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泰國很紅的強力聖物
龍波本第一傳承帕阿贊拚亞 第一期招財靈猴王
新品未配戴
龍波本圖鑑中第一位便介紹這位大師
目前泰國參考市價裸牌為3500銖

【師傅寺廟】 龍波本廟 瓦班拍 帕阿贊拚亞
【聖物材質】 聖銅
【聖物年份】 2558~2560
【請供價】2499
【聖物介紹】

帕阿贊拚亞是龍波本的嫡傳弟子，是法刺非常厲害的師傅，現在依然在廟裡修行，他傳承到一個很特殊的靈猴法門，之前也並沒有製作過佛牌，但知道的信眾都常去給師父加持或法刺這個法門，在佛統府周邊非常知名，在招財上面極其靈驗，直到這兩年才有師父的信眾合力幫師父督造了這批佛牌，讓不法刺或無緣接觸到師父的人也能感受到這招財威力，共有純銀、三寶銅、紅銅三個版本、督造數量並不多，在佛統府大受歡迎，現在已經絕版難尋。

龍波本大師泰國有伏虎羅漢之稱，向龍普謙大師古老醫術、符咒、紋身及各種佛法。在佛歷2516年在屈班拍上任主持。大師擅於刺青紋符及佛牌聖物給善信恭請，多用老虎的法相製造，可辟邪、增權力、招財運，著名影星安潔莉娜裘莉的刺青也是龍波本廟的作品。

大師親製的佛寶目前在泰國聲望非常高，刺符大師龍波本，在1973年(佛曆2516年)他的師父龍波謙圓寂後，瓦班拍寺（Wat Bang Phra）一直找不到繼任住持的人選。最後在眾家得道高僧的推薦下，恭請龍波謙的嫡傳弟子龍波本回寺就任住持，不過當時龍波本已是湯能寺的住持，必需找到新任住持才能移架，所以一直到1974年，龍波本才正式就任瓦班拍佛寺（Wat Bang Phra）的住持。

在瓦班拍佛寺的龍波本大師繼續為善信紋符及恭請佛牌，而其中以刺老虎為題材特別為善信所津津樂道。據說龍波本在苦行僧階段，泰北煙瘴氤氣、猛獸出沒的環境裡修行，有一次遇上老虎，老虎竟然不侵大師，還駐足聆聽大師的頌經，聽完還趴在大師身邊久久不願離去，久而久之，大師也就常常與老虎共修佛法，後人還美稱龍波本為伏虎羅漢，故寺內也常見大師騎虎的法像。

龍波本大師認為老虎代表權力具有驅走鬼怪的作用，對善信非常有幫助，所以配合經文把虎像紋於善信身上或做成虎像佛牌讓善信戴在身上，趨吉避兇，凡是被紋身或佩帶佛牌著，神奇事蹟不斷，最誇張的是被他刺青的人竟然可以刀槍不入。傳說曾有位讓龍波本刺青的男子，身故後法醫要驗屍，卻連解剖刀都無法劃開遺體，龍波本大師還將恭請的善款，來興建學校、醫院、造橋、修路，將善信的小愛，擴張為大愛，讓世界更美更幸福。

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聖物皆由住持龍婆三安師父開光加持過
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龍婆本在泰國有伏虎羅漢之稱，生於佛曆2466年
家中有8兄弟姊妹，以務農為生，師傅排行最小，自幼便成為僧侶。師傅初於泰國術噴不你府的屈通角佛寺出家，隨龍婆靚學習法門。

在佛曆2491年，回到家鄉屈班拍佛寺向龍普謙大師繼續學習，古老醫術、符咒、紋身及各種佛法，其後師傅更離開佛寺，到森山中當苦行僧，大概9年多。

佛曆2500年，因泰國西部間炸那不你府的屈那湯寺沒有主持，師傅便在該寺當主持，為期大概5年多。

直至佛曆2505年，大師離開屈那湯寺，回到家鄉那曠不通，而且成為屈湯他孔佛寺主持，並製造了第一期的佛牌及開始為善信刺青紋符。

在佛曆2516年，龍普謙大師圓寂，寺內決主持多時，而龍婆本也是龍普謙大師的徒弟，故村民便請其出任屈班拍佛寺的主持。 回到屈班拍後，師傅繼續為善信刺青紋符，及製造佛牌聖物予善信供請。而其所刺的青及製的佛牌法相，均喜以老虎為圖，有些聖物甚至會混入真的老虎皮及老虎牙。

皆因師父在9年的苦行旅程，常在山中遇到老虎，其每次都會坐著向老虎唸經，而老虎亦會乖乖的聽經，唸經完畢，老虎便會離去。師父認為老虎可以辟邪、增權力及招財運。