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#出版報報
【匠人：創造者的技藝與追求】
黑格爾人文與社會科學終身成就獎得主
經典《肉體與石頭》《再會吧！公共人》《棲居》作者──理查．桑內特
迄今最具野心的著作！
你自認是「匠人」嗎？
這本書將會顛覆你對「匠人」的思考！
新經濟制度偏重即戰力與成果的功利性，往往漠視過程，吝於投入長期培訓成本，優秀的匠人在競爭壓力下難以得到報償，匠人精神與尊嚴因而遭到破壞。
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以下為本段內容文稿：
你覺得一般我們走在路上，或者是在沖澡的時候，會比較危險，還是搭飛機會比較危險呢？
其實根據國外的「公共健康統計」裡面告訴我們哦，人呢，走在路上不小心摔死的風險是1/152；而死於墜機的風險是1/8321。
這兩個比較強的相對風險是0.002，意思就是喔，摔死的風險比死於空難的風險，高出2000倍。
可是就算你理性上知道這些數字，跟它所代表的意義。但是呢，在你主觀情緒上，可能呢特別是對某些人來說，坐上飛機還是很容易緊張、手心冒汗；尤其遇到亂流的時候，都會有人生跑馬燈的狀態。
那也因為這樣的特性，其實我們在面對真實人生裡面的很多決策，都會有不理性而且失準的狀態。
就好像是哦，如果我告訴你，沖澡的時候摔倒的機率是1/1000，這時候你對這句話有什麼感覺？你會在自己沖澡的時候，感覺到特別的緊張嗎？
還是你都會覺得這沒什麼事，因為呢，每一次沖澡會摔倒機率都很低。就像是丟硬幣一樣，每一次丟硬幣的機率都是獨立的；出現正面還是出現反面，都是各50％。
但是事實上，在這裡的判斷你是專注在「獨立的機率」，然你可能忽略了「時間」跟「次數」這兩個原因。
比如說吧，如果我的問題不是丟硬幣的時候，出現正面的機率；而是我問你，丟硬幣100次裡面，至少出現一次正面的機率；你就會得到非常不一樣的答案。
如果丟硬幣100次裡面，至少出現一次正面的機率，它的機率就叫做99%；同樣的道理喔，如果洗澡的時候摔倒的機率是1/1000，那你每天都會洗澡，那麼你大概至少每三年就會跌倒一次。所以你覺得需不需要小心？
其實我們對於很多事情的判斷，特別是「風險」的認知，我們往往是高估小風險，而低估大風險的。
就像是諾貝爾獎得主卡曼他說的，槍支安全的議題其實很直接，當你念茲在茲的是家中的安全，這表示你預設有人會攻擊你；當你的前提出現「攻擊」的想法，你就會覺得槍支能夠保證你的安全。
在這種情況底下，沒有人會把「低攻擊率」當成是前提，而不會把它和機率真的很低的「意外發生率」相提並論。
講白話文就是喔，我們呢，其實過分的高估我們被攻擊的可能，卻忽略了在整體而言，我們被攻擊的機率其實是很低的。
這就像是我開課到現在，常常有人會在網路上問我：「老師我很想上你的課，但是萬一我學不會怎麼辦？」
每次我被問到這種問題，我都沒有辦法跟他保證，他一定學的會，因為這種事情哪能夠保證？
倒過來我反問你，如果有人能夠跟你「保證」這種事情，你覺得他是真的讓你學會，還是他很努力的「讓你感覺到」自己學會；而放在真實情境裡，卻不一定能夠有適當的反應呢？這個你可以思考一下。
然而如果回到當我被問：「是否一定能夠學得會？」，這個問題其實背後，有一個更重要的「前提」，往往是我們忽略的。
這個前提就是「學習者本身的狀態」。我常常會跟進我教室的同學說，有「三種人」在我的教室一定學不到東西。哪三種人呢？
第一種人，叫做「他只負責把自己的肉體放進來，而沒有把他的靈魂也放進來」。這什麼意思喔？就是呢，他人在但心不在；那如果是這樣，我就愛莫能助了。
因為畢竟「人在心不在」的，可能呢，他會覺得有些老師跟他講笑話，他有被娛樂到很好；但不好意思進我的教室，我是要讓你學會的，而不是學爽的。
我雖然還是會講笑話，可是我不是專門在娛樂你；所以呢，如果你只是把肉體放進來，沒有把靈魂放進來，那不好意思，你可能會學不到東西。
第二種人會學不到東西，是怎樣呢？就是他是「上課保平安」的。什麼叫「上課保平安」？就像是如果你也是愛學習的人，你可能會認識很多人，他們游走在各個老師的各個教室裡。
但是呢，經過了一段時間，你卻發現他的生命，好像沒有實質的前進跟具體的改變。那我說喔這種人，叫做「上課保平安」。
他總覺得要改變自己的人生跟命運，只要去上課一定沒有錯。可是他花了錢跟花了錢上課，然而他沒有「實踐」啊！
就好像是你進廟裡拜拜、求神問佛，你不管拜的再虔誠，供品準備的再多、再豐富；你的個性不改變，你對於很多事情的看法跟習慣不改變，你說神佛能拿你如何呢？
所以囉，我說第二個前提就是哦，你如果來上課像是蒐集勳章一樣，上課保平安。那不好意思，你可能在我的教室裡也學不到東西。
而第三種人，會在我教室裡學不到東西的，是怎樣的人呢？就是呢，來「要答案」的。什麼叫做「來要答案」呢？就是啊，他想要直接來得到魚，而對於我教你怎麼「釣魚」，甚至於是「網魚」一點興趣都沒有。
這樣的人其實還蠻呼應今天的主題，就是呢，他會不由分說的衝著你問：「到底走路有沒有危險？」或者是「到底沖澡會不會跌倒？」。
你說這種答案，我能夠跟你說「會」或「不會」嗎？它本質上就是一個機率的問題嘛！
一樣喔，如果你要學任何東西，你是用這樣的一個方式跟出發點。你要老師直接給你一個答案、給你一個說法；而不是去學習怎麼思考這件事，和它的發生率…等等的部分。
那我說不好意思，你踏進我的教室，可能也學不到任何東西。所以啦，談到這裡，其實如果回到你的生命裡，當你忽略了任何事情的「前提」，你根本不可能做出「正確」的決定。
然而如果回到你面對學習這件事，當你忽略了「前提」，你很有可能就會成為，我剛剛說的那三種人。
肉體進來了，靈魂沒進來，或者是上課報平安，再不然就是你想要得到答案，而不是學會怎麼思考。
希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過，我們所製作的內容。
然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，如同我今天所談的，任何事情如果你忽略「前提」，你就沒有辦法做出決定。然而這種關於「前提」的思考，它是可以學習、也是必要學習的。
所以呢，我近期在10月15號開的【高難度對話】課程，正是用具體的方法，來讓你學會怎麼樣還原，並且建立凡事的「前提」；並且進一步的透過適當的問句，去達成必要的共識。
在我錄音的這個時候，10月15號的這一門課，名額已經在倒數了。這是我在2019年的最後一期【高難度對話】課程。
如果錯過的話，就要等到明年的3、4月之後，所以我很期待你，能夠把握這難得的機會；希望我能夠在10月15號的教室裡見到你。謝謝你的收聽，我們再會。
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《衛報》廣告連結：https://www.youtube.com/watch?v=vDGrfhJH1P4
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以下為本段內容文稿：
活在現今社會，其實我們最不缺的就是「訊息」，當訊息已經唾手可得的時候，那麼我們對於訊息的「判斷力」，就相對是更為重要的一個議題。
如果我們對於很多的訊息，沒有一個基本的判斷力，那麼被誤導、被扭曲，這也是一個顯而易見的事實。
可是這個部分喔，我們在理性上都知道，必須要有訊息的免疫力；但是在實際上，我們對於很多事情的看法，事實上是「被帶風向」的。
關於這方面的討論，在2012年英國的《衛報》，就把大家都聽過的「三隻小豬」的寓言故事，把它拍成一個很有趣的廣告影片。而這個廣告影片，非常切合我們的時代，對於「被帶風向」這件事，常常是茫然未知的。
那今天呢，我就以這個材料跟你分享，關於英國的《衛報》，怎麼樣運用這個寓言故事，來影射我們今天的時代。
當然！在進入內容之前，如果你對於這一段影片有興趣的話，我們在這一段影片說明的文稿裡，我有為你附上；你可以在聽完我的一個分享之後，再去看英國《衛報》在2012年拍的這一支形象廣告。
我們先回到「三隻小豬」故事的原版哦，這個故事的原版，就是森林住了三隻小豬，長大了以後，這三個兄弟要幫自己蓋房子，以免被大野狼吃掉。
大哥最懶惰，他隨便蓋了一個茅草屋，當大野狼來的時候，大野狼只吹了一口氣，就把毛草屋吹翻了。
而豬二哥心裡就想，既然茅草屋不行，那蓋一間木造的房子，總該不會被吹翻吧！但是呢，大野狼的確在一口氣沒有吹翻；他花了兩口氣，一樣把這個木造的房子也吹壞了！
然而唯獨只有豬小弟，他很用心的去蓋了一個磚瓦屋。當面對磚瓦屋的時候，無論大野狼如何鼓起牠的胸部，去吹再多、再大口的氣，都沒辦法把它吹倒、吹翻。
於是呢，大野狼無可奈何的離開了豬小弟的房子，而這三隻小豬也才能夠平安的，躲在豬小弟的磚瓦屋裡。
這個是「三隻小豬」故事的原版哦。而英國《衛報》的這一段影片，它用什麼樣的呈現手法呢？
它的影片一剛開始，就是顯示出一個報紙的頭條，上面寫著「大野狼遭三隻小豬活煮」。
原因是呢，大野狼侵入第三間小豬的民宅的時候，三隻小豬為了保自己的命，所以呢，齊心合力的制伏住大野狼，並且把牠丟進大水缸裡，活活的煮死；這是第一個畫面。
而接下來的畫面，就是這整個新聞曝光之後，網路上的網友，呈現了正、反意見的交鋒。有人認為大野狼已經吹倒了兩個房子，應該要被煮。
而有人也認為，狼啊！也應該有狼權；無論如何這三隻小豬，都不能夠未審先判、動用私刑。
接下來呢，這件事情引起了司法機關的注意，於是著手去檢視「財產保護法」是否需要修改？
結果隨著越來越多的消息披露，有些人就發現喔，在事後曝光的監視畫面裡，大野狼疑似有氣喘病，這引發了更多的網友的挑戰精神。
推測哦，其實疑似有氣喘的大野狼，牠的肺活量應該不足以吹倒房子；甚至於媒體也開始分析報導，即使是身體健康的野狼，也沒有辦法輕易吹倒矛草屋，或者是木造的房子，會不會大野狼才是真正的受害者？這個案情不單純哦。
結果整件事情就開始急轉直下，法院就判決，三隻小豬是因為繳不出房貸才鋌而走險。它利用大眾對於童話故事裡「大野狼吹倒三隻小豬」的偏見，去誣陷大野狼、企圖詐領保險金。
結果這整件事情到最後，它踩到了社會大眾的共同痛點，就是啊，因為經濟不景氣，所以大家繳不出房貸。而這個議題，挑動了大家的敏感神經，認為這是錯誤的政策殺人。
事發至此，從原本「大野狼私闖民宅」的單一事件，卻演變成為群眾「群起抗議政府無能」。
好！這整段影片我用口述的方式，來帶著你去感受一下；就算你沒有看原版的影片，你有沒有發現，最一剛開始是「大野狼被活煮」。而到最後，卻變成了大家對於公共政策，或者是對於房貸這件事情的一個「反感跟抗議」。
然而我們回神來看的話，我們活在現代的數位時代，你有沒有發現，我們幾乎都只看片面的資訊，其實我們不太管真相是什麼；然後就選擇自己相信的，或者是自己想接受的事實，去做出反應跟解釋。
其實任何議題，都可以找它支持的點，或反對的點；或者是任何議題，其實都是可以被小題大做、無限上綱的。
那為什麼今天要跟你分享，這個英國《衛報》在2012年，拍的一支經典的廣告？其實呢，《衛報》它不僅是用這樣的一個手法，來呈現出自己是在整個數位時代裡面，一個清流式的媒體。
更重要的一點是他告訴我們：「看見事情的全貌，才是這個時代我們應該有的行為跟態度；我們有沒有掌握真正的訊息，再去做出詮釋跟反應？」
然而你聽到這邊，當你深思過後，你會發現它的手法，和它所揭櫫的一個事實，真的是非常有道理。
可是啊，當你更冷靜的想一想，你就會有一種無奈的感覺。什麼樣無奈的感覺？這感覺就是你當然「知道」看見事實的全貌很重要，但是問題是「我沒有能力」，看見事情的全貌啊！
當然，回到英國《衛報》的廣告，《衛報》就是用這樣的一個方式來告訴你，你只要看了《衛報》，就能夠掌握事實的全貌。
然而我們時至今日，你想一想，其實任何媒體背後，可能都有一些操縱的勢力。你真得能把握《衛報》給你的，是事實的全貌；還是它宣稱，它告訴你事實的全貌？
如果延伸到我們真實的人際關係，跟我們的生活世界裡，也是一樣啊！你真的有把握你對面的人，他所宣稱、他已經告訴你所有，真的是「所有」嗎？沒有扭曲的成分嗎？
然後再延伸來看，這不意味著你眼前的一定是壞人，或者是他一定是有意要欺騙你；其實這背後很有可能的是，他所取得資料的來源，本身就已經有扭曲。
於是他在不知情的狀況底下，他傳遞了一個錯誤的資料；然而這個錯誤的資料，在他的主觀世界是深信不疑的。
而且呢，還有另外一個情況，這另外一個情況就是，你我在生活裡都聽過，甚至於自己也都說過「善意的謊言」。
為了維持住別人的尊嚴跟面子，為了維繫眼下關係的和諧，我們常常也呈現出不真的訊息，不是嗎？
所以我希望透過今天的分享，我們大家何妨來思考一件事，叫做第一個，我們是否有具備「判斷訊息」的能力？
我常常說喔，就算你不踏進我的教室，學習這方面的能力，只要有機會我都很鼓勵你，一定要好好的學習這方面的能力。
很多人會說，這種東西只要有經驗就好了，這個在表面上聽起來沒有錯，然而最可怕、也最容易犯錯的，正是「經驗法則」。
因為適合你的經驗，不一定適合別人，然而更重要的一點是，你的經驗也可能只是在你自己的認知世界裡，不斷的反覆印證去提取自己想相信的；那它一定符合真實嗎？還是你只是不斷的自我強化，說白一點叫「自己騙自己」啊！
然而呢，熟悉我的課程的朋友，你一定有聽過【高難度對話的望聞問切】這一門課。
其實呢，如果你有心，特別是在你真實的人際關係裡，如何真正的看懂、聽懂，你眼前的人真正的言下之意，這個技術是可以學習的。
透過看懂、聽懂對方的言下之意之後呢，透過好的問句，再做進一步的澄清，甚至於引導出必要的共識。
我想呢，這是所有人當你進入成人世界之後，你在面對差異、面對問題，都應該要有的素養。
否則啊！面對爭議的時候，要麼就是比誰大聲，或者是要麼你就是委曲自己。這些你真的覺得，它會為你帶來更美好的生活嗎？
就像是今天談到的英國《衛報》的廣告一樣。有多少時候，我們在自己的真實世界裡，常常有一種很大的無奈，叫做呢，你心中明明知道事實不是如此，可是你的問題，總是會被別人調包。或者是這段談話、整件事情的發展，總是朝向你最不想要去的方向走。
這個時候，除了你感覺到深刻的無奈跟無助之外，我很鼓勵你，用「學習」來幫助自己長出必要的能力，去解決你真正的問題。
而不是活在一種安慰自己，期待這種事情有一天會自然的被解決，或者是有人能夠突然來救你，這些都是不切實際的想法。
然而無論如何，真實的生命裡，本來就是真真假假、假假真真；這不是誰有道德上的瑕疵，而是當我們在社會化的過程當中，我們本來就會適當的、也適時的去包裝自己。你是如此，別人也是如此。
那更不要說因為數位時代的特性，有些人或有些團體，就是會運用這個工具來「帶風向」。那你想要有的，是獨立思考跟判斷能力，還是成為那些被帶風向的人呢？你自己可以決定。
希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。
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今年的最後一期，是在10月15號開課；如果錯過的話，下一期就要等到明年2020年的3、4月之後了。
所以如果你想要真正的面對問題、解決問題，跟你真正在乎的人，達成必要的共識；那麼10月15號的這一門課，【高難度對話的望聞問切】千萬不要錯過。
在我錄音的這個時候，這一門課的名額也在倒數了，期盼你能夠把握，這難得的機會。
相關的課程跟報名連結，在我們的影片說明裡都有，希望我能夠在10月15號的教室裡見到你，謝謝你的收聽，我們再會。
【熱門講座】達成共識，你可以這樣做！06/21(四）或 06/30(六）19：30
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以下為本段內容文稿：
如果你今天剪了一個很前衛的髮型，或者是穿了一套跟平常風格差很大的衣服，當你走在大街上的時候，你會不會覺得全世界的人都在看你呢？
事實上這樣的現象叫做「聚光燈效應」，或者是叫做「被洞悉錯覺」，今天呢我就給你分享一個實驗來幫你解答一下，當你哪一天頂著一個新髮型，或者是穿著一套新衣服的時候，看看會不會有人注意你！
在1998年的時候，有兩個美國的心理學家叫湯瑪斯吉諾維奇，跟肯尼斯薩維斯基，他們兩個進行了一個研究，他們研究的就是這個「聚光燈現象」，或者是「被洞悉錯覺」。
他們怎麼做的呢？他們找了一些參與者，他們被要求要穿上一些特別的衣服，這衣服有多特別呢？其實也還好，就是一般的T恤，只是上面印的圖案，是那些過氣的大明星。
也就是以當時的標準，或審美來看是有點慫這樣的衣服。然後要他們走進一個被安排好的房間，裡面有另外五個學生在那裡。
那麼等到這些參與者離開房間之後，研究人員就要他回想，自己覺得剛剛在房間裡面，有多少人會記得他身上這件有一點慫的衣服？或者是這一件衣服上面的這個大頭照，到底是哪個過氣的明星？
接下來的研究人員再去問，剛剛待在房間裡面的那另外五個人，他們是不是記得剛剛走進來的那個傢伙身上穿的衣服，印的到底是誰的圖像？
然後用這兩造的訊息去做一些核對，實驗的結果告訴我們，這些參與者通常會高估自己被注意的部分，就是他會高估、他會覺得大家應該都留意到，他穿這個奇怪的衣服。
他們認為呢，房間裡面大概一半以上的人都注意到他的服裝，而且認出衣服上面到底是誰，但事實上根本沒有多少人注意到，大概只有一成的人，認出衣服上面的圖案是誰。
所以實驗的結果告訴我們，我們常常會自以為大家都在看你，哪怕是你在公共場合跌了一跤，你也會覺得好像大家都在看你！
是啦，可能你在公共場合跌了一跤，很多人會注意到，可是就像是你在公共場合看到別人跌一跤，你可能會留意一下，你可能也會笑一下，可是，過一會兒之後你還記得這件事嗎？或過了一兩天之後，你還會特別記得這件事嗎？
其實是不會的！所以當你知道這個實驗的結果之後，或許會為你帶來一些解放的力量，也就是說因為被洞悉本身它是一種錯覺，它根本不存在！
所以能夠解放你什麼呢？想試什麼、想試什麼髮型、什麼服裝就去試吧！
千萬不要想太多，搞不好你嘗試的那些部分還挺適合你的，也不一定啊，所以我常常覺得有時候學習心理學，帶給我最大的幫助，就是當我懂的心智是怎麼運作的時候，這時候我就不會糾結在一些不需要糾結的事情。
希望今天的分享能夠帶給你一些啓發跟幫助，我是凱宇。
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