【符號中國與現實中國 | 盧斯達 on Patreon】
政策文件雖然枯燥,但仍然可以看到很多東西。2019 年之後,香港有兩種社會已經習以為常的事情開始被改造,第一是愛國不愛黨思想,第二是香港和中華民國的複雜關係,這是構成香港以前那個社會的兩大主流支柱。
「愛國不愛黨」是政治界前輩們教養這一代的主旨。雖然不會有人手把手地教,但上一個時代的主流始終認為,這是在香港從事各種工作的定海神針,只要宣稱自己也是愛國,很多事情也有得談,可以避開很多危險。這是 Jimmy 仔在中國說出的「我也可以談,我也可以愛國」。
在早前關於「愛國者治港」的討論之中,有報道引述香港官員的講法:中國容許不同的政見,但紅線是絕不能允許作出損害中國共產黨帶領的社會主義制度的行為,因此不可能聲稱愛國,但不愛或不尊重共產黨的領導,濃縮標題為:愛國不愛黨「講唔過去」。
這是一個劃時代的改變,至少在之前很多年來,都不會有檯面人物正面給出「答案」。
愛國愛黨的問題在前十年、二十年,在香港都是刻意曖昧,充滿詮釋自由。直至香港人自己不太願意留意的中國法學家強世功在《中国香港:政治与文化的视野》(2014) 這樣說:
//香港雖然以「一國兩制」的方式回歸祖國,可這個「一國」概念在他們心目中,僅僅是一個空洞的符號,缺乏實質的政治內容。所以,在「愛國」問題上,他們經常會說,他們愛的是祖國的河山和歷史文化,而不是包含國家主權在內的政治實體。 這樣的愛國曾經是我們在港英殖民地下提出的愛國標準,而不能成為香港回歸後的愛國標準,否則,香港人與海外華人的愛國有什麼分別?//
所以老一輩香港民主人士的常識和安身立命的精神家園,在 2014 年開始被講了明白——雖然這在香港民主圈子中並不受注意。他們的確表示自己愛國,愛祖國的河山和歷史文化,愛十三億人民。 14 年以來的轉變,就是一場圍繞這個觀念的作戰:香港人整體認同作為「符號」還是「實質」的「中國」?
在保安局和支聯會鄒幸彤的書信往還之中,我們看見他們「討論」的其中一個重點,是關於對六四事件的定性問題。
報道中見發給支聯會的文件這樣說:「八九年的『天安門事件』是一場意圖推翻中國共產黨領導和顛覆社會主義的中華人民共和國的反革命暴亂……」,很多香港人對六四的定性,既有自己的意見,也可說是對「符號中國」的認同。所以 89 年之後,感情受創的香港人仍然切肉不離皮,華東水災的時候大家還是有錢出錢,有力出力,因為雖然對「現實中國」失望,但仍有「符號中國」作為替代。而如果你是當年的中國,看到這樣的香港人,雖然知道思想和立場有距離,但這些來自香港的仍然是「愛國同胞」。
在某個時空容許香港人愛國不愛黨,雖然可能是一個妥協做法,但無疑也令香港人的愛國熱情沒有完全離開「中國」的範疇。2010 年代香港分裂為加速派和穩重派。加速派不知為何極為苦大仇深,穩重派也不知為何過度樂觀。以今天的後見之明來事後總結,穩重派當時不覺得有大問題,主要是創世之初,當時的安排雖然沒有香港人在檯面上參與,但明顯照顧了在香港的大多數港英遺民。
香港歷史複雜,180 年來三次易手,所以民眾的背景和思想都很複雜。而 97 年的安排,安了老外商界的心、照顧了原居民陣營、民主派可以用「愛國民主派」的立場來參與遊戲、親北京派更可以成為政府伙伴……就算是支持中華民國的人,也擁有自己的空間,因為就像愛國不愛黨,「九二一中」曾幾何時也是通關密語。支持中華民國,也是支持中國認同 (符號) 中國,政治沒有不正確。這是開局時的狀態。
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第二慢慢改變的是「香港和中華民國」那一塊。雖然中華民國沒有實質管治過香港,但香港和民國有很多千絲萬縷的關係。談到這個,有網友談到:
//「香港一兩代人是讀南來文人的書長大。本地精英泰半受教於「暴大」(中文大學)。還有市井間的老式人情味、工商創業,不就是民國政治專制、但社會散漫自由的遺緒?這些都藏在我們的肌理,與親不親國民黨、慶不慶祝雙十無關。」//
97 之後,關於中華民國和清末革命歷史的紀念活動並沒有停止。人們去孫文傳說曾開過會的「青山紅樓」紀念、紀念抗日活動、紀念雙十「國慶」都可以。以前在各大小遊行,都會見到堅定的民國派去舉青天白日旗。文化上,很多上一代是在南來文人的小說、電影劇集之中長大;知識上,新儒家在香港有她的重鎮,很多學者都奉中國為正朔。晚至 7、80年代,香港還有很多報紙甚至電視台使用耶誕與民國紀元並行。
(使用民國紀年的《工商日報》在得知香港將在 97 年回歸中國之後,於1984 年 11 月宣佈結業)
消息引述保安局長鄧炳強在《星島日報》的訪問,其表示:
//「特別關注雙十節可能出現嚴重違法,稱根據中國憲法,台灣是中國領土一部分,任何人意圖、鼓勵或煽動他人將台灣從中國分裂出去,都屬違法,必然會果斷執法。」//
###
在 97 年的開局,覺得「未盡完善」的人,其實最終都不會太不滿意,因為新制度確實為重要的人留了寬容,所以才無意中製造了 97 後的兩個階級,也就是比較滿意和比較不滿意。前者對後者的苦大仇深並不理解,後者也 get 不到前者總是老神在在,又是在怎樣的歷史經歷中養成。他們總是說,無論甚麼,一國兩制還是最重要。
我們一直認為香港的紛雜處是一個對任何國家都有利的生機。
這一兩年來,最不覺得有甚麼變動的,是在 97 年也沒有變動的那一撮人群。可能是一班來到香港但不是因為逃避政治運動的人,他們在觀念上不紛雜,所以不需要改造,也會很容易適應。至於上一波的菁英也可以移民,他們精神家園的遺跡會在香港被抹除,但可以整套 intact 地帶到其他地方。因為機緣巧合而長出的之異色花朵,究竟是要培養下去還是要將之掐死,在這裡和其他可以存留甚麼,又要用一代人甚更長的時間,用試的方式來解答。
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過37萬的網紅Gary蓋瑞,也在其Youtube影片中提到,一鍵加入蓋幫:https://pse.is/39yj5c 喜歡這集影片也別忘了幫我按讚+分享喔❤️ FB:https://pse.is/38dmvd IG:https://pse.is/39jf5q Podcast:https://pse.is/38kzfd 贊助Donate:https://ps...
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「愛國不愛黨」是政治界前輩們教養這一代的主旨。雖然不會有人手把手地教,但上一個時代的主流始終認為,這是在香港從事各種工作的定海神針,只要宣稱自己也是愛國,很多事情也有得談,可以避開很多危險。這是 Jimmy 仔在中國說出的「我也可以談,我也可以愛國」。
在早前關於「愛國者治港」的討論之中,有報道引述香港官員的講法:中國容許不同的政見,但紅線是絕不能允許作出損害中國共產黨帶領的社會主義制度的行為,因此不可能聲稱愛國,但不愛或不尊重共產黨的領導,濃縮標題為:愛國不愛黨「講唔過去」。
這是一個劃時代的改變,至少在之前很多年來,都不會有檯面人物正面給出「答案」。
愛國愛黨的問題在前十年、二十年,在香港都是刻意曖昧,充滿詮釋自由。直至香港人自己不太願意留意的中國法學家強世功在《中国香港:政治与文化的视野》(2014) 這樣說:
//香港雖然以「一國兩制」的方式回歸祖國,可這個「一國」概念在他們心目中,僅僅是一個空洞的符號,缺乏實質的政治內容。所以,在「愛國」問題上,他們經常會說,他們愛的是祖國的河山和歷史文化,而不是包含國家主權在內的政治實體。 這樣的愛國曾經是我們在港英殖民地下提出的愛國標準,而不能成為香港回歸後的愛國標準,否則,香港人與海外華人的愛國有什麼分別?//
所以老一輩香港民主人士的常識和安身立命的精神家園,在 2014 年開始被講了明白——雖然這在香港民主圈子中並不受注意。他們的確表示自己愛國,愛祖國的河山和歷史文化,愛十三億人民。 14 年以來的轉變,就是一場圍繞這個觀念的作戰:香港人整體認同作為「符號」還是「實質」的「中國」?
在保安局和支聯會鄒幸彤的書信往還之中,我們看見他們「討論」的其中一個重點,是關於對六四事件的定性問題。
報道中見發給支聯會的文件這樣說:「八九年的『天安門事件』是一場意圖推翻中國共產黨領導和顛覆社會主義的中華人民共和國的反革命暴亂……」,很多香港人對六四的定性,既有自己的意見,也可說是對「符號中國」的認同。所以 89 年之後,感情受創的香港人仍然切肉不離皮,華東水災的時候大家還是有錢出錢,有力出力,因為雖然對「現實中國」失望,但仍有「符號中國」作為替代。而如果你是當年的中國,看到這樣的香港人,雖然知道思想和立場有距離,但這些來自香港的仍然是「愛國同胞」。
在某個時空容許香港人愛國不愛黨,雖然可能是一個妥協做法,但無疑也令香港人的愛國熱情沒有完全離開「中國」的範疇。2010 年代香港分裂為加速派和穩重派。加速派不知為何極為苦大仇深,穩重派也不知為何過度樂觀。以今天的後見之明來事後總結,穩重派當時不覺得有大問題,主要是創世之初,當時的安排雖然沒有香港人在檯面上參與,但明顯照顧了在香港的大多數港英遺民。
香港歷史複雜,180 年來三次易手,所以民眾的背景和思想都很複雜。而 97 年的安排,安了老外商界的心、照顧了原居民陣營、民主派可以用「愛國民主派」的立場來參與遊戲、親北京派更可以成為政府伙伴……就算是支持中華民國的人,也擁有自己的空間,因為就像愛國不愛黨,「九二一中」曾幾何時也是通關密語。支持中華民國,也是支持中國認同 (符號) 中國,政治沒有不正確。這是開局時的狀態。
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第二慢慢改變的是「香港和中華民國」那一塊。雖然中華民國沒有實質管治過香港,但香港和民國有很多千絲萬縷的關係。談到這個,有網友談到:
//「香港一兩代人是讀南來文人的書長大。本地精英泰半受教於「暴大」(中文大學)。還有市井間的老式人情味、工商創業,不就是民國政治專制、但社會散漫自由的遺緒?這些都藏在我們的肌理,與親不親國民黨、慶不慶祝雙十無關。」//
97 之後,關於中華民國和清末革命歷史的紀念活動並沒有停止。人們去孫文傳說曾開過會的「青山紅樓」紀念、紀念抗日活動、紀念雙十「國慶」都可以。以前在各大小遊行,都會見到堅定的民國派去舉青天白日旗。文化上,很多上一代是在南來文人的小說、電影劇集之中長大;知識上,新儒家在香港有她的重鎮,很多學者都奉中國為正朔。晚至 7、80年代,香港還有很多報紙甚至電視台使用耶誕與民國紀元並行。
(使用民國紀年的《工商日報》在得知香港將在 97 年回歸中國之後,於1984 年 11 月宣佈結業)
消息引述保安局長鄧炳強在《星島日報》的訪問,其表示:
//「特別關注雙十節可能出現嚴重違法,稱根據中國憲法,台灣是中國領土一部分,任何人意圖、鼓勵或煽動他人將台灣從中國分裂出去,都屬違法,必然會果斷執法。」//
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在 97 年的開局,覺得「未盡完善」的人,其實最終都不會太不滿意,因為新制度確實為重要的人留了寬容,所以才無意中製造了 97 後的兩個階級,也就是比較滿意和比較不滿意。前者對後者的苦大仇深並不理解,後者也 get 不到前者總是老神在在,又是在怎樣的歷史經歷中養成。他們總是說,無論甚麼,一國兩制還是最重要。
我們一直認為香港的紛雜處是一個對任何國家都有利的生機。
這一兩年來,最不覺得有甚麼變動的,是在 97 年也沒有變動的那一撮人群。可能是一班來到香港但不是因為逃避政治運動的人,他們在觀念上不紛雜,所以不需要改造,也會很容易適應。至於上一波的菁英也可以移民,他們精神家園的遺跡會在香港被抹除,但可以整套 intact 地帶到其他地方。因為機緣巧合而長出的之異色花朵,究竟是要培養下去還是要將之掐死,在這裡和其他可以存留甚麼,又要用一代人甚更長的時間,用試的方式來解答。
傳說上分觀念 在 Facebook 的精選貼文
總是聽到身邊的朋友說哪個渣男又劈腿了
而且聽聞有個都市傳說
劈腿只有分成0次或者無數次
絕對沒有劈一兩次這種荒唐事
到底我喜歡的他是不是個劈腿魔人呢?
搞到每次戀愛,總是燒香拜拜
不用問神擲杯也能判斷這個男人會不會劈腿
根據研究指出
挑選伴侶,最好選擇聰明的男性
智商高的男性更能抵禦外界的誘惑
管得住自己的小頭,不會看到洞就出軌
男性的智商之所以與忠誠有關
源自於演化發展,初期男性傾向多人運動
現在的社會趨勢
不再讓男人同時享有多伴侶的演化優勢
然而智商低的男人不易接受新觀念
較難適應一夫一妻制,也更容易陷入誘惑
而且精明的男性,一想到贍養費人就會清醒了
當然,並不是所有智商高的男性都是忠誠的
畢竟研究的數據只是大部分的男性
還是會有一小部分的男性
會利用自己的聰明,欺騙女性的感情
當他們與對方發生過關係後
馬上一個旋轉跳躍,我變不見
而且逃走的理由也會比智商低的男人更高明
交往一定有風險,感情投資有分有合
交往前應詳閱尼胖粉專貼文
我將抽一位粉絲,讓你耳聾,就聽不到這些渣男的甜言蜜語了。
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手機排版請見諒
先說我的遊戲年齡,以前有玩過LOL,傳說S14玩了2-3個月打到A就沒玩了,最近YT看到傳
說的影片心血來潮想試試看新帳號單排上S要多少場,大概到A2A3都維持70%多的勝率,比
較在星耀2-3之間卡關了一下,最後排位打了223場成功上S,勝率64%。
我整理了一些心得跟經驗出來分享,不過廣大30cm鄉民應該有87%都上S了,剩下的13%就
參考參考啦。
1.選能凱瑞的位置
如果你玩邊線的勝率只有50%左右,常常覺得被隊友雷,那該試試玩中野輔來帶風向。俗
話說的好,前期看風向,後期看陣容,這三個位置在前期的影響力是比較大的,在低分段
的時候通常只要逆風就會有人開嘴,所以只要風向帶的好,幾乎都會贏。
我個人在星耀前覺得打野比較容易凱瑞,在星耀時覺得中路更好凱瑞,因為在A排場玩打
野很容易就抓到對面脆皮的走位失誤,星耀場觀念變好了比較不好單抓,需要隊友配合,
玩打野常常閃信號中路不跟,玩中路的話比較可以主動配合打野。
所以說,如果自認為排位不僅於此的話,單排中野輔確實是更好上分。
2.選擇強勢角
選擇比努力更重要。
一開始回來玩的時候,選一個想玩的T2T3角根本是自己提高遊戲難度,不知道怎麼選可以
上攻略看現在勝率比較高的角色,如果有體驗卡的話可以先玩看看角色順不順手再決定要
不要買。
打野推薦:綺羅、甲蟲、潘因
(我沒有每隻都擅長,以上推薦是以我自己覺得對上哪隻我覺得更難處理來做推薦)
刀鋒跟布萊特當然是更OP的存在,但能選到的機率真的不高,穩定上分的話還是練別隻吧
。
三隻都是發育型,清野快,支援快,機動性高,我個人綺羅玩的比較順手,就幾乎都拿綺
羅上分了。
至於龍馬跟那個螺絲還有銀晝也是很好的選擇,只是他們三個都很吃操作跟觀念,容錯率
比較低,而悟空太後期了,相較之下綺羅、甲蟲、潘因技能更好命中,比較不容易失誤。
玩打野的一大重點就是要知道何時該發育,何時該支援,還有很多人容易忽略吃龍的時機
,比如對面打野出現在凱撒路,就趕快call中路過來吃龍,對面如果來硬打的話4打3的情
況幾乎都打的贏。
還有殺完人之後一定要記得反野,壓制經濟很重要。
當然了,如果你喜歡挑戰地獄級難度,堇、索文、魔恩、莫拉、閃電俠、圖倫等也都是你
的打野首選唷~
中路推薦:洛里昂、拉茲、圖倫、薇拉、78萊
推薦原因是這幾隻都有單抓後排的能力,單挑強,支援快,有滾到雪球對面壓力會很大,
鄧布利多跟阿茲卡更吃隊友配合一些。
我個人比較喜歡玩洛里昂,攻塔能力、前期小會戰跟控場能力都無與倫比,如果隊伍沒坦
也可以出坦裝,配合上更靈活。不過洛里昂需要一些場次熟悉一下角色,我前面10幾場練
角勝率才30%多,後面才拉起來。
一樣想挑戰地獄級的人可以玩金納、羅兒、依夏、穆加、哥德中等。
輔助推薦:哥德爾、瑞克、莫托斯、馬洛、歐米茄、握馬爾、提米
輔助的話選擇比較多樣了,要能凱瑞的話最好選擇前期打團強,能跟打野配合殺人,以及
探草不怕遇到人的,能更早幫打野打出優勢。
其他像是安奈特、若依、瀾、愛麗絲等比較吃隊友配合跟陣容的話,單排就盡量不要選。
特殊情況是要反剋對方選角,比如對面有阿萊,就可以出愛麗絲來斷大。
3.基本遊戲觀念、地圖觀念
現在玩家基本操作都很好了,如果是玩3v3對線S也不見得打的贏A排,主要還是差在觀念
,我整理了幾個要點給大家參考。
a.這是拆塔遊戲,五分鐘前魔龍路的外塔是沒有減傷的,盡量多去魔龍路支援,優先拆塔
不是開玩笑的,越早拆掉塔,友方的地圖視野越大,兵線會比較好,後面的魔龍更好拿,
對面射手農兵的壓力就會更大。
b.清理兵線!
這很重要,確認好兵線漂亮再想辦法去找對面打架,常常看到中路跑去支援,打野或凱撒
路不補線,跑到魔龍路晃了老半天沒殺到人,中塔還掉了兩座,中塔是最重要的視野區域
,如果是對面硬拆就算了,被砲兵爆塔真的很哭,打野適時補線也很重要,如果對面清完
兵,我們掉一波兵,打野不補線,經濟直接輸了100多,記住這遊戲不是看誰殺的多,是
比誰錢多,常看到我方4顆頭,對面1顆頭還贏500塊錢。
另外到了中期的時候,看到有人去清兵了,就不要一群人都跑過去一起清,結果其他路兵
線還是不好,通常來說凱撒路自己帶一路兵,射手就不用過去了。
c.天空巨龍的施放時機
有沒有鄉民遇過一種情況,我方打贏團戰吃了凱撒,優勢明明很大,結果吃掉凱撒的人天
空巨龍直接衝到中路前面放,其他人還在其他路帶線,天空巨龍就不見了,還被對面抓到
多打少,直接輸掉遊戲。
我遇到的情況10場裡面有8場的人都不知道怎麼放龍。
天空巨龍可以強化小兵,理想情況吃完凱撒後要三路兵一起進去,龍不能放太前面,我的
習慣是會順路把自家野收一收,跑到魔龍路吃龍,然後在自家野區放龍,可以強化三路小
兵,讓兵線同時進去才能讓巨龍效應最大化。
d.隨時注意小地圖
養成習慣要一直瞄小地圖的人頭,尤其是對面如果有刺客角,要一直知道對面刺客的動向
,知道小團戰能不能打,就要知道現在我們是人多還是人少,另外打團之前注意一下隊友
的大招有沒有亮綠色也很重要,千萬別腦衝了。
4.良好的遊戲態度
逆風時或是有隊友送頭要忍住不要嘴,打字的話是沒有辦法玩好遊戲的,隊友如果一直嘴
,黑名單就好了,畢竟再逆風都是有機會逆轉的。
還有連敗的時候就休息一下不要再打,可以上YT看很多大神的觀念,檢討自己有沒有玩不
好的地方,我自己如果那一場很可惜的方式輸掉,我就會回想有沒有哪個細節沒做好,這
遊戲細節很多,有時候真的就輸在那一顆頭,畢竟懂得檢討自己的人才會進步。
總結:我個人是覺得這遊戲挺公平的,真的不會有那種對面的夸克都神勾輸出,自己的夸
克就勾空氣這種事,整體玩下來感覺滿公平的,有連勝也有連敗,看到好多人喜歡一直亂
發號施令,打完後看總勝率才45%,每次都怪隊友雷,總得來說,如果星耀卡了500場還在
星耀,可能就回頭看一看自己玩法哪裡出了問題,網路很多大神教學,以上是我的經驗分
享,祝福大家早日達成永恆傳說!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.12.68.94 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/ArenaOfValor/M.1608701557.A.836.html
※ 編輯: q101661016 (39.12.68.94 臺灣), 12/23/2020 13:32:54
12/23 21:35
愷樂也是很可以的中路!
還有甲蟲、靈靈、馬洛很多強勢角都有送
而且除了三級奧義,奧義碎片也送好幾萬個,能用的奧義已經比本號多了
※ 編輯: q101661016 (27.242.196.78 臺灣), 12/24/2020 03:35:39
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