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從一本半線人出版的阿美語字典緣起

--我們都是這塊土地的島民，同島一命。

Lokah su' ga? Lalu' mu ga Wagi Qwali.
Kwara mtswe'. Muway su balay.
------(以上 泰雅爾語 賽考利克方言)--

Kapah haw kisu,salekaka mapo:long,
Ci Cidal Palang Ku ngangan nu maku.
Aray. Arayun 2021/05/24
Wagi Qwali Cidal palang
-----以上(阿美語 南勢方言)

今年（西元2021）初開始，春節前後，在新北市府原住民行政局長羅美菁（WAGI）到記者室拜年，她在記者室看見我的筆記貼滿標籤，各顏色的螢光筆畫滿註記。

當時，我桌上有一本「阿美族圖解實用字典」（應該已經絕版），也是依照字母貼滿標籤，裡面還有滿滿的眉批，我告訴泰雅族的WAGI局長，這一本藏書是26年歷史，是1995年由台北縣立文化中心（新北市府文化局前身）出版，是當時的台北縣長尤清、文化中心主任劉峰松（彰化半線員林人）委託林生安牧師、陳約翰先生等人編撰、時任三峽鎮長洪見文出版。

劉峰松先生是歷史學家、藏書家，當時在紙本文字閱讀仍是主流的時代，文化推動著力甚深。彰化古稱“半線” ﹝PASOA﹞，是以原住民半線社而得名。劉峯松先生將自己多年來陸續購得蒐藏的數萬冊台灣文獻獻給國人，在彰化縣員林鎮成立「半線文教基金會」。這是後話。

至今記得，WAGI告訴我，她很清楚林生安牧師，也說了一些其他族語老師的名字。當時，我沒有告訴她，準備花了兩個月的時間，趁空嫌，隨手將字典、講義、教材、讀一讀、唸一唸，說一說，去族語認證試試功力。

當天，WAGI也鼓勵我去參加認證（當然，這也加深應考的動力）。上樓後，羅局長請秘書送了一本張月瑛老師編著的「美語教室」 教材送我。後來，我發現作者就是我在網路族語教材上，影片阿美族語（海岸阿美語）教學的老師，也對後來我參考與學習幫助很大。

誠如好朋友大俠邱銘源先生所說，人的一生過程，除了愛自己，受助於貴人幫助很大。語言的學習，要充分的互動以及不恥下問。我在國中時期，當時的語言教學方法下，我被英語老師嚇到，以致於豆芽菜認識我，我不認識他，至今仍是菜英文。現在，通過阿美語（南勢方言）初級認證，要感謝的是高喬瑋先生。

過程中，誠如陳之藩先生文章所說，要感謝的人很多，那就謝天吧。高喬瑋老師（BASPANAY＝老師=Sinsing）是花蓮瑞穗人，也是記者室的同業，在記者室改裝以前，他曾經送我一本「阿美語生活圖解小字典」，是以前前縣長周錫瑋時代的原民局長朱清義所編撰（咦？當時為何沒有給我一本參考）。這本小字典也對後續的學習幫助很大。

更重要的是，過程如果有不懂的，有現成的高老師可以對話、應用，他也會糾正我說錯的地方。雖是平常一些嘻嘻哈哈的問候，加上葉仁富特派、李梅瑛記者（母親阿美人）的敲邊鼓，日子很快就過去了。

【關於巧門與撇步】
還要感謝的是，今年3月的教育局茶會中，因為採訪教育局國小教育科長林奕成關於國小族語教學議題，他提供借我一套目前學生在學習的「點讀筆」與教材，翌日撰寫的一篇報導還引起電視台記者同業的根進。這套教材，其實是融合網路學習教材的紙本，但，「點讀筆」可以便利攜帶。

【推動族語教育 新北：善用科技1名學生也開班】
最新更新：2021/03/10 22:45
https://www.cna.com.tw/news/aloc/202103100296.aspx
這次認證初級聽力滿分，可惜口說只有29分（滿分40），要加油的地方還很多。依據經驗，以及認證內容，可惜當初報名應該直接挑戰中級，不過，那不是重點，語言是要來用的，不是拿認證來炫耀的。

誠如，新北市政府今年元宵節時所舉行原住民族文化會議時，與會頭目與領袖們、新北市議員馬見、楊春妹等呼籲學校要重視族語教育，族人在家主動與孩子說族語，營造學習與應用語言的環境。
這次的跨族群語言學習，其實，在網路上的原住民族委原會「族語E樂園」網站有許多教材，各大學族語數位中心 設計製作的語言資源也可以應用。我個人的狀況是，上述教材幾乎是阿美族語「南勢方言（北部方言）」，與紙本教材、真人老師、影片教學的多是美語海岸方言、馬太鞍方言（秀姑巒方言），所以，自己要稍微融會貫通一下。

過程中，也因為正在就讀世新大學的學弟姪子吳亦宸暑假期間去了花蓮縣豐濱鄉磯崎部落田野調查、拍攝記錄片等，我也稍微去瞭解這30多年前常會路過的部落，理解磯崎（撒奇萊雅語：Kaluluwan）位於台灣花蓮縣豐濱鄉最北方，東臨太平洋，西依海岸山。隨後，理解撒奇萊雅隱藏在阿美族人的歷史，回頭，看看，其語言與阿美族語有許多共通的地方。

畢竟，這是跨族群的完全陌生的語言，要在短短的兩三個月學習，我從基本的、熟悉的語詞開始學習，網路上「千字詞」有分類，諸位也可以依照自己的習慣分類，歸納。我將筆記本依照各類常用的語詞，以標籤備註後，貼在各頁邊緣尋找，遇到有機會對話時，不管她說對或說錯，就勇敢對話或請老師指導糾正。

基於以往國中學習英語被「文法」嚇到的經驗，族語的學習，我以生活經驗著手，用最根本的土法煉鋼自學。然後，聽老師與教材聲音後，以紅筆標註『翻譯』成我熟悉、可以理解、背誦的語文（可以是中文、漢語、客語、台語、或英語），只要有利於背誦解即可。

隨後，考古題可以增加自己的自信心，也慢慢找到一些南島語言共通的脈絡。誠如網友退休老師Doris Ke所說，她是土生土長閩南人，在在布農族5間學校執教鞭19年（現在應該沒有教鞭這東西了吧？還是改成「愛的小手」？）（109/8退）。Doris Ke老師曾於106年考取布農族族語認證中級合格。也是自學通過認證的她說，族語學習不難，會英文拼音法的通常能看懂羅馬拼音可以自行學習。

【動機與念想】
家父來自中國廣西，相當偏遠，是距離越南邊境的山城，以前稱呼「鎮南關」現稱友誼關的地方，青年軍從軍來台，說的是廣西方言與粵語。 母親是台灣台南人，說的是台語，外祖母或許應該有西拉雅族血統。 不過，我們從小就住在新竹的客家庄，說的是客語海陸腔方言，以往，爸爸與叔叔、伯伯鄉叔在世時，聽鄉音交談與辨識，已經熟悉那種陌生有親切語言的味道。

我自己因為服役期間的花蓮、台東海濱地緣關係、網路初起時與排灣朋友滋膏、山豬，與李孟驊、阿美朋友法拉漢、的關係、在醫療服務團隊擔任志工時，認識朋友娃利斯等關係；或跑新聞認識許多的原民公職人員、民代，即使我在全台灣各部落裡打轉25年，卻從未好好認真學習起某一個族群的語言，只是，一兩句簡單的問候語或招呼用語。這次，狠下心來學習，其實，也沒有這樣困難。

跑新聞32年，我們一直用筆與鍵盤寫著，呼籲大家重視母語。但，我總覺得自己要去落實看看，才更能發現問提、改善問題。甚至，推動與寫新聞或撰述評論會更有說服力。自己有兩位公主也通過了客語初級認證，更激勵我、讓我刮目相看的是，太后大人可以從完全不會說、不會寫、不懂聽客家話，卻可以自學、認真做筆記，一路過關斬將通過客語（四縣腔）的初級認證、中級認證。實在是太厲害了。令我衷心佩服至極。太座做筆記的認真精神，才是學習的典範。

不過，輸人不輸陣，這次，身為女生宿舍舍監的夸父老鷹，除了在客語認證（海路腔）通過中高級認證以外，也在阿美語（南勢腔）通過初級認證，總算在家中的話語權扳回一城。

今年四月的某個星期六，與同事調班去應考，並沒有告訴鴻國兄、佩瑤妹當時調假的原因，今天因為放榜揭曉，才不會無顏見江東父老。（遺憾應該直接報名中級）。

僅以自己為自己命名的
WAGI QWALI（泰雅語、太陽、老鷹） ， CIDAL PALANG（阿美語、太陽、老鷹）
作為本文結語，面臨疫情當前，依舊嚴峻，祝福大家，
--我們都是這塊土地的島民，同島一命。
穆懷述 巴萊（Muhwy su balay）--泰雅
阿賴 （Aray）--阿美
烏妮娜 米呼米尚，（mihumisang as）、謝謝（uninang）--布農族丹群
瑪莎露 馬力馬力（masalu及maljimalji） --排灣族語
2021/05/24
#夜夜笙歌不山不市

有趣的分享

西線無戰事

1996年，我在化校受預官訓。那時候，碩士畢業入伍就自動為預官，而且碩士畢業的人在那些年增加很多，看著那麼多的碩士畢業生，加上連年都沒有什麼學士畢業學長考上預官，所以很多同學都乖乖認命，放棄預官考試，準備畢業直接當大頭兵。但大頭兵和少尉軍官還是感覺差很多，所以我在圖書館關了一個禮拜準備預官考試，賭一賭機會。柯文哲說智商157是預官考試來的，我不記得分數，但我對這考試印象深刻。考古題拿出來，一看就知道，這種考試是可以背出來的。可考的題型不多，最後高分是來自強記的功夫，還是邏輯思考過人，也沒人知道。

不過，我很會為考試而考試，所以我高分考上預官，大學一畢業就入伍受預官訓。46期，比照陸軍的1758梯。

化校那一年也很特別，不知道是誰發神經，化學兵學校就在那幾年改隸國防部，叫「國軍核生化防護學校」，在我們之後沒幾年，又改回陸軍。就是在這改來改去的時候，化學兵科的預官，像是沒人管的小孩一樣，校內長官說什麼就是什麼。大隊長殷天爵，留美的，自己很精實，跑步號稱「沒有呼吸」，但對我們預官相當尊重，自由度很大。從學員掛階軍官後，就把我們當軍官看，也有所謂的軍官散步假。我記得我還以軍官身份抽了停車證，最後幾週，開台破車丟在化校停車場，以方便放假回家。

但更重要的是，沒人管的化學兵預官，什麼都沒做。步校、砲校的同學，據說有入伍訓和軍官訓的不同，入伍訓被當成像新兵一樣，操得半死。我們入伍訓和軍官訓通通在化校。跑步是有跑，但就只有跑步，只有三千，沒有五千，更不用全副武裝。沒有砲科的砲操，也沒有步兵的行軍走到死。部隊的化兵排，照理講也有「消毒器操」要跳，所以化學兵預官，理應也要學操練。但沒有，看人做過幾次而已。割草的時間，可能都比跳消毒器操的時間多。打靶好像也省略，因為我所有打靶的印象，都只有進大學前的成功嶺才有。話說回來，成功嶺才真是可怕的地方。

化學兵在戰鬥支援兵科裡，屬「工通化」的最後一名，不是很重要。但現在應該很精實了，從口蹄疫以後，化學兵部隊常要出基地消毒，所以還蠻重要的。武漢肺炎，回台的包機要消毒，又是我們化學兵弟兄出面，好不忙碌。但那是在我之後的事了，與我無關。1996年的化校，快樂天堂，但很怪異，各個地方都很奇怪。陸軍空特旅的每一個軍士官，據說都是志願加入傘兵，那個傘徽是個榮耀。但空特旅的化學兵官，卻是唯一用抽籤的方式決定，不是志願加入。抽籤的那天，全部的人都知道有一支空特籤，大家都很緊張，隔壁實驗室、碩士畢業，但和我們同時入伍的小毛學長，一抽就中，全場歡聲雷動，「為小毛學長高興」。我抽中「保修署」，那時也不知道是什麼，不少人抽中。後來才知道是上上籤，但我那時比較想要中正理工學院那支籤，但給大學何同學抽走了。

沒有特別的操練，吃好睡好，做最多的事，就是上課。但有些教官，不太敢教這些高學歷的預官，放牛吃草的自修時間很多。我帶了留學的書要看，但都抵不過同學的打屁聊天，真有時間看書，化校的圖書館，有好一些書可看，比留學考試，有趣多了。留學的事，只好以後再說了。基督山恩仇記，我在化校讀的，細節忘了，但看到主角逃獄和之後復仇帶來的激動，現在都還記得。毛澤東私人醫生回憶錄，也是在化校讀的。毛魔頭的怪行徑，比如說不刷牙，讓我始終印象深刻。

還有「西線無戰事」。

年輕的時候讀西線無戰事讓人激動，戰爭的可怕，軍隊的荒謬，在書裡一覽無遺。這書，可以說是現代戰爭文學的始祖，之後的戰爭小說、電影、電視，多少有西線無戰事的影子，因為現代戰爭，都太像了，這本描寫第一次世界大戰的西部戰線壕溝戰，佔有歷史的優勢。歐戰的殘與慘，只有二次世界大戰可以超過。小說描寫最多的，除了軍人臨戰的心理外，就是軍隊同袍的兄弟情誼。沒有入伍當過兵，很難懂那種情誼，我們沒有真實上戰場，就很多這種感情了，更何況這些生死交關，共赴戰場的異姓兄弟。

但那時候讀西線無戰事，還有一個時代的緊張感。一九九五年閏八月的預言小說，不知嚇壞多少台灣人。入伍前，因李登輝訪美造成的兩岸緊張，最後演變成「台海導彈危機」，1996年的三月，中國在台灣南北各射了一顆導彈。美國派出航母，巡航台灣海峽。實驗室的學長、同學，激辯台海情勢發展。有學長大力強調，美國不會讓中國打下台灣。幼稚的我，對於這樣的肯定看法，有點訝異，但那卻是國際政治的現實。七月入伍，最緊張的時候已經過了，沒有肅殺的氣氛，但人生裡，可能要上戰場，一直是我們這代人，或是更早一點的青年，心中多少有掛念的事。

但我們畢竟不是八二三砲戰的世代，真實上戰場的機會，在後冷戰的時代，畢竟還是小得多。真正對西線無戰事有感的理由，是對戰爭機器，或者是對國家機器的格格不入感。我們的世代，在國民黨的威權教育下長大，到現在都還是藍營主力。能受高等教育的，不管是本省還是外省，很多都是在國民黨體系下的得利者。他們喜歡這個精英體制，但他們不一定喜歡軍隊，那些老士官長的國軍，是他們父輩的國軍，沒有像他們一樣隨時代進步，而且還因為部隊組成的改變，摻入了許多「落後」的本土文化，更不為他們所喜。平平安安地把這個兵當完，走人就是。

再不然，就是我這種吃民主香腸長大的。軍隊裡的國民黨氣十足，讓我非常不舒服。唱歌、喊口號，動不動就「中國人」、「中華民族」，明明台語輪轉得很，但每個軍士官，都一副外省國民黨樣。我的格格不入，和我多數同學不一樣，但還是和這個軍隊國民黨文化，沒辦法相容。

一如西線無戰事一書，我們在軍隊見識到赤裸裸的權力運用，躍武揚威的官，拿掉官階卻又是那麼不堪一擊，他們雞毛當令箭久了，我們就學會冷眼旁觀。民進黨初執政時，藍營鐵票的軍人，最喜歡講不知「為誰而戰，為何而戰」。但在我看來，正是我們平民百姓的義務役入伍，長時間和這些腐敗不堪的職業軍人相處，才讓我們不知為誰而戰，為何而戰。嘴巴答是，心裡訐譙，是我們男人入社會的第一門課，而這社會化的第一門課，就是在軍隊裡學的。

現在我又讀了一次西線無戰事，遠離戰爭的風險，給我一個不同的視角。但更多的是人到中年，看軍隊、看戰爭，又有許多不同的想法。

三十年的民主化，形塑出的台灣，早就不是1996年的台灣。我相信現在的年輕人，並沒有我們那時不分藍綠，對軍隊文化共有的犬儒嘲弄感。軍隊組織當然有大幅改革，不然洪仲丘這些人都白死了。但年輕人的「好戰」，甚至對軍隊的好感，不是只有軍隊改革這麼單純的理由。要說軍隊形象變好，主要的原因，應該還是役期縮短，讓平民百姓，沒有直接接觸退步官僚機器的機會，因而不致因「親近而造成鄙視」。

但台灣年輕人，比我們世代更願意提槍上戰場，更願意保衛家國，因為三十年的當家作主，加上近一、二十年的中國發展，走向霸權之路，內外交擊，促成台灣國族主義的形成。造成我們世代和國民黨軍隊格格不入的原因，逐漸消失，人民沒有不知為誰而戰，民主化後的國軍，自然也不會不知為誰而戰。不要提吳斯懷這些叛國軍人，這些畢竟是傾圯國民黨裡，最不入流的投共投機份子，只是少數中的少數，不足以代表仍然熱愛中華民國的藍營支持者。

因為你愛這個國，所以你願意上戰場保衛這個國，不管你這個國，叫台灣，還是叫中華民國。這個愛國情操，不是國民黨政府用洗腦教育，或是高壓統治逼出來的劉家昌歌曲，而是真實熱愛生長土地的自然熱情，願意犧牲性命保護的熱情。

西線無戰事對戰爭的虛無感、無力感，後來被希特勒視為第三帝國重新建軍的阻力，因此禁止出版。很諷刺的，納粹帝國的軍人，又再一次發起大戰，又讓更多的德國徵兵，面對這種戰爭的虛無感，平白死於戰場壕溝。今日台海如果發生戰爭，無助的不會是台灣軍隊裡的年輕人，因為他們知道他們保衛的是「民主、自由」的生活方式，保衛的是他們的家人，有死亡風險的戰爭固然可怕，但失去幸福家園更為可怕。今日台海如果發生戰爭，共產中國的軍隊，才會有那種虛無感、無力感，因為他們都是獨裁政府以祖國偉大之名驅使，一如德意志帝國和納粹德國，都是政客為了維護自己的權力和利益，或是建立虛無的霸權所運用的小棋子。真上了戰場，政客主張的荒謬和戰爭的現實，就會蒼白地攤在一、二十來歲的年輕人面前，「祖國榮耀」都會是假的，腦滿腸肥的高官，憑什麼任意要人赴死？

西線難無戰事，但共軍敢戰，必敗無疑。天將降正義之師，壞邪惡勢力陰謀。

西線無戰事

1996年，我在化校受預官訓。那時候，碩士畢業入伍就自動為預官，而且碩士畢業的人在那些年增加很多，看著那麼多的碩士畢業生，加上連年都沒有什麼學士畢業學長考上預官，所以很多同學都乖乖認命，放棄預官考試，準備畢業直接當大頭兵。但大頭兵和少尉軍官還是感覺差很多，所以我在圖書館關了一個禮拜準備預官考試，賭一賭機會。柯文哲說智商157是預官考試來的，我不記得分數，但我對這考試印象深刻。考古題拿出來，一看就知道，這種考試是可以背出來的。可考的題型不多，最後高分是來自強記的功夫，還是邏輯思考過人，也沒人知道。

不過，我很會為考試而考試，所以我高分考上預官，大學一畢業就入伍受預官訓。46期，比照陸軍的1758梯。

化校那一年也很特別，不知道是誰發神經，化學兵學校就在那幾年改隸國防部，叫「國軍核生化防護學校」，在我們之後沒幾年，又改回陸軍。就是在這改來改去的時候，化學兵科的預官，像是沒人管的小孩一樣，校內長官說什麼就是什麼。大隊長殷天爵，留美的，自己很精實，跑步號稱「沒有呼吸」，但對我們預官相當尊重，自由度很大。從學員掛階軍官後，就把我們當軍官看，也有所謂的軍官散步假。我記得我還以軍官身份抽了停車證，最後幾週，開台破車丟在化校停車場，以方便放假回家。

但更重要的是，沒人管的化學兵預官，什麼都沒做。步校、砲校的同學，據說有入伍訓和軍官訓的不同，入伍訓被當成像新兵一樣，操得半死。我們入伍訓和軍官訓通通在化校。跑步是有跑，但就只有跑步，只有三千，沒有五千，更不用全副武裝。沒有砲科的砲操，也沒有步兵的行軍走到死。部隊的化兵排，照理講也有「消毒器操」要跳，所以化學兵預官，理應也要學操練。但沒有，看人做過幾次而已。割草的時間，可能都比跳消毒器操的時間多。打靶好像也省略，因為我所有打靶的印象，都只有進大學前的成功嶺才有。話說回來，成功嶺才真是可怕的地方。

化學兵在戰鬥支援兵科裡，屬「工通化」的最後一名，不是很重要。但現在應該很精實了，從口蹄疫以後，化學兵部隊常要出基地消毒，所以還蠻重要的。武漢肺炎，回台的包機要消毒，又是我們化學兵弟兄出面，好不忙碌。但那是在我之後的事了，與我無關。1996年的化校，快樂天堂，但很怪異，各個地方都很奇怪。陸軍空特旅的每一個軍士官，據說都是志願加入傘兵，那個傘徽是個榮耀。但空特旅的化學兵官，卻是唯一用抽籤的方式決定，不是志願加入。抽籤的那天，全部的人都知道有一支空特籤，大家都很緊張，隔壁實驗室、碩士畢業，但和我們同時入伍的小毛學長，一抽就中，全場歡聲雷動，「為小毛學長高興」。我抽中「保修署」，那時也不知道是什麼，不少人抽中。後來才知道是上上籤，但我那時比較想要中正理工學院那支籤，但給大學何同學抽走了。

沒有特別的操練，吃好睡好，做最多的事，就是上課。但有些教官，不太敢教這些高學歷的預官，放牛吃草的自修時間很多。我帶了留學的書要看，但都抵不過同學的打屁聊天，真有時間看書，化校的圖書館，有好一些書可看，比留學考試，有趣多了。留學的事，只好以後再說了。基督山恩仇記，我在化校讀的，細節忘了，但看到主角逃獄和之後復仇帶來的激動，現在都還記得。毛澤東私人醫生回憶錄，也是在化校讀的。毛魔頭的怪行徑，比如說不刷牙，讓我始終印象深刻。

還有「西線無戰事」。

年輕的時候讀西線無戰事讓人激動，戰爭的可怕，軍隊的荒謬，在書裡一覽無遺。這書，可以說是現代戰爭文學的始祖，之後的戰爭小說、電影、電視，多少有西線無戰事的影子，因為現代戰爭，都太像了，這本描寫第一次世界大戰的西部戰線壕溝戰，佔有歷史的優勢。歐戰的殘與慘，只有二次世界大戰可以超過。小說描寫最多的，除了軍人臨戰的心理外，就是軍隊同袍的兄弟情誼。沒有入伍當過兵，很難懂那種情誼，我們沒有真實上戰場，就很多這種感情了，更何況這些生死交關，共赴戰場的異姓兄弟。

但那時候讀西線無戰事，還有一個時代的緊張感。一九九五年閏八月的預言小說，不知嚇壞多少台灣人。入伍前，因李登輝訪美造成的兩岸緊張，最後演變成「台海導彈危機」，1996年的三月，中國在台灣南北各射了一顆導彈。美國派出航母，巡航台灣海峽。實驗室的學長、同學，激辯台海情勢發展。有學長大力強調，美國不會讓中國打下台灣。幼稚的我，對於這樣的肯定看法，有點訝異，但那卻是國際政治的現實。七月入伍，最緊張的時候已經過了，沒有肅殺的氣氛，但人生裡，可能要上戰場，一直是我們這代人，或是更早一點的青年，心中多少有掛念的事。

但我們畢竟不是八二三砲戰的世代，真實上戰場的機會，在後冷戰的時代，畢竟還是小得多。真正對西線無戰事有感的理由，是對戰爭機器，或者是對國家機器的格格不入感。我們的世代，在國民黨的威權教育下長大，到現在都還是藍營主力。能受高等教育的，不管是本省還是外省，很多都是在國民黨體系下的得利者。他們喜歡這個精英體制，但他們不一定喜歡軍隊，那些老士官長的國軍，是他們父輩的國軍，沒有像他們一樣隨時代進步，而且還因為部隊組成的改變，摻入了許多「落後」的本土文化，更不為他們所喜。平平安安地把這個兵當完，走人就是。

再不然，就是我這種吃民主香腸長大的。軍隊裡的國民黨氣十足，讓我非常不舒服。唱歌、喊口號，動不動就「中國人」、「中華民族」，明明台語輪轉得很，但每個軍士官，都一副外省國民黨樣。我的格格不入，和我多數同學不一樣，但還是和這個軍隊國民黨文化，沒辦法相容。

一如西線無戰事一書，我們在軍隊見識到赤裸裸的權力運用，躍武揚威的官，拿掉官階卻又是那麼不堪一擊，他們雞毛當令箭久了，我們就學會冷眼旁觀。民進黨初執政時，藍營鐵票的軍人，最喜歡講不知「為誰而戰，為何而戰」。但在我看來，正是我們平民百姓的義務役入伍，長時間和這些腐敗不堪的職業軍人相處，才讓我們不知為誰而戰，為何而戰。嘴巴答是，心裡訐譙，是我們男人入社會的第一門課，而這社會化的第一門課，就是在軍隊裡學的。

現在我又讀了一次西線無戰事，遠離戰爭的風險，給我一個不同的視角。但更多的是人到中年，看軍隊、看戰爭，又有許多不同的想法。

三十年的民主化，形塑出的台灣，早就不是1996年的台灣。我相信現在的年輕人，並沒有我們那時不分藍綠，對軍隊文化共有的犬儒嘲弄感。軍隊組織當然有大幅改革，不然洪仲丘這些人都白死了。但年輕人的「好戰」，甚至對軍隊的好感，不是只有軍隊改革這麼單純的理由。要說軍隊形象變好，主要的原因，應該還是役期縮短，讓平民百姓，沒有直接接觸退步官僚機器的機會，因而不致因「親近而造成鄙視」。

但台灣年輕人，比我們世代更願意提槍上戰場，更願意保衛家國，因為三十年的當家作主，加上近一、二十年的中國發展，走向霸權之路，內外交擊，促成台灣國族主義的形成。造成我們世代和國民黨軍隊格格不入的原因，逐漸消失，人民沒有不知為誰而戰，民主化後的國軍，自然也不會不知為誰而戰。不要提吳斯懷這些叛國軍人，這些畢竟是傾圯國民黨裡，最不入流的投共投機份子，只是少數中的少數，不足以代表仍然熱愛中華民國的藍營支持者。

因為你愛這個國，所以你願意上戰場保衛這個國，不管你這個國，叫台灣，還是叫中華民國。這個愛國情操，不是國民黨政府用洗腦教育，或是高壓統治逼出來的劉家昌歌曲，而是真實熱愛生長土地的自然熱情，願意犧牲性命保護的熱情。

西線無戰事對戰爭的虛無感、無力感，後來被希特勒視為第三帝國重新建軍的阻力，因此禁止出版。很諷刺的，納粹帝國的軍人，又再一次發起大戰，又讓更多的德國徵兵，面對這種戰爭的虛無感，平白死於戰場壕溝。今日台海如果發生戰爭，無助的不會是台灣軍隊裡的年輕人，因為他們知道他們保衛的是「民主、自由」的生活方式，保衛的是他們的家人，有死亡風險的戰爭固然可怕，但失去幸福家園更為可怕。今日台海如果發生戰爭，共產中國的軍隊，才會有那種虛無感、無力感，因為他們都是獨裁政府以祖國偉大之名驅使，一如德意志帝國和納粹德國，都是政客為了維護自己的權力和利益，或是建立虛無的霸權所運用的小棋子。真上了戰場，政客主張的荒謬和戰爭的現實，就會蒼白地攤在一、二十來歲的年輕人面前，「祖國榮耀」都會是假的，腦滿腸肥的高官，憑什麼任意要人赴死？

西線難無戰事，但共軍敢戰，必敗無疑。天將降正義之師，壞邪惡勢力陰謀。