2021.05.22
昨晚請老杯指導哥哥數學,
一開始是想請老杯分擔教學責任,
畢竟哥哥比較信服他,
而且另一個重點是我們母子兩人昨天不合啦!
結果最後反倒惹得泰泰一肚子火!!! (╬ Ò ‸ Ó)
因為老杯教一教後,
說著泰泰準備的講義對哥哥太深奧了,
然後和哥哥一搭一唱說著我要求太高、太多,
老杯說這份講義應該是要讓考私校的小六生寫的,
沒有老師指導之下,
憑哥哥的能力是無法完成的!
泰泰心想所以才請你教兒子啊! (¬▂¬)
泰泰問說這份講義難道都沒有題目是適合他程度的嗎?
老杯卻認為泰泰聽不懂、無法溝通,
然後一副氣噗噗、又氣又好笑的模樣頻頻翻白眼,
最後他還說其實他一直都覺得哥姊這段時間不寫進度也無所謂啊!
還舉例說最近網路上不是很流行一張圖嗎?
裡面寫著家長給孩子們輕鬆一下沒關係,
反正我們大人不也荒廢了十幾年/幾十年嗎?
老杯接著又問泰泰自己小時候成績有很好嗎?
因為他之前就強調無數次"成績不代表一切",
所以他不太認同泰泰的教育理念和做法,
最後他又補上一句"如果他們都不用寫的話,妳不也比較輕鬆嗎?"
哥姊一聽大喜,
開始又蹦又跳大喊口號:「我們希望馬麻去上班,讓把拔留在家照顧我們就好!」
他一邊說一邊對哥姊們放出利多,
比著他們說著:「如果明天開始是我在家,那你們早上起來通通都不用寫字!」
只見哥姊們尖叫大聲歡呼!
請問大家能想像我當時的表情嗎?! Σ( ° △ °|||)
我忍著怒火緩緩對孩子們說著:「明天你爸不會在家,所以你們明天早上起來還是通通都都要給我寫進度!」
孩子們停課已經不是一天兩天的事,
從今年一月份停了一整個月到這次從四月九日開始沒踏進校園到現在,
要是按照老杯的作法,
也代表他們這兩個半月在家中就是停學啊!
請問有任何一個爸爸媽媽可以接受嗎?
還是只有我對小孩的課業抱以太高的要求呢?
孩子們停課在家的時候,
媽媽我到處找資源,
找到後還要一一核對各科進度和難度,
小姐姐的國字部分我甚至還自己做Excel表,
然後天天換進度內容讓她習寫國字!
試題的排版、指導孩子們習寫、進度批改、一次次訂正、甚至還要監督罰寫,
以及督促他們背念默寫英文動詞三態表和九九乘法表,
難道我是吃飽撐著才虐待自己做這些事嗎?
如果停學沒關係,
那為什麼現在台灣也停課了,
但是各班級導師、各補習班教師還是盡心盡力地協助孩子們線上學習呢?
不就是不想因為停課的關係讓進度停擺?
不想孩子們這段時間鬆懈、落後對吧?!
今天早上泰泰還是準備了小六下的數學給哥哥練習,
哥哥當然照舊先是抱怨了一番,
接受事實習寫後發現裡面剛好有好幾題和昨天的講義題目一模一樣,
他開心又興奮的跑來和媽媽我分享說這樣他可以少寫幾題了,
沒多久後他很快地將整份試卷寫完,
而且正確率高達95%!
媽媽我趁機再和他強調他在我心中就是個聰明的孩子,
所以我覺得他可以"好還要更好"!
也許此時有的同學們開心地玩樂,
但也有可能其他同學們趁這段時間把自己不足的部分補強,
他不管在台灣還是泰國的學習路上都有被浪費掉的空白時間,
我希望他可以把缺失的能力一一找回來,
被稱讚後驕傲的他開心地點頭啊!
有時候被孩子們氣到吐血只能說他們還小、他們不懂,
可是最大的心累是連應該站在同一立場的另一半,
卻變成教育路上扯後腿的元兇,
難怪我在小孩心中永遠都比黑炭和烏鴉還黑! (⋋▂⋌)
可以的話我當然和小孩一樣都想輕鬆過日子啊!
可是我已經是成人,
我知道事情的輕重緩急,
與其讓他們天天在家無憂無慮爽爽玩,
之後發現進度跟不上又不知我們外籍生該如何補救,
不如利用這段時間穩紮穩打將功夫學好,
這樣才對不是嗎?
#停課但是泰泰堅持不停學
「動詞三態練習卷」的推薦目錄:
- 關於動詞三態練習卷 在 泰泰有四寶 Facebook 的精選貼文
- 關於動詞三態練習卷 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
- 關於動詞三態練習卷 在 Teresa的英文俱樂部 Facebook 的最佳貼文
- 關於動詞三態練習卷 在 Re: [問題] 三態要怎麼教- 精華區teaching 的評價
- 關於動詞三態練習卷 在 動詞三態練習的推薦與評價,PTT、DCARD - 湯屋溫泉網紅 ... 的評價
- 關於動詞三態練習卷 在 動詞三態練習的推薦與評價,PTT、DCARD - 湯屋溫泉網紅 ... 的評價
- 關於動詞三態練習卷 在 英文時態練習題庫在PTT/Dcard完整相關資訊 - 星星公主 的評價
- 關於動詞三態練習卷 在 英文時態練習題庫在PTT/Dcard完整相關資訊 - 星星公主 的評價
- 關於動詞三態練習卷 在 比較級最高級練習卷在PTT/Dcard完整相關資訊 - 你不知道的 ... 的評價
- 關於動詞三態練習卷 在 比較級最高級練習卷在PTT/Dcard完整相關資訊 - 你不知道的 ... 的評價
- 關於動詞三態練習卷 在 高中感官動詞在PTT/Dcard完整相關資訊 的評價
- 關於動詞三態練習卷 在 高中感官動詞在PTT/Dcard完整相關資訊 的評價
- 關於動詞三態練習卷 在 翰林3上U3-聽力練習 - YouTube 的評價
- 關於動詞三態練習卷 在 優酷英語文理學甲校U Kool English SJ - Facebook 的評價
動詞三態練習卷 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最佳解答
約瑟夫‧布羅茨基詩中的巴洛克敘事 ◎蕭宇翔
“It seems that what art strives for is to be
precise and not to tell us lies, because
its fundamental law undoubtedly
asserts the independence of details.”
from The Candlestick by Joseph Brodsky
|賦格與俄語
布羅茨基曾自言,最早教會他詩歌結構的啟蒙老師即巴赫(J.S. Bach)。與其說音樂值得詩歌嚮往,不如說這是藝術具備的公分母,在這點上,布氏幾乎發展了一整套韻律理論,藉音樂的特性深刻地反觀詩歌。他認為:「所謂詩中的音樂,在本質上乃是時間被重組達到這樣的程度,使得詩的內容被置於一種在語言上不可避免的、可記憶的聚焦中。換句話說,聲音是時間在詩中的所在地,是一個背景,在這個背景的襯托下,內容獲得一種立體感。」(註一)「包括音質、音高和速度,詩歌韻律本身就是精神強度,沒有任何東西可以替代,它們甚至不能替代彼此。韻律的不同是呼吸和心跳的不同。韻式的不同是大腦功能的不同。」(註二)音樂是以音符與節拍承載時間,而對詩歌而言則是韻律和語氣,如何藉此重構時間(或說面對消逝),此即作詩法。
從各種層面來講,巴赫的作曲法和布羅茨基的作詩法的確相像得不可思議。譬如巴赫窮盡一生不斷改進的的賦格曲式,宣示了一整個巴洛克時代的成就。賦格可分成兩大類:一種輕快簡單如舞曲,風格飄逸;另一種則結構嚴謹,由層層模進所交織串聯,厚重而壯麗。這兩種風格剛好可以蓋括布羅茨基一生的詩風。
如同巴赫的音樂,布羅茨基的詩風同樣既古典又現代,事實上,布氏認為:「現代主義無非是古典的東西的一種邏輯結果──濃縮和簡潔。」(註三)這是因為在俄羅斯,布氏生長的城市,彼得堡──基本上就是這樣一個混合體,古典主義從未有過如此充裕的空間去填充現代,幾百年裡義大利的建築師紛至沓來,抑揚格節奏在這裡自然如鵝卵石,布氏認為,彼得堡不僅是俄羅斯詩歌的搖籃,更是作詩法的搖籃,在曼德爾施塔姆的詩中足以看見彼得堡的天使壁畫、金色尖頂、柱廊、壁龕,當然還有文明的末日景觀。(註四)
於是我們看到布羅茨基在遵守嚴格韻律之餘,常以古典的耐心,巴洛克式的句法層層雕琢、延展,甚至在長詩〈戈爾布諾夫與戈爾恰科夫〉裡,將兩名精神病患的交談分切為片斷的組詩,相互衝突而又離不開彼此的兩人,類似區分大腦兩半球官能的對稱,這表現在詩章結構、內容的平行現象和各章編排的對稱與反差。十四章標題的總合構成了「十四行詩」一樣的文本。對稱嚴格之外,十四章的篇幅是均等的:各有一百行,第一章和第十三章例外,是九十九行。所有「對話」的各章都用十行詩節,每節各有五個同樣的對偶的韻腳,這無疑是强調二重性的又一種方法。(註五)巴赫以同樣的方式創作賦格曲並達到了登峰造極的境界,在音樂裡,這稱作對位法。總總精妙的巧合不僅讓我揣想,巴赫之於布羅茨基,是否如坂本龍一之於德布希,認為自己是前者的轉世。
然而,詩歌畢竟是獨立於音樂的另一種藝術,其最重要的素材不是音符與節拍,而是語言。布氏對於自己的母語同樣有著系統性的見解,他認為俄語是一種曲折變化非常大的語言,你會發現名詞可以輕易地坐在句尾,而這個名詞(或形容詞或動詞)的字尾會根據性、數和格的不同而產生各種變化。所有這一切,會在你以任何特定文字表達某個觀念時,使該觀念具有立體感,有時候還會銳化和發展該觀念。從句複雜、格言式的迴旋,是大部分俄羅斯文學的慣用手段。(註六)
就語法的錯綜而言,名詞常常自鳴得意地坐在句尾,對於主要力量不在於陳述而在於從句的俄語是相當便利的。此非「不是/就是」的分析性語言──而是「儘管」的綜合性語言。如同一張鈔票換成零錢,每一個陳述的意念在俄語中立即蕈狀雲似地擴散,發展成其對立面,而其句法最愛表達的莫過於懷疑和自貶。(註七)
因此俄語詩歌總的來說不十分講究主題,它的基本技術是拐彎抹角,從不同角度接近主題。直截了當地處理題材,那是英語詩歌的顯著特徵。但在俄語詩歌中,它只是在這行或那行中演練一下,詩人接著繼續朝別的東西去了;它很少構成一整首詩。主題和概念,不管它們重要與否,都只是材料。(註八)
依憑著俄語的不規則語法,離題這件事可想而知卻又非同尋常,原因是它並非由情節的要求而引起,更多是語言本身──意識流不是源自意識,而是源自一個詞,這個詞改變或重新定位你的意識。(註九)數世紀俄語聖殿的「文字辮子」,不可避免地要提到尼古拉‧列斯科夫對高度個人化敘述的偏好(skaz),果戈里的諷刺性史詩傾向,杜斯妥也夫斯基那滾雪球般、狂熱得令人窒息的措辭用語大雜燴。(註十)
總的來說,布氏認為,俄羅斯詩歌樹立了一個道德純粹性和堅定性的典範,並在很大程度上反映於保存所謂古典形式而又不給內容帶來任何損害。(註十一)而他與普希金、曼德爾施塔姆、阿赫瑪托娃、古米廖夫,繼承了這些傳統。除此之外,俄羅斯歷史與現實的噸級質量,同樣可視為此種巴洛克作詩法誕生的要素,因為通過在細節上精確複製現實,往往便能產生足夠超現實與荒誕的效果。
布羅茨基身為一個現代人,其語言與內容定然比起生活在古典時期的人更感飢渴、躁動,正因如此,布氏所使用的古典形式與韻律乘載了一股力量,這力量總是從內部試圖吞噬並篡奪本體,形成詩歌內部的最大靜摩擦力,一旦觸發就會以加速度往前衝破。對付這種力量,人類需要古典的耐心,無怪乎布羅茨基經常引用奧登的話:「讚美一切詩歌格律,它們拒絕自動反應,強迫我們三思而行,擺脫自我之束縛。」(註十二)
|呈示部──黑馬
這是一首完成於1962年7月28日的短詩,只有三十五行,布羅茨基只有二十二歲,然而已暴露出布氏善於綿延鋪陳的作詩法──布氏開頭動用了二十八行,傾全力試圖描述黑色的荒野中一匹馬到底有多黑,一系列的形容包括:那馬腿比夜色還黑因此不能融入夜色、黑得沒有影子、黑如針的內部、如穀糧正藏身的地窖,或肋骨間一座空洞胸腔,眼中甚至傾瀉出黑色的光芒......有人說這是俄羅斯式的想像力,實際上,不如說,這是俄羅斯現實的質量,其形容依靠的不是修辭,而是物理或光學,當然還有作者敏感纖細的一顆心。布氏曾引用芥川龍之介的話來形容自己:「我沒有原則,我擁有的只是神經。」(註十三)
一首詩的主要特徵必然是最後一行,不管一件藝術作品包含甚麼,它都會奔向結局,而結局確定詩的形式並拒絕復活。(註十四)〈黑馬〉驚人的結尾,的確拒絕了復活,但與其說是死亡的手勢,毋寧說是「第二次誕生」,這手勢的反轉向讀者指認生活的嶄新,正如馬奎斯《百年孤寂》的開篇:「世界太新,很多事物還沒有名字,必須用手指頭伸手去指。」〈黑馬〉是一首奇蹟之詩,其震懾力或許只有里爾克的〈無頭的阿波羅像〉能匹敵。因為它們做到了同一件事:提醒一個人的被動地位。當我們以為是我們是主格,是觀察者,是生活的主宰,並因此可以置身事外。實際上,某種東西正在高處端詳、物色,伸手指向我們。我們的生活是被選擇的,遠非自己所選。這匹黑馬或是繆斯的化身,也可能是黑帝斯,無論如何,宿命引領牠找上我們,並且,我們必須學會如何駕馭,否則將就被牠踐踏或遺棄。
「為何要將蹄下樹枝踩得沙沙作響?
為何要湧動眼中黑色的光芒?
他來到我們之中尋找一名騎手。」──〈黑馬〉末三句,蕭宇翔譯
|展開部──給約翰‧多恩的大哀歌
〈給約翰‧多恩的大哀歌〉創作於〈黑馬〉的隔一年,顯然他自覺抓到了某種可善加發展的作詩法。這兩百二十七行的輓歌體詩作,十足展現了俄羅斯古典式的耐心,那年布羅茨基只有二十三歲。誰敢將巴黎聖母院的工程交給一個二十三歲的小夥子?因此,當阿赫瑪托娃讀到此詩時驚嘆:「約瑟夫,您自己也不明白您都寫了什麼!」也並非沒有道理。但誰能料到這是讚賞?
布氏的作詩法顯然是致敬,因為他曾譯過多恩的詩作。其詩意冥想往往表現於展開、放大的隱喻。這樣的隱喻和比擬方式又稱為「協奏曲」(來自意大利語concetto,「虛構」,在這裡的意思不是臆想,而是思想的提煉,想象的建構 )。「協奏曲」是全歐洲巴洛克風格的典型特點。(註十五)布氏透過這種方法來重構現實,試圖藉現實質量的高度來還原多恩的死亡。
開頭以「約翰‧多恩入睡了,周圍的一切都已入睡」作為梁柱,接著便是繁複的雕塑、大量裝飾、戲劇性的突出處,其中有關睡眠的動詞出現了五十二種:沉睡、入睡、酣睡、安眠、打盹、睡了,諸如此類,並附上了一百四十三個睡著的物件,包括門閘、窗幔、木柴、窗外下著的雪、監獄、城堡、貓狗、倫敦廣袤的大地、森林與海、大批書籍、人們頭頂上的天使們、地獄與天堂、上帝與惡魔、所有詩行、語言之河、韻律、真理、一切,全都睡著,一步步將敘事的時空拓幅,同時以特寫鏡頭加強景深,並不時跳回重覆的同一句:「全都入睡了,約翰‧多恩入睡了」,彷彿約翰‧多恩既渺小、單一,又等同於萬物──這輕盈、飄逸與向下俯瞰的視角正暗示多恩的死亡,因為只有靈魂可以達到這樣的高度與抽離。這是大沉寂。而到了第九十九行,布氏的聲音才終於介入,扮演多恩的靈魂,這究竟是多恩的獨白,還是布氏與多恩的對話?或許兩者皆是。但絕不可能是布氏的獨白,因為他抗拒以別人的死亡來行自我的抒情,他害怕自己的呢喃蓋過了死者的哭聲。
「是你嗎?加百列,在這寒冬
嚎哭,獨自一人,在黑暗中,帶著號角?
不,這是我,你的靈魂,約翰‧多恩。
我獨自在這高空滿懷悲傷
因為我用自己了勞動創造了
枷鎖般沉重的情感、思緒
你帶著這樣的重負
在激情中,在罪孽中卻飛得更高」──節錄〈給約翰·多恩的大哀歌〉,婁自良譯
|再現部──歷史的填縫與增長
布羅茨基的傳記作者列夫‧洛謝夫認為,顯然由於某些內在的原因,布氏感到有必要完成十七世紀的功課,彌補俄羅斯詩史的缺口。這種巴洛克式的敘事詩體在20世紀俄羅斯抒情詩中被視為陳舊的或處於過渡狀態。19世紀「詩體故事」是相當流行的:普希金的《未卜先知的奧列格之歌》、雷列耶夫的《沉思》,托爾斯泰的歷史題材的抒情敘事詩,或如普希金的《箭毒木》、萊蒙托夫的《將死的鬥士》、涅克拉索夫的《毛髮》——這些只是九牛身上的一根毛。(註十六)
到20世紀這種體裁過時了。這些大量有故事情節的詩「是民眾容易懂的」,其實就是蘇維埃俄羅斯文化產品的思想檢查官容易懂,當然,也只有這樣的詩才能服務於宣傳目的。但高雅的現代派俄語詩幾乎完全排除了故事情節。於是早期馬雅可夫斯基或茨維塔耶娃激情洋溢的抒情詩,阿赫瑪托娃情感含蓄的自我反思,曼德爾施塔姆關於文化學的冥思,便傾向於極其準確的自我表現。這種純抒情詩的理想是——作者和作品的「我」的完全同一。這一類抒情詩總是充滿激情,而且詩里的情感總是明確地表現。甚至俄羅斯現代派的長篇敘事詩也是內心的傾訴。(註十七)
然而,俄羅斯的過期品,在那個時期的英語詩歌中卻是典範。托馬斯·哈代、W.B.葉慈、羅伯特·弗羅斯特、Т.S.艾略特、W.H.奧登同樣地既寫第一人稱的詩,也寫關於「別人」的故事。他們對虛構人物進行細致的心理描寫,詳細地描述他們的生活場景,往往在詩中使用直接引語。(註十八)弗羅斯特尤其受布氏推崇,他在訪談中提到:「弗羅斯特的敘事的主要力量——與其說是記述,不如說是對話。弗羅斯特筆下的情節照例發生在四壁之內。兩個人彼此交談(令人驚嘆的是他們在彼此之間什麽話不說!)。弗羅斯特筆下的對話包含一切必要的情景說明,一切必要的舞台指示。描述了佈景、動作。這是古希臘意義上的悲劇,簡直就是一齣芭蕾舞劇。」抒情作品的戲劇化,利用「舞台」、「演員」,使他可以包羅萬象地轉述日常生活的可怖、荒誕,而在浪漫主義抒情獨白的傳統形式中,存在主義悲劇很容易就被偷換成個人的抱怨。(註十九)
布羅茨基從海洋的另一頭提領了勇氣,證明了復古與先鋒並非反義詞,而是「創造」的兩種釋義。前文提到的某種「內在的原因」,正是這跨洋閱讀的效應,從海的另一頭遠望,看到的不是自己的祖國,而是整個世界。因此俄羅斯歷史自覺的根本問題才會產生:是歐洲還是亞洲?對布羅茨基來說,歐洲從它的希臘化源頭開始,就是和諧(結構性)、運動、生命。亞洲是混亂(無結構性)、靜止、死亡。布羅茨基總是把地理(或地緣政治)主題表現於嚴格的對立模式的框架之內:亞洲——西方,伊斯蘭教——基督教,樹林——海洋,冷——熱 。「那裡的氣候也是靜止的,在那個國家……」(〈獻給約翰·多恩的大哀歌〉),與此同時西方文明正往前邁進。(註二十)
「……死亡是模糊的,
就像亞洲的輪廓。」──節錄〈1972年〉,婁自良譯
|結語──未完成的賦格
某些「內在的原因」以其迴避、模糊、朦朧的句式,提醒了我們作者論的重要性。布羅茨基之所以會大量閱讀英美詩歌,是因為那時候他被放逐到俄羅斯北方的諾林斯卡亞村去做苦役,這荒涼之地人口稀少,被森林和凍原所覆蓋,蘇聯時期甚至用做核彈試爆。然而重點在於,那裡的環境從17世紀起就很少變化。那是一個停滯甚至往回走的時空,作為放逐和讀詩的場所再適合不過,某種層面上來講,兩者是同一回事,因為緊接而來的總是孤獨,和絕對的遠景。
布羅茨基在那十八個月裡研讀翻譯了大量的英美詩歌,這直接造成了布氏詩體範圍的急劇擴大。這急劇的變化表現在詩的個性的結構,因而布羅茨基急需自我表現的新形式,或者說,新的作詩法找上了他,而他逼迫自己學會如何駕馭,並樂在其中。
其後的流亡也是意料中事,因為詩人的倫理態度,事實上還有詩人的性情,都是由詩人的美學決定和塑造的。這就是為什麼詩人總是發現自己始終與社會現實格格不入。(註二十一)故而當同時代的俄羅斯詩歌傾向減法與抒情時,布羅茨基則使用加法,並盡可能隱匿自己的音色;當蘇聯政府在拆除舊建築、發射衛星、造火箭時,布羅茨基則面向女神柱、迴廊、雕刻與大理石紋。而數十年的流亡經驗在時空幅度與心靈程度上的擴大比起放逐有過之而無不及,帶給布羅茨基更強的漂流加速度,一種從語言本身向外的擴張與膨脹,並且更多謙卑,及更加堅定的作詩法。
奧登曾對布羅茨基說:「J.S.巴赫是非常幸運的。當他想讚美上帝時,他便寫一首眾讚歌或一首康塔塔,直接唱給全能者聽。」的確,只要聽過巴赫最後的「未完成的賦格」,便能感受到那竭力向上攀升的意念,與其說巴赫試圖趨近完美,不如說是親近上帝。
然而在普希金說過「上帝像俄羅斯一樣哀傷」,並且布羅茨基模仿了這個句式,寫出:「死亡像亞洲的輪廓」之後,上帝不再是信仰的對象,或許死亡才是。但這並不妨礙布羅茨基的幸運,或許他比巴赫更加幸運,因為上帝畢竟不是一陣音樂,而就布羅茨基對死亡的信仰而言,他認為,寫詩正是練習死亡。因為死亡並非逃避,而具備激活現實的效用,藉此我們活下去,傾全力。(註二十二)這就是為甚麼詩人之死這個說法比起詩人之生聽起來更加具體,因為「詩人」與「生」本是同義反覆,而詩人之死揭示了一首詩的完成,因為藝術終將奔向結局。
世人最後一次見到布羅茨基是在1996年1月27日,亞歷山大‧蘇默金和他們的共同朋友鋼琴家伊莉莎白‧萊昂斯卡亞拜訪了他。妻子瑪麗亞準備了美好的晚餐,以及提拉米蘇,布羅茨基狀態良好,在庭院的草地上喝了高強度的瑞典伏特加,並且一定,他抽了好幾根菸,伊莉莎白即興彈了幾曲鋼琴。深夜,在祝妻子晚安後,布羅茨基說他還得繼續工作,便走進書房。窗外,一團世紀末的烏雲在月亮的催化下像是一顆孤獨的大腦,而星星閃亮如電子迴路,閃爍著隱藏的靈光。他站著抽菸,吸氣的時候眉頭深鎖,那貪婪的胸腔彷彿要將所有元素納入懷中,就像他所使用的語言,永遠不滿,於是只能撲向自己。而當他吐氣時,就像是壞掉的噴火器,以掃射的方式噴濺煙硝,不時岔出幾道烈焰,其熱度足以蒸發貝加爾湖。瑪麗亞在早晨的地板上發現了他,門開著,他正試圖離開房間,臉流血,眼鏡也撞壞了。一根尚未點燃的香菸掉落地面,開門時必然還在滾動,而布羅茨基的心臟必然也還在跳動,儘管再微弱。
最後順帶一提,「賦格」的字源一般認為來自拉丁文的「追逐」或「飛翔」,在義大利語中則是「逃走」。而在俄語裡,如果由布羅茨基親自發音的話,應是絕對的沉默,其理由無比高貴。因為「流亡」這個詞對他而言從來都是一種傲慢或張揚,他認為,這無非是將個人的苦難作為標籤特別化,但他仍難擺脫這段經驗,包括接踵而至的加冕與議論。如今,他以永遠的沉默終結了它。正如布氏自己的詩句:
「黑暗恢復了光明修復不了的東西。」——節錄〈論愛情〉,曹馭博譯
|註解
註一:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky,1940-1997)《小於一》,浙江文藝出版社,〈哀泣的謬思〉p.37-41, 〈在但丁的陰影下〉p.80,〈論W.H.奧登的《1939年9月1日》〉P.263-304,〈取悅一個影子〉p.314
註二:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈文明的孩子〉p.118
註三:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈空中災難〉,p.236
註四:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈文明的孩子〉p.109-110
註五:參見《布羅茨基詩歌全集‧第一卷‧上》,上海譯文出版社,〈佩爾修斯之盾〉p.77
註六:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈哀泣的謬思〉p.28
註七:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈自然力〉p.133-134
註八:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈文明的孩子〉p.105-106
註九:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈自然力〉p.134
註十:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈空中災難〉,p.249
註十一:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈文明的孩子〉p.119
註十二:奧登(W.H. Auden,1907-1973)英語詩人,生於英國,1947年入籍美國,是將布羅茨基引入國際詩壇的關鍵人物。此兩句詩引自奧登的組詩〈短詩集之二〉。
註十三:參見《約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《水印‧魂繫威尼斯》,上海譯文出版社,p.19
註十四:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈文明的孩子〉p.102
註十五:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《布羅茨基詩歌全集‧第一卷‧上》,上海譯文出版社,〈佩爾修斯之盾〉p.55
註十六:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《布羅茨基詩歌全集‧第一卷‧上》,上海譯文出版社,〈佩爾修斯之盾〉p.58-60
註十七:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《布羅茨基詩歌全集‧第一卷‧上》,上海譯文出版社,〈佩爾修斯之盾〉p.60
註十八:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《布羅茨基詩歌全集‧第一卷‧上》,上海譯文出版社,〈佩爾修斯之盾〉p.61
註十九:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《布羅茨基詩歌全集‧第一卷‧上》,上海譯文出版社,〈佩爾修斯之盾〉p.61-62
註二十:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《布羅茨基詩歌全集‧第一卷‧上》,上海譯文出版社,〈佩爾修斯之盾〉p.92
註二十一:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈文明的孩子〉p.117
註二十二:參見約瑟夫‧布羅茨基(Joseph Brodsky)《小於一》,浙江文藝出版社,〈文明的孩子〉p.102
--
美術設計:Sorrow沙若
圖片來源:Sorrow沙若
--
https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210203.html
#每天為你讀一首詩 #布羅茨基 #巴洛克 #賦格 #黑馬 #俄語 #巴赫 #蕭宇翔
動詞三態練習卷 在 Teresa的英文俱樂部 Facebook 的最佳貼文
https://www.youtube.com/watch?v=VFrDeqijB98&t=30s
以前在求學時期我真的不知道每個文法有字面上的含義還有背後暗示的含義。這還是在我教了許多教科書還有大量與外國人用英文溝通之後才理解出來的。
好消息是,你們不用經歷以下我所經歷的
1. 大量的思考為什麼這個時態要這樣用
2. 研究多種不同出版社的教科書,
我都已經幫您整理好了。在我的文法課程裡,我不但會詳細解釋那個文法的字面上還有背後含義,還會舉出許多例子幫助您理解。
今天的影片一樣是「基礎英文第八課」的預覽影片。上一次的影片是第一章,裡面介紹的是各式各樣的助動詞。這次的預覽影片是第二章,第二章講的就是未來式。使用未來式最常用到的就是will 跟be going to 的句型。這個影片主要是介紹be going to的,但是講到be going to 就一定要跟will 做個比較。所以我會先介紹要如何使用be going to 的句型再來比較這兩者的不同。
我以前使用這兩種文法的經驗是藉由大量聽讀用感覺來決定什麼時候要用will ,什麼時要用be going to。但是那是經過大量聽讀得來的。藉由大量聽讀來理解需要先花上許多時間在大量聽讀上,我們也可以把順序倒過來。
在上文法課時我們就可以先了解它的用法,並且配合句型練習很快就可以學會應用了。
對了,在講未來式時,除了will 跟be going to 之外,口語中的未來式還有第三種使用方法,是什麼呢?看影片就知道了。
第八課的上市又要延了(so sorry)😭,預計6月初完成,但是因為疫情關係課程審查期會變長,因為網站突然有許多課程需要審核。以前是兩到三天,現在至少六天(網站公告寫的),所以無法給您正確日期。但是在送審之後我會開始所有的促銷廣告,跟更多預覽影片的上傳,您一定會知道的!課程會分兩個階段販售,第一階段先開放五個章節的課程。
第八課課程大綱:
1. 第一章:助動詞
2. 第二章:未來式
3. 第三章:過去式助動詞
4. 第四章:被動式
5. 第五章:形容詞的總總(比較級,最高級等)
🔹如果現在就想先合購先上我們現在也有優惠的合購價
「基礎英文一到七課」+「如何拆音節」=4200(原價6000元)
合購生第八課享有特殊優惠,請您提供基礎英文七課合購證明之後我會給合購舊生的優惠!
這一次的單課購買會分成「台灣銀行轉帳價」跟「網路購買價」。因為從今年開始美國政府開始課稅Udemy(Udemy 為美國網站)而且課很重(快百分之三十)還要加上台灣營業稅。我一直都以為是被美國政府扣5%,因為網站上它顯示的是5%,一直到我跟同行聊起,並且自己認真去算才發現是快30 %!
如果是銀行轉帳價只要台灣的營業稅就好。然而我還是會開放網路刷卡價,只是費用會比較高,造成不便,敬請見諒。
🌟第一階段售價(六月中):
(第八課早鳥價,因為課程會先上傳一部分所以課程也比較便宜)
🔸第八課舊合購生購買價700元(銀行轉帳)
🔸第八課舊合購生購買價900元(網頁購買價,需輸入優惠卷號碼)
🔸「基礎英文一到八課」加「如何拆音節」(共九課)合購價4900元(銀行轉帳)
海外學員可以用pay pal 或是支付寶付款!
🌟第二階段售價:(課程正式新上市價)
🔸第八課舊合購生購買價850元(銀行轉帳)
🔸第八課舊合購生購買價1000元(網頁購買價)
🔸「基礎英文一到八課」加「如何拆音節」(共九課)合購價5099元(銀行轉帳)
索取銀行轉帳帳號請您到我的臉書專頁私訊給我或是email 給我喔!
臉書:https://www.facebook.com/onionenglishclub/
Email: onionenglishclub@gmail.com
動詞三態練習卷 在 英文時態練習題庫在PTT/Dcard完整相關資訊 - 星星公主 的推薦與評價
[PDF] UNIT 1:文法練習UNIT 3:時態:現在式SIMPLE TENSE. (1)現在式. * 現在狀態present tense. 若主詞(單數),後方的動詞. ***習慣性動作habitual action/ routine. ... <看更多>
動詞三態練習卷 在 英文時態練習題庫在PTT/Dcard完整相關資訊 - 星星公主 的推薦與評價
[PDF] UNIT 1:文法練習UNIT 3:時態:現在式SIMPLE TENSE. (1)現在式. * 現在狀態present tense. 若主詞(單數),後方的動詞. ***習慣性動作habitual action/ routine. ... <看更多>
動詞三態練習卷 在 Re: [問題] 三態要怎麼教- 精華區teaching 的推薦與評價
※ 引述《sharonal (sharon)》之銘言:
: 以前我都帶高中,沒帶過國中,
: 這學期一開始就接了一個國三班,人數約十個出頭。
: 程度不是很好,三態都背不起來
: 我不知道怎麼教三態
: 複習到那章的時候,就直接叫他們回家背,來考試。
: 結果都考不好,重考再考,考不過的人就是考不過。
: 我想是不是在台上教一次,他們才會比較有印象
: 可是又覺得很瑣碎,不知道從何教起。
: 我也忘記以前老師怎麼教,我自己怎麼背起來...
: 如果有人有好的教法,希望分享一下喔
: 謝謝
我教到動詞過去式的時候就會整理一張動詞三態表給孩子
我會告訴他們p.p的概念,但是還不用背
等到教到完成式時,才會一起背(之前只要背原形跟過去式就好)
那張動詞三態表我是這樣區分的
(1)AAA(三態皆相同)
(2)ABB(過去式跟p.p相同)
(3)ABC(三態不相同)
(4)ABA(原形跟p.p相同)
動詞三態表上的動詞除了課本內有的動詞之外,還會把常見或常用的也一並列入
每次上課開始時,我都會帶著全班念一次,下課前再念一次.
念過三四堂課之後,我就開始隨機抽學生帶領全班念.
平常上課或是練習遇到動詞時,我就會請學生把動詞三態一併背出來.
ex.I _____ (see) a beautiful girl yesterday.
我就會問孩子see的三態?他們便會回答:”see,saw,seen”
長久累積下來,就不會忘.
這樣的方式我用在小3孩子身上也很OK~你可以試試看喔! ^^
--------------------------------------------------------------------
題外話:
我們補習班用的文法書是Enter the World of Grammar
有人也是用這套書嗎?
我有一班孩子今年小5,正在上book3下半冊.
教到if(conditional sentences type 1-3),真
是要命啊~
我記得這種”與事實相反”的文法我們以前(最早部編版時代)好像是到高中才學?!
->不小心透露年紀了 =..=
要小5的孩子理解這樣的概念實在有些強求他們.嘆~
--
如果連我都不了解自己
在虛擬世界中的你 又能憑著這區區簽名檔而多了解我什麼?
https://www.pixnet.net/copylover
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.115.146.10
... <看更多>