【#快訊】詩人楊牧辭世,享壽80歲
詩人楊牧(本名王靖獻)今(13)日於台北國泰醫院辭世,享壽80歲。楊牧近年身體不佳,呼吸系統與心臟皆有狀況,前幾天身體惡化住進加護病房。
楊牧本名王靖獻,是台灣著名的詩人、散文家、翻譯家,1940年生於花蓮,東海大學外文系畢業後,赴美國愛荷華大學修創作碩士、柏克萊加州大學比較文學博士,曾任教於美國、香港、台灣各地大學,更曾任中央研究院中國文哲研究所所長。
楊牧曾說:「變不是一件容易的事,然而不變即是死亡。」他早年筆名葉珊,文風浪漫抒情,32歲改筆名為楊牧,嘗試以詩介入社會,注入社會關照。楊牧曾向記者形容自己的創作過程:「心裡有聲音時,耳朵會嗡嗡地響。這時詩人要把耳朵調好音,讓耳朵指揮你的手,寫出詩句。」
楊牧長年旅美,晚年回歸花蓮,楊牧曾說,花蓮是他的「秘密武器」,對生長土地的情感與關懷,表現於作品中。如他的詩作〈花蓮〉提到「你必須和我一樣廣闊,體會更深:戰爭未曾改變我們,所以 任何挫折都不許改變你」,詩人林明理認為已將生命的精美片斷,以詩歌作為最終的心靈歸宿與完成。
另外,由於嫻熟詩和散文,楊牧也和余光中同為高中國文中最常入考題的作家,散文〈十一月的白芒花〉、〈野櫻〉都收錄於高中國文課本。
不只文學表現突出,也與詩人瘂弦等人共同創辦洪範書店,為台灣純文學出版重鎮。
► 在這個時刻,讓我們再讀一首楊牧老師的詩,他筆下的《熱蘭遮城》:http://bit.ly/2TNkPC4
#楊牧 #王靖獻 #新詩 #熱蘭遮城
十一月的白芒花 在 歐陽立中 「演說課x桌遊課」 Facebook 的最讚貼文
[寫作課]象徵法:別說破,才會美
時值十一月,
出版社總會貼心在課本收入一篇文章,
好提醒我們十一月到了,
那就是楊牧《十一月的白芒花》。
楊牧的文字很美,但說實在,
這篇文章真的不好教。
一來,楊牧用意識流的寫法,
因此思緒翻飛、意到筆隨,讀者得跟上;
二來,楊牧用詩化散文的形式,
文句長短錯落、跳脫語法,讀者得玩味。
講太多,美感就走味了;
講太少,又擔心他們體會不出來。
因此總是左右為難。
後來我找出破解法了,
就是先讓孩子們跟著楊牧的意識走一遍,
再把錯置的時間點全部按順序還原。
就可以發現時間魔術師的秘密了。
藉此,還可以向楊牧偷學象徵法的寫作套路:
這篇文章在講述楊牧返鄉途中,
從車窗看見白芒花,想起生病的母親,
接著,追述小時候,
她和母親在外遇到空襲,
母親奮不顧身的以身蔽護小楊牧,
那時,白芒花就在他們身邊欣悅的搖曳著。
因此,白芒花成為串起今昔的觸發物,
也成為母愛的象徵。
好,那該怎麼做呢?
很簡單,只要三個步驟,
運用「時間」和「象徵」,
就能讓你的回憶打撈上岸。
一、現今:偶然無意
在現今這個時間點,
你無意間看到什麼「關鍵物」,
引發你墜入回憶的漩渦。
二、過去:故事追憶
在過去的時間點,發生了什麼故事?
而「關鍵物」如何串起這段故事?
三、現今:昇華轉變
回憶結束,思緒回到現今,
事過境遷,關鍵物昇華為象徵物,
為你帶來什麼影響或轉變?
其實,很多動人的微電影都是這麼拍的。
春風衛生紙拍過一部微電影,
叫做「阿嬤的衛生紙」。
象徵物就是「衛生紙」。
(因為春風要賣衛生紙)
我們來看看,
他怎麼買下你的大腦時間和眼淚。
主角回想小時候,
阿嬤總會偷偷用衛生紙包糖果餅乾給他。
當然,有時會不小心包到奇怪的東西,
像是假牙或麻將之類的。
(先有笑點,才能逼出哭點)
後來,主角長大了,
因為工作忙,一直沒回去看阿嬤。
直到他接到一個消息:
阿嬤失憶了。
主角趕緊跑回去看阿嬤,
但阿嬤完全認不出眼前的孫子。
主角非常難過,但仍然故作堅強,
他告訴阿嬤:「有什麼需要幫忙的,
隨時打這隻手機。」
拿起筆,隨手寫在一張「衛生紙」上。
注意這個點,
正常人會寫在衛生紙上嗎?
當然不會,我們會寫在便條紙或白紙上。
但這就是象徵物的威力,
衛生紙包的是過去祖孫之間的秘密和回憶。
所以當主角不經意的,
把手機號碼寫在衛生紙上時,
阿嬤竟然回想起來眼前的孫子了。
結果你知道了,
春風衛生紙這支廣告大獲好評,
賺走了大家的眼淚,也買下了顧客的心。
於是,孩子們開始拼揍記憶拼圖,
一片又一片,那些過往最美的風景。
十一月的白芒花 在 邱家驊 R.F. Facebook 的最佳解答
Ally 編:
十一月的白芒花,溫柔優雅的隨風起舞。
壽豐這裡,雪白ㄧ片。
旅行小事情 攝影/花蓮.壽豐
十一月的白芒花 在 【書房選文】 《亭午之鷹‧十一月的白芒花》 楊牧我間關還鄉 的推薦與評價
【書房選文】 《亭午之鷹‧十一月的白芒花》◎楊牧我間關還鄉,一路上看白色的芒草開花。... ... <看更多>
十一月的白芒花 在 [求名] 十一月的白芒花- 看板Plant 的推薦與評價
各位午安
我是一名高中國文科教師,
因為未來會上到一篇楊牧的〈十一月的白芒花〉,
所以想要準備一些實體標本給學生們看,
在這個西瓜隨時可能會長在樹上的時代
想說這樣的效果應該會比課本上的圖片來得更好一點 (苦笑)。
又有點不甘於只在標本上標註「芒草」兩個字,
有機會我想讓他們知道更多一點
學名、品種、標註採集時間地點的格式等等。(自然科老師們,對不起,我撈過界了)
採集了一些標本、查了一些資料之後,卻讓我變得無比混亂
五節芒、白背芒、高山芒、台灣管芒、八丈芒... 什麼是什麼都搞不清楚了....
孔子認為多讀《詩經》,多識於鳥獸草木之名
但孔老夫子卻忘記一件事,就算知道名字,也不知道長什麼樣子....
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以下圖片都是已經風乾後的狀態
為了教具製作方便,就沒有留葉子了
(以Fujifilm Finepix F550EXR用P模式拍攝,圖片未修未壓縮)
1.
照片聯結: 花穗部分
種子近照
其他描述:這是今年十月,我登山社的學長從合歡山上帶下來的
草莖帶青紫色,種子風乾前有點麥茶的麥子那種褐紅色
2.
照片連結: 花穗部分
其他描述:採集於今年十一月初,中興大學後面那條小溪的溪邊
時序已經快過完了,沒有採集到豐滿而漂亮的花穗
3.
照片連結: 整體部分
花穗部分
撥開花穗
其他描述:今年九月底十月初取得,採集地點不明
原本請以前家教學生的花店幫我找「蒹葭」,也就是蘆葦
他幫我調來的東西,卻叫做「大王芒草」
網路上找的資料只有應用於插花花藝,就再也找不到其他資料了
4.
照片連結: 花穗部分
種子近照
其他描述:上星期採於我服務學校的後面的小丘,再過去就一片墳仔埔了
偶然發現坡上這時節還有長得很漂亮的一叢芒草
這叢芒草長得比人還高,周圍一大片都是已經枯萎的同類。
放學後爬上小丘採集時弄得灰頭土臉,
還被我的學生看到...... 我玉樹臨風的形象啊......
這次沒有採集到台灣管芒,看來要等明年了
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