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【幸福桃花園~隨筆】桃園市議會第一屆第二次定期會~
柏坊針對【經發局工作報告】提出質詢議題如下：
1.有關豆干專區部分，因工廠受限於水質水源保護區法規，無法通過環評而無法設立，但現有大溪在地的企業，將處理過的廢水引進特殊工法的八卦生態池，經過多層次處理淨化後，水質已達可生飲標準！科技進步但我們法規卻仍停留在原地沒有與時俱進，已嚴重影響地方發展，建請將此盲點向中央建議做適度的修正，讓法規能夠更符合現代化的社會。
2.鳶山堰位於石門水庫後池堰下游19公里、三峽與鶯歌鎮交界之大漢溪上，主要功能為攔引石門水庫放流水送板新給水廠處理利用，為確保民眾使用水的水質，包含後期的中庄調整池應做好沿岸的堤防與污水分流設施，讓民眾能夠對水質有信心。
2018年10月30日下午，儀君與前行政院長張善政先生一同拜訪坪林區漁光里的有機茶葉產銷班。張院長也在他的臉書專頁上，放上了這次拜訪的短片。這個短片的按讚數、觀看數與分享數，都有不錯的成效。儀君一方面謝謝張院長為我們坪林的有機茶做了那麼好的宣傳，另一方面也想跟大家分享一下這個茶鄉所面臨的問題與困境。作為北台灣最重要的茶產區，坪林的茶農卻面對了許多讓好茶可能會消失在我們生活裡的高牆。
過去，這些茶農的先人因為水源保護區設立時，政府給予的土地稅率誘因，把茶園登記成了林地。但法規上，只有農地可以種茶，於是他們三不五時就會收到林務局的罰單。茶農苦笑著說，這樣的罰單，「基本消費」就是六萬起跳。這對於一生守著土地種茶的茶農鄉親來說，實在是一種難以承受的不堪。
且因為住宅位於水保區之內，他們的房舍基本上都無法改、增建。兒女長大之後，除了下山在城裡居住、生活而成為「城漂」之外，在住房問題難解的情況下，自然無法回鄉。
但，這個狀況除了讓年輕人承擔必須離鄉的不得已外，更嚴重的是，讓坪林的茶產業面對了非常嚴重的斷層。坪林出身的年輕一代，算算也有數百人，然而回鄉的，只有三十人。茶葉的種植、烘焙，老一代的精湛農藝與製茶技術，能承接者寥寥無幾。茶農朋友告訴儀君，再過十幾年，要喝坪林茶恐怕就是種奢望了。
而對於現在用生命在有機茶領域努力的茶農、甚至是「茶青」（返鄉種茶的青年）而言，現行產銷一體的制度，對他們而言，也不盡公平。五、六十歲的茶農，只會種茶、烘焙，也就是聚焦在「產」上，他們對於如何撰寫計畫書去申請政府創生計畫的補助，壓根一竅不通。所以茶農開玩笑說道，他們是「自作自受」～只能自己生產自己銷售，叫他們拿鋤頭栽種很容易，但為了拿補助而拿筆寫企劃很困難！
聽著這些在地最真實的心聲，儀君決心要協助茶農鄉親解決問題。正如茶農鄉親所言，他們世代在這裡種茶，現在除卻夫妻倆在山上之外，一家老小都在城裡；城裡的親人喝的都是翡翠水庫的水，他們自是比任何人都在乎坪林的環境，也因此那麼用心地以有機農法種茶。所以，儀君會以過去跟茶農鄉親一同奮鬥的歷程與結果為基礎，在未來更進一步地解決這些關鍵的問題。
在法規方面，儀君認為市府應與中央商議，一方面協助茶農變更地目，且給予有機茶園一定的租稅補貼；另一方面，對於超過法令規定之坡度之土地，以換地方式讓茶農能在合法的土地上種植。同樣的，在住居問題上，儀君也會要求市府向中央提出修法之需求，適當放寬但採嚴格審議的方式，讓有需要的茶農得以增、擴建其住宅，藉以讓茶鄉青年得以返家，讓坪林的優質有機茶能夠傳承。
且儀君亦會要求市府農業局，對於產銷體的方式進行檢討。農會不應只注重信用部，而應該在銷售輔導上，給予我們坪林的有機茶農更多的幫助。以補助申請而言，農會就可以發揮極大的作用，來讓茶農鄉親更容易真正獲致實質的利益，而不是讓他們耗費心神卻無法獲得國家對於有機農業的獎勵。
八年來，儀君一直與坪林的有機茶農站在一起，攜手向前。馬上就要投票了，也期盼更多的鄉親能與儀君一起在未來的四年裡，一同為我們寶貴水源地茶鄉有機化的擴大打拼。11月24日，要拜託大家用選票支持儀君。票投8號陳儀君，就是「Vote for Dream」，陳儀君拜託大家！拜託拜託！
1860年10 月英法聯軍向清廷發動了第二次鴉片戰爭，廣州民眾燒毀外國商館。英、法以恢復商館洋行為由，強迫兩廣總督租借沙面，「沙面」遂成為為英法兩國的租界地。自此以後，這小島就成為兩國的租界，而且成為了使館區，各國駐廣州領事或商業機構多設於此。而英國亦在這裡擁有駐軍權。而作為全國重點文物保護單位和廣州首批歷史文化保護區，沙面現有158 株古樹，大多逾300 年樹齡、亦擁有150多座20世紀初期歐式的古老建築群見證百年滄桑，至今，除了少數建築被改變利用外，仍舊保有原始的建築外觀與室內裝璜。沙面被劃為租界後，英法兩國於這細小的地區內，先從粵海關扣去稅銀八十八萬三千兩作為「基本建設費」，還公開拍賣地皮，除了建築洋衙門和教堂的地皮外，將剩下的七十多段土地以平均每段三千二百元公開拍賣，賺取了超過三十二萬元。拍賣土地後，區內便建起一座座洋房，用作洋衙門、教堂、銀行、企業、酒吧、醫院和住宅等用途。除此之外，英法在沙面實行殖民統治模式，具有很大的排斥色彩。他們在區內控制治安、行政等權力，並設有軍隊、警察等，可以在租界內逮捕中國公民，在現時的沙面街辦事處和市供銷社的地方，用作當年的操兵射擊場。除此之外，區內亦訂有不少具侮辱性的法規，如靠近白鵝潭沿江的大道不讓中國人行走，那馳名中外至今仍可看見的「華人與狗不得入內」牌子仍在。銀行、洋行等大門亦只供給洋人出入，在那裡工作的華工只能由橫門小門口出入。廣州市沙面露德聖母堂現為全國重點文物保護單位，位於沙面大街14號，建於1890年，佔地面積839.75平方米，奉露德聖母為主保，入口處仿哥德式，南邊建築一座聖母山，安放露德聖母像。教堂位於面積僅有66畝的法租界內，在當時廣州的法國教徒請求下，法國外交部將該地塊免費提供給教會用於興建教堂和教士的寓所，教堂主要為法國領事館的職員和在穗法國僑民服務。哥特風格的建築，該堂原為法國駐領事館的教徒過宗教生活而設，花園南邊建築一座聖母山，安放露德聖母像。露德聖母堂有一個尖塔，正面也是上中下三段式，現在建堂經過了重新的粉刷，和整個沙面建築群色彩統一。
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