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由磊落做人去到心口得個「共」字：最後一次談論楊千嬅

世人聽歌，都習慣從流行曲之中尋找慰藉，但求就手，對號入座，但其實可以睇住歌手一路成長，代入歌手視角，從歌手故事之中領略情理，先至更有意義。正因為咁，只有填詞人觀察仔細，遣詞精準，同歌手心靈契合，歌手嘅真貌至會得以立體呈現，而唱片公司期望嘅形象塑造，至會事半功倍。林夕同黃偉文同以楊千嬅摯友自居，為對方寫唔少度身訂造嘅歌詞，透過比較佢地對楊千嬅嘅理解，世人就可以明白到楊千嬅嘅事業有成，以至人生路上開花結果，何者居功更多。無奈嘅係，以上討論已經變得無謂，事關而家嘅楊千嬅已經唔再係林夕同黃偉文筆下、屬於香港嘅楊千嬅——正因為曾經唱過嘅磊落做人都做唔到，曾經支持過佢嘅香港人無法視若無睹，自然係情有可原。

情路受挫階段——姊妹 v.s. 野孩子

眾所周知，楊千嬅有「大笑姑婆」之稱，但事實上，佢嘅大笑往往只係掩飾面對鏡頭時嘅尷尬不安（訪問中曾提及過係唔知講咩好而陪笑），而喺愛情路上，與其形容佢為奮不顧身，倒不如話係左計右計，恨有愛情恨到憂心甚至神經質，而林夕旁觀者清，自然睇得相當清楚。〈姊妹〉出自林夕手筆，其中歌者既係楊千嬅，亦係林夕，因為佢地兩人都對愛情有憧憬，亦同樣喺經歷挫敗之後發現到用力不當，痛楚難當，於是學識調整心態。婚姻具有象徵意義，但將就而成婚又唔等於搵到真正快樂，因此歌者見到身邊好多人都遇到另一半而自己屢試不果，就開始思考點解世人可以輕易穿起婚紗，而自己距離修成正果遙遙無期。「我都有聽你勸告／不要計數／他錯了要故意扮成糊塗」係成婚友人向歌者分享嘅心得，但歌者理性清楚知道自己無法愛人愛到不辨是非，為求有伴而捨棄自我，於是就懷疑自己係咪真係企得太硬而導致愛情失利。「終於你守得到」所贏得嘅係表面上幸福嘅婚姻，但歌者重視嘅係雙方價值觀係咪契合，係咪可以同對方相處自在，觸及咗一般人從未觸及嘅核心之後，歌者陷入迷惘，進退失據。然而，又正因為歌者始終清醒，無法從眾，佢知道關鍵在於「愛到跌入漩渦／將錯就錯／關係亦出錯」，唔應該為錯誤嘅人委曲自己，而要搵到真正愛情，就係要改過「我總太愛人／迫到愛人／變做朋友再變生疏」呢種執迷。一個人唔愛自己，過分依賴對方，就會造成壓力，而只為得到對方而將自己扭曲變形，亦只會係勉強幸福，欲求不滿，所以歌者過去嘅愛情觀都係出錯。然而，當時歌者仍然未好好振作，於是結尾就只有「若我說我願意誰在乎過／你知道那答案快提示我／分半點福氣給我／不准留低我一個」，寄望上天保祐。

即使情路多舛，歌者仍然堅強，於是姊妹亦感同身受，繼續陪伴。「我信我有這一日／伴侶肯專注待我／每晚也固定安樂／像俗語講開花結果」反映歌者對愛情仍然抱有信心，而其實所謂專一，從來都唔係一種需要追求嘅個性，因為雙方都具有足夠能量，就會吸引對方，專一並非目標，而係過程。只要自己努力不懈，以成為更好嘅人為目標，漸漸身邊人就會發現自己嘅優點——人散發光芒，就自然會獲得愛慕，呢啲就係吸引力法則。認知到自己「情感可錯贈／婚紗照不敢拍錯」，歌者學識再愛都唔可以愛到失去平衡，於是就開始尋求指引，「你知道那答案快提示我」，希望「總有天親耳聽到／我愛侶對天宣佈／生與死都愛惜我」，真命天子有朝一日降臨身邊。林夕為楊千嬅所寫嘅，都係楊千嬅當時飽受困擾嘅真實想法。

同期，黃偉文寫咗〈野孩子〉，楊千嬅喺呢兩首歌裡面形象反差之大，值得留意。當林夕仍然陪伴緊楊千嬅自傷自憐，尋覓答案，避免輕舉妄動，黃偉文以「野」字形容楊千嬅，其實就係話緊楊千嬅知，未學行先學走唔緊要，任性放肆唔緊要，同林夕嘅建言近乎相反。首先，觀察〈姊妹〉中嘅楊千嬅可以得知，楊千嬅絕非「就算只談一場感情 ／除外都是一時虛榮」嘅人，而「情願獲得你的尊敬／承受太高傲的罪名／擠得進你臂彎／如情懷漸冷／未算孤苦也伶仃」亦非佢嘅取態。林夕要訓練楊千嬅精進自身，唔好計較可唔可以喺對方身邊得到任何好處，或者留低任何痕跡，但黃偉文就話「朝朝暮暮讓你猜想如何馴服我／若果親手抱住／或者不必如此」以及「必須有這結果／才能懷念我」，進路係截然相反。野孩子為野而野，視愛情為可以操縱人心去贏取嘅俗物，「不受命令就是一種最壞名字」都係為免獻醜而強裝野性嘅表現，為求自欺欺人，刻意疏遠對真愛嘅渴求，偏偏昧於最後受苦都只有自己嘅悲慘下場。歌者態度倔強，輕視「許多旁人說我不太明瞭男孩子」，又話「沒有幸福都不介意」，呢啲都係晦氣之語，因為一言以蔽之，就係自己輸唔起。楊千嬅當時唔以呢種晦氣情緒作為第一主打，自然有佢嘅理由，而外界從兩種姿態之中再次思考面對愛情嘅應有態度，則係楊千嬅同佢嘅支持者嘅關鍵連結，後來，呢種港女形象亦逐漸成為咗一種香港文化嘅參照。

療傷自強階段——楊千嬅、笑中有淚 v.s. 自由行

自我拷問之後，林夕以好友身分交出指引，寫咗〈楊千嬅〉去鼓勵迷途羔羊楊千嬅光復自己，其中句句精心，為後來佢同丁子高嘅婚姻美滿埋下伏筆。首先，佢提點楊千嬅反省自己，思考自己擇偶條件，「誰人曾愛過你／你盡量幻想他貪你甚麼／好心地也不錯」，就係借助與人相遇，查找自身長處，而「誰人曾厭棄你／你問問自己他憎你甚麼／或是怕你會肚餓」，就係借助他人批評，了解自己不足。林夕本身對楊千嬅有作為朋友應有嘅了解，因此就以三個「請」字，善意建言：「如果想照耀萬人／請加點信心」，自信心只有精進自身先會獲得，依賴他人評價，將自身價值單純建築喺歌唱事業成就之上，都係虛妄；「如果想抱住情人／請吸取教訓」，愛情方面，唔好以為每段愛情都係獨立成段，必須從每段愛情之中一再翻檢，直至妥善整理好過去所犯嘅錯，先好再次上路；「如果想快樂做人／請敲敲你心」，楊千嬅曾經喺訪問講過，佢覺得楊千嬅係一條set好嘅路，營營役役，就忘記咗做自己應該先於一切，但林夕認為只有安靜落黎坦白面對自己情感先至有助成長，於是佢勸勉楊千嬅忠於自己，向「童年時那個你／與弟弟在家中演你自己／哭只因你歡喜」學習，放低偽裝，成熟之中亦「別要太過顧忌」。楊千嬅曾經提及，丁子高令佢發現，原來自己可以有另一個演繹，於是自在，而回頭去睇，原來楊千嬅唔係只得一款之說，係愛情顧問林夕早有教導，而「你未有卻恨有」嘅就係嗰位會欣賞自己任何形態嘅人。最後，即使未來盡皆未知，際遇無人可料，素來含蓄嘅林夕，都係選擇咗以「但是我永遠愛你」收結，其中友誼之深，不言而喻，遠非如今一個反共、一個親共嘅日益疏遠可比。

雖然道理已經擺在眼前，楊千嬅仍然無法釋懷，於是當年嘅林夕又再以一首〈笑中有淚〉加以點撥，等楊千嬅唱出心聲，排解傷感。知行合一，從來艱難，於是林夕當年只係想佢明白，傷痛可以照舊，但必須開始學識感激他人嘅離開，因為「如果將來能得到誰／其實多得這過去」。「戀愛路有幸捱不死／競技場上當嬉戲／今天講來彷彿一世紀」反映，歌者已經學識用笑去面對失戀，但其中仍然有傷感，因此有淚在所難免。無論如何，因為已經有所消化，歌者「早已記不起自己／有否憎恨／ 至少今天再站起」，所以佢的確明白「經歷就當福氣」，只係情緒上過唔到，「當我無情無恨望過去／還是笑中有淚」係描述現實，而「抓緊愛侶只靠寬容不靠淚水／無奈要被你拋棄後／先瞭解我是誰／如若那天我大多幾歲」就係覺悟。因為愛情觀尚未成熟，因為曾經用力過猛，「當日是我迫你」，歌者可以唱出「明白到毋需因你會分手過慮」，因為擁有失去已非關鍵，亦可唱出「誰亦可以沒誰／離合全為了大家高興」，因為性格不合就係不合，無謂拖拉。當時，楊千嬅太驚自己唔再遇到愛情，以為遇到過嘅已經夠好，於是無法放低執著，但到同丁子高相遇成婚，佢終於就明白咗林夕當初嘅開解其實如同預言——想唔分手，首先就要唔好擔心分手，而只有做好自己，至可以毋須擔心，繼而開花結果。

當林夕鼓勵楊千嬅勇於自省，收拾自己，另一方面，黃偉文未有開導，而係陪伴楊千嬅繼續逃避，認為暫時空等都唔緊要。林夕為楊千嬅所寫嘅歌，有按住楊千嬅覺悟速度而逐漸滲入哲理，但黃偉文所寫，則係著重描述楊千嬅尚未清醒嘅狀態為主，所以更有抒發悲傷之用。〈野孩子〉寫自己天生天養，唔介意男孩子點睇自己，鼻孔朝天，但到〈自由行〉又一時盼望，一時絕望，狀態相當不穩。所謂散心，實際上只係「避了你至少幾千百公里／原來為了讓你不要再度被提起」，呢種出遊目的本身係咪值得鼓勵，留待楊千嬅同大家自行思考，因為「遇不到他／怎夠狠／放得開你／願我那尾站在馬德里」即係將希望寄託喺新對象，心結既然一直未解，所謂尾站都只會重複錯愛，重複傷心——面對問題，解決問題，或者至係更好。尚未諗通嘅歌者，每次傷心之後都走去旅行，唔去處理前事，直接跳過應有程序就去「盼會遇上安份」，呢種聽天由命而懶於自省嘅態度，係絕對唔會爭取得到真正適合自己嘅人。如果真係咁想真愛降臨，與其原地踏步，呼叫「最怕世上遊遍／發覺沒有此人」，倒不如收拾前塵，準備真正起行。「一生在旅行／買票預了雙份」係因，「站站停下最後也空等」係果，「畢竟也自由過／算有幸有不幸」則係自我打發，自暴自棄，成段副歌所反映嘅就係歌者太渴求愛太過依賴，反而從未學識獨立自主，未有資格得到真愛至係天道人情。「最愛縱使真的要等／靜靜坐著亦會走近」呢句單獨睇問題唔大，但配合前文後理，就會知道呢種等待同靜坐係真係單純等待同靜坐，極之被動，極之天真，不但唔會改變宿命，得到上天眷顧之期只會不近反遠。黃偉文呈現出楊千嬅喺深淵徘徊嘅狀態，為楊千嬅失戀後嘅停滯不前提出咗合理解釋。

漸入佳境階段——烈女、化、原來過得很快樂、真命天子 v.s. 最佳損友

光復自己之後，楊千嬅抱持烈女心態，再次入陣。林夕寫〈烈女〉之時，楊千嬅丁子高尚未相識，因此寧願剛烈都唔肯屈服，係因為楊千嬅已經有少少打定輸數，一切情有可原。楊千嬅一度以為「跟你到家裡去掃地／讓情敵跟我講恭喜／放棄是與非／與魔鬼在一起」就係美妙愛情，但醒悟之後，知道忠於自我永遠係優先考量，所以唱得出「烈女不怕死／但憑傲氣／絕沒有必要呵你似歌姬」以及「烈女不怕死／又何懼你／不會失去血性和品味」，無視他人目光。佢已經描繪出對象嘅輪廓，唔再盲目恨嫁，單身亦在所不惜，「迫你待我好我寧願傷悲」，只因佢明白人若然扭曲自己去愛對方，下場自然係令愛情顯得浮淺難測，易離易分。回望過去，呢段時期其實係佢嘅過渡期，而零七年與丁子高發展，傳媒大肆唱衰烈女遇上花花公子，全城睇淡，當時冇人知道烈女本身並非烈女，而花花公子本身亦非花花公子，只有佢地兩個自己知道對方真係有令自己卸下裝甲嘅能力，鼓起信心同呢個人一齊，可能真係可以還原真我，熱愛生命。由此可見，林夕借助愛情觀去啟發楊千嬅人生觀，令楊千嬅是非分明嘅港女形象變得鮮明，可惜嘅只係而家嘅楊千嬅已經墮落到對人民幣投懷送抱，「放棄是與非／與魔鬼在一起」。

零七年八月，楊千嬅推出心灰意冷嘅〈化〉，用理性說服自己接受單身，「忘愛自然合襯」。對應返楊千嬅喺婚後講返自己曾經諗過準備雪藏卵子，靠攏獨身主義，佢其實一直都唔想求其搵個人嫁咗佢，所以即使所謂中女大限將至，佢都無法輕易妥協。當時嘅林夕，無法保證楊千嬅一定會遇到真愛，因此亦選擇咗以呢首歌幫佢記錄心情，唔知獨立係咪就係出路嘅徬徨，係每個人都總要面對嘅人生命題。「何必擔心下半生／何苦不信任緣份／談多幾次心／自然就似情人／唯有甘心」選用「甘心」二字，其實就指出咗世人輕易成婚，只係因為輕易放棄，願意同「似情人」嘅人共諧連理；而「毋須等的別要等／庸碌一世沒遺憾／人家不費心亦能恩愛互吻／誰說別人未襯」選用「未襯」二字，其實就指出咗世人覺得合襯都係外在條件，唔會計較對方係咪靈魂伴侶，但因為歌者自己缺乏資格插嘴，只好獨善其身。「未信共對上百年未愛他」就係講感情其實可以培養，所以價值觀唔夾可以忍，全部都係游說自己接受平庸，唔好再心存奢望。不過，因為林夕始終理性，所以佢亦不忘點出「如果戀愛為結婚／如果擁抱為名份」嘅因果倒置，而淨返落黎嘅，就只可以睇楊千嬅自身造化，因為林夕要講嘅經都已經講曬。值得留意嘅係，到零七年十一月，傳媒爆出楊千嬅丁子高相戀已有數月，可知佢嘅心態已經慢慢轉變緊，而〈化〉嘅心態，只係維持咗好短時間就因為丁子高而完結咗。

〈原來過得很快樂〉面世之時，楊千嬅已經認定丁子高，而林夕一直觀望，自然知道時機成熟，天機不妨再洩。歌詞第一句，就點出「原來在快樂中便不必明白快樂／原來愉快共處未必需要學」，因為佢從楊千嬅嘅轉變之中，睇到真愛並非傳說，而係充滿可能，一如香港民族終於意識到抗爭都可以愉快，全因確認到共同體心有所屬，理念一致。遇到頻道相同嘅人，個性唔同正可以互補，背景迥異正可以相成，相處原來毋須費力，亦毋須費神。對照返少女時期擔心分開，擔心對方用情不專，楊千嬅終於發現「未怕被嫌討厭／過份完仍沒顧慮／傻或錯／也深知他允許」至係相愛，而一路以黎，林夕點畀佢嘅都係明路，過去慘痛經歷因而都消化出積極意義。「原來安心才能開心／誰還管笑容可吸引」，丁子高令楊千嬅明白到，做自己就已經會得到對方嘅愛，「亦再不必證實我多麼勇敢」（可對照〈勇〉）。「原來極盼望的幸福可來自意外／原來未靠付出亦得到厚待」，好多個「原來」，正反映出道理其實顯淺，但人總係兜兜轉轉，至學識回歸簡單，由愛自己做起——要愛人，必先自愛，自愛就會有自信，所以「找到使我自信的人／自然會／一直動人」就係少女祈禱終於有回音，夢想成真。林夕所講嘅係，未遇到對方之前，一定要精進自身，唔好隨便依賴，而當真係遇到同路人，就要再學識開心唔一定源於自己，因為他人帶畀自己嘅開心，至可以令自己更加舒坦。「曾經與某人一吻／動心得不放心／如此小心／再愛亦不合襯」擊破為求合襯而勉強自己嘅錯誤觀念，將要結婚嘅楊千嬅，終於深明自己從來都唔係狂野之徒，亦缺乏匹夫之勇，姊妹林夕嘅誠心陪伴，可以話係不可多得。

同時，林夕亦以〈真命天子〉為結婚禮物送畀楊千嬅，點明何謂真命天子。要等到真命天子，首先就係要做好自己，而等到之後，就要記得對方有幾難得，因此「誰在真心中有假意別要再查／衡量哪個才值我的終身自然又憐又怕／我／便無力愛他」，就係唔好再去思索到底眼前人係咪就係真命天子，用心生活去驗證至係唯一方法。真命天子可能有無數個，但關鍵係自己願意認定，然後經營同相信，因為「人生有幾個下次」，一拖再拖，就會同真愛失諸交臂。「誰／抵我講我願意／分手前怎可能證實他算真命天子」之中，反映楊千嬅真係極之理性，亦極之自私，因為只願意去愛值得愛嘅人，然而，林夕就再次直接話佢知，計算同論證係必須停止，否則就會因小失大，「無力愛他」。楊千嬅維持烈女姿態已久，會行到結婚呢步，已經反映丁子高好值得佢放低自己，所以林夕就提醒佢好好捉實對方。呢種捉實，已經唔再係當年嘅太怕失去而單方面捉實，而係兩個獨立嘅人知道同對方依存比單打獨鬥更有意義嘅互相捉實——當大家都夠力，大家都深愛，未來有難題自然都會迎刃而解，舉行婚禮，就係慶祝十年練習終有所成嘅慶功宴，一如民族獨立，都係為齊上齊落甘苦與共留低見證，建國只係對同胞深厚感情嘅追認儀式。

根據江湖傳聞，呢段時期，黃偉文同楊千嬅已經道不同不相為謀，而前者因為心有不甘，寫咗一首〈最佳損友〉聊表怨念。黃偉文曾於自己嘅紀念專輯《AFTER TEN 十年選》控訴，喺〈可惜我是水瓶座〉歌詞下方寫道：「其實我一直都懷疑楊小姐從來都不喜歡我為她寫的歌詞，那些道謝，直覺上都是客套話，但一直不太喜歡卻一直採用，也許才是種更偉大的包容。而我，真的，都盡了力了」，為雙方分道揚鑣提供個人見解。從「楊小姐」呢個客氣稱呼，不難得知佢地已經唔係朋友，但其實佢本人似乎冇留意過，自己同楊千嬅嘅友誼只係放負，而非互相打氣。或者，黃偉文確實耗盡全力，但如果耗盡全力都係捉錯用神，所反映嘅其實係自己根本有心無力，無法開解朋友，令朋友搵返人生希望。

同一張紀念專輯，黃偉文嘅不甘更加表露無遺，可見佢仍然無法理解自己作品受到冷落嘅根本原因。佢寫：以前會想：「如果同期沒有〈姊妹〉，這首歌會不會更受歡迎？」現在覺得：「即使當時有姊妹，一首好歌還是不損它的好。」事實上，撇除監製作曲編曲因素，就詞論詞，〈姊妹〉係比〈野孩子〉更適合塑造楊千嬅形象，亦更切合楊千嬅心理，〈野孩子〉並非劣作，但係確實係無法同〈姊妹〉相提並論。同樣道理，〈楊千嬅〉態度正面，濟世有益，而〈勇〉則執迷不悔，示弱求憐，前者跑出，亦係合乎情理。喺埋怨朋友之前，未有反思友情深淺，耿耿於懷，大概都係源於缺乏自覺，昧於自知。

修成正果階段——火鳥、好不容易遇見愛、一二三三二一

終於，林夕為楊千嬅填出一首尚未成長嘅人必然無法理解嘅〈火鳥〉，足證楊千嬅面對過去未來已經相當自如。生命所有悲喜都有價值，每段相遇都有意義，值得記嘅就記住，淡淡交匯嘅就唔去強記，曾經深刻亦只係愛嘅遺產，所以「遺忘是過程沒壞與好」，人開始學識破執。「過去給拋進熔岩的心灰飛了／浮塵沒帶來天動地搖／近鏡的一切化為長鏡／閉目／然後／微笑」呢種從容，就係源於領悟人生，因而舉重若輕。相比起以前就算無情無恨回望，都控制唔住眼淚，「曾經／盲目到望晚空等黃昏／麻木到願發生的蠢事持續發生」，浴火重生過後，楊千嬅已經可以勇敢到「從頭細數命運由甚麼鑄成」，無懼回顧前事，笑對昔日低潮，而之所以勇敢，就係因為佢已經健康到足以理解「心境每秒在註釋生命」。起初係痛楚，然後係消化，最後係覺悟，「你也痛醒請做證」，就成為向世人說明堅持到底之必要嘅參考對象——「我不變／怎改變一個人／如像火鳥在洪爐內／花瓣在懸崖上躍下才可再生」，有破方有立，方有「今天火鳥在洪爐外／飛舞在懸崖上／看雲裡有星」嘅雲淡風輕。

其後，林夕以〈好不容易遇見愛〉向楊千嬅說理，理中有情，姊妹情誼又再昇華。「想那年的你／誰忍心去漏低你／然而每個他／拿舊愛相比／祈求他寵你又懂你／回眸絕美／轉眼嫌他語言無味」，就係當年只知羨慕他人嘅懵懂，而「想這時的你／說他親切像空氣／閒來會氣死／但仍然要吸氣」，就係後來學識抱緊真愛嘅淡定。結婚之後，從相處之中，楊千嬅理解到「無人天生會是一對」，因此「情人定變知己／這齣戲／才能沒結尾」就係提示自己要每日精進，努力活出真我，從而確保對方可以了解自己，絲毫不差。林夕見證住佢「曾踏破過深海／尋求你我所愛」，又喺佢身邊「陪同你失望又期待」，去到某啲樽頸，甚至連林夕咁通透都擔心前行無路，一齊跌入谷底，「我幾乎奉勸你離開」，可知好友嘅支持係何其重要。可能，冇林夕沿途加持，楊千嬅就無法開花結果，而冇楊千嬅嘅全心信任，林夕亦未必輕易參透。「回望每寸滄海／原來最愛非愛／抬頭後笑中帶淚說／誰還要轟烈地期待」，寥寥幾句，已經係一部血淚史；「 門就算拍不開／那天涯為你我移開」，交付上天，亦只因人事已盡，問心無愧。遇見真愛之所以好不容易，係因為遇見之前，大家都必須出盡全力做人，而聽任際遇之人，就只配浮浮沉沉，虛度一生。

舊事徹底整理之後，楊千嬅轉眼已為人妻人母，要開始展望將來，為小朋友嘅人生負責，而如今嘅展望將來已經係切實可行嘅展望，而非如同空中樓閣嘅幻想。林夕喺〈一二三三二一〉之中，寫到「徬徨時想捉緊命中那伴侶／固定了想知怎樣相處面對」，就寫出咗楊千嬅目前嘅圓熟，只係家庭生活只局限於家庭之內，未有發揚成為民族之愛。「轉身醒覺情路有秩序／不追過不知所需」，又再一次為所有發生過嘅事心懷感恩，相信冥冥中自有安排，同時又不忘做好自己，持續追趕。「從前未知轉眼近了／未似傳說世事難料／初心傷過重新再跳／願我真情性再大也改不了」之中嘅真性情，其實即係接受咗「請敲敲你心」嘅建議，不以心為形役。只要每日都過得無愧於心，想要達成嘅夢想都如願以償，就可堪稱無憾。至此，林夕已經同楊千嬅相守接近廿年，一齊感受世界，觀察世界，共同面對恐懼，迎接浪漫，如果冇當初嘅林夕，就唔會有後來嘅楊千嬅，更唔會有終生嘅丁子高。喺拋棄香港支持者之前，楊千嬅嘅故事一直為人津津樂道，究其原因，大概就在於佢一直都係生命力頑強，從未輕言放棄，而且誠實面對錯誤，檢討自己。

根據網上新聞流傳，林夕曾經喺楊千嬅婚禮發表感言，以一件小事，講出自己接受丁子高嘅原因：「農曆年，千嬅同丁生來我家拜年，好多人說，麻將檯上見真章。千嬅打牌打錯，丁生的笑容卻一片溫馨，像看著一個小朋友做錯事，但又好疼愛這個小朋友的樣子，我好放心將這個姊妹交給丁生。」林夕之所以認為楊千嬅終於搵到自己嘅幸福，係因為佢自始至終都知道自己嘅姊妹本身從來唔狂野，亦從來唔係小孩，但只係佢願意向丁生流露小孩一面，而丁生之所以會視丁太為小孩，唔係因為對方真係幼稚，而係佢打從心底憐愛對方。因為深愛，佢為楊千嬅痛心，因此想保護佢，呢啲心思從小事之中最可以睇得清楚，而林夕心思慎密，擅於觀察思考，自然可以從打牌之中發現具體而微嘅愛。當丁子高挺身而出，保護同照顧楊千嬅，楊千嬅終於變得隨意，放低自保心態，做最自在嘅楊千嬅。

當香港藝人一再背棄香港民族

「天知道大家好不容易學會愛」，香港人之所以咁用力狙擊楊千嬅而唔係楊明，其實都係因為愛之深，責之切。睇住佢跌跌撞撞，喊過痛過瘋狂過，去到搵到真命天子，成為人母，佢出post回憶入行，其實亦同時勾起緊香港人同佢嘅共同回憶，於是失望之情又再浮起。楊千嬅呢個港女icon，流住香港文化嘅血，香港人嘅長年捧場，支撐住楊千嬅嘅事業，雙方無法體諒，其實都係源於香港人覺得楊千嬅辜負咗香港人畀佢嘅愛，一如林夕同楊千嬅之間曾經真心相待，因此亦更難和解。當林夕始終深愛香港，成為香港文化界嘅忠烈戰士，受惠兼受教於林夕多年嘅楊千嬅居然無法飲水思源，同林夕拍住上，支持者嘅心情，其實應該係心痛多於憤怒，只係痛到盡處，想佢改過但佢始終唔改，最後只可留言宣洩，向曾經支持楊千嬅嘅自己道別。

一直以黎，我都相信香港民族嘅存在係既定事實，香港獨立亦係必然會發生，但有理想，唔等於可以唔尊重意見不合嘅人，因為以理想為名去排斥他人，就會變成自己都睇唔起嘅人，再犯上世紀嘅人已經犯夠嘅錯。爭取獨立嘅路上，香港民族始終要理解一個事實，就係唔係任何香港人都可以將小共同體嘅感情同民族呢個大共同體扣連，而真正有損失嘅其實係失根嘅佢地，而唔係已經學識互助互愛嘅我地。藝人離地係常態，商人睇錢做人唔識政治都係常態，因為佢地嘅分工從來就唔係讀書讀理論，亦唔係思考大歷史，因此期望佢地意識到中國將會解體，好明顯就係一種奢望。我選擇相信香港藝人總有一日會醒覺，係因為我相信香港始終係一個令人恢復人性嘅地方，而即使佢地到2020年都尚未意識到抉擇時機已經迫近，我都只會將責任擺喺自己身上，因為宣揚理念係已經覺醒嘅人嘅職責，未改變得到佢地對時局嘅認知，都只可以繼續耕耘，繼續等待。

我地已經識得將愛發揚光大，比香港藝人更早行到去識得同成個香港民族分享愛嘅呢個境界，原諒再原諒，係我地最應該做嘅事，因為只有原諒，至會更令人明白民族有愛。我始終重視嘅係民族嘅存續，因為土生土長嘅香港人死一個就少一個，對香港文化曾經有過貢獻嘅藝人都係鬧一個就走一個，冷嘲熱諷、網上批鬥，只會令佢地更難加入香港民族嘅一方，傷害係永遠唔會令對方改過遷善。想對方磊落做人，我地要示範言出必行，例如日日撐黃店，謝絕一切中國商品，每日都有睇書睇新聞不停精進。楊千嬅刪除留言，其實正係源於對中共同網民批鬥嘅恐懼，而佢始終未明白嘅係，人要免於恐懼，就必須追求自由，拒支持者於門外只會令自己距離磊落、正義同自由更遠。自由即獨立，有愛即民族，學識求同存異，將心比己，香港民族一定會等得到置諸死地而後建國嘅嗰一日。

https://gnimmm.com/2020/07/18/miriam_yeung_linxi/

【2019春季讀書會 X 商法讀書心得分享 X 贈書】
嗨~ 各位同學晚安，我是祁明老師。春季讀書會剛結束，這次的讀書會除了跟讀書會成員分享考試重點外，最主要是傳授公司、證交國考的準備方法，但除了讀書會成員外，也有很多同學私訊問我類似的問題，我在想應該很多考生也都有類似的煩惱，所以統一在這邊回應。

有幾位同學私訊我，大意如下：
Q1老師我有修您的公司法全修班，我讀完書也上完課，最近開始要練習商法題目，但我發現自己幾乎都不太會寫答案(看不出爭點或是內容論述很少)，請問這是正常的嗎?
Q2老師我去年有跟同學借XX老師的課程來聽，上課時我都聽得懂老師在講什麼，但實際開始練考古題或上考場時，都抓不到考點是什麼，我甚至覺得考的東西跟我學得根本不一樣。

其實這兩位同學的問題差不多，我就統一回答了。「題目不會寫」的原因五花八門，但依照學習狀況大約分為以下幾種
【第一類】：基礎爭點未能掌握(基本功沒打好)
【第二類】：新爭點未能掌握(蒐集資料的功夫沒做)
【第三類】：爭點意識不足(無法從題意連結爭點)

如果是因為第一類基本功沒打好導致題目不會寫，那這是考生念書時間不充分的問題，通常是學生本身不夠用功，或者因為工作或家庭因素而無法專心在課業上。
➡️解決之道：同學自行克服惰性，或為自己爭許時間。
#兼職考生應考之道若同學有興趣的話以後再發文分享

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第二類資訊蒐集不夠充分的同學就真的比較可惜，因為你明明已打好基本功，卻因為輕忽晚近學說、實務見解的重要性而止步。舉例來說，大多數的考生都知道公司法§178、§206利衝迴避的考點，也都知道企併法§18VI毋庸迴避的特別規定。但如果你忽略釋字770號解釋，那就功虧一簣。又例如經濟部說公司章程可以設5-7席董事彈性設置，卻不准設1-3席的彈性設置，你不會並不是你的錯，也不是老師的錯，問題只是出在：這個函釋是在補習班全修課程結束以後才被做成。
➡️解決之道：
1、 如果你是每天喝SKII(誤)且一天只睡一小時也能活的國考魔人，那你可以自己整理學說及實務見解。
#請善用司法院主管機關資料庫

2、 如果你是時間不夠用的考生，那還是善用老師吧！文章實務的補充課程、總複習都是你的好夥伴。這邊不是葉配，不管你喜歡西點鋪、寶成鋪、獨響鋪，只要老師調性合你胃口、補習班開的價格划算、如果算命仙說補習班筆畫跟你的命格六合那就更好，反正就是要利用老師幫你節省時間就對了。
#公司證交酷愛考新爭點
#新爭點則是建構在基礎學理之上

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若因為第三類爭點意識不足導致題目不會寫的同學，其實你的實力很堅強，只因為你不熟悉出題老師會用什麼樣的方式包裝考題罷了。舉例來說，同學都知道公司法§23 I注意義務違反的法律效果，但你知道老師題目出現什麼關鍵字的時候，通常就是要考注意義務嗎？「10次董事會僅出席1次」、「10億元併購資料僅A4一張且僅三分鐘簡短報告」、「已聘專家盡研究能事卻仍未能發掘併購失利的某關鍵資訊」、「董事開會只顧划手機」、「董事表達異議但投贊成票」、「董事開會尿遁」、「董事雖盡注意之能事卻仍發生損害」。你知道以上那些涉及注意義務的考點？那些雖要討論注意義務但結論可能是不構成？如果你常做考古題(包含法研、國考)你會發現這些關鍵字根本都是超級明顯的提示。
➡️解決之道：勤做考古題(適用於商法，其他科是否適用我不知道)

🔆注意：考古題的功用不在於猜題，也不是說他會重複考相同考點，而是熟悉命題老師包裝考點的習慣而已。多看多聽自然會發現某些關鍵字是審題關鍵。順帶的也能檢驗自己對該科的掌握程度是否良好。

🔆附帶補充：若你的問題是「知道爭點為何但論理不夠充分」，通常是因為這兩個原因。第一、你只記得學者的結論，卻忽略「理由」才是高分的關鍵。第二、熟練度不足，導致考試時忘掉部分內容。解決之道還是在於把書「看熟」。光是看懂還不夠，因為不夠熟練就無法在考試那樣短的時間內審出爭點並正確的答題。

#有其他公司證交審題關鍵字也歡迎同學在下方分享
#注意義務部分也開放同學在下面討論
#周末會從留言抽出一位同學贈送證交法體解書

讀大家的閱讀心得超過癮的，轉貼幾篇與大家共享。
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魏楚雲
住在美國，昨天終於收到搭飛機來的新書，今天一口氣看完了。

「無法認同主角是否還有可能繼續追/喜歡一本書？」侯大的問題真的很有意思，因為主角的設定很極端，所以早在一開始追連載的時候就無法真的很認同（同侯大哥說的，理解和認同是兩回事），故事看完了還是沒法認同。

原本以為自己就是很純粹的如同徐玫怡前幾天的一篇發文中所說的：「海邊的美屋豪宅，工作好、身體強壯、生活非常愜意.....已經是愛怎樣就怎樣了，竟然還有苦惱，真不想知道這種人的苦惱！」
然後今天看了這篇說，心彤和小琪，其實就是「如果有人就是不甘心呢？不擇手段想要全部得到呢？」我突然浮現了一種念頭，彷彿用另一個可能性，設想著自己「實在無法認同」，背後的黑暗秘密。

實在無法認同的原因會不會就是，人總在長大的過程中，一步一步放棄了自己小時候以為自己可以全部得到的夢想，慢慢不得已、被迫、或自願放棄了這份「不甘心」，對現實「不可能全部得到」做了妥協，甚至發展了一套豁達理論，告訴自己人生就是要有捨有得，要知足常樂，要看眼前已有的而不是哀嘆沒有的，才是幸福的真諦。是不是因為如此，所以對那些「就是不甘心」的人格外的嚴酷苛刻-----因為我也放棄了呀！憑什麼你就要不放棄，還認為你可以不用犧牲，可以得到一切呢？

不認同角色，是因為一定不可以認同呀！否則豈不是否定了自己，自己所犧牲放棄的一切，都是沒有價值和意義的白費，而我所告訴自己的幸福，其實是一場缺憾和騙局，那支持自己信念的力量就會崩塌，所以非批判不可！
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姚侑廷
http://www.yaoyuting.com/2017/08/blog-post_19.html

2017年8月19日 星期六

《人浮於愛》：侯文詠的世界觀

當侯文詠在臉書專頁開始以預告的方式，每天連載一些新書的內容，我只看了一兩篇就先擱著了。因為那實在太不一氣呵成，太不過癮了。同樣的，侯大在８／１１宣佈，８／２３開始會有一連串的直播介紹，在那之前歡迎讀者分享自己的心得。在自己的心得完成之前，忍著先不去看侯大陸續發表的討論留言區（連結在文末），以期自己能有更不被影響，獨立完整的思考。

先說結論，這是一本很精緻的作品。

字字珠璣

雖然號稱是一本愛情小說（我覺得不是），但它可不像普通的言情小說那樣結構鬆散，跳個一兩頁被撕掉都還接著上。比起撈不到幾顆米的一碗稀粥，本書更像是八寶飯，處處紮實，口口豐富美味，少看了一行都不行！這種以大量故事串起的作品，一般作者會把角色的內心世界都寫出個七八成。但是侯文詠有時候連這些都不寫出來，只用角色說出的話，讓你驚訝或是推測出那句話背後的心裡想著什麼。細節重視到全本書的「你」、「妳」、「他」、「她」，一字不差的能讓讀者知道某一段是在說誰的狀態，某一句話是誰向誰說的，相當厲害！也幸好它是一本書，能讓我不時暫停思考，往前翻，往後看，如醉漢走路般，但又能一路到終點。

文字越洗鍊，越能讓讀者享受閱讀思考的樂趣。這本書看完會覺得浪費生命嗎？我能準確告訴你，答案是ＮＯ！而且比起愛情小說，說它是哲學小說、推理小說、炒股軼事都可以呢！看的過程都能忍不住掩卷長嘆：「哎呀，侯文詠有研究啊！如果不是真有其事，就是他作了很多功課！」（我絕對不是在說炒股那一段）

侯文詠的世界觀

第一次接觸侯文詠，是聽他的有聲書：「在生命轉彎的地方」。還記得是高一，我穿著內衣短褲，在週末宿舍的洗手檯，刷洗著制服，用卡式的ＷＡＬＫＭＡＮ，戴著耳機，聽了一遍又一遍（跟「這一夜，誰來說相聲」交替著）。當時年紀小根本不懂，只覺得好笑。那一年，侯文詠３２歲。

後來慢慢的遇見他一部部的作品，自己也考上了醫學系，當了醫師，當了父親。這兩天在看完這本書後，有幸又重聽了一次「在生命轉彎的地方」，那滋味可是跟當年截然不同啊！

或許是碰巧，幾個月前剛好把侯文詠到目前為止的出版品買齊了，從第一本開始看。並且對照著這個詞「１９６２年６月９日」，那是侯醫師的生日，他大我１６歲。我並不是恬不知恥的覺得自己能有他的幾百分之一，但是「對醫療之外有興趣的醫師，都在幾歲做了什麼事、什麼決定」這一點，想認真參考他做了什麼，特別是３０歲之後。因為我也３９歲了，前面的不同就算明白了也不能改變。但至少後面，能作為我的人生預習課程之一。

所以幾乎就在看完全部作品後，就碰到了這本新書。在前面二十餘本的內容都還記憶猶新時，看這本小說居然有一種特別的樂趣！為什麼這麼說呢？因為如果你也跟我一樣，對侯文詠的作品都如數家珍，你就會在這一路閱讀的旅程中，不斷地看見類似卻又不同的東西出現，它可能是故事的一部份、可能是一個角色、甚至只是一個場景，一句話。

所以我在這本書中，彷彿遇到了「白色巨塔」裡的關欣、「帶我去月球」裡的大潘小潘、「誰在遠方哭泣」裡的聶醫師、「侯文詠極短篇」裡那個莫名其妙當上劉董事的路邊攤老闆娘、那個割破輪胎的方式（好啦這應該不算 ，畢竟大家都是那樣割輪胎的 ）......。每次看到時都心頭一震，跑去翻書櫃，找到出處，然後再滿意的繼續看下去。雖然似曾相似，但是其能引發共鳴的方式與力度，可是一次強過一次。打個比方好了，例如都是煮一碗麵，一位手藝高超的廚師在經過反覆琢磨思考實作後，相隔十年端出來的兩碗麵雖然名稱可能一樣，但味道絕對不同。

本來我一直不了解，為什麼侯文詠要寫「小說」？為什麼不是散文或是其他格式？這次看完這本書，我稍微有了點感覺：或許他一直對生命有著各種想法，唯有透過小說的形式，讓故事一次次上演，讓各個角色一句句說出自己想說的話，這樣就能推著自己與大家一起思考、討論、甚至爭執，因而有機會更逼近真理吧！說起來，有點像修行呢！

愛、慾、錢

「愛情與麵包何者重要」從來就不容易有一致同意的答案（甚至有人覺得這個命題根本錯誤），就跟政治立場一樣，一百個人可能就會有一百種答案。所以書中的各個角色也是看法遭遇各異。當然我看完會有我自己的觀點，也不見得多有道理。這也是小說的心得有趣的地方。

是備胎還是李大仁

「高翔，三十歲之後，如果你還沒有女朋友，我也找不到對象的話，我們就去結婚，好嗎？」
「我有個提議，真心真意的提議。三十五歲之後，如果你還沒結婚，我也找不到更好的對象的話，我們就去結婚？」

上面兩句話出自同一對（嗯，其實一直沒在一起）男女，前一句是女生說的，後一句是男生說的。除了分別出現在一本書的開頭與最後，厲害的「頭尾呼應」安排之外，我們還看到了什麼？

真的結婚了，或結過婚的人，就能知道這句話的問題出在哪兒。過去在學生時代也常被這種「哇噻這也太好時間一到就有另一半」的句型所吸引。如今自己也結婚快十年，再遇見就能輕鬆一眼看破。

答案就是：結婚並不是終點，而且「結婚」本身，並沒有什麼特別的。當然你可能會質疑，怎麼會沒有什麼特別的呢？雙方父母協調、決定鑽戒、拍攝婚紗、提親、決定場地、試菜、挑伴郎伴娘、訂餅發餅、練開場的唱歌或跳舞、做宴客的開場影片、單身之夜、迎娶闖關、結婚宴客、歸寧宴客......。根本超 可怕 特別的好嗎？

是啊，不過這兩位男女在說這些話時，心裡想的不是這些。他們誤會了。他們誤會愛情的終點就是結婚，就好像當年我們誤會學習的終點就是「考上一個好大學」。常聽大家說，「人生就是一場馬拉松」，其實愛情也是（或者你可以說「感情」，因為到了人生下半場，愛情就與親情重疊了），學習也是，而且是不計時的。一場終點是生命結束，不計時的馬拉松，你應該更在意Ｃｈｅｃｋｐｏｉｎｔ在哪，還是在過程中是不是跑得好，有沒有個伴？

我要發問

侯文詠先生在臉書粉絲頁上，歡迎大家發問，在這兒我也提幾個問題，希望有機會能被看到，也歡迎有看過書的人提供解答：

（第３１３頁）在辛毅夫跟錢麗慧開口借五百萬時，兩人有就「潘心彤到底愛不愛錢」進行辯論過，後來錢麗慧開了一個條件：「我們繼續這樣爭論下去，破壞了彼此的感情也不是辦法。不如我們給彼此一個公平的機會，就當是個賭注吧。」請問賭注是什麼？
（第３３７頁）接到范月姣的死訊，顧厚澤趕忙拿出之前未讀的信來看，看完痛哭失聲（這一段寫得真好，人在大悲時真是會那樣哭的）。在之前編織謊話與放任范月姣在懸崖自殺時，可以感受他對她的感情已逝，急欲擺脫的心態。但是為什麼反應是痛哭，不是鬆了一大口氣？

文字之外

我書讀的不多，一些心理學等理論也都不太了解，所以對於書中安排的隱喻可能說不出個所以然來，比如故事情節，比如角色的取名。但有一個小發現跟各位分享：封面有一片片像花瓣的圖案從左上角斜斜的往右下，彷彿飄流在河上（或許也跟書名相呼應？）。然後在書內各個章節的標題頁，你會發現作者安排讓它們一葉葉出現，例如第一章就是一片，第二章就是兩片，我一直看到第四章才發現這件事。翻回封面數了數，五、六、七，封面上轉濃的紅，驀然轉紫的讓人怵目驚心，果不其然第七章出現了驚人的轉折！這個彩蛋真是個巧思！

嗯，這張讓我想到病理學的顯微鏡玻片考試......

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簽書花絮影片YouTube版：https://youtu.be/9-6sZb3PNBU