今天是新黨27周年黨慶,同時是我自2011年投身新黨工作以來,第一次不是由郁慕明主席籌辦,也並非由我或其他青年軍擔任主持人的黨慶。
當然,這是新主席上任後的「新作風」。今年大會的主題,就叫「新時代,新領袖,新方向」。然而,與其說是「新方向」,我更願意稱此為「新作風」,因為以吳主席上任以來的表達,真正具有前瞻性、方向性的主張,都是在郁主席時代研擬制定。
觀察新主席的「新作風」,如找來90年代曾代表新黨擔任公職者組織「新思維智庫」,目前有何「新思維」還不清楚,但多數在過去十餘年幾乎已不參與新黨活動,甚至置身其他陣營。此外如2017年新黨喊出「不再做中華民國的孤臣孽子」,而今又回到「有新黨,就有中華民國」。
「變」本身並不是錯,「新黨」之名也帶有「苟日新,日日新」之意。因此,過去每年新黨黨慶,都會對當下最新的時局昭示我們奮鬥的目標。如2005年陳水扁要搞「公投制憲」、「去中國化」,當年主題即「繼承中華民國法統,捍衛中華文化道統」。但到了2017年,有感「中華民國」已在藍綠兩大黨聯手下變成空殼,遂發出「中華民國已經亡了」、「中華民國名存實亡」,主張再去維護「中華民國」,已經無力回天,甚至助紂為虐,而改為以「統派領頭羊」自我期許,追求「和平統一,保障台灣」,並於2019年再發表「一國兩制台灣方案」。
如今2020無疑是更加變動的一年,從蔡英文817萬超高票連任、新冠疫情改變國際格局、中美對抗空前激烈、台海危機不斷升級,新黨又有何最新的目標?今年黨慶在新任主席吳成典及秘書長潘懷宗主導下,公布的主題為「新時代,新領袖,新方向」,但正如今日郁榮譽主席致詞時所示,「領袖」必須是劃時代的領航者,如許歷農上將(許老爹)在1993年毅然揭發國民黨走向「台獨」而加入新黨,及2017年發表「我為何過去反共現在促統」指引方向。以我個人看法,當前的新黨顯然並未提出這樣宏大的「新方向」,反而是在黨自身的發展路線上,出現歷史的倒退。
此即:當大陸正爆發前所未有的「和統」、「武統」之爭,當台灣已近乎容不下新黨「和統」的聲音,如果新黨不務實討論統一的方法、模式,不深入探究面對統一後治理方案的問題,那又如何以「統派領頭羊」自居?或者,新主席領導下的新黨,已決定以選舉路線掛帥,故而更須迎合群眾的話術、戲路,先求「選上」再談「改變民意」,最後勢必得在「統」的表達上收斂、稀釋、淡化,「統一」變成只剩一句「看場合」說或不說的口號?
新黨走過27年,一度就要熄燈收攤,幾位創黨大老撒手不管,存亡關頭郁主席咬牙苦撐,一撐就是16年,而我正參與了後半段的8年。有人因此說郁主席是「萬年主席」,孰不知除了2016到2019這四年,新黨因郁主席策略成功得票破4%而有政黨補助款,其餘12年光陰都是靠郁主席奔走籌款,培養在我之後陸續到黨部任職的明正、漢廷、蘇恆等青年,也才保住在亂世中不隨波逐流的一顆北極星。
今天新黨因應新時局,宣示要走「新方向」,這不僅是新黨一黨的路線問題,更牽動統派的發展、「和統」的希望、台灣的前途。無論如何,我和這些年一起並肩作戰的同志,都將如郁主席永遠追隨許老爹一般,堅定繼承郁主席「只要有我在,中國一定強」的意志,帶領台灣人迎接巨變後的新時代!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅王炳忠,也在其Youtube影片中提到,乾脆把國文課廢掉,如何?多元多元,既然這麼愛多元,幹嘛還要訂課綱?我看也通通免了!以後大家多元學習,不願接受 民主進步黨 「台獨課綱」 的,就集中自主學習,由 #新黨 找優秀的「文史老師」來教學,怎麼樣? 許多捍衛中華文化的老師們,可能會覺得很訝異,王炳忠不是最捍衛中華文化的嗎?怎麼會說廢掉國文...
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#莫忘初衷
郭董棄商從政,想來是對中華民國有著無比的使命感。
然而,如果 #郭董堅持參選到底,只是讓 #國民黨崩盤、#蔡英文輕鬆連任,可以在第二任提名全部的大法官、監察委員,完全掌握中華民國行政、立法、司法、考試、監察五權,讓 #中華民國名存實亡,這 #豈是郭董樂見的結果?
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如果……郭董參選純然是為了熱愛中華民國,希望挽救國家近年的頹勢,這樣的郭台銘當然應該受到尊重與推崇;但要小心的是,他的執意參選卻可能適足以破壞他希望追求的目標。……
柯文哲盤算角逐總統多時,卻在最近變得退卻。原因無他,……他知道自己參選沒有勝算,只是「陪榜」。此時郭台銘出現,讓柯文哲……找到使自己免於落選的「替身」,因此立刻改口宣稱自己要留在台北「做好做滿」。問題是,柯文哲親自出馬,都無法讓自己贏過蔡英文和韓國瑜;他又有何本事,把臨時投靠的郭董送上總統寶座?別的不談,郭柯王「三結義」的消息一傳出,柯文哲粉絲專頁即已走掉十一萬人;他還有什麼神力能為郭台銘加持?
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經昨夜夜觀天象,炳忠對南鯤鯓今年竟求無「國運籤」,又有新的解讀?
除了是蔡英文根本不承認憲法上的「中華民國」,致使「中華民國」名存實亡外,六十甲子抽遍都擲無筊,不正是台灣俗諺所說,老一輩都曉得的「人無照天理,天無照甲子」這句話?
相傳清嘉慶二十五年,南鯤鯓王爺神轎曾行經諸羅縣(今嘉義)境,與縣令官轎相遇,雙方互不讓路,結果李府千歲忽然降駕在一目不識丁的農夫身上,用鋤頭寫出詩句「代天府,理陰陽,但願善遷惡改,一道修真消末劫」,要縣令對出下聯。結果縣令對不出,李府千歲又借農夫之身寫出下聯「巡狩間,分黑白,非因紙獻錢燒,百般貢媚免災殃」。
這一副對子,經清末台南舉人羅秀惠(曾參與1895年北京公車上書,力勸清廷不可割台)加以潤飾,便是現在代天府正殿正門的對聯:「代天理陰陽非因紙獻錢燒百般貢媚災能免 巡狩周審查但願善遷惡改弌道修真末劫消」。
謹以此對聯,奉勸所有論政、從政、執政者,大家各有立場,但總不能沒了是非、顛倒黑白!
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乾脆把國文課廢掉,如何?多元多元,既然這麼愛多元,幹嘛還要訂課綱?我看也通通免了!以後大家多元學習,不願接受 民主進步黨 「台獨課綱」 的,就集中自主學習,由 #新黨 找優秀的「文史老師」來教學,怎麼樣?
許多捍衛中華文化的老師們,可能會覺得很訝異,王炳忠不是最捍衛中華文化的嗎?怎麼會說廢掉國文課?但我必須說真話,就像新黨說 #中華民國名存實亡 一樣,民進黨硬要以意識型態修國文課綱,你擋得了嗎?就算課綱不改,現在中學裡許多第一線教國文、歷史、公民的年輕老師,根本也已經是被製造出來的「人工獨」,你放心把孩子交給他們洗腦嗎?
媒體要我談「文言文與白話文之爭」,其實這根本是 #假議題,現在他們在吵的,真的是文言文的比例問題嗎?說唐宋八大家是造神,國文課要多上「台灣人」而非「唐朝人」、「宋朝人」的作品,這不明擺著就是要去中國化嗎?何必還遮遮掩掩地搞一堆藉口包裝呢?
以前這些人吵歷史課綱,還要找找各門各派的歷史老師來演戲,爭論所謂「史觀」的問題。如今要修國文課綱,竟然由一個宣稱「慰安婦就是性工作者,不能說她們是被迫」的小屁孩在課審會提案,就可以推翻學者制訂的課綱!民進黨全面執政了,現在連戲都懶得演,做戲做得這麼粗糙,那乾脆大家也都別演了,直接把戲台子拆了,國文課也不必上了,以後都不用再訂課綱了!
我說這話,完全是順著你們獨派的邏輯。既然多元,「國文」一定要是中文嗎?不是說台灣人又是荷蘭又是西班牙又是日本人嗎?你們那麼想塞日本人的文到課本裡,還大費周章找來一個殖民台灣的日本人寫的「漢文」作品,又何必TMD這麼辛苦呢?乾脆就讀純日文,你們不是更爽嗎?
至於我們這些傳承中華文化的中華兒女,就不陪你們玩了!既然說多元,憑什麼非讀你們的課綱不可?台灣教育已經爛到根,救也救不回了,孩子們讀歷史愈讀愈亂,這間學校跟那間學校用的版本不同,對一件事給的解讀就可以都不一樣,到如今連國文也要大亂了,我看孩子們乾脆都別讀,腦子還清楚些!不如大家自主學習,新黨開班授課,還能給下一代打好中華文化文史教育的基礎。
有人可能擔心,不讀民進黨政府訂的課綱,將來怎麼考大學?那天底下只有台灣有大學嗎?像現在零分都能上大學,有用嗎?何不我們自己集體教育好後,由 #新黨推薦學生到大陸讀大學,還能爭取 #學費減免優惠,讓孩子 #到大陸開開眼界更有競爭力,你說好不好呢?
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