Blowing in the wind ◎Bob Dylan
How many roads must a man walk down
一個男人要走過多少路程
Before you call him a man?
才能讓你承認他是個男人?
How many seas must a white dove sail
一隻白鴿要飛潛多遠的海
Before she sleeps in the sand?
才能找到一片沙灘安靜沉睡?
Yes, and how many times must the cannonballs fly
噢,會有多少砲彈飛過天空
Before they're forever banned?
在他們被永遠禁止之前?
The answer, my friend, is blowin' in the wind
而答案呀,吾友,隨風飄盪
The answer is blowin' in the wind
答案就飄盪在風裡
Yes, and how many years must a mountain exist
噢,一座山要矗立多久年
Before it is washed to the sea?
在它被沖刷成大洋之前?
And how many years can some people exist
要有多少人誕生與死亡
Before they're allowed to be free?
在他們被允許自由之前?
Yes, and how many times can a man turn his head
噢,一個人要轉過幾次頭
And pretend that he just doesn't see?
才能假裝他從未看見那些苦難?
The answer, my friend, is blowin' in the wind
答案呀,吾友,隨風飄盪
The answer is blowin' in the wind
答案就飄盪在風裡
Yes, and how many times must a man look up
噢,一個人要奮力仰望多少次
Before he can see the sky?
才能看見他心中的天空?
And how many ears must one man have
又要擁有多少耳朵
Before he can hear people cry?
在他聽見人們哭泣之前?
Yes, and how many deaths will it take 'til he knows
噢,究竟還要有多少生命被奪去
That too many people have died?
他才會知道太多人已經長眠?
The answer, my friend, is blowin' in the wind
答案呀,吾友,隨風飄盪
The answer is blowin' in the wind
答案就飄盪在風裡
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◎作者簡介
Bob Dylan,本名Robert Allen Zimmerman,1941年生於美國明尼蘇達。創作歌手、作家、2016年諾貝爾文學獎得主。
狄倫是二十世紀以降西方樂壇最受尊崇、影響力最大的創作歌手,在《滾石雜誌》評選的「史上百大創作歌手」名列第一。他不僅繼承吟唱詩人的民歌傳統,亦能融會古今,緊扣時代意識,翻轉語言質地,徹底改變了民謠的風貌。又與搖滾結合,打破樂種藩籬,成為青年叛逆文化的旗手。同代人風行草偃,觸發了西方流行樂的巨大變革。其後一度回歸鄉村樂與草根歌謠,並漸次鎔鑄各路樂風,賦傳統以新意,亦帶來極深遠的影響。
畢生獲獎無數,包括十一座葛萊美獎(含一座終身成就獎),並曾以電影主題曲獲奧斯卡獎與金球獎,1988年進入搖滾名人堂。2008年以其「歌詞創作飽含特出的詩的力量,對流行音樂和美國文化帶來深遠影響」獲普立茲特別獎。
2016年獲頒諾貝爾文學獎,成為第一位獲此獎項的音樂人。瑞典學院表彰他「在偉大的美國歌謠傳統裡創造了全新的詩意表達」。
狄倫迄今出版逾三十張錄音室專輯,並著有小說《狼蛛》(Tarantula)、自傳《搖滾記》(Chronicles: Vol.1,中文版由大塊文化出版)。他也是業餘畫家,曾出版畫冊多種,並有鑄鐵裝置等藝術創作。
《巴布.狄倫歌詩集》收錄了狄倫1961至2012年間創作的386首歌詞,中英文對照,依31張專輯次序整理,其中多首經狄倫親手重新編輯。《紐約時報》謂:「狄倫作為一位歌手而足以躋身文學史,這部書便是最有力的證據。」
(簡介取自大塊文化《巴布.狄倫歌詩集套書》)
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◎小編淵智賞析
這首〈Blowing in the wind〉想來大家都不陌生,作為Bob Dylan最被人記得的歌之一,從1963年發行以來,深深地影響了全世界整整一世代的人。臺灣自然也不例外,楊弦的〈江湖上〉便是向此歌致敬的衍生之作之一。Bob Dylan的許多歌曲,除了對音樂的實驗,也在其中納入了許多對於人生、社會的深刻思索,這也使得他在2016年獲得了諾貝爾文學獎,也是第一名獲得該獎的歌手,此舉一出無數人驚訝之餘,卻也紛紛表示能理解此一選擇。然而,即使有著這樣的光環,Bob Dylan卻在半年後,才親自領取此一獎章。在許多人譴責他傲慢無禮的同時,卻也得以讓我們看見他如何視這些榮譽如浮雲,也讓我們在他身上,真真正正地體會到了何謂「吟遊詩人」的姿態。正如Bob Dylan曾在1969年的訪談中說過:「我只把歌詞看成用來唱的東西,真正重要的,是字句依附的音樂。我寫歌,是因為我總得有些什麼可唱。這是紙上的字句和歌曲的差別:歌在空中轉瞬即逝,紙頁卻能長留。一位偉大的詩人,比方華萊士‧史蒂文斯(Wallace Stevens, 1879-1955)未必能成就偉大的歌者。一位偉大的歌者,像是比莉‧哈樂黛(Billie Holiday, 1915-1959),卻總是能夠成就偉大的詩人。」*
回到歌詞,整首歌分成三段,每段的結構近似,由三個問題開始,並以「The answer, my friend, is blowin' in the wind答案呀,吾友,隨風飄盪/The answer is blowin' in the wind答案就飄盪在風裡」作結,彷彿屈原面對世間種種萬物所賦之《天問》,差別在於Bob Dylan問的問題並不像屈原那樣從天地離分、陰陽變化、日月星辰等自然現象,一直問到神話傳説乃至聖賢兇頑和治亂興衰等問題。Bob Dylan的問題如此簡單,在三段分別開頭的第一個問題,他只問了白鴿、高山和天空,接著便回過頭來,以此自然現象的推移隱喻接力至人的存在:和平與戰爭、自由與囚禁、死亡與生命,這三件事幾乎便是人類有史以來永恆的命題,然而經過幾千年的歷史,我們卻似乎依然陷於這樣的困境,無法脫身。Bob Dylan歌中所建立的世界,便不僅僅只是當代,而是只要人類存在一日,便永遠無法迴避的。也正因如此,他的歌反應的世界觀永遠不會過時,在一個吟遊詩人走在風裡時,他所歌唱的一切,也正隨著風,垂問著一切尚在變動的事物、一切人的行動,而這些問題,也正問著我們:究竟人類能否為人類自身造成的苦難負起責任?
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參考資料:
馬世芳〈以歌詞躋身當代文學史——談巴布.狄倫的創作歷程〉
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美編:浩瑋
圖源:浩瑋
#每天為你讀一首詩#當代詞選#西洋詞選#巴布狄倫#隨風飄盪
https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/20210916.html
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昨天尚宇有家教課,但是他放學後沒有回家。
當家教老師已經到家,可是該上課的孩子卻還沒回家;而且也無法確認孩子去哪裡、什麼時候才會回家時,如果正在閱讀本篇的你是家長,會如何反應?
#跟老師道歉_幫孩子請假並且約補課時間?
我請老師在家裡待到上課時間結束,這段時間若尚宇還沒回家,就請老師自便;想滑手機或是想看我書櫃上的書籍,想做任何事情都可以,家教時間結束後我一樣會支付鐘點費給老師。
起初老師感覺這樣對我很不好意思,因為他沒有教到課,不應該跟我收取鐘點費。
在個體心理學當中,與他人要建立起對等的橫向關係,彼此才能夠感受到自己是被尊重的。與他人建立橫向關係的條件,就是必須做好課題分離;不要去承擔他人的責任,也不要將自己該承擔的責任丟給他人解決。
家教時間到,老師準時抵達,這是老師的課題;孩子該上課的時間還沒回家,這是孩子的課題;請家教老師來幫尚宇加強中文能力,這是我的課題。
這兩個小時的時間,原本就是老師留給尚宇的;不論是否知道尚宇當天會出包,我沒有提前跟老師請假,那麼支付鐘點費給老師就是我該承擔的責任。
交通費是成本;交通時間是成本;備課時間是成本;調課後是否調整上課內容,老師所花的時間與心力皆是成本,這不是請假補課就可以了事的。老師沒有義務要為他的準時赴約,自行吸收這些成本。
老師問說,尚宇放學時間沒回家,難道我都不會緊張、不會想去找小孩嗎?
尚宇並不是第一次晚回家,他經常會在放學回家後,丟下書包就跑出去找朋友玩耍,雖然昨天是連書包都沒先回來放,這倒是第一次發生;按照以往的經驗,他多半會玩到七點至七點半左右才會回家,若是七點半還沒看到人,我才會需要出門找人。
而且,放學時間五點,當時才不到六點,我就算想去警察局通報孩子失蹤了,大概也會被警察以「再等一下可能就回家了」打發掉。
緊張對於解決問題是不會有任何幫助的,緊張只會影響判斷能力,進而做出錯誤的決策;因此與其瞎緊張,我不如在等小孩的這段時間裡,繼續處理我該做的事情,例如打掃家裡、寫文章等等。
在最後的四十分鐘,尚宇終於玩到一身灰的回到家;開門的他看見家教老師就坐在他平常上課的位置,他知道自己惹出麻煩來了。
拿回孩子的監護權這一年,我對他們採用的是個體心理學的正向教養,我不會插手干預他們自己該做的事情,也不會擅自替他們做任何決定;除非他們向我求助,否則我不會幫他們完成任何一件事。
一年前當他們犯錯時,會去互相推卸責任,例如破壞傢俱的事情。尚謙會說是尚宇破壞的,尚宇會說是哥哥先打他;如果哥哥不打他,他就不會生氣破壞傢俱。
對於犯錯時的教導,我不會去追究責任歸屬,誰對誰錯或是誰輕誰重都改變不了傢俱毀壞的事實,我會要他們去思考既然無法改變,那是否有任何補救的可能。
不論是金錢賠償、向房東道歉,或是想一個當自己很生氣時,可以不造成他人困擾同時又能夠發洩的替代方式,都好過處罰他們來得實際。處罰只會讓他們產生 #我就已經被處罰了不然還要我怎樣 的抵過心態,無法學會承擔責任的。
因此尚宇一看見家教老師,馬上就衝到上課位置翻開書包,拿出回家作業準備做上課該做的事情;遲到是已經發生的事實,但不表示後面剩下的那一點點時間就應該也被浪費掉,即使剩下四十分鐘,還是能夠做這段時間該做的事情。
下課後我問了尚宇放學後上哪去了,他說跟同學去打籃球。
責備或是處罰都無法改變已經發生的事情,我們能做的只有學會如何避免再犯同樣的錯;責罵或是處罰也會讓孩子對父母心生畏懼,無法與孩子建立橫向關係,並且在孩子進入敏感的青春期後,更加容易與父母起衝突。
我沒有責備他,但也沒有裝作這件事情沒有發生過;我告訴他放學後沒有馬上回家我會擔心,而且今天有家教課讓老師在那邊空等也很抱歉。
我們約定好如果下次同學又約打球的話,就先回家放書包並且跟我說一聲再出門;如果我不在家,那就留一張紙條告訴我去哪裡就好。
當然我也不是聖人,就算我明白正向教養主張不打罵小孩,但我至今也還沒做到完全不對他們生氣。
坦白說前幾天我才剛對他們兩個抓狂,而且講了很多的難聽話,但就如我前文所說的,發生的事情就是發生了,我懊惱也無濟於事;真誠的向他們兩人為我的失控道歉,才是彌補親子關係最實際的作法。
一直以來我都不是很推薦大家看那些正能量的書籍,因為很多教養書(或心靈勵志書籍)都給人一種不切實際的正面幻想,以為只要按表操課就能夠獲得正面的回饋,或甚至只要按照書中的步驟做,就能夠得到一樣的成果。
這些內容看久了會覺得自己真的是全天下最爛最糟的廢物,都已經照書上的做了人生還是一點起色也沒有,我真是世界上最沒用的人了...etc
按照食譜的步驟做出來的料理每一次都可能有不同的味道了,何況是變因那麼大的人。在教養孩子上我目前只得出一個道理,就是必須堅守原則且不能輕易妥協。
因為孩子遠比父母想的還要更加聰明且心思敏銳,他們會察覺到可以透過什麼方式來不斷下修父母的底線,因此不論是否採用阿德勒的正向教養,對待孩子的模式都必須貫徹始終,才能讓他們對這些原則變成反射性的接受。
那麽,放鴿子事件結束之後的尚宇做了什麼呢?
今天中午放學時間到了,在他應該回到家的時間我接到了管理室的電話,尚宇打來告訴我今天跟同學約了打球,會比較晚回家。
相信孩子;不論他們讓你失望多少次,都要相信下一次他們就會做到。
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書中的鴿子就像是每個家中的小寶貝,
對於不想做、不敢做的事情
總有一大堆的理由與藉口。
口中總掛著「不想」、「不要」一昧的拒絕父母
這些舉動讓好脾氣的爸媽氣壞了、
想說好好說理的爸媽傷透腦筋。
而小鴿子就代表著孩子,
站在孩子的立場為孩子發聲,
直接告訴大人他們心裡的想法,
甚至是擔心、害怕的理由。
而作者在劇情上巧妙的設計,
使得小鴿子總能自己想通,不需要任何角色說教,
自己就能樂觀的向前進!
《我才不想洗澡呢!》
《這是我的,為什麼要分給你?》
《為什麼他有餅乾,我沒有?》
《我不想去上學!》