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#微冷 當我們談論簡體字時我們在談論什麼

中文的歷史久遠，可以追溯到甲骨文時期，後來經歷過各種變化：大篆、小篆、隸書、楷書等。過去中國各地都有各自的方言，然而透過共同的文字系統，至少可以進行書面的交流。
話雖如此，在各地獨特的歷史演變中，不同的字也衍伸出各種不同的寫法，也就是各種異體。以高中國文課本中常見課文〈孔乙己〉文中提到的回字來說，就分別有回、囘、囬、[1]。

簡體字和簡化字都是將中文字的筆劃簡化以後的字體版本，不過兩者還是有所差別。

簡體字大多是使用者長期以來在書寫的歷史中自然形成的，教育部曾在1935年8月曾公布《第一批簡體字表》，一共收有324字簡體字，這其實比較像是在整理當時通行的簡體字。《第一批簡體字表》，有三條選字原則：述而不作、優先採用社會上較通行的簡體字、原字筆畫甚簡的不再求簡。不過，這個政策在公布以後便獲得了一些反彈，1936年2月就暫緩推行簡體字了。

而簡化字則是加入了政府系統性創造的成分。中國在1956年公布的《漢字簡化方案》，但因為缺乏系統性，1964年再次提出《簡化字總表》，1977年《第二次漢字簡化方案》，不過第二次簡化方案在試用以後中止。1986年才再次修訂公布了《簡化字總表》。現行的簡化字當中有一大部分出自1935年國民政府的簡體字，不過也有其他簡化的辦法，包括採用古文、取自草書、省去部分形體、以符號代替、更換聲符等，這些簡化辦法讓簡化字和簡體字產生了更大的出入。

總而言之，簡體字和簡化字是不同歷史脈絡下的產物，兩者是有所區別的。

附圖是當年1935年公告簡體字表的一部分。

今天要來介紹一本新書，“手寫英文書法入門聖經”。

這本法文的書法入門書是野人文化出版，賈翊君小姐翻譯，由我負責審訂，在法國就是一本暢銷的書法工具書，有幸中文的翻譯詳實，因此這本書的出版，對於台灣的西洋書法愛好者來說，是個好消息。

這本書跟其他同類型的出版品相較起來，顯得簡明扼要，不是一本龐大複雜到傷人腦筋的大作，但也因此對於初學者來說最適合不過。書中提到的七種由古至今的重要字體，不僅可以明確地呈現出字體演變的歷史，同時也可以支持學習者在筆順演變上的理解，同時為了方便練習，野人文化將法文版的字卡原封不動引進，是學習者的福音啊！

除此之外，這本書另一個吸引我的部分是書籍的排版中大量採用各種西洋文具，各式的筆桿筆頭，墨水紙張，這些琳瑯滿目的器物除了美觀之外，其實都是具有實際功能的文具，這也是值得書法愛好者關注跟一一認識的小細節，所以這麼豐富的一本好書我能不讓各位知道嗎？

#練字要有看破紅塵的決心
#買書要有全部看完的毅力
#買墨水要有花光薪水的魄力
#帆布袋好看

那是1979年的十月某個下午，我在醫院裡陪伴剛剖腹生產完的母親，念幼稚園大班的我，已經可以讀懂大部分的中文字，所以我跑到隔壁房間，跟其他姊姊和阿姨們聊天，拿起放在椅子上的一份《時報周刊》很有興致地讀起裡面的內容，有一則記事非常吸引我，題名是「朱秀華借屍還魂」。

如果一個人的身體被另一個人的靈魂占據會發生什麼事呢？
　
早晨五點半，我睡醒了騎車去家附近的大馬路上早餐店，買了蘿蔔糕、燒餅夾蛋和豆漿，有個阿婆跟店員劈哩叭啦數落一堆兒子的不孝，買好了早餐，我習慣性會瞄一下桌面放著的蘋果日報頭版，瞥見一則消息，麥寮有個還魂嬤在上個月底因器官衰竭去世，享壽九十七歲。
　　
　
這時候，腦海中浮現「朱秀華」三個字，果不其然，翻開報紙的內頁，更詳細的報導，證實了我的直覺沒錯，是同一個人。我拎著早餐騎車回家，跟妻子說起此事，陷入好久以前的回憶裡。　　
　
　
那是1979年的十月某個下午，我在醫院裡陪伴剛剖腹生產完的母親，念幼稚園大班的我，已經可以讀懂大部分的中文字，所以我跑到隔壁房間，跟其他姊姊和阿姨們聊天，拿起放在椅子上的一份《時報周刊》很有興致地讀起裡面的內容，有一則記事非常吸引我，題名是「朱秀華借屍還魂」。
　　
　
故事講述，1958年有一艘漁船漂流到了雲林外島，船上二十多人全部罹難，只有一名十八歲的女子生還，好像跟八二三炮戰有關，船上的人都是金門人，帶著錢財逃難，發現的漁民之中，有人見財起意，把錢財和女子身上的金飾奪走，怕女子會報警，決意將她溺死，原本有位漁民想要搭救，卻被眾人阻攔，最後只好放棄救人，那名女子就是朱秀華，她的魂魄沒能投胎，在陽間游蕩許久，後來選擇附在麥寮鄉的建材行吳老闆的太太林罔腰身上，原本三十七歲病死的罔腰，忽然醒了過來，神智清醒能說話，眼神表情舉止動作，都換了個人似的，家人和街坊鄰居都嚇壞了。
　　
　
原本不識字，體弱多病的婦人，忽然變成身強體健，能識字，還會算帳，據她本人的說法，她的名字是朱秀華，金門人，和家人逃難到台灣，沒想到被害死，於是選擇了這個身體，重回到陽世，消息一出，震動全台灣。
　　
　
朱秀華本性善良，沒想要尋仇，但貪財害命的漁民們，一個一個都跳海離奇死亡，有人就把這件事寫成小說，還有人寫成劇本，拍成電影，片名就叫做「借屍還魂」我有印象還去景美戲院看這部片，那是我念小學二年級的時候，戲院的海報是人工繪製的，印象很深刻。
　　
　
後來，對於類似的事情，都會特別地在意，佛經有云：「身如客舍，心似旅人。」我們的靈魂大都是在另一個空間生成，之後尋找肉身投胎，等於是寄宿在身體裡，如果這個身體老化了，生病了，或發生意外事故，靈魂就會從軀觳飄走，去尋找下一個投胎的對象，或轉移到別的身體上。
　
　
有些人則是因為生病、精神耗弱、受到重大打擊，導致「魂不附體」輕者處於行尸走肉或迷遊狀態，重則被其他的外靈入侵，古代叫做「狐憑」意思是被狐狸附身的人，或是「附體」。但朱秀華的案例極為特殊，她是台灣最有名的借屍還魂真人版，不是聽來的民間故事，而且圍繞著諸多傳奇。
　　
　
妻子說，很多原創小說的重生文，都有寫過類似的故事，一個靈魂穿到另一個人的身體上，重新續命，獲得陽壽，而朱秀華在林罔腰的身體裡，續命了一甲子，也稱得上是少見的奇聞，我還沒活到一甲子，不知道那是什麼感覺，但因為我的記憶力超強，所以有時候會有在此生已經活過好幾輩子的錯覺。
　　
　
妻子提到PChome網路家庭電子商務集團的創辦人詹宏志先生，如果以重生文的角度，他可能是未來的人穿越到現代，因為他察覺到的許多現象最後都會變成社會文化的趨勢或是新的商業模式，每次找到詹宏志的訪談，我都會很仔細地閱讀，的確是這樣耶，他從小就記憶力驚人，很多比他年長的前輩或是在他出生以前發生的事，他都知道，因為他說小時候喜歡看報紙和雜誌，他不知不覺就把報導的內容記在腦海裡，可以如數家珍的說出，歷史上曾經發生的事，或社會的演變歷程，重大的社會事件，富豪名人的軼聞。
　　
　
我也想起另一個故事，俄國沙皇尼古拉二世家族成員布爾什維克的秘密警察秘密處決，原本被認為已經死了的安娜塔西亞公主，在2007年透過DNA證實死於1918年的謀害，不過在當時，人們相信安娜塔西亞公主躲過了那次暗殺，一直秘密地在某個地方生活著，爾後，有許多女子自稱是安娜公主，其中最著名的是安娜·安德森。
　　
　
1920年一位女子在柏林試圖自殺失敗後，接著自稱是安娜塔西亞，這位女子就是安娜·安德森，她能夠如數家珍地說出許多沙皇家族不為人知的小秘密，並取得皇室遺族相當程度的信任，雖然外貌聲音和動作都不像安娜公主，但她的記憶似乎和安娜公主接上線，似假還真的爭議，登上報紙頭條幾十年，她幾乎終生都在進行身分認證的官司，直到1970年才有最後的裁決，法官認定她無法提出有力的證據，證明自己是安娜公主。安德森於1984年去世後，遺體被火化。1994年進行了身體組織與頭髮DNA測試後，證實她與羅曼諾夫家族並無任何血緣關係。
　　
　
妻子提醒我，其實達賴喇嘛也是轉世重生的經典，每一代的達賴喇嘛（藏傳佛教的領導者）它是一種很特殊的傳統繼承制度，在原有的修行者過世後，經過某些宗教儀式，找出新任的繼承者，就是所謂的轉世靈童，甚至可以指定地點轉世，修行者臨死之前，會說出線索，其他人必須根據這個線索尋人，找到靈童的可能人選後，會進行測試，靈童會保留部分的前世記憶，這種認證制度已經延續了千年之久。
　　
　
有些佛教的修行者，會運用特殊的修行法門，將自己的心識遷移到別人的軀體中——名為「奪舍法」。簡單來說，就如同肉身（硬體）毀壞以前，將靈魂（軟體）上傳到雲端，再透過另一個肉身（硬體）把上傳的內容重新下載，這樣靈魂就可以繼續在另一個肉身續命，未來的科學家正致力於將這樣的科技具體實現。
　　
　
在過去中國的歷史和鄉野傳奇，歷代的筆記小說中，都有許多「借屍還魂」的故事，雖然只是口述文字記載，沒有圖片沒有視頻，我們無從還原當時的狀況，不過，科學無法解釋的現象一直都存在的，真相總是比小說更精采，我對這類的事情總是充滿好奇，懷著敬意。如果有人重生在這世上，擁有金手指或指導靈，那我會覺得沒有喝孟婆湯，或許也是一件非常浪漫的事。
　　
安娜塔西亞真假公主事件，係參考維基百科部分內容。

文 / 銀色快手（Silverquick）
2018.06.06 AM 07:05　

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