害人之心不可有；防人之心不可無
這是我們自小到大所接受到的教育，身邊的大人在我們還是幼童時，就不斷地灌輸我們不要輕易相信他人；因為有些人心存惡意，他們會利用某些好處來引誘他人落入陷阱。
在寓言故事裡，那些扮演著傷害他人的動物多半是狐狸、狼、蛇，人類的話則是被形容為獐頭鼠目，或是長相兇惡；受害者多半是羊、兔子或其他看似溫馴的小動物，而人類則是純樸的老農夫、年幼的孩童等等。
於是，這個世界逐漸就被我們定義成充滿了危險，因為年幼的我們是脆弱的，若是一個不小心很容易就會受到壞人的傷害。而這樣的價值觀會一直伴隨到我們長大成人，即使肉體已經是成年人了，我們對於整個世界的戒心仍有如幼童一樣，無法信任這個世界。
我們尤其會去對那些「看起來不像好人」的族群特別不友善。
例如家長看到前方有個全身刺青又恰好相貌兇惡的人，總會急急忙忙地將孩子帶離現場，即便人家什麼事也沒做；那個人可能只是個客家菜廚師，而且看到路邊有小動物遭到路殺時，還會將祂們的遺體帶去安葬。
尚宇（小學三年級）昨天的回家作業要閱讀一本課外讀物，他帶回了「伊索寓言－狐狸與山羊」的故事書。故事大綱是一隻狐狸不小心落入井裡爬不上來，利用話術將經過的山羊給騙了下來，並且踩著山羊的背爬出水井；離開前還嘲笑山羊的愚蠢，這麼輕易就相信別人。
尚宇急著表示山羊不該隨便相信別人；尚謙則認為山羊可以用角攻擊狐狸。這樣的延伸思考都是建立在已經認定了狐狸是惡，而山羊則是受害者的邏輯上。我說，在故事的結局我們都知道，狐狸確實是利用了山羊讓自己脫離困境；但我們怎麼能夠知道，山羊不知道其實狐狸在利用牠呢？
「有沒有可能，山羊其實也知道狐狸只是想拿牠當成逃脫的工具，而牠是自願成為工具的；因為他相信會有其他動物經過看見並出手救牠逃脫，就像牠幫助狐狸逃脫一樣。」
我們不能否定這個世界上存在著許多心存惡意的人，但我們必須相信這些人並非打一出生就擁有邪念；每個人心中都有邪惡與善良的果實，需要透過環境的影響，才能決定哪一株會開花結果。「害人之心不可有」雖然抑制了邪惡的果實生長，但「防人之心不可無」卻也同樣讓善良的果實無法順利成長。
當我們與他人相處是心存戒心且處處防範時，就不可能建立起信任關係，更不可能成為合作互惠的夥伴。而合作關係，偏偏又是人類社會最需要的。沒有一個人能夠在不與任何一個人連結的情況下生存，不論再如何地邊緣化自己，都擺脫不了人際關係的問題。
“關於對方的思想信念，或是他所談論的話語，我們要保持懷疑的態度，要暫且留待自己深入思考。這並非壞事，而且是很重要的步驟。在這樣的基礎上，我們該做的是即使對方說了謊，我們也要連帶說謊的部分完整地相信他個人。”
“相信他人，並不是什麼都囫圇吞棗的被動態度。真正的信任，其實是具有徹底主動的影響力。”《被討厭的勇氣：二部曲完結篇－人生幸福的行動指南》，岸見一郎、古賀史健，台北市，究竟出版，2016年。(p.213)
淨空法師曾道：「在佛法裡，連防人之心也不可有；心真正做到純淨純善，防他幹什麼？」
即使是沒有出生證明的幽靈人口，只要想掙一口飯吃，就得想辦法透過社會局協助辦理身份登錄，或是尋找非法打工機會、乞食、偷竊、掠奪等方式讓自己活下來。這當中不論使用哪一種手段，都免不了與他人有所接觸，何況是大多數擁有身份與住所的平凡人。
資本主義的思想影響下，自己的信任也是有價的，就算有同等的條件都要再三考慮才能夠付出，更何況是要將信任送給明知道對方只是想利用自己的人。
於是我們竭盡所能地保護自己的一切資產，有形的無形的全都不願與他人共享；我們也拼了命的掩飾自己的缺陷，因為一但被發現自己的缺點，就會影響到自身的價值。
「一個理想且適合生存的人類社會，我希望是每個人都能夠不藏私也無需藏拙。」我這樣對兩個兒子們說著。
班上成績優異的同學，有幾個願意與他人共享自己的讀書心法？職場上的金牌銷售員，有幾個願意與同仁分享自己的談話技巧？在政治立場明確的企業下，哪一個員工敢表示雖然政治立場與老闆不同，但那不會影響到自己為公司效力的熱情與誠意？
因為我們都有了「防人之心不可無」的念頭，害怕自己的能力一但被他人學走，就會多出一個競爭對手，甚至變成打壓自己的敵人；害怕自己的缺陷一但暴露，將會使自己處境變得更加險惡。
從家庭到校園再到職場，我們都是全副武裝地在面對任何一個人，每個人都在等著他人先對自己釋出善意，自己才要決定是否也同樣以善意回應對方。
最後我們等到的，是一個越來越冷漠、各人自掃門前雪的社會。
一但出事了就開始咎責或是推卸責任，沒有人願意接受且承認自己也是這些社會案件下，間接的幫凶。而這也是我昨天所分享的生育率低的看法，這樣的社會風氣，你敢生嗎？
我提出了這樣的想法：「與他人建立信任關係可以克服經濟與就學資源，這些生育孩子會面對的外在困難。」
若是附近的街坊鄰居彼此都能互相幫忙帶小孩，家長偶爾需要加班時也能夠安心地處理公事，而不是懸著一顆心在那不上不下；若是家長們彼此發揮所長，在可以配合的時間教導社區內孩子們專業技能與知識，像是帶唱跳、說故事、本土語言與傳統技藝等等，皆能夠彌補偏鄉地區資源不足的問題。
人與人之間的信任，除了能夠讓生存變得更加容易之外，也能夠從中獲得喜悅；人類所有的喜悅，都是透過與他人的連結才得以產生。就連嘴巴說著討厭所有人類只喜歡照顧動物的人，也是因為有他人的存在，使自己能夠透過工作換取金錢，才能夠用金錢去購買飼料照顧那些動物。
若切斷一切與他人的連結，光靠一個人是無法存活的。
我與前夫離婚後，兩名兒子原先是由前夫家庭照顧，我前後花費了五年的時間才重新爭取到他們的獨立監護權。由於經歷了多變的環境與長輩有意或無意的肢體與言語傷害，兩個兒子的個性變得十分神經質，且對外界充滿不信任，尤其是小兒子尚宇。
因為在三歲到八歲期間缺乏環境的刺激造成遲緩，已經八歲的尚宇在生氣時，唯一能夠完整講出來的句子，是姦恁娘膣屄。他沒辦法透過語言表達他的不舒服，髒話也無法讓人理解他的想法，最終他只能夠透過生物最原始的戰逃模式來做出反應。
利用他的牙齒啃咬我的身體；利用指甲抓我的皮膚；用拳頭或是腳踢，全物理上的攻擊模式，最後當他發現力量不及我時，就會奪門而出逃離家裡。
他經常會光著腳丫打赤膊逃家，並在家附近的公園或超商裡，隨機問路人能不能給他一點麵包；他都是跟路人說：「我媽媽不要我了、我很久沒吃東西了。」
現在路上自導自演的詐財事件那麼多，遇到尚宇這樣的孩子，你敢幫助他嗎？
很幸運地，尚宇總會遇到善良的路人買麵包與牛奶給他。這幾十塊錢對路人而言可能連他五分鐘的收入都不到，就算被騙也不會影響到他的經濟問題。但對尚宇而言，卻是得到了一次重新信任這個世界的機會。
假如素不相識的陌生人都能夠這樣幫助他，那麼自己是否也能夠再重新相信，這一次被媽媽接回後，就不會再被任何人給拋棄了？
但這樣的信任關係不是一朝一夕可以改變的，除了將這樣的價值觀傳承給自己的孩子之外，也要將這樣的價值觀應用在生活中；不論是否能夠改變什麼，都要試著去影響環境。
不是只有對自己親人友善，而是對任何一個人都保持友善，並且在能力所及的情況下，就算知道自己可能被騙，也別拋棄善良的本性。就像不認識卻選擇相信並且幫助尚宇的那些陌生路人；就像明知道對方家長不喜歡我家，但還是開門讓忘記帶鑰匙的鄰居弟弟進來休息。
每當我提出這樣的觀點時，總會有反對的聲音表示「成就低是自己不努力」或是「管好自己的小孩就好」。若有去研究過教育心理學以及發展心理學等相關知識，就會明白一個孩子將來會變成什麼模樣，家庭或許佔很大的因素，但絕對不會是唯一條件。
自己的努力是必要的，但還得再加上整個環境的互相協助，才能共同建立一個越來越好的社會環境。否則，像我這樣原生家庭不佳，學歷又僅有國中畢業而已；我現在還是個單親媽媽，獨力扶養國二與小學三年級的兒子，這樣的我們這輩子只能抾捔了。
你說是嗎？
👇🏻簡單三步驟加入社團一同學習個體心理學
1.填寫申請單： https://lihi1.com/lIqUe
2.加入社團： 花花遇見阿德勒，個體心理學的實際應用
3.等待管理員審核批准
#阿德勒 #個體心理學 #被討厭的勇氣 #生命的意義 #自卑與超越 #理解人性
兔子肢體語言 在 Re: [分享] 兔子身體語言解析(中譯)(目前拒絕轉載) - 看板rabbit 的推薦與評價
因為之後還可能會有細部修改 本文目前拒絕轉載!!
全部翻完會再放最終版 花心力翻譯是我自願 但也請大家給點尊重!!
現在請不要轉!!!!!
----------
(這段比較長 先放上半)
R-E-S-P-E-C-T is What My Bun Demands of Me
我要的就是尊重尊重尊~~重~~
你可能聽說過愛斯基摩人有很多的辭彙來描述各種不同的雪，
因為雪在他們日常生活中的地位非常重要。
嗯，兔子也有很多種方式來表達「你讓我不開心了」，
這表示兔子對尊重和冒犯看得非常重。
意見不合不見得會動手，但通常都是有一方覺得不受尊重、另一方道歉。
基於所謂的「道歉」通常只需要摸摸頭，或是一顆表示和解之意的葡萄乾，
試著讓兔子把你重新納回「跟他同一國」還是很值得的。
然而如果兔子真的超生氣，你可能必須忍受他利用無視或避開你來羞辱兔奴。
過了一陣子，兔子才會讓你道歉。
惹怒兔子又沒跟他道歉的話，他會懷恨在心，或是鬧脾氣很多、很多天。
兔子有一系列等級逐漸增加的動作，
用來表達從「我反正懶得理你」到「你這地球上的渣渣」，
下面的不悅量表中分別說明。
兔子的身體姿勢和耳朵朝向的方向在某種程度上可以視為他們心情的指標，
身體姿勢比較粗略、耳朵方向比較精細。
耳尖朝向你的話，表示兔子心情好，耳尖朝向別的方向的話，代表兔子心情差。
當兔子用正面對著你、耳朵也朝著(face)你的時候，
表示兔子也同樣地尊重你並欣賞你。
當兔子的耳朵或/和身體轉到別的方向沒有向著你，他在告訴你你的行為實在有問題。
(PS:有的兔子喜歡兔奴給他搔背，或是背對著讓兔奴提供摸摸，
這種狀況的話兔子會站在你可以輕易摸到他的距離，甚至會靠在你旁邊。
被惹怒的兔子通常會走開，至少會比你可以輕易摸到他的距離稍遠一點。)
如果兔子完全別開頭，而且把耳朵整個貼到背上，你的處境就真的不太妙了。
你可以用葡萄乾確認這點，大概會被兔子斷然拒絕(「我才不想要你噁心的葡萄乾」)
只有隨著時間的推移，你才會得到機會重振你的地位。
譯按: 本文在耳朵的敘述有分兩種，
一個是耳尖的方向，另一個是整個耳朵的方向(接收聲音的主要方向)，
但因為中文翻起來非常接近，
所以之後會分成耳尖(用「point指向」)和整個耳朵(用「face朝向」)，
比如耳朵立得很直就是耳尖朝上，
但這時候整個耳朵有可能是朝前轉(face forward)，也有可能是朝後轉，
請以英文為準。
如果這些動作是在兔子坐著的時候出現，
表示如果兔奴適當地道歉的話，事情還有轉圜的空間，
他還願意讓你做點什麼來補救兔奴的地位。
但如果兔子已經躺下來，那麼他心意已定，
你得花更大的心力去彌補，甚至可能要等兔奴得到教訓。
The Offendedness Scale 不悅量表 (請參考網頁上表格)
(a) What They Do 兔子的行為
(b) What It Means 代表意義
1.
(a) 兔子湊過來你身邊，面對你一會兒，
然後在他腳邊聞來聞看來看去，彷彿地上有什麼比你還有趣的東西。
(b) 「你知道，世界不是繞著你轉的。」(可能只是用來讓你知道誰才是主子)
2.
(a) 坐在你附近的兔子轉成側身，或是稍微轉開身體，立著耳朵，只用一邊眼睛看你。
(b)「嗯哼，你現在是有什麼問題?」或「你這是什麼意思，老兄?」
(但也不是每次都有意義就是了)
3.
(a) 兔子的耳朵往後倒而不是立起來，但仍然(face)朝向前方或側邊。
(b)「你不是什麼好人。」
4.
(a) 兔子站得稍微比較遠(超過你可以輕易伸手幫他理毛的距離)，
轉身背對你，但是轉頭從肩膀上看著你以確認你有注意他。
(b)「你有麻煩了，先生。」
5.
(a) 兔子轉身跳開，用一種很誇張的方式往側後方空中踢腿，多半會弄出某種咻咻聲。
(foot-flick，個人此處按動作譯為踢腿)
(b)「我要把我腳上沾到的你的灰塵甩掉。」
6.
(a) 兔子背對著你坐或躺下來，完全沒有回頭看一眼。
(b)「你的行為實在太over，我沒辦法接受。」
7.
(a) 兔子背對著你躺下來，耳朵完全收起來，
完全不用耳朵跟你「講話」也完全不想聽到你的聲音。
(b)「你這個地球上的渣渣。我要跟你劃清界線。」
-----------------
因為之後還可能會有細部修改 本文目前拒絕轉載!!
全部翻完會再放最終版 花心力翻譯是我自願 但也請大家給點尊重!!
現在請不要轉!!!!!
放截圖版其實我更麻煩、大家也無法直接在BBS上看
但要是就是有人不懂尊重 那我也沒有別的選擇!!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 112.104.181.226
.
※ 編輯: KiraJuly 來自: 112.104.221.74 (07/27 14:43)
... <看更多>