〖本地薑專欄.音樂.LMF - LAZY CLAN〗
文:安媃
一!二!兩隻手指!
意義,就只有自由兩個字!
一無所有嘅鬥士!
揸緊中指,唔係你想像中咁易!
正如佢哋喺〈WTF〉前奏嘅自白咁講:「我枝咪嘅作用,就係要來講社會嘅問題,我就要嘮嘈、我就要控訴」,LMF嘅歌粗口橫飛之餘,一直以來都有好強嘅批判意識,〈大懶堂〉反省社會讚頌嘅勤奮向上模範、〈冚家拎〉痛斥偏頗、過火嘅新聞報導。而佢哋早年寫下嘅呢首〈揸緊中指〉,以往聽到熱血沸騰,但最近聽返,只係感到痛心。
自由唔食得,但點解人會願意為咗自由付出一切,唔理代價,做咁多看似毫無意義嘅抗爭?正正是因為見到未來已經「一無所有」。鬥士唔係奴隸,有對抗不公嘅意志,亦會為比食物、居所更重要嘅事情去戰鬥。
「一無所有」嘅迷惘與氣餒,尤其喺年輕人心中,唔容易為他人所理解。對好多大人來講,一無所有嘅意思係物質嘅匱乏。但90後、00後一出世就要同人爭奶粉、爭學位。接受嘅教育只有讀書呢個可能性,對好多人來講「受教育」同「攞學位」係同義詞。而一次次嘅升學試,並唔係靠知識,而只係睇考評局嗰啲連作者本人都唔識答嘅問題會唔會咁啱識應對。負碌完成大學,就發現搵到錢嘅工種少得可憐,揀,亦只有人揀你,唔係你揀人。如果自己嘅志業一個唔好彩唔係律師而係廚師、唔係機師而係司機,咁就只有勞碌營役一世同埋背棄理想兩個選擇。不論係安居、定係樂業,喺呢一代,都看似遙不可及。真正嘅一無所有,係連對人生嘅選擇都冇,只能被浩蕩潮流推住走。
所以自以為窮就叫一無所有嘅人總會問:「以前都係咁咖啦,點解而家啲後生咁唔捱得咖?」問題從來都唔係捱唔捱得,而係捱苦到底為啲乜嘢?。要從一面面高牆出人頭地,需要嘅,係1分天才9分努力,加90分嘅運氣。廢青也是這樣煉成的,我哋唔介意每年都去日韓意法英德旅行,因為就算留喺香港節衣縮食,為五斗米折腰折到拱橋,有些機會都不是屬於我們的。
但起碼,呢個仲係一個文明嘅社會。愛、尊嚴同自由係每個人都有嘅非賣品。因為自由,只要我能付出代價,我哋依然能夠選擇令自己最快樂嘅生活,即使當中仍然難免有好多苦楚。所以當政府想連我哋最後、最重要嘅希冀都破滅埋,我哋理所當然會不惜一切去捍衛最珍視嘅價值,用盡所有可行嘅辦法去守護家園:上書、登報、投票、參選、遊行、請願、集會、絕食、不合作、包圍、佔領,通通都去試。
到今個星期,有人用近乎捨命嘅方式衝擊立法會。
好多人苦口婆心提醒我哋,暴動要坐十年,但既然掌權者拎走一切對我來講最重要最基本嘅嘢,我仲有乜嘢可以輸比佢?咁點解唔搏命同你死過?道理似乎變得不難明白。
人永遠都可以企後一步,話我哋蠢、話咁樣係冇必要。但當有人想去除你嘅家園、你嘅自由、你嘅人性,想移除、引渡呢一條條連繫住人心、土地同身體嘅中指,高舉佢、揸緊佢,唔係你想像中咁易。
P.S. 致同路人:
雖然有好多事都已經超出控制、返唔到轉頭,但其實你望一望條中指,佢唔止連住你,亦都連住所有同路人,你係我哋嘅手足。我哋全部人都好愛、好重視你,好希望可以同你一齊走落去;抗爭路上,每個人可以做嘅事情都唔同,大家仲等待緊你嘅幫助去繼續前進!各位,今宵多珍重,自己去做做到自己就當然最好,做唔到都千祈唔好放棄自己。我哋需要你。
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匱乏同義詞 在 LMF - LAZY CLAN Facebook 的精選貼文
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一!二!兩隻手指!
意義,就只有自由兩個字!
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正如佢哋喺〈WTF〉前奏嘅自白咁講:「我枝咪嘅作用,就係要來講社會嘅問題,我就要嘮嘈、我就要控訴」,LMF嘅歌粗口橫飛之餘,一直以來都有好強嘅批判意識,〈大懶堂〉反省社會讚頌嘅勤奮向上模範、〈冚家拎〉痛斥偏頗、過火嘅新聞報導。而佢哋早年寫下嘅呢首〈揸緊中指〉,以往聽到熱血沸騰,但最近聽返,只係感到痛心。
自由唔食得,但點解人會願意為咗自由付出一切,唔理代價,做咁多看似毫無意義嘅抗爭?正正是因為見到未來已經「一無所有」。鬥士唔係奴隸,有對抗不公嘅意志,亦會為比食物、居所更重要嘅事情去戰鬥。
「一無所有」嘅迷惘與氣餒,尤其喺年輕人心中,唔容易為他人所理解。對好多大人來講,一無所有嘅意思係物質嘅匱乏。但90後、00後一出世就要同人爭奶粉、爭學位。接受嘅教育只有讀書呢個可能性,對好多人來講「受教育」同「攞學位」係同義詞。而一次次嘅升學試,並唔係靠知識,而只係睇考評局嗰啲連作者本人都唔識答嘅問題會唔會咁啱識應對。負碌完成大學,就發現搵到錢嘅工種少得可憐,揀,亦只有人揀你,唔係你揀人。如果自己嘅志業一個唔好彩唔係律師而係廚師、唔係機師而係司機,咁就只有勞碌營役一世同埋背棄理想兩個選擇。不論係安居、定係樂業,喺呢一代,都看似遙不可及。真正嘅一無所有,係連對人生嘅選擇都冇,只能被浩蕩潮流推住走。
所以自以為窮就叫一無所有嘅人總會問:「以前都係咁咖啦,點解而家啲後生咁唔捱得咖?」問題從來都唔係捱唔捱得,而係捱苦到底為啲乜嘢?。要從一面面高牆出人頭地,需要嘅,係1分天才9分努力,加90分嘅運氣。廢青也是這樣煉成的,我哋唔介意每年都去日韓意法英德旅行,因為就算留喺香港節衣縮食,為五斗米折腰折到拱橋,有些機會都不是屬於我們的。
但起碼,呢個仲係一個文明嘅社會。愛、尊嚴同自由係每個人都有嘅非賣品。因為自由,只要我能付出代價,我哋依然能夠選擇令自己最快樂嘅生活,即使當中仍然難免有好多苦楚。所以當政府想連我哋最後、最重要嘅希冀都破滅埋,我哋理所當然會不惜一切去捍衛最珍視嘅價值,用盡所有可行嘅辦法去守護家園:上書、登報、投票、參選、遊行、請願、集會、絕食、不合作、包圍、佔領,通通都去試。
到今個星期,有人用近乎捨命嘅方式衝擊立法會。
好多人苦口婆心提醒我哋,暴動要坐十年,但既然掌權者拎走一切對我來講最重要最基本嘅嘢,我仲有乜嘢可以輸比佢?咁點解唔搏命同你死過?道理似乎變得不難明白。
人永遠都可以企後一步,話我哋蠢、話咁樣係冇必要。但當有人想去除你嘅家園、你嘅自由、你嘅人性,想移除、引渡呢一條條連繫住人心、土地同身體嘅中指,高舉佢、揸緊佢,唔係你想像中咁易。
P.S. 致同路人:
雖然有好多事都已經超出控制、返唔到轉頭,但其實你望一望條中指,佢唔止連住你,亦都連住所有同路人,你係我哋嘅手足。我哋全部人都好愛、好重視你,好希望可以同你一齊走落去;抗爭路上,每個人可以做嘅事情都唔同,大家仲等待緊你嘅幫助去繼續前進!各位,今宵多珍重,自己去做做到自己就當然最好,做唔到都千祈唔好放棄自己。我哋需要你。
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匱乏同義詞 在 李昆霖 Facebook 的最讚貼文
你才蕭郎,你全家都蕭郎
但我知道他才是真正的大蟒蛇,而且正在求偶中,幫他宣導一下
昨天Anna的蕭郎老爸帶了一條蛇回家,然後在Anna做功課的時候就丟給我玩。我一直以為很多人會和我一樣覺得蛇是一種很美的生物,但很出乎我意料,大家看到邊寫功課邊有蛇在旁邊,除了覺得「他們家好酷」,更多的反應是「蛇好可怕」、「我怎麼沒被嚇死」。我想這多少和台灣教育有關係吧,當碰到不了解的東西或是事情,在這個島上的做法通常就是嚇阻:「不要碰、遠離他、他很危險」,而不是認真去了解這些東西背後的知識。
我在拿到蛇的當下馬上就回想起小時候在加拿大上的爬蟲類學。那個時候的學校在三點半放學後,學校有提供各種付費的選修課程,我爸看我對爬蟲類很有興趣,就幫我報名一門「Raptilia」。這門基本上就是動物園的員工,會用箱子把各種爬蟲類帶到教室裡面來,然後一群小朋友就圍一圈聽著超專業的人講解關於這種動物的知識。在幾個禮拜裡面我了看了各種蜥蜴、蛇、變色龍、鱷魚、烏龜,然後讓他們在教室地上與小朋友身上爬來趴去。我印象最深刻是有一次員工帶著死老鼠來餵食球蟒,讓我們近距離觀察蛇在獵捕獵物、攻擊、吞食的過程。大概在那個時候我學會欣賞這種生物的美麗。
我不是在說加拿大月亮比較圓,而是我發現在教育上台灣與其他國家有很多基本上不同的做法。在面對恐懼,台灣的做法是透過恫嚇來逃離,而非真切的認識為何你會恐懼。好比海洋,荷蘭會要求小朋友全身著衣,在水底不帶蛙鏡張開眼游過障礙物,台灣則是海邊很危險沒事不要去海底游泳。當真的碰到需要游泳的時候,也許荷蘭人可以冷靜應對,然後台灣人因為只有上過救生員監督滿點的游泳課就在海裡溺死死。好比蛇,在加拿大就會有專門開課來去教你分別哪種蛇有毒、哪種蜥蜴會吐毒液,哪種可以讓他在身上爬,哪種要閃開,台灣就是在自然課本上潦草寫了兩頁,然後老師再補個刀「蛇很可怕,看到就閃」。恐懼是知識脈絡匱乏之後的產物。
加拿大太空人 Christ Hadfiled 在 Masterclass 裡面討論到風險與恐懼。當他被問到上太空會不會恐懼時,他說危險與恐懼並不是同義詞,而能夠讓你克服恐懼與風險的方法,就是知識能力與熟練度(competence)。當你對於這門學問有足夠的知識、了解到他可能的風險、危機處理的方式,你就可以在火箭發射的時候全神貫注,甚至從容的知道你在做什麼,而非單純感到懼怕,然後你才有可能欣賞太空船起飛的浪漫。
我還不會開太空船,但我可以讓蛇爬在手上而不感到懼怕,不是單純的因為我喜歡蛇,而是我曾經透過了解他們的習性與生理構造時知道他對我一點害處也沒有。於是我可以從容的欣賞蛇的美麗:他在我手上往前爬行時身體強壯的收縮著、吐著引信偵查四周的氣味、用他的熱感應知道我是恆溫動物。我不會懼怕,因為我有足夠的知識來去了解他。
結論:好希望哪天我知識夠多可以去開太空船,寫地球離散文學。
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