这一年多,是我这辈子跟最多企业家和创业小白交谈的日子。
很多的中小企业,都面对缺乏营销概念,空有优良产品而无从下手。尤其是隐藏在许多新村各个角落的高手,他们做的果干、面条、特制的辣椒酱,都是你走遍世界各地都尝不到的美味。
我觉得,很可惜。很开心接下来的这个比赛,能把这些好品,推广给更多人!
雪州政府主办的《雪州新村好品大赛 Baik Selangor 2021-2022》比赛,在疫情下闪亮登场。
这个活动主要希望把雪州新村好品,推广到全国各地,甚至国际平台(Oh Yes!),让雪州新村人,为新村好品感到骄傲!
这个比赛不只是一个比赛,而是要挖掘宝藏。这些宝藏藏在了雪州各地的新村。
脱颖而出的队伍,有机会赢取总值超过 10 万令吉的奖金及产品认购,最重要的是,还能得到雪州政府的认证。接下来,你家的这些新村好品,就能成为官方指定赠礼!也就是说,当雪州政府要赠送外宾礼物,你将会是州政府的代表!
参赛产品,需要指定新村,并且是在雪州制造,可以是新创的,或者已经在土产店售卖的土产、伴手礼,像是:当地特产的蜂蜜,大米,黑糖姜茶方砖,果干,鱿鱼片,巴东酱,辣椒酱,千层蛋糕,核桃酥,凤梨酥等等。
像是我吃的这个 #耳朵饼,记得小时候妈妈都是去新村的一个饼干店买。我记得是50几岁的一个Aunty卖的,据说是跟一个很厉害的饼干厂拿的,跟城市吃起来的就是不一样,特别香,特别脆。
看到这里,是不是脑海中闪过非常多家乡和在地的这些好品,都很好吃,都很新鲜,只是缺乏一个包装,和一个更多人认识的平台。
所以,这个比赛就是为这些产品而设的。
入围初赛的队伍,将通过【培训工作坊】学习专业知识,包括:故事力、文化力、设计力、营销力、运营力,导师分别有来自本地和台湾多位专家及资深企业家,这样绝对能提升每一位参赛的创业主,同时强化各新村的好品品牌!
我觉得,创业不等人,虽然不是人人都能创业,但将好品分享出去,让更多人能知道家乡的好品,不管结果如何都是好事。
报名将在 10 月 10 日(很好记)截止,踊跃参赛,并分享给认识的新村商家们,大家一起携手推广 雪州新村好品。
索取报名表格 / 欲知详情,可浏览:
FB: 新村Ing
官网:https://selangornewvillage.my/
#雪州新村好品
#BAIKSelangor
#2021雪州新村好品大赛
#雪州新村好品我们的骄傲
同時也有73部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅Belinda Chen,也在其Youtube影片中提到,❖❖❖ Info ?视频中的各种东东都收到了私信,链接汇总在这里: 白色的煮火锅的锅子modori套锅:https://bit.ly/33Z2m9R,用折扣码【belinda101】可以九折~有效期2021年5月20到5月27日 吃火锅的卡式炉:https://slooks.top/4Pxe/64 ...
台湾时报 在 Shinee Wong 雪儿院长 Facebook 的最佳貼文
#你们的精神值得学习
这次003期的赢客战略2天live线上课真的太够力了,从早上9点开始到晚上6点 整整10个小时...
雪儿院长亲自手把手带着大家一起规划企业蓝图
#设计爆品和独特卖点
#吸引新客源并转化成忠实铁粉
#让现有的客户自动自发转介绍新顾客
课程上除了有本地的学员以外,
这次还有到来自澳洲,台湾,
甚至是美国的华人学员来同步学习😍
这里要特别表扬一下来自美国60岁左右的学员 Joy Lin ,面对15个小时的时差依然全程配合学习👏,我们这里白天,那里几乎是晚上的状态,
甚至到凌晨的时间都还在学习😱
活到老 学到老的精神👍真的非常佩服她积极学习的心态,如果大家会喜欢高品质钢锅的系列,
可以关注他的链接了解下哦😄
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台湾时报 在 Facebook 的最佳解答
【#小马四点日记 0914】
➊.#海外妈妈失望了
昨天,一个嫁到海外的中学同学,很难过,为何政府要提出上诉。
高庭之前裁决,大马母亲和外籍父亲,在海外出生的孩子,可以享有大马公民权。这个判决,一直获得民间和朝野领袖的称赞,因为这真的解决了很多海外妈妈面对的问题。
法官甚至在阅读了宪法中的几个条款后,当场下令,所有当局,必须立刻向这些儿童,发放身份证等相关文件。这真的很令人鼓舞。因为,一直以来,很多嫁到海外的马来西亚妈妈,饱受这个不公平的政策困扰,甚至有人是有家归不得。
但,总检察署决定上诉,挑战这项裁决。
可以这么说,伤透了马来西亚海外妈妈们的心,也影响着我们所有人的女儿、孙女...的未来。
男女不平等的情况,在宪法竟然得不到保障,是叫人伤心的。也许,总检察署的考量,是担心有人口贩卖或是盗取国籍的问题。但,这应该是提高审核能力,而不是一刀切说不行。
民间也发起了这样的联署,你会支持吗?
Government Must Withdraw Appeal against Ruling on Citizenship Right of Malaysian Mothers. Do you agree?
https://chng.it/X6QqptXz
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➋.#大彩开门
昨天面子书最热的一个话题,就是:#可以下注啦!
财政部宣布,国内万字博彩公司,今天允许开工。这个宣布感觉比开放堂食,更让民众期待 🤣
万能和多多博彩,也出post,欢迎民众前来下注!不过,公司还是有强调,一切遵守SOP,一些店面可能为了迎接开工,今天暂时关闭消毒,明天才会恢复让大家 试试手气。
而且,最新SOP,只有完成疫苗接种的民众,才能进入商店购买,不然只能线上。所以,现在世界上最幸运的事情,是接种疫苗,身体健康。
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➌. #校正回归的死亡病例
这两天疫情的关注点,是死亡病例的校正回归。
之前台湾也有同样的情形,现在凯里管理的卫生部,也用这个方法重新统计数据。
我国昨天新增413宗通报冠病死亡病例,其中,实际死亡人数是104人,backlog(积压)的人数,则有309宗。而在昨天的413宗病例,有176宗是送院前死亡(BID)。
校正回归的这个概念,自台湾广泛使用后,引起很大争议。
但民间,一般只会看到第一个数字,而不会在乎后面的方程式。我想也是,因为一切都不能重来。除非是误算。
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➍. #被会议困住的早上
早(下午)安你好,今天会更好,我是小马。来跟我打声招呼吧👋
可能昨晚忙的比较迟,今天早上又安排了几场会议,所以 #四点日记 一直没办法完成。哈哈哈,但还是不允许自己懒惰,即使迟到了,还是好过不到。也收到PM询问,怎么今天没写。
哈,真心抱歉,明天会早起来好好完成。
对了,今晚9点钟,在我的FB也会有FB Live,今天谈 #餐饮业。到底,已经被允许开门堂食的餐饮业,是不是就因此得救了?
▫▫▫▫▫▫
#看完记得帮我LIKE和SHARE #感恩
#看到来说声 #早安
台湾时报 在 Belinda Chen Youtube 的精選貼文
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敬谈神仙佛道,奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣,引起了一些讨论,就是这张复活卡给谁的问题!有很多人认为我会给刘云安,但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单!那一对儿狗男女固然可恨,但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动,多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他,但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷,就是他在很多事情上没有节制,对爱情没有对杀戮也没有,因为讲了四个人,只有他是有完整故事的,我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得,他现在的结局就是最好的归宿!复活又能怎样呢?他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人,母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说,那车里死的那三个人呢?他们也有家人啊!是,李士源伏法偿命了呀,咱这复活卡并不是刀下留人,他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情,尤其是小女儿,爸爸拜拜!而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训,只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把,她选择复活李广均。我说你是疯了吗?寺姐说是的,我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡,把他反反复复的弄死再复活,让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手,稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好,闲白儿扯完入正题。
今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的,而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里,西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为:扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘,上面放一个双手握持的手柄,有的是丁字型、有的是V字型,都是手柄顶端有一根向下的支点,这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐,用这个支点在沙盘上写字、画图,然后根据图文给问卜者解释其中的含义,当然也有直接对话的。大号一点双人版本的,两个人面对面各持手柄两端,中间一根绳吊在房梁上,整个扶架悬空,让中间的支点半插在沙盘里!咱事先声明,我们不讲迷信,咱只讲这文化现象。没必要上纲上线,因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神!其实大家一看这表现形式就能大概识别,它起源于人类最最古老的萨满巫!从东晋开始成规模的传入中原汉地,至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中,这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测,但你总会觉得有些牵强…为什么呢?因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦,都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等,也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天,我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式,去摸索这个世界运转的规律!因为掌握了规律,就能预测未来,只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开,她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓,你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统,你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据,你品你细品!比方说生辰八字,比方说星座!
可这扶乩不一样啊,你是请来一个我们看不见的东西,问人家一件事!这怎么能叫占卜呢?这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系,与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类!怎么能跟占卜混为一谈呢?说到底就是这帮从业的“巫师”,千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽,它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神!所以它也有意识的去扒着道教,因为道教本身有着非常强大的吸纳性,在很长一段时期也确实用各种方法做到了,比方说:一个年轻的巫师上山修道了,拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场!你说这算谁的?然后有原本没碰过这方面的师兄弟,相互一学再往下传两三代徒弟!它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套,正神是不会来给你干这事儿的!侵犯活人的肉身,人语对话。无论说什么,都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧,那些名门正派就很不愿意与之为伍,可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂,扶乩又分散在很多小门派的分支中,这怎么划清界限呢?即无法阻止又不能彻底清除,所以就形成了一个很尴尬的局面,就是普通百姓认为它是,名门正派说我们不是,扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言,界限非常模糊!
更让这些名门正派生气的是:这些乩童上身,他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了,他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样,像台湾比较多请三太子、关二爷、济公,香港比较多请吕祖、黄大仙,东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女!我在普吉住的那个小区大门口的斜对面,就有一家小小的扶乩道场,经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边,所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教,佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年,扶乩迎来了真正的鼎盛时期,上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短,甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论,大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用,扬言自己是某佛、某菩萨、某仙,绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”,那也是千百次也不得其一,更何况佛、菩萨呢?概率小、骗子多不是最可怕的,最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道,一旦民众信其言而误事,内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”,里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神!民间把她供奉为厕所女神,古代的时候叫“坑三姑”!大多数人都只知道一个笼统的故事,说紫姑在一个大户人家做妾,被原配夫人虐待致死!但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人,刘邦驾崩、吕后掌权,将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙,用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动,最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵,就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁,就说是厕神!传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。
那我个人到底信不信呢?看怎么说!我见过神准的,就是他咔咔说出几件事,这几件事只有你自己知道!然后他跟你说接下来的事!我这个人是不喜欢问卜算命,所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断,首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨,咱就结束,不谈了!要么扶乩之人在跟我表演,要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二,出马仙、保家仙我相信有真的,我亲眼见过,没法不信!而且它能明确的告诉你,自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口,或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁,也比一上来就“关云长”这个强吧!说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵,我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里,滥竽充数的骗子也很多!真正有能力的百中一二吧,然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了!第三,无论以什么理由,如果需要我付出钱财的数目,会让我内心产生疼痛感,都不行!我觉得越是有真本事的,越不以钱财为目的!这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。
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