【1995年泡沫紅茶店】#小歇 #泡沫紅茶店 #餐飲業加油
紅磚牆、木頭桌及藤椅、手寫的POP,
最熟悉的回憶,這是曾陪伴我們走過青春的紅茶店。
圖片裡的大哥大是那個年代的業務利器,
令人想起了電信廣告裡的胖達與小沈。
日期:1995/6/23
圖說:泡沫紅茶店內一隅。
來源:聯合報
攝影:邱勝旺
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歷史新聞
【1995-06-25/聯合晚報/05版/城鄉紀事】
他們不飆車,他們泡茶......
台北的青年街 泡沫紅茶 冰鎮熱情
【吳志雲】入夜後,台北市青年公園內的人潮逐漸散去,但公園外的泡沫紅茶店卻燈火通明,正開始熱鬧,在短短一百多公尺的街道上,就開設了十幾家泡沫紅茶店,儼然成為青少年經常聚集的「泡沫紅茶專賣街」。
談到補習班,很多人會想到南陽街,其他如家具也有好幾條著名的專賣街道,由於泡沫紅茶店林立,青年公園周邊已成一條頗有特色的街道。
「價錢便宜,感覺輕鬆」,應是吸引年輕人進入泡沫紅茶店的重要原因,這些店的紅茶或綠茶,最便宜的一杯才二、三十元,對青少年而言,負擔不重,加上店內大都有相當講究的裝潢、冷氣及播放輕鬆的流行音樂,在炎炎夏日中,對於缺乏休閒活動場所的青少年,的確是「殺時間」的好去處。
青年公園附近泡沫紅茶店開始「聚集」,是近幾年的事。在同一條街上有十多家類似的店,固然較易吸引客源,但在生意競爭上,相對較激烈。
事實上,幾年前泡沫紅茶店比現在還多,但經競爭及自然淘汰後,目前已呈「穩定」局面。泡沫紅茶店大都是早上十時多或中午開始營業,直到凌晨一、二時,其中,學生放學及下班時間的生意較佳,又因地處青年公園附近,周末及假日的生意會特別好。青年路上的泡沫紅茶店,無論在門面裝潢或店的名稱上都各具特色,很容易讓初來乍到的遊客感到「很新鮮」,這也是它吸引顧客進去「喝一杯」的重要原因。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,|真文青x偽文青 |90後文青帶70年代老詩人體驗大南街一日文青生活:當年文藝青年這詞彙是拿來嘲笑人 文藝青年,簡稱文青,這個詞彙現時可作形容詞或名詞,文青可以是咖啡店、可以是好去處、可以是穿搭。究竟甚麼是文青?以前與現在的文青又有沒有分別?我們找來一位七十年代的老文青,帶他逛現時文青聚集地大南街,...
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好耐無試過公園放電喇~~唔係朋友邀約都唔知有個咁靚嘅免費公園😍芬蘭設計,因為有南瓜,變得好有草間彌生feel❤️而且難得有依家越嚟越少見嘅鞦韆同埋氹氹轉,大福覺得超好玩!
每場次2小時,我哋三位媽媽都齊歡呼有「完場」嘅時候😂只要經歷過N次小朋友玩到唔肯走,每次都係玩到開始眼瞓開始臭脾氣,最後係喊住走,就會明白「時限」對媽媽來說有幾重要~~
btw, Weekday都好多人~但未去到好逼嘅程度(因為私隱問題,影相有盡量避開其他小朋友,所以睇落好似無乜人😅),每2小時清場及30分鐘清潔時間,場內亦有2個洗手盤可以比大小朋友得閒洗下手,大福呢個年紀我覺得都OK😊 不過好似細福咁得2歲,鍾意亂摸、會坐地下,又會成日摸口罩,疫情期間我就唔太建議嚟喇~(加上下午真係超多中學生喺度玩...)所以今次又係得大福有得威威🤣
難得有得出街,玩咗兩個鐘都未夠喉,我哋順便行埋Muji先返屋企,買咗本超級推薦嘅童書(最後有照片),跟住呢本書,當晚自己畫咗張生日畫比公公🎂❤️
btw, 新髮形好醜...🤦♀️(之前搵過呢個髮形師姐姐剪得好好,點解今次會咁...)
#歷奇公園 #葵芳新都會廣場 #放電好去處
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【盧斯達:談立法會選舉 — 保留有生力量,慎防長期抗戰 all in 成一夕選舉成敗】
烽火連城,特別難思考大局。怎麼看九月立法會大選?一直以來外面有兩條路線,一是極端的「選舉救港論」,二是極端的「不選舉救港論」,這兩條路線都不現實。
一如大家所知,立法會議員的職能,並沒甚麼可以推進;薪津資源和體制內身位,都是個別派系得到,不是惠澤整個歷史的動勢。
立法會和區議會,不能同日而語,因為前者是帶來分裂的比例代表制,而區議會是小區簡單多數制。區選時填白區、民氣動勢極強,大多數選區都是呈現一比一,選舉帶來的大致上是團結;而立法會選舉,必然帶來大分裂。
體制設定的囚犯困境
比例代表制,只會帶來相近光譜的人互相搶票,要搶才有機會,即是坊間經常說的「鎅票」;但不鎅票,你的選舉生命就完,這是囚犯困境,先出賣「大局」的才有可能生存到最後。這個制度有利親北京派,因為檯面的親中黨派,其實由統一的中聯辦強勢協調,配票機器發揮到極致,往往能夠以較少票數,得到較多議席;
而所謂「民主派」並非單一政黨,背後也沒有統一勢力去協調。市面上最大的金主,大概也是影響半壁江山,其他小黨素人個人,面對的只是大黨壓迫,永遠被人以「大局為重」去勸退。不是同一個黨,就沒有「安老制度」。即同一個大黨之間,A 和 B 相爭,B 被勸退,但黨可以給他一個區議會或助理的閒職,那才有數講;但「支持民主的這些人」,是異黨異派,由親中到一國兩制到本土到港獨都有,沒有閒職和安老制度,講數永遠失敗,就變成所有人都出選,這對參選者自然是理性,但就變成了 3 個位有 7 個人搶,搶的過程種下多少仇恨就更不用說。
為了解決這個問題,戴耀廷就試圖建立一個統一的機構去協調,那就是 2016 年的雷動配票。然而這對於不被祝福的人,也是壓迫,而最終的結果,遠沒有中聯辦的客觀和科學。雷動就出現明明是 A 比較有勝選,但因為泛民圈子不喜歡 A,雷動就支持 B 的情況,這就是不科學。
雷動大台的問題,是權不配位,它不能直接控制人退或者不退,支持反對派的選民,也沒有誘因要跟隨。
議席最大化的幻夢
回到搞協調的初衷,就是要達成「議席最大化」,但根本在多年的一國兩制實踐,大家都知道行政獨大,很多事情都是政府說了算;就算民主派得到直選過半,有功能組別阻礙,而且在很多議案,民主黨派也經常有失蹤、投支持、或一黨三投之類問題,這些政客的多年實際表現,取消了「議席最大化」的號召力。這又回到「民主派」不是一個黨的問題,自然在議會裡,綑綁投票也根本不可能。例如在 2015 年的關鍵政改表決,大部份親北京議員突然離場,何秀蘭竟大叫要點人數,拖延投票的意味甚濃,這就是「民主派不是一個黨」的例子之一。
在這種實踐而得知的局限,選舉其實是民主自治運動的阻礙,而遠多於促成;在比例代表制的操弄下,選舉帶來的派系仇恨,遠多於一切。每次選舉,為了增加議席,抵消多黨多派互相鎅票的影響,局中人就不斷吹有險可守,要守這個險,不選我,就會失去 23 條議事規則之類的否決權。然而 23 條是簡單多數通過,議事規則是泛民大黨自己支持修緊。只有剛剛留意政治的 newbies 才會受,多留意一點,就會知道是狼來了。選舉論者經常說覺醒,但不歡迎你太覺醒,因為看得多就會發現「有險可守」是鬼話,於是更進取的票源反而會慢慢散失,不再在大台的 campaign 之中,這就是單議席單票制的補選之下,老泛民也輸掉的原因。當然因為反送中血戰,又有新血加入,但這個生態不會改變。時間一久,選舉救港的幻夢終會失去號召力,又會重覆之前的情況。
本土派首先體驗過的教訓
考慮選舉又涉及機會成本的問題。選舉要錢,一個人用幾十萬算是好便宜,用過百萬是常有的事,還有涉及的義工、人手、職員、刷的人情卡,全部都是付出。一選舉,就做不到其他東西。
2016 年本土青年的政治實踐,就換來血的教訓。當選舉或議員資格一被 DQ,街頭運動轉化為選舉運動,就完結,之後還用了很多時間去處理「選舉的各種尾數」。領袖被抹黑、組織耗盡資源、人員耗盡心力 — 對於一般黃絲而言,他們也許聽過這些,但未真切感受過絕體絕命的幻滅。
錢和心力是一個問題,有些人直情精神受創,因為失去了精神支柱,再也回不來。選舉是個值得戒慎恐懼的事,這個經驗,200 萬廣義反抗者都值得研究,因為半年後就會出現。
不選舉救港論,亦是不多現實。因為關鍵少數的武裝革命,不需要其他人戒絕選舉來達成,因為確實是不同路數,不存在一定要一齊行動,現實上亦不可能。只要其他人不割席不阻止就可以。現實是黨派不選舉,都不會武裝革命。只要能做到武裝反抗,很多人樂觀其成。因此並不是非此即彼的零和遊戲。
過度鼓吹選舉ㅤ陷入圍點打援的陷阱
最大的問題,是選舉的氛圍,很容易令不應該選舉的人也去選舉。這是一個圍點打援的遊戲,就像中大和理大圍剿戰,在圍城戰之外發生的,也是黑警剿截前往支援的人。在選舉問題,我們都想衝入制度光復它,不說失敗主義的東西(即有沒有可能在體制內改變體制),你在路上就已經被截擊而損失慘重。戰爭在彌敦道就已經發生,哪輪到你在校園裡犧牲。
選舉機會是一張信用卡,你碌爆卡之後還是要還,那不是一般人負擔得起,也可能提前終結很多人的政治生命。大政黨當然會去選,他們的存在就是為選舉;至於功能組別,也就留給社會賢達和做不到其他事的人去選。老實說選到過半選委之後如何,涉及太多變數很難推測;但由於碌卡的機會在,本地政商集團要和北京暗鬥,這是他們的戰爭。一般人只需要作壁上觀,不給支援也不需要反對,要認清自己的政治生態位,不要把心神放在特首選舉,選到也不是代表你的。
出路不在選舉,也不在反選舉。政客的是非成敗,就是眼前一兩場選舉,但我們不是政客。廣義而長期的國族運動,不應該變成有短期成敗的選舉遊戲。一來是本質上事情必然是長期,二是設定了過高目標,贏了是微不足道的僥倖,失敗卻是士氣的毀滅式打擊。
一般人應該關注長期的香港政治共同體的建立。過去半年香港民間的團結和啟蒙,就遠超過 20 年的泛民 64 比選票;國際曝光和影響,也遠超過三十幾個議員的多年營營役役。反送中的各個主力,打將、文宣、通訊兵、商業網絡、國際外交,絕大部份是業餘素人,不從政,就因為業餘,才有政治輸出。雖然一年未到,但反送中的歷史,已揭示了哪種鬥爭形態更為可取。由下而上才能發生,由上而下則 20 年來一事無成。
做好心理和資源避險ㅤ平穩渡過選舉陷阱
香港政治共同體的持續發展,超越一兩場選舉或者圍捕。短期而言,我們將承受外國人不足為道的悲傷和壓力,但長期而言,現在比起之前 20 年的停滯,仍然是積極的變化。比起太過關心誰人去選,不如關心誰人不會選。畢竟他們的生命可能更長,對明天更有影響。
香港的本土政治,要進行心理和資源避險,有一些人要長期在野、不入建制,要形成一個超然於選舉的代表圈子。議員所組成的圈子,充滿現實政治和黨派利益的左右,長期都是德不配位,不受信賴兼受盡恥笑。2010 年之後,是素人干政的時代,所有積極的影響都是由議會之外發動,首先是左翼環保本土論者、然後是中學生反國教、2014 年大規模素人干政,2016 年旺角街頭官迫民反……總有人要保留這種野性,不要略有小成就趕著進去裝文明人。
當然要選的人總會選,但更重要的是不選的大家。非選舉者,即整個民間累積的實力、聯絡、行動力、金流、心理支援網絡,才是重點。不要因為選舉而發癲,在火熱朝天的選舉之外,安靜心神的大眾才是一切的希望。
因此新時代的議員,有新時代的要求。他們應該是同意攪炒戰略者,而不是貪戀現行體制磨爛蓆等退休的變種公務員,不是梁耀忠或當然的社會賢達。選上了,也只是民間的協力者,而非大台或者領袖。本來就養尊處優的社會賢達,沒了議員職位也沒甚麼的,就應該有人挑戰,落馬更是生陳代謝,回去做社會賢達,讓路給年輕人,不要霸著茅坑不拉屎。
至於一般人,就做好心理準備和資源避險,盡量不把選舉當正事,逃得過黑警的硬搜捕,也要避得過選舉的軟陷阱,保護香港國族的有生力量才是正經事。
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|真文青x偽文青 |90後文青帶70年代老詩人體驗大南街一日文青生活:當年文藝青年這詞彙是拿來嘲笑人
文藝青年,簡稱文青,這個詞彙現時可作形容詞或名詞,文青可以是咖啡店、可以是好去處、可以是穿搭。究竟甚麼是文青?以前與現在的文青又有沒有分別?我們找來一位七十年代的老文青,帶他逛現時文青聚集地大南街,體驗一日現代文青的生活。
「文藝青年,其實(七十年代)多數都是用來嘲笑人,意思是『你唔好咁文藝』,因為當時台灣的文藝電影說的對白很肉麻,即忸怩作態。」今年70歲的Michael Cheung笑道。文藝青年這個字眼早在1928年出現,當時有左派文人批評具資產階級的意識;香港的青年文藝運動則從五十年代初「文藝新潮」談起,六七十年代興起以寫作或文藝交流為主的文社,當中參與的大部份都是中學生。七十年代的文藝青年積極出版各類刊物,重文藝色彩的有《素葉文學》、《大拇指》等,亦有激進政治的《70年代雙週刊》。
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20210410/OYRRSYJ7ZFBR7ADQ4PIOTXIJJQ/
影片:
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