從 1967 到 2021
同一地點的兩張照片，跨越了54個春秋；
不一樣的年代，秉持著相同的精神。
第91代的大龍國小佾生
繼續傳承著千年的薪火～
祝福全天下的老師們 教師節快樂！
謝謝您們的付出❤️
拍攝地點：臺北孔廟
上圖拍攝時間：1967年9月28日
下圖拍攝時間：2021年9月28日
這兩張照片皆攝於孔子誕辰紀念日。圖中為擔任佾生的大龍國小學生，身著藍色長袍與黑色馬褂，腳穿白襪與黑布鞋，在臺北市大龍街的臺北孔廟大殿前擔綱演出「六佾舞」之後，與指導老師合影留念。
謝謝臺北市孔廟儒學粉絲團提供照片
《認識 佾舞》
釋奠佾舞簡稱佾舞，又稱丁祭佾舞、祭祀大成至聖先師之佾舞。依不同編制又分有六佾舞和八佾舞，是釋奠典禮的祭禮中所表演的舞蹈。
相較於歷經近代戰亂與文化大革命的中國大陸，臺灣與韓國至今仍保存完整、嚴謹的儒家祭孔儀典於世，是東亞世界重要的文化資產。
中國南朝齊武帝永明三年（西元485年），對於釋奠已有記載：「元嘉立學、裴松之儀、應舞六佾，以郊樂未具，故從權奏登歌，今金石已備，宜設軒縣之樂，六佾之舞，牲牢器用，悉依上公」，六佾即六佾舞，是中國古代諸侯用舞的編輯，有六行六列，共三十六人。
軒縣就是軒懸，是中國古代諸侯樂隊的編制。這是歷史上樂舞並用祭孔儀式的開始，之後各朝代祭孔的規模和樂舞均有不同。
北魏孝文帝太和十六年（492年），孝文帝時六佾舞中增加了「三獻禮」的項目，三獻禮即初獻、亞獻、終獻。唐朝玄宗開元二十八年（740年）的祭孔大祀，是採用六十四人的八佾舞。
佾舞的來自宗廟宮庭雅樂舞，舞者稱為「佾生」，佾是隊伍的行列，分祭天子、公侯、大夫、士，又有八佾、六佾、四佾、二佾之分。與宮庭樂舞相同，釋奠佾舞也分文舞和武舞。
台北孔廟在1967年前的佾舞因日本殖民統治的緣故被迫改變服飾，1931－1932年（昭和6－7年）的佾生是著白衣繫紅帶，執雉羽。到了1934年－1936年（昭和9年－11年）佾生是著白長袍黑短掛，到了1943年，日本對台灣的統治進入皇民化時期，此期的佾生服裝也稍有不同。1946年－1967年共22年間，和1968年後，佾生的服裝也有兩個不同的變革。後期至今改用明朝服飾，佾生為黃袍墨綠腰帶黑靴，節生為綠袍墨綠腰帶黑靴。
台北孔廟的佾生長期由大龍國小學生擔任，男女生皆可，採六六三十六的佾舞編制；由佾舞老師躬身教導後學生須自行記憶所有舞步。
《認識 教師節》
根據《孔氏祖庭廣記》記載，孔子生於東周春秋末期，鲁襄公22年（西元前551年）的農曆8月27日。1934年的孔子誕辰日時，柳翼謀、張其昀等人主辦的國立中央大學《國風》雜誌，曾出版「聖誕特刊」以紀念孔子之誕辰。
我國歷史上最早的教師節出現在1931年，由當時的南京中央大學教授邰爽秋、程其保等人發起，他們聯絡了京、滬地區的教育界人士，共同擬定每年的6月6日為教師節，並發表《教師節宣言》，提出「改善教師待遇、保障教師工作、增進教師修養」三項目標，在全國各地產生了不小的影響。翌年（1932年），國民政府教育部將6月6日明定為全國教師節（亦稱雙六節）。
至於為什麼要訂在6月6日？根據發起人的說法，並沒有太特別的原因，只是因為比較好記「便於號召」而已。另外，由於6月已接近學期末，是個向政府提出建言的好時機，因為如果有改良的方案，還可以趕在下一個學期實施。
1939年，教育部決定把教師節的日期改為「至聖先師」孔子的誕辰日，但卻誤將農曆日期當做西曆，而把教師節定在8月27日；後來經師範大學的程發軔教授進行考據，依曆法推算出孔子的西曆誕辰日應為9月28日；於是行政院在1952年提請總統明令，將孔子誕辰紀念日及教師節改為9月28日，沿用至今。
每年到了教師節（孔子誕辰紀念日）這一天，不但各地孔廟都會舉行祭孔大典，以最隆重的禮儀對孔子表達無上的敬意，在教育行政單位及各級地方政府所舉辦的「慶祝教師節大會」中，也會頒獎給資深及優良的教師，以表彰教師們對社會的貢獻。
原本我國的教師節屬於國定假日，但自從2001年我國施行週休二日後，許多國定假日就變成了只紀念不放假的節日，而教師節便是其中之一。
2016年6月21日，我國行政院正式公告勞工國定假日7天刪除案失效，勞工國定7天假日確定將恢復，換句話說，教師節勞工可以放假，但是一般公立學校教師因不適用勞基法，所以不能放假。
勞工7天國定假日恢復後，所有符合勞基法的勞工，在9/28、10/25、10/31、11/12、12/25五天可以放假，但這就產生了一般勞工在教師節這天放假，但教師卻沒有放假的情況。
教育部人事處表示，目前是依循內政部紀念日及節日實施辦法的第二、三條之規定，孔子誕辰紀念日（俗稱教師節）是只紀念不放假，在該法尚未修改之前，一般教師在教師節仍無法放假。
於是，2016年的教師節成為勞工放假、公家機關照常上班、公立學校更出現「教師上班，學生放假」怪象，堪稱史上最混亂的教師節，不過行政院秘書長陳美伶於9月24日表示，教師節和勞動節都是勞工放假、軍公教上班，這個規定已經存在15年，絕對沒有史上最亂休假這種事情。
陳美伶強調，五一勞動節就是最好的運作模式，希望國人放心依照五一勞動節模式來進行就可以了，不過唯一例外是股匯市，五一勞動節時股市休市，但在教師節不休市，其原因是金管會早已在前一年公布次年股匯市休市時間。金管會副主委桂先農表示，已跟銀行業及金融業工會達成共識，教師節當天的薪資給付，會按照國定假日雙倍給薪來處理。
元辰宮台北 在 Fw: [問題] 請問，有人去探過元辰宮嗎? - 看板marvel 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 soul 看板 #1BXgGSpw ]
作者: yule1224 (在最深的夜裡工作) 看板: soul
標題: Re: [問題] 請問，有人去探過元辰宮嗎?
時間: Fri Feb 26 00:23:52 2010
儀式是分四節，每節二十分鐘，之後可休息十分鐘
儀式開始主持人就開始敲木魚和不知什麼樂器的東東誦經
而我們自己都必須綁上紅布，紅布裡有經符，有字的要向外面，
而靠眼睛得這一面為了衛生的需要會給你用衛生紙隔著
當你看到什麼，只要是看到什麼，不管你確不確定是自己的幻象，都要舉手
師兄師姐會過去幫你判斷和引導
一開始我是坐在最前排
在誦經後，起先是黑暗的
漸漸得我隱約看到中國古代建築的屋瓦邊邊
但我不確定是不是我自己亂想的，因為我之前也曾在閉眼時看過這類建築物的屋瓦邊邊
後來景就消去了
再次是黑暗
接著看到一個滿亮的光點，光點順時鐘轉了一圈消失，再出現順時鐘轉了一圈消失，
很有規律
我想光點應該是沒錯吧
就舉了手
有一位師兄來
他要我把我看到的描述一次
我大概看起來很緊張，講話的聲音都會發抖
他叫我深呼吸別緊張
他聽了我的描述後就叫我雙手合掌
敘述自己的出生年月日，地址以及來的目的
師兄並且在旁念經
還會跺腳
恩 跺腳時我有被嚇了一下 :P
在我雙手合十時，大概我太緊繃了
光點就消失了
不過我看到下方地平線要微微的光
但在經念完後，也漸漸消失
師兄一離去
眼前的黑暗變得很明亮
但我因為不太確定所以沒有舉手
接著就是第一節十分鐘的休息時間
※ 引述《yule1224 (在最深的夜裡工作)》之銘言：
: 剛剛去觀了
: 在台北六張犁捷運站附近
: 其實我今天沒真的觀進我的元辰宮並將他調理好，不過到是見到一些神仙的
: 像二郎神，觀世音，大怒神 (?)，土地公，
: 某個白髮白袍的道長，以及最後乘著仙鶴飛走的老子
: 見最多就是南極仙翁，我剛開始見到他時，一直不知他是誰，
: 就是一個滿臉紅潤，額頭很高，留著鬍子，
: 右手拿著一根青綠色的拐杖的老人
: 後來見了幾次，南極仙翁的名字才在我心底浮起
: 在快結束時，他還給了我一顆滿大的仙桃，要兩隻手捧起來才行，我還咬了一口，
: 我似乎有嚐到味道，軟軟的
: 可以感到我的嘴裡口水快溢出，不知是不是最近幾天我都有吃桃子的關係
: 剛剛上網查了一下南極仙翁，跟我剛看到的還真像，這應該算是健康的好兆頭吧
: 滿有趣的奇幻之旅就是了
: 呵
: 現在想想那仙桃，還真的會產生口水
: 我和我朋友走了一段路才到慈善堂
: 慈善堂的主神是拜太上老君 (最近對道教道家很有興趣，挺和我胃口的)
: 我去時已經有很多人坐在椅子上等著開始
: 我到了裡面的一間房間，填了報名表，並付了兩百元的報名費
: 在開始之前
: 他們會先跟你說明一些可能遇到的事項，調元神宮，只是向未來預借福氣而以
: 就像向銀行拿出你之前所存的錢來花用
: 運氣只是一時的改好
: 所以還是要常做善事，才能累積福氣
: 接續
: ※ 引述《yule1224 (在最深的夜裡工作)》之銘言：
: : 我剛剛預約了無極慈善堂的元辰宮，就是今天晚上拉
: : https://www.wugin.com.tw/modules/news/article.php?storyid=3
: : 以前沒觀過
: : 很好奇想看看
: : 在電話預約時，裡面的先生跟我說
: : 報名費是兩百 (不管你有沒有觀到都要給)
: : 如果觀到了 就要再給五百元
: : 另外，如果你是在旁邊觀看的觀眾，也是要給五十塊錢
: : 恩，等今晚觀完後再來po心得
--
我相信
你需要我的衝勁與熱情 我需要你的經驗與教導
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.32.2.114
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: yule1224 (142.58.224.209), 時間: 10/28/2011 08:21:51
... <看更多>