客庄12大節慶~新埔褒忠義民祭
蔡英文 Tsai Ing-wen總統、蘇貞昌院長等人今天親自出席義民祭典。蔡總統表示義民精神就是台灣精神。
神格化的義民爺爺已經成為台灣客家族群的獨特信仰,義民精神象徵保鄉衛土的忠勇精神,更是代表台灣客家族群本土化的重要里程。
新埔義民節的由來,起源於清乾隆51年﹙1786﹚,林爽文叛清起事於彰化,亂事迅速席捲全台灣,官兵無力對抗,死傷無數。 匪眾乘勢攻打竹塹(新竹縣城),此時新埔附近的客家人組織義勇軍,奮勇抵抗,歷經血戰,犧牲慘烈。每年農曆7月20日在新竹縣新埔鎮枋寮義民廟舉行的中元祭典。
傳統漢人社會中,有祭祀無主孤魂的習俗,稱之為中元節。中元節是農曆7月15日,但新埔義民廟的中元祭典卻選擇在7月20日,真正的原因已無法考證。
義民祭典進行的過程,就被稱為義民節。廣義的義民節是指為期兩個月的祭典過程,狹義則是指農曆7月20日當天,以神豬、神羊競賽為主的各項活動。義民廟的中元祭典是由桃園、新竹地區的15大庄輪流主辦,以恭迎義民爺至主辦庄的祭典區開始,一般在義民節前兩個月,義民廟就會迎請義民爺到輪值的祭典區,讓義民爺在兩個月中接受祭典區內的「奉飯」(也就是「犒軍」)。
奉飯儀式是義民信仰中相當重要的特色,持續一個多月後,農曆7月18日開始在義民廟中進行為期3天的宗教儀式,包括頌唸經文、大士爺開光、豎燈篙、放水燈等,賽神豬則為祭典的最高潮。在傳統與現代結合的趨勢下,新埔義民節已成為新竹地區,甚至整個客家語言群凝聚族群認同最重要的儀式。
中元祭由來 在 林凱鈞 Facebook 的最讚貼文
#凱鈞話趨勢
本週三就要迎來農曆七月
緊接著就是台灣重要的民俗節日「中元節」
全台各地會舉辦盛大的普渡拜拜祈求平安
也會有許多傳統祭典活動在此時盛大進行
像是雞籠中元祭、新竹城隍爺出巡、恆春搶孤等
每年總是會吸引許多信徒前往
中元節的民俗由來是什麼?
有哪些是在此時特別要注意的事項?
這次一併為大家整理✍️✍️
一起來認識這個台灣相當具有代表性的傳統節日吧!
中元祭由來 在 島內散步Walk in Taiwan Facebook 的最讚貼文
【屬於這塊土地的智慧與價值 — 雞籠中元祭】
鷄籠中元祭,或稱為「基隆中元祭」,是農曆七月鬼月在基隆地區的盛大法會,也是政府認定的「台灣十二大地方慶節」之一。2008年文建會也指定其為國家文化資產之重要民俗。中元祭一系列的活動長達一個月,之前我們解釋了(參考《與鬼魂分享食物 — 普度》:https://reurl.cc/VAr4y)中元的由來,這裡我們將告訴大家,基隆的中元又有何特別之處。
《一切都從械鬥開始》
台灣從清朝時期開始就移民社會,在開拓中自然有各種船難、瘟疫、械鬥,人死於非命可謂常見,而客死異鄉又無法得以安葬者,人們認為其會化身為厲鬼,為禍人間。因此在我們的傳統社會中,血緣、宗族延續是相當重要的,沒有後代表示死後無人祭拜,無主孤魂就需要安撫,也形成了各類陰廟信仰如有應公、大眾爺、萬善爺。而基隆的中元祭典起源於清朝,當時福建漳州人率先開墾此地,主要在基隆港附近獅球嶺以北,隨後而來的泉州安溪人則定居獅球嶺以南、暖暖一帶。由於老鄉不同,因商業糾紛、土地爭奪、習俗等事件時常摩擦,也就演變成漳泉械鬥,死傷慘重。
直到1851年,由於衝突擴大,死傷百餘人,讓漳泉兩方大佬出面調解,並將械鬥中的亡者骸骨合葬祭祀,稱為老大公,立老大公廟,並協商雙方人馬以「姓」來輪值,每年主要負責祭祀活動、中元超渡,讓姓氏的宗親血緣來慢慢取代祖籍地域的觀念,進一步融合漳州泉州兩地人。為了讓大家的對立有所發洩,也以比賽陣頭的方式代替械鬥的死傷,讓社會和諧。從1855年開始基隆中元祭,至今一百六十多年。
《姓氏輪值比賽,取代以死相拼》
早年參與輪值的姓氏由基隆十一姓氏宗親輪流主普,稱為「十一字姓」。相傳經由抽籤,決定張廖簡、吳、劉唐杜、陳胡姚、謝、林、江、鄭、何藍韓、賴、許的順序,稱為「張頭許尾」。演變至今成為張廖簡、吳、劉唐杜、陳胡姚、謝、林、江、鄭、何藍韓、賴、許、聯姓會、李、黃、郭等「十五字姓」主普。
從這段歷史脈絡,不難看出,我們的習俗常常伴隨著各種對亡者的憐憫,以及對社會穩定的渴望。從過往看,這塊土地上的祖先們為了讓人們可以安居樂業,非常努力的想要用各種方式來安撫人心,而對比到現今社會,雖然經濟發展了,國家進步了,但對於彼此的不認同、不理解,戰場從過去的械鬥,轉變成為媒體、網路,也漸漸失去我們內心最原始的期待。
《重金製作斗燈》
在參與中元祭的系列活動中,我們可以看到迎斗燈遶境,以木頭精雕細琢而成,分為三段、高達半層樓的大型斗燈,是每年看點之一。斗燈是道教的祈福器物,象徵本命元辰,也代表著個人或一個氏族的運勢,因此各姓氏宗親會都十分重視斗燈,不惜砸下重金禮聘藝師製作。
斗燈不只是宗親會們展演的道具,更呈現出在我們的傳統價值中,團結是很重要的元素,血緣關係更是強調家庭的重要性,俗話說修身、齊家、治國、平天下,唯有讓自己跟家庭穩定,才能讓社會與國家穩定。
而普度在基隆中元祭中也是不可或缺的盛事,由於早年因為祭典期間居民飽受塞車困擾,在地方仕紳的協調下,遷至中正公園現址,於1976年落成,不但是全台少見由鋼筋水泥築成的永久性主普壇,也在一樓也設置「中元祭祀文物館」,保存記錄鷄籠中元祭的民俗文化。基隆主普壇在每年農曆七月十二傍晚點燈放彩後,成為富麗堂皇的地標,從港都不同方位,都能看見期間限定的璀璨輝煌。
《普度的心意》
除了文物館展示,我們還能看到普度菜色的用心,由於源自械鬥、歷史、天災等各種背景,所以菜色滿滿都是準備者的心意,不同的葷桌、素桌、西洋桌提供給不同族群與國籍的好兄弟。不光是菜色本身,包括菜餚的雕工、編、塑形、繪製等,也完完全全呈現我們民俗工藝的精華,像是米雕(捏麵人),可是不少老一輩的兒時記憶。
常有人無法理解這類民俗、習俗、慶典與自己的關係,事實上,這當中或許與我們沒有直接關聯,但當我們看著各種心靈雞湯、鼓勵文等網路資訊時,其實回頭會發現,在我們的傳統與過往之中,祖先們的智慧早已經傳承下來,只是我們沒有細細品味挖掘罷了。
8/13(二) 1400–1600| 鷄籠中元祭:迎斗燈遶境導覽 尹德根
詳細行程|http://t.cn/AiWFk61O
快速報名|http://bit.ly/2MLg4qX
8/15(四) 1800–2000 |鷄籠中元祭:中正公園普度祭典導覽 尹德根
詳細行程|http://t.cn/AiWFk61O
快速報名|http://bit.ly/2MLg4qX
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