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疫情時刻⚡ 弱勢家庭經濟陷入困境
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《#聽見歌再唱》：找到自己的位置
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「沒有不好聽的聲音，只有適不適合的位置。」
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久埔國小面臨廢校危機，老師們決定成立合唱團，希望能在比賽中贏得好成績，進而保住校園。然而，距離比賽只有短短三個月時間，擔任音樂指導的代課老師韻芬對學生們不具信心，而擔任合唱團指揮的體育老師 Bukut ，選擇不放棄，只要有一絲希望就要拼到底...
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#楊智麟 導演的《聽見歌．再唱》，可以粗略分成上下半場。上半場提及偏鄉教育困境，資源不足與少子化問題，使得校園難以永續經營。原住民家庭普遍經濟並不優渥，孩子們沒有太多閒暇時間練團，參加比賽或許有些過於勉強。Bukut 擔任合唱團指揮，沒有受過專業音樂訓練的他，只能從過往學到的知識來教導孩子，而這些知識往往與原住民的自身文化沒有太多淵源。
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《聽見歌．再唱》下半場轉了個彎，告訴觀眾，用他人的方法來參加比賽只是模仿，找到自己的聲音（根源），才能發光發熱。從上半場制式的衣著打扮與指揮手勢，到下半場無論是歌曲的選擇、指揮的方法、或是服裝打扮，久埔國小的師生們都找到不同於他人的路（真正的「特色」原來是自己的文化底蘊），尋回內在的自信。
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儘管《聽見歌．再唱》不算完美，人物設定有時會讓我覺得很刻板（例如評審的反應）、學生家長們對 Bukut 的責備有些莫名其妙、韻芬吃飛鼠腸子的反應或是後來的土石流危機，我都有點出戲，情緒太過氾濫與煽情。但整體來說，我喜歡《聽見歌．再唱》，電影有幾場戲有打動我！
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一，「中央 C 就是 Do 。」
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Bukut 找不到 Do 在鋼琴上的位置，隱喻著 Bukut 找不到自己在生活中的位置。我是誰？我的文化是什麼？我能如何向學生與他人推薦自己？Bukut 在擔任指揮的過程中，通過學習與思考，逐漸找到內在的中心點（核心價值），找到自身的位置。
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二，電影片名叫做《聽見歌．再唱》，族人教導孩子們學會聽彼此的聲音，唱出美麗的合音。放在生活裡，是在呼籲觀眾們，學會聆聽他人（不同年紀、階級、身份、族群、性別、性向）的聲音，才能唱出「和諧」的合音。
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三，《聽見歌．再唱》裡有一群欠缺自信的大人與小孩，韻芬不滿意自己只能是代課老師、Bukut 只要碰到音樂就會想起以前被學校老師羞辱的過往、原住民孩子因為唱歌的方式與其他人不同，而覺得自己低人一等。歌唱比賽過後，校長對 Bukut 說他在台下看著舞台上的孩子們，因為觀眾給予的掌聲而露出驕傲愉快的神情，校長說：「孩子們的信心可以用掌聲擦亮。」謾罵與貶低（歧視）讓孩子失去信心且變得自卑，掌聲與鼓勵則讓孩子（與曾經受過傷的大人們）找回自信。
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《聽見歌．再唱》最後並沒有告訴觀眾比賽結果為何，也沒說學校有沒有被廢除。但我想著，有沒有贏得比賽或者學校有沒有被廢除，已經不那麼重要了，老師與孩子們在舞台上快樂地唱著歌，驕傲於自己的出身，這份榮耀感與自信心，會像顆種子般，在他們的心裡發芽，不斷地茁壯長大。
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四，音樂電影最重要的是什麼？當然是音樂啊！音樂能打動人，電影差不多成功一半。《聽見歌．再唱》一首獻給母親的歌曲，厚，聽得我熱淚盈匡，光是這一幕、這首歌，我就沒法不愛這部片了（#撒基努 演得超好！）。請一定要去戲院看《聽見歌．再唱》，用讚讚的音響聽天籟美聲，絕對值得！
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五，本片的演員也有不錯的表現，童星們的演出都很自然討喜，不會讓人覺得油氣、Ella 的表演偶爾會讓我覺得「演得太用力了啦」，但是她喝醉酒大哭大鬧一幕，又覺得她的演出其實很動人。至於飾演 Bukut 的 #馬志翔，好可愛喔，我是說，好可愛喔（哈哈哈哈）。
【打破偏鄉教育困境，公辦民營能不能是解方？】
在原鄉學校，學生外流一直是嚴重的問題。偏鄉教師流動率高、非專業配課、新手老師與代課老師的比例也高，種種不良條件使得教學成效不彰，家長只好辛苦的把孩子送往外地讀書，於是造成學校更加萎縮的惡性循環。
在實驗學校法規放寬之後，「公辦民營」學校成了偏鄉教育的一線曙光：如果傳統教育沒辦法妥善服務這裡的群眾，新的實驗教育形式能不能為部落帶來希望？
https://bit.ly/3bzPTyg
