「送禮表心意」時常會是人們對於特定對象、特殊日子等表達重視或賦予意義的行為。儘管送禮讓「物的傳遞」具有社會人際關係連結的象徵意涵，但為什麼收到「禮物」與收到「紅包」（禮金）時常會帶給我們不同的經驗感受？不妨透過這篇書摘，來想想金錢（貨幣）的象徵意涵，以及禮物交易或交換背後隱含對於價格與價值的道德判斷。
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經濟學家丹‧艾瑞利(Dan Ariely)發現，金錢具有一種特殊性。
他發現麻省理工學院的大學生以及哈佛大學企管研究生比較可能偷罐裝可樂而不是小額紙鈔。這點根據直覺來看是有道理的。我不會想要走進心理學系前面的辦公室，打開零錢抽屜，然後拿走五塊錢，讓我在回家路上可以買點東西給我的小孩。我不是一個竊賊。
但是走進儲藏室去找其他材料，並且順手拿起一些膠帶、剪刀和紙張(淨值五塊美元)，帶回家給小孩子做他的美勞作業，又是另一回事。我並不是說到我家的竊賊覺得自己沒有罪惡感，但是他可能猜想得到，把現金拿走是不同層面的犯罪行為，比他想要的還要嚴重。
人類學家艾倫‧費斯基(Alan Fiske)提出的一個分析架構，有助於我們了解這個現象。他注意到在全世界有幾種交易體系。最自然且普遍的是公共分享(CommunalSharing)，這是在家族與小團體之間的一種體系(我的就是你的；你的就是我的)；以及公平匹配(Equity Matching)，這是牽涉貨物與服務的對等交換(你幫我抓背；我也幫你抓背)。
這些交換方式甚至也可見於非人類的靈長類動物。最後一種自然的交易體系是市場定價(Market Pricing)。這種體系包括金錢、債務、利息、高等數學，諸如此類。這可能是一種最佳的理想體系，但是它並不是普遍的，其他物種並沒有這種方式，而且只有透過相當多的經驗與實踐才能理解。
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我們學會了適應市場交易。我們能夠為一台iPod或一條巧克力棒貼上一個價格。我們甚至也為非法或不道德的交易進行這類的金錢計算；畢竟，人們有時候的確從事禁忌交易如性、選票或腎臟等，所以他們一定有關於這些活動與物品值多少錢的制度。
一般而言，如果我們沒有把日常用品與服務附上價值，就會不知所措。並非只是市場定價需要如此，公平匹配與公共分享體系也需要如此。當我們盡力要平均分配不同的資源如玩具等等給子女時，就必須做這些計算。
（引用自：https://udn.com/umedia/story/12828/5558073?list_ch2_index）
五百元鈔票 在 [無言] 媽！你這到底是什麼時候的鈔票！ - 看板StupidClown 的推薦與評價
我媽是個天兵
我媽是個非常不擅長整理家務的天兵
他的東西總是東放西丟
就算是有價值的，例如金子、首飾、錢......也是如此
今天早上他拿了一張五百元的新鈔給我
當事鈔票：
跟我說那是他今天整理抽屜挖寶挖出來的，某年過年沒用完的新鈔
叫我去幫他買個東西
結帳的時候收銀小姐拖了好久
我覺得很怪，因為他沒有別的客人，我也不用找到一塊錢，應該很快才是
後來他從收銀機拿了另一張五百元出來跟我比對
小姐
你的鈔票沒有防偽條
你的鈔票沒有防偽條
你的鈔票沒有防偽條
防偽條，第5點：
我晴天霹靂！
天啊，這張是改版前的五百元
回家一問
媽，那到底是什麼時候的鈔票啊？！
媽：那是民國89年的鈔票丫
民國89年的鈔票：
民國89年？那時候我才九歲！！！ORZ
妳為何要留到現在???
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