久未到六興宮表演囉！！
景物依舊
六興宮 在 Eva-黑貓 Facebook 的最佳解答
同時也有3部Youtube影片，追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道，也在其Youtube影片中提到，本集主題：「媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹 訪問編輯：楊佩穎 內容簡介： ｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜ 最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗 深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞 帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫 ...
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六興宮 在 嘉義縣議員陳文忠 Facebook 的最讚貼文
恭祝 新港奉天宮 國定古蹟笨港水仙宮協天宮天后宮 笨港長天宮粉絲團 溪北六興宮 新港番婆安和宮 打貓慶誠宮 #葉子寮玄聖宮 天上聖母 聖誕千秋🙏
六興宮 在 王炳忠 Facebook 的精選貼文
今天是農曆三月廿三媽祖聖誕。與我差不多年紀（我1987年生）的台灣人，如果有認真上課，應還記得小學國語課本裡有一課便是“媽祖的故事”。兒時的記憶裡，更還記得1997年某日中午放學，就看見各台新聞都在直播湄洲媽祖首次來台巡安，眾人抬著元代的媽祖聖像一路坐船、搭機抵達台灣，在全島各地掀起風潮，為當時因李登輝訪美而陷入低迷的兩岸關係帶來春風，至今重看仍感動不已。
前陣子和家父特別走了趟古“笨港”地帶，也就是今台灣雲林北港和嘉義新港部分地區巡禮。早在明天啟四年（1624年），漳州府海澄縣人（今屬廈門海滄區）顏思齊便於此登陸台灣，一年內陸續有來自閩南漳、泉二地的人民渡海歸附，比鄭成功1662年抵台還早，相傳當時先民船上便安奉媽祖，以求平安渡過“黑水溝”（即台灣海峽），而隨船抵台的媽祖，就被稱為“船仔媽”。
笨港一帶同時有北港朝天宮、新港奉天宮、溪北六興宮三座古剎，皆源自傳說中被洪水沖毀的古笨港天后宮，前兩者還為此爭正統（並牽涉大甲媽祖三十年前改“北港謁祖”為“新港會香”的恩怨）。至於較少人知道的六興宮，與清代台籍人士官階最高的閩浙水師提督（加太子太保銜）王得祿淵源甚深，廟裡還高懸王得祿於道光年間所獻牌匾。廟方人士在我參訪時還提到：“閩浙提督管轄範圍，遠比今天蔡英文大多了，當時台灣甚至連一個省都不是，只是福建省的一個府呢！”
無論如何，台灣各家媽祖追祖溯源，都會回歸到天下媽祖的祖廟湄洲，台灣許多媽祖廟早年也都保有每幾年赴湄洲“回娘家”的習俗，直到1895台灣淪入日寇之手，兩岸才因此斷絕。後台灣雖然光復，但隨即國共內戰，兩岸再度不通。然而，仍有島內媽祖信徒在1987台灣“解嚴”後，衝破當時尚未“三通”的禁忌，冒著被台當局法辦的威脅，從台灣駛船直航湄洲進香，足見媽祖在台灣民間超越政治的崇高地位。
我對媽祖有深厚的感情，一來是一生在台南鄉下成長居住的祖母生前篤信媽祖，看見媽祖就使我想起祖母，猶如台灣人習慣稱媽祖為“媽祖婆”那般，就像自家長輩一樣親切。二來是媽祖陪伴先民從大陸渡海來台，從當初請來的小尊神像或僅僅一個香火袋，發展為台灣各地隨處可見的媽祖廟，本身就是一部“唐山（到台灣乃至海外打拚的閩粵移民稱祖國大陸）過台灣”的奮鬥史，提醒我們不忘自己與大陸同宗同源，血脈相連。
現在“台獨”昧於現實，將台灣人民帶入泥淖，甚至否定自己祖先與文化，炮製所謂媽祖是源自西洋宗教的“聖母”瑪利亞，媽祖俗名“默娘”是Maria的諧音云云，多數人覺得荒誕可笑，但我更覺喪心病狂。我不否認萬教歸一，中西文化在許多人類深層價值或有相通之處，但此謬論純粹是為“去中國化”，連媽祖為北宋福建莆田通賢神女、履有傳說顯聖而受中國歷朝帝王褒封的歷史事實都可抹滅（包括助鄭成功及施琅前後拿下台灣）。台灣媽祖信徒如此之多，政治人物也都熱衷參與媽祖遶境，如果連這種謠言都不駁斥，那還吹什麼媽祖文化、“台灣文化”？你們對得起媽祖婆嗎？
六興宮 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題：「媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯：楊佩穎
內容簡介：
｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜
最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神！祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神，又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾，而逐漸發展出農業神的性格。當前，全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動，總能排滿一整年的行事曆，形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展，數百年來，已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟，媽祖是何許神也？本書從媽祖婆的身世傳說入手，一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神，數百年來，流傳了各種版本救苦救難的傳說故事，這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能，也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許，我們身處的社會，無論生活條件如何進步，依然有著需要神明搭救的自然或人為災難，而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材，爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰，對許多人來說，在看熱鬧之餘，更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織，到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等，相關語詞多以閩南語發音為主，致使同一事物出現不同用字、不同說法，或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義，若再加上各地習俗的差異，真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞，做簡單扼要的解釋，將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世，天妃到天后的地位提升，以及從海神到全能神的內涵，慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞，分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺，羅列重要媽祖廟，以此提供讀者全方位的媽祖知識，既可以看熱鬧，更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟｜角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟｜神明會｜會媽與會媽會｜爐主與頭家｜分靈、分身、分香、漂流｜大媽、二媽、三媽｜黑面、粉面、金面｜南笨港，北干豆｜進香與交香｜謁祖與祭天香｜參香、會香、會親｜刈火與刈香｜刈山香、刈水香、刈海香｜過爐｜過火｜包香火｜請媽祖（迓媽祖）｜三月痟媽祖｜搶香、頭香、貳香、叄香、贊香｜貼香條｜進香旗｜起駕｜起馬與下馬｜行轎、停駕與駐駕｜陣頭｜報馬仔｜頭旗、頭燈、三仙旗｜莊儀團｜執事隊｜神轎（媽祖鑾轎）｜搶轎｜壓轎金｜回鑾｜遊境與遶境｜紅壇｜香燈腳｜ 躦轎腳（躦轎底）｜安符｜巡香案｜吃拜拜｜問輦仔｜扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟，可用作巡香、觀光地圖。
澎湖 天后宮｜基隆 慶安宮｜宜蘭 南方澳天后宮（南天宮）‧昭應宮｜台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮（西門町天后宮）｜新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮｜桃園 新屋天后宮｜新竹 內天后宮‧長和宮｜苗栗 竹南龍鳳宮（后厝龍鳳宮）‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮｜台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮｜彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮｜南投 竹山連興宮｜雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮｜嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮｜台南 大天后宮（全台祀典大天后宮）‧開基天后宮（小媽祖廟）‧鹿耳門天后宮｜高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮｜屏東 內埔六堆天后宮
作者介紹：林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員，慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
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六興宮 在 不當護理師要幹嘛?! Youtube 的最讚貼文
補充:約6:20是進香刈火並非謁祖
三月瘋媽祖🙏
今年因為疫情關係，少了很多進香活動😭
我們選擇了自己的方式 🙌
來為媽祖說聲生日快樂😍
希望各地媽祖娘娘們聖誕千秋 🎉
❤️❤️❤️抽獎活動❤️❤️❤️
慶祝媽祖娘娘生日
準備了各廟香火讓媽祖賜福給大家
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1.朴子配天宮
2.笨港口港口宮
3.水林蕃薯厝順天宮
4.溪北六興宮
5.新港奉天宮
6.北港朝天宮
7.土庫順天宮
8.虎尾福安宮
9.虎尾天后宮
10.持法媽祖宮
11.西螺廣福宮
12.西螺福興宮
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#三月瘋媽祖
#馬拉松
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六興宮 在 Aiky一點GO瘋旅行 Youtube 的最讚貼文
#嘉義黃金風鈴木 #八掌溪堤防 #朴子溪堤坊
黃金風鈴木在今年大爆開，距離上一次爆開已經是2015年了。風鈴木花騎落在2月中旬至3月上旬，不到一個月的時間，花期沒有很長，黃金風鈴木一般而言，每年開花的量有限，如果要開得多且密集關係到當年的氣候，所以大爆開是可遇不可求的。
嘉義八掌溪堤防黃金風鈴木
導航：天主教輔仁中學，嘉義市東區吳鳳南路270號
Google Map位置：http://bit.ly/2TvZWv2
嘉義慈玄宮黃金風鈴木
導航：慈玄宮，嘉義市東區溪興街28-2號
Google Map位置：http://bit.ly/3cwMfmS
嘉義縣太保市朴子溪堤防黃金風鈴木
導航：溪北六興宮，嘉義縣新港鄉61665號
Google Map位置：http://bit.ly/2PWxbFD
黃金風鈴木在中南部比較常見的花種，在北部比較少。從台中以南的縣道上無時無刻就可以看到黃花飄落，而在彰化、嘉義卻是最多的。嘉義有兩個比較有名的黃金風鈴木景點，一個是嘉義市區的八掌溪堤防、另一個在嘉義縣太保市朴子溪堤防。花期已經漸漸掉落，想要走入黃金隧道的朋友趕快行動。
嘉義車站附近有很多機車出租店，行情約落在一天200至400元，根據平日假日、車種不同而定。
如果想要了解台灣的哪一處景點，可以在下面留言給我知道，我有時間就會抽空到當地做一個分享。
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六興宮 在 溪北六興宮 的推薦與評價
溪北位屬古笨港外九庄轄內，六興宮為清代台籍人士為官最高者、王得祿提督創建。宮內奉祀王提督自湄洲奉請來台正三媽。因系出湄洲祖廟正統三媽，得以名之。 ... <看更多>
六興宮 在 【採訪】八周年！2021 台灣山葉機車YAMAHA Café 首場活動 ... 的推薦與評價
YAMAHA Café 今年首場活動在新北石碇的聖興宮三界公廟，現場有非常廣大的腹地提供 ... 6樓. 2021-04-12 13:25. JamesWK wrote: 這類活動真的滿無聊的. ... <看更多>
六興宮 在 Re: [討論] 有沒有溪北六興宮的八卦? - 看板Folklore 的推薦與評價
※ 引述《gn01223489 ()》之銘言：
: 最近板上真多神人...(第一句就離題
: 好啦，還是來討論一下我最近看到的有趣話題
: 關於笨港毀滅論在板上也有蠻多討論過
: 這兩天在網上亂晃的時候，發現溪北六興宮的沿革對於笨港毀滅論
: 做了非常肯定的表態XDDD
: 沿革如下:
: 清代嘉慶年間，笨港溪遭烏水氾濫，笨港天后宮遷至新港，改為"奉天宮"
: 原宮之三媽由水師提督王德祿將軍請至溪北，建立六興宮奉祀...(後略
: 在網路上也有看到一篇沿革(但是我找不到確切的來源出處
: 據說清朝乾隆年間（西元1760年前後）笨港溪大洪水由上游漂流來一塊樟木，到三慷榔庄
: （現今雲林縣元長鄉客仔厝）被庄民撈起，此樟木夜晚即出皓光，庄民把它獻給苯港天后
: 宮 。依神示，雕為三尊媽祖神像，樹頭那節雕成之神像稱為「祖媽－大媽」中節雕成之
: 神像稱為「二媽」，末節雕成之神像稱為「三媽」，此三神像與「船仔媽－開台媽祖」同
: 祀在笨港天后宮 。
: 嘉慶四年（西元1797年）夏，笨港天后宮 毀於洪水，天后宮 媽祖諸神像、文物遷祀麻圓
: 寮（現今新港）土地公廟肇慶堂。嘉慶六年（西元1801年）王得祿將軍倡議遷建天后宮
: 於笨新南港（現今新港），嘉慶十六年（西元1811年）新建宮廟落成，王得祿將軍奏請嘉
: 慶帝御賜宮號「奉天宮」，苯港天后宮 諸神像移祀於此。
: 道光六年（西元1826年）溪北六興宮 建廟，道光十七年（西元1837年）北港朝天宮 建廟
: ，三間廟宇皆想爭取最靈驗的三媽鎮廟，最後由王得祿出面仲裁，「船仔媽」與「大媽」
: 留祀奉天宮，「二媽」給朝天宮，「三媽」由他本人請回故鄉牛稠溪（現今溪北）王公館
: 「奉茶」，王得祿逝世後，歸入溪北六興宮 奉祀。
: -------------------------------------------------------------------------------
: 綜上，溪北六興宮似乎是認為有笨港毀滅論，並認定笨港毀滅後重建笨港天后宮於新港
: 改名為奉天宮，並認為北港朝天宮的創建年份非康熙年間，而是道光17年
: 不知道為什麼溪北六興宮為何會如此明確指出，有溪北六興宮的八卦嗎XDDDD
溪北六興宮歷史的研究很少，而且我也不熟，已知的資料關於他的起源大概有這些
1.台南州祠廟名鑑(前身為1919年以前的台南州寺廟台帳)：
溪北六興宮創建於道光六年，
由王得祿所在的六部落前往迎請新港兩尊媽祖的其中一尊，建廟奉祀。
2.1917年的日日新報，表示六興宮媽祖是嘉慶年間與北港、新港一同從湄洲請來，
由王得祿請去溪北建廟奉祀
3.而目前六興宮主要的起源說法「笨港天后宮媽祖一分為三，其實也大概在此時期出現。
由於北港方面學者已花許多篇幅論證笨港毀滅這件事情是錯誤的，
因此請大家再多自行尋找相關的論述或是論文來看，在此就不花時間多說
以下是我自己的看法
我覺得六興宮扮演的角色很有趣，
六興宮與笨港天后宮的連結僅有這個建廟傳說，實際上與笨港淵源不深
歷史部分目前也少人深入研究
因此在笨港的論戰上目前也還沒有發掘足夠的史料或文物
不足以參加北港、新港的論戰，但對於六興宮而言這樣就十分足夠
六興宮的名字來自於「六庄興旺」，表示他原先是鄰近六庄頭的信仰中心
這種鄉村類型的廟較無法與市街型的廟宇競爭，
尤其六興宮的鄰居更是名聲已經透全台的朝天宮與奉天宮(日治時期的前三名)
而新港奉天宮提出笨港媽祖一分為三的傳說，
目的是要與朝天宮競爭，更藉由新港大媽的說法意圖將朝天宮地位壓低
相反的六興宮則可以藉此傳說將知名度提升，可以與這兩間知名大廟相提並論，
因此不管北港與新港爭得如何，六興宮坐穩老三的位置，而且又能得到高知名度
何樂而不為呢？所以六興宮當然會支持笨港毀滅論的說法。
因此你可以看到基本上六興宮沒有屬於自己的笨港毀滅論點，
而是全盤接受奉天宮的說法。
(正常而言若洪水為真，三個地方都會有自己的洪水傳說)，
不過溪北六興宮確實和王得祿關係很密切，廟內奉祀有王得祿與家族的長生祿位牌
只可惜似乎沒有更多人研究，或許可以讓六興宮的廟史更加清晰。
如果有版友對六興宮了解更多的話，希望能夠一同討論分享。
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而朝天宮是嘉慶4年被沖毀之後，直到道光17年重建的嗎？
答案是錯的，因為道光12年張丙事件的軍事地圖在北港街處另外標示「媽宮」
顯示有一棟具規模可當地標的媽祖廟存在。
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