination and autonomy: a conceptual introduction”, in Marc Weller and Stefan Wolff, eds., Autonomy, self-governance and conflict resolution: innovative approaches to institutional design in divided societies. London; New York: Routledge, 1-25.
[16] Wolff, Stefan and Weller, Marc. 2005. “Self-determination and autonomy: a conceptual introduction”, in Marc Weller and Stefan Wolff, eds., Autonomy, self-governance and conflict resolution: innovative approaches to institutional design in divided societies. London; New York: Routledge, 1-25.
[17] 《公民權利和政治權利國際公約》全文:http://www.un.org/chinese/hr/issue/ccpr.htm
[18] Sterio, Milena. 2013. The right to self-determination under international law: "selfistans", secession and the rule of the great powers. Milton Park, Abingdon, Oxon; New York: Routledge. Chapter 1.
[19] 國際法上,只有「人民」(Peoples)才享有「自決權」。國際法學者Milena Sterio指出,「人民」並不直接等同「國族」(Nation)或「少數族群」(Minority),是否「人民」需要符合兩個原則:一是「客觀驗證」(Objective test),即該地區的民眾是否有一個共同的種族背景、族群、語言、宗教、歷史及文化傳承,以及此等民眾是否完整地管理該地區;第二是「主觀驗證」(Subjective test),即該地區的民眾是否自覺地認為自己是一群「獨特社群」(Distinctive group),共享一種獨特的身份認同。要論述和倡議香港人擁有「內部自決權」,關鍵是要建構和普及「香港主體意識」── 在香港的情況,自港英時代開始,香港已是一個華洋共處的社會,不同族裔的香港居民共同生活,加上1950年代設立中港邊境管制後,已逐步形成一個有別於中國大陸的政治社群;其後香港經濟起飛、港英政府啟動行政改革、粵語流行文化興起,進一步形成自由、法治、廉潔、粵語等香港核心價值和文化(相對於中國大陸這個「他者」)。有關「人民」之定義,可參閱:Sterio, Milena. 2013. The right to self-determination under international law: "selfistans", secession and the rule of the great powers. Milton Park, Abingdon, Oxon; New York: Routledge. Chapter 1.
[20] 南提洛爾人從墨索尼里法西斯統治時期(1920-1945)、到民主意大利時代(1945-現在)的本土運動經驗,應該有助於香港人思考本土運動的自強之道。另外本書第7章,也提及了加泰隆尼亞人從佛朗哥軍人政權時期(1936-1975)、到民主西班牙時代(1975-現在)的本土運動,也是值得當下香港人參考的重要歷史案例。
[21] 納迪克.安德森:《想像的共同體:民族主義的起源與散布》(台北市:時報文化,2015),頁343。
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