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#抹布界的LV

今天要團購的海綿擦巾，堪稱抹布界的L V
很美、很美、很美
流理台上隨手擺一條，馬上從村姑變成小公主。
用貴婦的心情做家事
不是跪婦哦！

【薇薇的故事餐桌X Ten&Co 環保超吸水快乾海綿擦巾】
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先來看看本人的介紹：
▪吸水性強，髒污附著力佳
▪可洗碗機、洗衣機清洗，平放晾乾
▪可使用6-12個月/200次清洗 (視使用狀況與頻率而異)
▪材質為天然植物纖維（木漿）+棉，環保水系顏料印刷
▪加拿大設計、瑞典製造
（薇認為可以解度成是 抹布、清潔布、餐巾紙三合一，視場所用途華麗變身）

＃家裡適用場所很多
＃隨手擦一下清潔溜溜

👉薇使用心得👈
▪吸水力超強，小孩打翻水也是一下就可以吸起來，打翻紅酒、醬油都一樣，而且很好洗。
▪可當洗碗海綿，表面柔軟，跟餐具好來好去，誰都不受傷。
▪當擦碗布，吸水超強呀，快乾，細菌想留下來都被踢走。省下很多餐巾紙喔！
▪可當墊布，浴室檯面放一條，不會濕答答。有時候切菜下面也放一條，防滑又吸水。
▪擦玻璃也很好用，不掉棉絮。我個人是用乾布擦乾玻璃，可以把水漬擦掉。擦琴鍵、擦灰塵、擦桌面……
▪當然也可以擦手，依照花色讓兩隻一人一條，這樣吃飯剝蝦啃雞弄髒手，直接擦拭，省下半包衛生紙，順手做環保。
▪小孩畫畫的時候旁邊放一條，可以快速吸乾水彩筆，要是打翻水三秒鐘搞定。
▪小尺寸的擦拭布（大推，天天用），只要單手就可以擰乾。在廚房雙手很忙，單手就能處理，太棒了啊。👏👏👏
▪擦拭布還是蜂蠟布的好朋友，輕輕一擦，蜂蠟布清爽乾淨。有收到粉友私訊什麼時候再開蜂蠟布的團，我看到Peggy有新款出來了，大家有興趣的話，我問問Peggy有多少量可以給我們。

＃居家虛榮品
＃小孩不要太常打翻水好嗎
＃用來洗碗竟然也好用

🌺可以用多少次？
官方說明是使用6-12個月/200次清洗。我建議是兩三個月可以更換，看個人使用頻率。
基本駐守在我家廚房的有三條，兩個浴室各一條，隨時擦拭吸水。
小孩吃飯一人一條單獨用，因為會擦手、擦嘴。

廚房用舊了，就拿去洗廁所、擦地板，認真盡責直到生命最後一刻。
＃成語教學
＃鞠躬盡瘁

🌺尺寸
小：17x20 cm
大：30.3 X 25.8 cm
基本上都是用小尺寸，大尺寸多半拿來當吸水墊布。

🌺開團時間
9/27-10/3 （10/8出貨）

這次有三入組、六入組。
單件組買十，送一（小尺寸）。

🌺下單
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＃馬上年底要大掃除了
#超前部屬
#蜂蠟布新款參見最後一張
#想要蜂蠟布的請喊

子虛烏有

漢朝辭賦大家「司馬相如」的傳世名作《子虛賦》中有兩個虛構的人名，一個叫做子虛先生，另一個叫做烏有先生。
後來就把「子虛烏有」引申為一句成語，用在比喻假設而非實有的表述。

司馬相如的愛情故事和他的文學作品同樣不朽，流傳至今。

男主角：
司馬相如，四川人，有口吃。曾做過皇家侍衛，後來換了老闆，寫下「子虛賦」描寫諸侯打獵的盛況。
這篇文章點閱率瞬間爆量，讓他成為地方上的名人。
他彈了一手好琴，曾獲贈一把名琴「綠綺」。

女主角：
卓文君，家有富爸爸，名叫卓王孫。
她16歲出嫁，可惜丈夫短命，17歲守寡，回家靠爸。
卓文君貌美很會彈琴，是一位十指不沾陽春水，從小被嬌養的千金小姐。

簾後初見
卓文君聽說大才子司馬相如來家中作客，她躲在簾後偷窺。司馬相如用琴聲撩妹，彈了一曲巜鳳求凰》，文君聞弦歌而知雅意，收到暗示，當晚雪夜私奔，誓死相隨。
兩人相伴回到司馬家，文君一看，哇！家徒四壁，再看司馬相如，身無分文，只有一肚子墨水。
文君捨財就才，典當釵環首飾，開設酒館。文君當壚，站在櫃檯前賣酒。撥琴弦的手，現在撥算籌記帳。
司馬相如穿短褲洗盤子，拿筆的手，現在拿刷子。

後來是卓爸爸覺得太丟臉了，把兩個人叫回來，給錢，給房，給車馬。

不久之後，司馬相如時來運轉，皇帝（漢武帝）欣賞他的文章，讚嘆不已，找他到長安，封他為「郎」，司馬相如再寫下《上林賦》，更是深得聖心。

司馬相如升官外派茂陵，夫妻一別五年。
司馬相如此時聲望非常高，連當初看不起他的岳父都自稱當年有慧眼。
男人隻身在外，有錢有勢又有才華時會遇到什麼？
司馬相如想納妾，寫了一封信告知卓文君。
一代辭賦大家寫家書，竟然只用了13個字。
這封信的全文如下：

「一二三四五六七八九十百千萬」

就這樣，只有一行字。
卓文君立刻秒懂！

這封信只寫到「萬」，無「億」！
司馬相如告訴卓文君我對你「無意了」。

這封信要怎麼回？卓文君的回信據說就是下面這首《怨郎詩》一樣用數字懟回去。

一朝別後，
二地相懸。
只說是三四月，
又誰知五六年？
七絃琴無心彈，
八行書無可傳。
九連環從中折斷，
十里長亭望眼欲穿。
百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴，
十依欄杆。
九重九登高看孤雁，
八月仲秋月圓人不圓。
七月半，秉燭燒香問蒼天，
六月三伏天，人人搖扇我心寒。
五月石榴紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端。
四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。
忽匆匆，三月桃花隨水轉。
飄零零，二月風箏線兒斷。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你爲女來我做男。

是啊！讓你也當一回女人，嚐嚐被辜負背叛的滋味！

～未完待續～

Ps：昨天錄影，剛好有選手帶了古琴。我裝模作樣拍一張。

【當地球上只剩一個雞蛋......】
　
這次分享的短篇，出自中國著名的童話大王鄭淵潔，講述的是一個關於「雞」的童話故事──當世界上所有的「雞」，都團結起來反抗人類時，人類還能對「雞」予取予求嗎？
　
答案是可以。只要讓他們「彼此競爭」就行了。
　
讓我們來看看這部諷喻頗深的故事吧。
-

地球上只有一個雞蛋 / 鄭淵潔
　
一、
　
整個雞家族都不甘心自己在地球上的地位──任人宰割，供人食用。
　
從一百年前起，雞家族的有識之士就試圖擺脫雞家族的困境。但每次行動都以雞的失敗告終。人類大獲全勝，還不斷完善著吃雞的藝術：現代化養雞場、填雞、肯德雞、扒雞、燒雞等等，真是到了爐火純青的境界。
　
這還不算，雞被人類吃得最多，可人類卻發明出「黃鼠狼給雞拜年」的成語嫁禍於黃鼠狼，雞們確實咽不下這口氣。
　
雞王決定在本世紀末之前扭轉雞家族的處境，他召集幕僚想辦法。
　
「要想讓人類放棄吃雞很難。」一位幕僚說。他曾經用十斤雞蛋收買了人類中一位寫東西的人，讓他在報上寫文章說，吃雞容易患癌症，可人類照吃不誤。
　
「依我看，人吃咱們並不是因為恨咱們，而是說明他們離不開咱們。」另一位年紀大一些的幕僚說，他曾經發明過雞瘟，但被人類用藥物治住了。
　
「有道理。」雞王點頭。示意這位幕僚繼續往下說。
　
「大王下一道聖旨，命令所有母雞停止下蛋。保准人類不會再像現在這樣對待咱們了。」幕僚建議。
　
「停止下蛋？」雞王吃了一驚，這可是斷子絕孫的舉動呀。
　
「沒有雞蛋，就不會再有新的雞出生，光這一點，就夠人類傷腦筋的。」幕僚說。
　
雞王點點頭。
　
五分鐘後，雞王向整個雞家族下達了聖旨：停止下蛋。
　
二、
　
當人類發現全世界所有的母雞都不下蛋了的時候，地球上只剩下一個雞蛋了。
　
人類意識到問題的嚴重性了，地球上的雞將吃一隻少一隻，最終滅絕。人們將不再有雞肉吃，不再有雞蛋吃。
　
科學家們想盡一切方法動員母雞們恢復下蛋，什麼音樂刺激法，紅外線紫外線這線那線照射啦。遺憾的是母雞們不為所動，不管科學家們想出什麼絕活兒，她們就是不下蛋。
　
人類專門為此召開了一個緊急會議，會議的結果是制定了一部關於保護珍貴動物──雞的法律。雞終於改變了卑微的地位，加入珍貴動物的行列。
　
人們以擁有一隻雞為榮，狗和貓的地位一落千丈。在公園裡時常見到牽著雞散步的達官貴人。一隻雞的售價已高達上千美元。
　
科學家們研製的、延長雞壽命的藥物，剛一問世就被搶購一空。有幾個國家的國旗上出現了雞的圖案。這一切都因為母雞不下蛋了。
　
經營炸雞的速食店統統倒閉，老闆不是跳樓就是離婚。
　
地球上唯一的那個雞蛋更是價值連城，光是守護它的軍隊就有兩個旅之多。這個雞蛋的媽媽是最後一個聽到雞王聖旨的，當時她正在下蛋，想把這個蛋退回到肚子裡已經不可能了，於是她成了地球上唯一的雞蛋的母親。
　
她因此身價百倍，人們將延續雞的生命的期望寄託在她身上，人們把最好的食物給她吃，為她建造了超豪華住宅，還讓她上報紙上電視上電影。
　
雞王的臣民們不再被人類殺戮，不再供人類食用，人類視他們為珍寶。雞王滿意了。
　
三、
　
那個唯一雞蛋的母親的顯赫地位，漸漸引起了雞家族成員的注意，他們羨慕她嫉妒她。同樣是雞，為什麼她住的房子比同類的好？為什麼她的食品比同類的高級？為什麼她能上電視還享有雞皇后的稱號？就因為她生了地球上最後一個雞蛋！
　
沒人甘心比同類活得差。
　
於是，在一個上午，一隻母雞違抗雞王的聖旨，她公然下了一個蛋。
　
這隻母雞立刻成為全球新聞的焦點，她的待遇立即超過了那隻「雞皇后」。
　
雞家族受到了強烈的震動。
第三個雞蛋出生了。
第四個雞蛋問世了。
第五個雞蛋降臨了。
　
雞王感到大事不妙，他連降聖旨制止母雞們下蛋，但他已經控制不了他的臣民了。
　
所有的母雞都想當雞皇后，所有的母雞都想比別的雞活得好，她們玩命地下蛋。
　
當雞蛋的數量多到派不過來軍隊保護時，人類醒悟到雞不會滅絕了。人們嘴裡出現了口水，他們彷彿又聞到炸雞的香味了。
　
保護雞的法律取消了。
雞又重新出現在餐桌上。
沒人牽著雞逛公園了。
　
雞王想再發一道不下蛋的聖旨，幕僚進諫勸住了他。幕僚告訴雞王，人類已經有了對付雞不下蛋的辦法：他們留出了一個雞蛋，只要雞們再不下蛋，他們就拼命抬舉這個雞蛋和它的媽媽。
　
雞家族算是沒有出頭之日了。雞王哀嘆。

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以下為本段內容文稿：

如果有人問我，可以用什麼樣的成語，來形容環島9天的經驗，我可以給他四個字，叫做「水深火熱」。

水深火熱，並不是指我這兩次環島的經驗。我必須說在台灣你在任何季節，如果安排一個9天的環島行程，幾乎一定會水深火熱，為什麼呢？

先講風勢吧，台灣呢不是東北季風，就是西南氣流；如果在西南氣流，也就是在我們夏、秋的這個時候，如果你是逆時針的方式環島的話，那麼你在整個西部平原的那一段路，全部是大逆風。

而這「大逆風」也就不打緊了喔，「西南氣流」通常在南部會帶來很大的雨勢，就像這一次南部的水災是一樣的道理。那如果是到冬天跟春天，這時候有「東北季風」。

那東北季風呢，如果你是用逆時針的方式環島，的確，你會在整個西部的平原騎的很順，因為是順風；可是一旦你到了東部之後，你就會迎向整個「大逆風」。這還不打緊，整個「東北季風」吹過來的時候，不管在整個北台灣，還是東台灣，那都一定會下雨。

那更不要說不定期出現的颱風，再來就是好天氣、艷陽高照的時候，你越往南走，那熱的程度幾乎跟「烤人乾」沒什麼差別，可是如果是陰雨的天氣，那在天氣熱的時候，午後雷陣雨那是很可怕的喔。

那如果在天氣冷的時候，你想想看，你一邊騎車、一邊迎著冬雨，感覺起來是很有氣氛啊。但是當你騎在路上的時候，那個冷、那個不舒服的感受，那只有經驗過的人，才知道個箇中滋味。

然而儘管如此，如果你問我值不值得在人生當中，安排一次環島的行程？我會告訴你非常值得。因為這是你可以認識台灣、認識我們腳下踩的這塊土地，一個很特別的方法。

所以談到這裡，其實有時候會去環島的人，我都覺得在骨子裡可能有一點點自虐的傾向，就像我還去了兩次！因為在水深火熱的狀況底下，還欣然接受這9天的旅程。

但是儘管這麼說喔，其實對一般人的一般體能來說，你在環島的旅程當中，通常到了第4天、第5天，就會面臨到「撞牆期」。

因為可能你的體力在前面幾天也用完了，你的意志力也被消耗的差不多了，那接下來的第4天、第5天，你可能每天還是有將近一百公里上下要騎，可是呢你的大腿也酸了、膝蓋也痛了、胯下也麻了，然後手握著單車龍頭的握力，也快不夠了…而這個時候，卻要繼續的往下騎。

在我這第2次環島的第4天，也就是8月21號，我們從嘉義出發，要前往高雄。那我這一次的行程當中，每天都日曬雨淋；我已經連續被日曬雨淋了4天，然而我們這一行人呢，每天都有人摔車，然後每天都迎著大逆風。

還好我前面有經驗哦，如果我回想我第一次環島，那個時候在這種狀況底下，那個心情真的會有一種「我幹嘛來這裡」的這樣的想法。它是一種體力跟意志力的撞牆期呀！

那到底是什麼原因，讓每一個人還是一步一步的往下踩？我想如果就以團體行動的角度來看的話，人畢竟是愛面子的嘛，總不能說大家都繼續的往下踩，只有自己灰噗噗的不騎了，然後上資源車，這也蠻丟臉的不是嗎？

但是我覺得除了這個之外，還有另外一個部分哦，就是你只有在撞牆期的時候，你才會深刻的問自己「我來幹嘛？」。然後這個時候，當你得出的答案，你才會真正甘願的去面對它。

比如說，當我用同樣的問題問自己的時候，我就回答我自己，我要的就是一段圓滿的經驗，我要彌補上一次沒騎到的缺憾。然後更重要一點是，隨著年歲的增長，我想要給自己一個肯定「我是可以的！」這樣的內在的信念。

隨著這樣的想法的累積，我就會越來越期待，到了東部之後，我去完成那一段我曾經錯過的旅程。

而且也因為這樣子，我在面對不管在任何領域，或者任何狀況底下，那些咬著牙苦撐、流著汗，然後死命的把自己的所有的體力、意志力、創意，擠到一滴都不剩的人，我會多很多的支持跟包容。

因為當你經驗過這樣的感受，因為當你走過水深火熱的時候，這個時候你看到別人在水深火熱，其實你是說不出風涼話的。你完完全全的明白，在這過程當中，有多麼的不容易。

所以囉，如果你生命當中，總有人在跟你說風涼話，你是不是要慎重的考慮，這樣的人當他在說風涼話的時候，他後面給你的任何建議，是否可以聽、是否可以信呢？

因為他從來沒有經驗過「撞牆期」，他從來也不敢迎向水生火熱，他只是在旁邊看，他只是遠遠的當一個評論者。談到這裡，如果你此刻的人生，常常會有水深火熱的感覺，那麼這個時候，你最需要先做的，叫做問自己「我為什麼來這裡？」。

然後把那些說風涼話的人的聲音，直接關掉吧。因為不管你是一個人，還是一群人，前進的道路都是你一腳一腳踩出來的，加油！我會跟你一起前進，我是凱宇。

如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道，別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去，這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。

那麼如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們在11月16號開課的『CIA通達力』課程。這一門課，它會用個別教練跟小團體的方式，幫助你真正的認識自己，認識自己一切外在行為的慣性，還有內在信念的慣性，透過這一份認識，你才能夠真正的幫自己生命決定你是誰，你要往哪裡去？

我很期待能夠在11月16號的教室裡見到你，在我錄音的這個時候，我們的名額已經在倒數了，而這也是我們今年的最後一期，如果你錯過的話，就要等到明年4月了，我真心期待能夠見到你，謝謝你的收聽，我們再會。

Wong Wai Man
人間沒有白流的汗！昨夜，維園的六四燭光，仍然照亮香江。
二十九年過去，香港人沒有忘記。八九年六月四日，北京天安門廣場的屠殺。
當年，一班關心國運的中國青年，齊集天安門，要求清廉吏治，改革腐敗。但他們被國家的軍隊，開槍屠殺。
在中國大陸，成年人選擇忘記，年輕人在資訊封閉之下，根本不知道這慘劇曾經發生。但香港人，堅持絕不忘記。
同樣是關心社會，香港面對同樣的困局。
服務香港，根據現有制度，像羅冠聰、劉小麗、姚松炎，他們，通過選舉，走入立法會，監察政府。
但他們被DQ！
周庭更被剝奪終身的參選權。
另一邊，憤怒社會不公的青年，官商勾結，貧富懸殊，他們像巴勒斯坦的青年，拿起路上的石塊，投向以色列坦克。
後果是，香港法庭判處他們，入獄四年，和毀了一生的前途。
溫和的，激進的，都沒有出路。
三權合作，要香港的青年，不問世事，只能夠平日去日本，吃自助餐，然後儲首期，買一層劏房，供三十年，再籌措骨灰龕。
政府只容許，我們的下一代被圈養。
他們在社會質疑，維園的燭光，有什麼實質作用？
二十九年，行禮如儀，北京的政權，仍然穩如磐石。

但歷史告訴我們，人間沒有白流的汗。
1986年，台灣有位勇士鄭南榕，抗議當年國民黨政府的軍法統治，計劃由龍山寺，遊行到總統府抗議。但軍警重重包圍，他根本離不開龍山寺。
1989年，他抗議台灣報禁。沒有新聞自由，社會就沒有言論自由，他自焚而死。
他的同志死士，抬著他的棺木，死闖總統府。但軍警圍阻，淒然無功。
三十年後，2016年，台灣大選，蔡英文以無敵姿態，入主總統府，並帶領民進黨奪得立法院多數議席。
她的就職典禮，帶了鄭南榕的照片，走進總統府。
遲了三十年，隔了陰陽，鄭南榕終於走進總統府。
經營大事業的人，不是爭朝夕，是爭春秋的。

微子篇第六章：
長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。
長沮曰：夫執輿者為誰？
子路曰：為孔丘。
曰：是魯孔丘與？
曰：是也。
曰：是知津矣。
問於桀溺。
桀溺曰：子為誰？
曰：為仲由。
曰：是魯孔丘之徒與？
對曰：然。
曰：滔滔者，天下皆是也，而誰以易之。且而，與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉！
耰而不輟。
子路行以告。
夫子憮然曰：
鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
道家兩位隱士，長沮和桀溺，並肩種田。孔子經過那裡，未知有意還是無意，叫子路去問路。問津，問過江的路口。
問津，是這章的點題。
津，是渡口，以後的成語，指點迷津的出處。
長沮反問子路，你替他趕車的人是誰呀？
這是明知故問，子路答：是我老師孔丘呀！
長沮說：就是魯國那位孔丘？
子路說：是啊！
對方回說：既然是孔丘，他當然知路了，還要向我們問路？
這裡很有趣，子路問的，是道路的路，他刻意答的，是人生的路。
長沮的意思是，這個周遊列國，到處傳道的孔子，連路都不懂走嗎？
子路不得要領，唯有轉頭問桀溺。他反過來問子路，你是什麼人？
子路答：我名仲由。
桀溺說：就是魯國那個孔丘的弟子？
子路說：是呀！
跟著桀溺說，滔滔者，天下皆是也。
滔滔是形容詞，即潮流。潮流一來，海水一漲，浪花滔滔，不管好的，壞的，統統被浪花淹沒了。天下皆是也，意思是這時代，濁浪滔滔，誰可以改變得了？
與其跟一個「避人之士」，不如跟一個「避世之士」！
避人之士指孔子，避開魯國，因魯國政治混亂，自己國家也救不了，為了實行自己的理想，周遊列國。
但人是避不開的。你跟著孔子，這裡不對，又去那裡，其實時代是逃避不了的。
還不如像我們，忘記了目前的世界，忘記了這個時代，種我的田，什麼都不管！
他說到這裡，再不說話，拿起鋤頭，不停耕他的田。
子路回來報告孔子。
孔子聽了，很不開心，說：
鳥獸不可與同群。
鳥是飛的，獸是走的。
飛的走的，不能擺在一起，那是人各有志。
大家都在憂世，憂這一個時代，問題是兩樣作法。
他們可以丟下這個社會不管，種自己的田，可是我丟不下。
我必須犧牲自己來改變這個時代。
若天下有道，我和他們也沒有分別呀。
這就是儒家中流砥柱的哲學，明知擔子挑不動，都硬要堅持。
血洗天安門已經二十九年了，北京政權，不但沒有悔意，而且愈趨強硬。但一班香港人，堅持這一點燭光。
維園的燭火，不單是悼念，那還是抗議。
你愛權勢人民幣，我愛古道照顏色。

#維園六四 #中共政權 #八九民運 #血洗天安門

2018年6月5日星期二下午5:00
你的收看、訂閱、讚好，便是對「易經講堂」的支持，謝謝。

曾鞏是北宋的文學家、史學家，也是「唐宋八大家」之一。
曾鞏家住臨川，這個小城最有名的盛事，應該就是曾家一門三進士，曾鞏、大弟曾宰、二弟曾布都曾考中進士，其中曾鞏與二弟曾布還是同登進士，這可是件天大的喜事呀！
雖說曾鞏是「唐宋八大家」之一，他的文章涉獵廣泛，習取司馬遷和韓愈的寫作章法，當時沒什麼人能超越他。另外，他一生整理古籍、校編史書，也很有成就。《戰國策》、《說苑》、《列女傳》、《李太白集》和《陳書》等都由他校勘。尤其是《戰國策》和《說苑》二書，全賴他多方訪求採錄，才免於散失。每校一書，必撰序文，藉以「辨章學術，鏡考源流」。曾鞏也好藏書，珍藏古籍達兩萬多冊；收集篆刻五百卷，名為《金石錄》。

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