【2021.9.19更新】
馬來西亞的陸君奕先生在《萍聚》原作者～作曲的嚕啦啦11期傅傳傑先生以及作詞的嚕啦啦11期戴榮旭先生的遺孀李玲玲女士出面說明之後，來訊表示對他們很抱歉，並對自己之前信中所言作出以下的解釋：
1985年，知識報出的題目是真的，那時候我才六年級，就把萍聚的歌詞填上去拿獎，結果，誤會就此產生。
那時候全校的同學都以為是我寫的歌，誤會鬧得更大。於是我就當成是我寫的，一個小學生的心態。
直到初中，萍聚這首歌在全世界流行起來，第二個誤會又產生了，我就以為我寫的歌給歌手唱出來了。
誤會一直延續下去，直到我遇到有人跟我說，萍聚在很久以前，已經有人在唱。我就覺得奇怪，為什麼時間不吻合的，但那時，網絡資訊還不發達，我的疑問一直無法解答。
後來，馬來西亞又有傳言說萍聚寫詞人來自吉隆坡尊龍獨中，我的誤會又給放大了，是不是在找我？
網上搜索，萍聚歌詞的原創是個謎，也有人在blog留言尋找嚕啦啦。誤會又來了，我人生哪裡可以得到安靜！
所以我在信裡面提到的事情，一直得不到答案，直到看到你們的貼文，我才確定了錯誤點發生在哪裡，就是小學時候的我所犯的錯誤。
人生的記憶是不能騙人的，假如我在中學時期就確定，歌詞是有主人的，我就沒有今天的誤會和錯誤。
【2021.9.17更新】
嚕啦啦23期王慕榕來函表示，他已與11期傅傳傑學長聯繫上，也告知目前討論的情況。傳傳傑先生確認《萍聚》是由他譜曲，並由同為11期的戴榮旭先生填詞，兩人共同創作完成。
萍水相逢，
有緣相聚！
就是「萍聚」歌名的緣由
【2021.9.17更新】
救國團團康活動歌本上記載的《萍聚》作者戴榮旭的遺孀李玲玲女士來函如下：
張先生您好
我是嚕啦啦十一期戴榮旭的太太
看到這麼多人在談論「萍聚」
實在覺得遺憾
我先生戴榮旭
在民國91年已經過世
所以也無從查證
想請您再詢問曲譜上
寫的作曲人傅傳傑先生
看他是否還記得
當年一同創作萍聚這首歌曲的
戴榮旭？
我很確定的是
民國63-66年左右
在榮旭讀五專時期
他的確時常在救國團服務帶隊
戴榮旭帶過許多霧社先鋒團的
各校年輕朋友
相信很多人都會記得他
他生前也告訴過我
他曾寫了《萍聚》這首歌
但是當時沒有智慧財產權等法規
隨著他的逝世
我想也就無法
再做什麼說明或澄清了
謝謝大家的熱情及支持
我相信
只要我們曾經擁有過
對你我來說已經足夠
感恩
【2021.9.15更新】
謝謝提供相關資訊的網友們，我特地將有關《萍聚》作者的資料整理出來和大家分享：
早在1970年代救國團活動的團康歌本裡就已出現《萍聚》這首歌，上面記載的作者為嚕啦啦11期戴榮旭。
而在YouTube 有一個上傳於2017年4月底，由嚕啦啦13期之敏和11期傳傑合唱《萍聚》的影片（https://youtu.be/j-4ThaLm0NU），上面記載《萍聚》的作者是嚕啦啦11期的戴榮旭（作詞）和傅傳傑（作曲）。
不過在2009年有新聞媒體報導，宜蘭一位音樂老師孫正明聲稱自己才是《萍聚》的作曲者，創作時間為1967年，而作詞者則是當時的兩位救國團輔導員。（新聞連結：https://news.tvbs.com.tw/life/119642）
另外，已故歌手江明學曾於2017年在YouTube影片（https://youtu.be/uHS7tjCQTsw）留言處回覆網友詢問他是否為萍聚的作者時提到：
萍聚的詞曲作者是嚕啦啦，嚕啦啦是一個筆名，這首歌四十年前開始在台灣的團康活動傳唱，至今都還沒找到真正原作者！網路上流傳著各種傳說⋯⋯，我印象中曾經三位人士出來表示自己是原作者，但是因為說法都不夠令大眾及版權團體信服，也都拿不出有力的證據，結果全不了了之。因為當年使用過的正版唱片公司，都有提存了一筆詞曲費用在銀行的專戶，多年下來已累積了一筆不小的數字，所以一定要有人、事、物的確定證據，才能領走這筆錢！
如果您也有關於《萍聚》作者的資訊，歡迎您留言或私訊告訴我，謝謝。
——————
今晚我要跟大家分享來自馬來西亞的陸君奕先生的一封信，他在信中表示，他才是華語歌曲《萍聚》的詞曲作者，以下是他的來信全文：
張哲生大哥你好，
小弟陸君奕今年48歲，來自馬來西亞怡保，有一件事情埋藏在我身上已經 36年，一點也不虛假，是我人生經歷過的事情。
1985年，當時我小學六年級，因為學校販賣的報紙（名字叫《知識報》）上頭的一個填歌詞遊戲環節，讓我寫成了一首歌的歌詞，後來有人把它取名《隨緣聚首》，也有人把它取名《萍聚》。
我不曉得為什麼網上把《萍聚》說是1967年創作的歌呢？
（編按：根據2009年1月27日的TVBS新聞報導，宜蘭一位音樂老師孫正明表示自己是《萍聚》的作曲人，他說，1967年夏天，他就讀師大二年級，在偶然機會下，接受兩名救國團輔導員委託，為他們寫的《萍聚》歌詞譜曲，當時師大音樂系風氣保守，禁止學生私自參加校外比賽和活動，所以他才沒在創作上留名。）
以下是我當年寫《萍聚》這首歌的來龍去脈，記憶猶新。
1985年，那時候，我還是一名六年級學生，萬里望萬華二校小學有販賣華文報《知識報》，我是它的忠實讀者；報章第二頁印著有獎遊戲環節題目，題目通常都很簡單，學生只要填對答案，再填寫學校名稱、姓名、班級，然後寄到報館，相隔幾期後，幸運的話會有意想不到的驚喜，例如收到禮物。
就是這一年，春節過了，月考也過了，所以學生們在班上有許多悠閒的時間，這一期《知識報》的有獎遊戲題目顯然不簡單，題目是讓學生們嘗試寫歌詞的機會！
只有一個空白的四方格留在題目下面，方格上面有一段已經寫好詞語 ：「別管以後將如何結束」，四方格下面用比較小的字寫著參賽條規：
(1) 歌詞需要 50/60 個字（已經想不起是50還是60）
(2) 參賽者必須把所有草稿紙都一起跟寫好的歌詞寄去參賽
（那時候我還小，不懂原因，現在懂了，為了確保歌詞是真的本人寫的，我還記得曾經從垃圾桶撿回草稿紙再弄乾淨。）
我起初看過題目後，沒有頭緒，還未想到什麼，不把它當成一回事，直到有一天放學，我在禮堂等父母來接我回家。
放學時段，學校鼓笛隊時常在禮堂旁邊訓練，這天我聽到他們剛開始訓練時有一段交響曲，只有鼓聲響，其它樂器沒有，很自然地，我就念出一句詞語：「至少我們曾經相聚過」，也同時候聯想起《知識報》的題目：「別管以後將如何結束」。
這時候發現兩句好像有押韻，於是興趣來了，我認真聽著交響曲，再念了一遍這兩句，欸！非常押韻 ！
我有了新玩意，寫歌詞，對，有興趣寫歌詞！！ 我得想個辦法怎樣才能想到第三句，我數學分數名列前茅，第一句和第二句同樣有九個字，我決定利用 9x9 的表格來想歌詞。
回到家裡，用畫圖用的大白紙，畫成很多橫線和直線，每一行9個格，後來我改用學校的練習簿，學生們都稱呼它為大方格簿。
寫歌詞的方法找到了，就是好像上華文科一樣造句，只不過造句每一行都必須9個字。
第二天，在學校科室裡，我很快就想到第三句：「對你我來講已經足夠」，可惜這一句不能夠連接我之前的詞語，不押韻，但是我把它保留下來，繼續想第三句歌詞。
有一次開週會，看到兩位女學生互相責罵對方，聲音惹來老師前來看個究竟，經過老師的教導，女生們都互相承諾，說以後不敢再犯錯。
我人在附近望著，從他們的對話中，我心裡有點靈感，想到一些詞彙，他們互相承諾，又彼此約束；我默默地想一想怎樣用上述的詞彙造個9個字的句子，於是想到啦 ！「不必費心地彼此約束，更不需要言語的承諾。」
一下子，想到兩句歌詞，押韻嗎？心裡想一想跟之前的有一點押韻，然後在心中暗念了一遍：
別管以後將如何結束
至少我們曾經相聚過
不必費心地彼此約束
更不需要言語的承諾
我覺得押韻也很滿意！
學校的環境清幽，當我回到科室後，只能再暗中從心裡用唱歌的形式唱一遍，我覺得歌的韻律跑出來，歌詞也同時帶出涵義。
對，我真的很滿意歌詞寫到現在的情況。再說，我對寫歌詞的興趣也大大提升！很好玩呢！
在學校嘴巴閉了那麼久，放學回到家裡，終於可以放大聲唱出這些歌詞。我擔心用詞不當，我問爺爺「彼此」是什麼意思，爺爺解釋說：「你我、雙方，或者敵對」，同時我也學會一句「知己知彼，百戰百勝」。
想歌詞到現在，4乘9，只有36個字，還得繼續想⋯⋯
一天又一天過去，想不出什麼，沒靈感，怎麼辦 ？
另外，我們陸家的家教很嚴，第一個家規就是不能碰毒品，誰沾染毒品就馬上被踢出陸家，所以爸爸和爺爺都常灌輸思維，做人要知足常樂。
我爺爺是寫詩人，讀春秋書籍，萬里望升旗山，山水觀音亭的詩詞是我爺爺遺留下來的，他的筆名是浩然，原名陸其廣。事實上，歌名「萍聚」是我爺爺取的名字，這還有一段故事可以講，不過以後再說吧！
那時候，我家經營萬里望有名氣的醬油廠，家中環境還算不錯，有錄影機、唱機，錄影帶和卡帶都有很多，那時候流行的歌手有台灣的林淑容Anna、香港的譚詠麟Alan。
受到 Anna 這個英文名字的啓發，我取了 LULALA 作為筆名，主要是因為我性格內向，怕別人嘲笑，所以不敢用真實名字，而用 LULALA 來代替。
然後，我到房間放卡帶的地方參考看看有什麼詞語可以用得上。 就看到一個字「擁」。這時候，我想起第二天想到的那句「對你我來講已經足夠」，於是，造句靈感來了：「只要我們曾經擁有過」，我發現將這兩句歌詞合併，不就是代表知足常樂的意思嗎？
好的，重新排列歌詞：
別管以後將如何結束
至少我們曾經相聚過
不必費心地彼此約束
更不需要言語的承諾
只要我們曾經擁有過
對你我來講已經足夠
在我想歌詞及韻律的時候，發現「相聚過」和 「擁有過」是可以互換位置來唱的 ！但是最後我總覺得，人還是要相聚過，才能夠擁有。
歌詞想到這裡，因為作詞的興趣濃厚，無論是在學校還是在家裡，我也不怕羞恥，朗朗上口地把歌詞唱一遍，所以那時，學校有許多老師都知道我曾經寫過一首歌。記得有一次，一位女老師到班上教科（現在已經想不起老師名字），我非常大膽地跟老師說，我有一件事情要做，要不然我會後悔一輩子！老師脾氣真好，不但沒有責怪我，還讓我完成這事情，就是寫完歌詞，老師只是溫柔地提醒我，下一個月考快要到，要快點專心讀書。
這時候的歌詞已有7乘9，共63個字，可以想結尾的歌詞了！畢竟再不專心聽課，老師肯定會責罵我。
我的座位在科室最前排，偏向窗口，萬華小學當時只有一排科室有兩層樓，我的科室在樓上。學校地理位置在萬里望小鎮的正中央，所有本地人辦喪事的出殯隊伍都必須經過小學的大路，小學生都很怕聽到出殯隊伍的敲鑼打鼓聲。
我感慨地想到一句連我自己都會流出眼淚的詞語：「人的一生有許多回憶，只願你的追憶有個我」。
前前後後，我用了21天寫成歌詞，然後將成品連同草稿紙寄去參賽，大概一個月後，成績出來，我拿了冠軍，學校也把那張《知識報》張貼在學校禮堂。
【別管以後將如何結束】
【至少我們曾經相聚過】
【不必費心地彼此約束】
【更不需要言語的承諾】
【只要我們曾經擁有過】
【對你我來講已經足夠】
【人的一生有許多回憶】
【只願你的追憶有個我】
這首歌詞很單純地是一個小學六年級，身材略胖的男生的作品；
它只不過是《知識報》遊戲環節的一部分，是無心插柳之作。
得獎後，馬上有來自台灣的人找我，印象最深刻的是江明學，是他教我江字怎樣念，他說跟將來的將同音。
他是第一個要求把歌詞拿去唱的人，我猜《隨緣聚首》這個最初的歌名應該就是他取的吧！他還要求把歌詞裡「的」這個字唱得不一樣，各位可以聽聽他唱的版本。
另外，當時還有人站在我旁邊，要我把歌詞認真唱一遍，他就抄下音符，假如可以聯絡到作曲人孫正明，或許能得到解答。
我那時候還跟他們說，回去台灣找個姓李的人，為他取我的名字當藝名，他一定會把這首歌給唱紅；後來上華唱片為李華苓取個藝名叫李翊君，「翊君」二字恰好是我的名字「君奕」倒過來念。
音符抄完後，他還問我，這首歌你是想單人唱或者是雙人唱，我想一想就問：「可不可以男女合唱？女聲清脆，女先唱，男聲粗壯，跟隨在後，就這樣一前一後，我覺得比較好聽。」我還強調一定要用小鼓作為主要樂曲。
而後來李翊君唱的版本，就和我認真唱的這個版本的音調一模一樣！
所以除了江明學以外，我非常肯定娛樂圈一定有人知道誰是 LULALA，他們肯定有來過我現在住的地方～怡保萬里望。
翌年，1986年，快要上中學，我複印一份寫著我名字和學校名稱的《知識報》放進一個白色信封，信封上我寫上三道題 ：
1、萍聚是什麼？
2、萍聚有多少個字？
3、萍聚是誰取的名字？
再托付給爺爺保管，還跟爺爺說等我長大以後交還給我，好讓我留給我的兒孫看。
還有一件事情，我除了把歌詞寄去《知識報》參賽，也另外寄了一份我親手寫的歌詞在白紙上，再寫上我的筆名LULALA，寄去香港 TVB，我還在信封後面留下回郵地址。
1986年，某一天，我家人租錄影帶回家看，是歌唱綜藝節目，鄭裕玲主持，節目的後段，她把我寄過去的歌詞念了一遍，用廣東話說了一句：「你以為香港沒人才，膽敢把歌詞寄來 TVB。」她也提到這封信是來自南洋的。
小學和中學，相比之下真是天淵之別，中文是小學主流教學語言，也是我的強項，中學全部馬來文，是我的最弱，預備班，我迎頭趕上，把馬來文搞好，但是我逐漸把托付爺爺保管的「萍聚」文件遺忘掉。
中學時期初中一，1987年，某一個星期六，我走路經過圖書館，遠處操場傳來收音機聲音，仔細聽，很開心，是我親手寫的歌，跟隨聲音方向走過去看個究竟，收音機裡卡帶還在轉動，旁邊擺放著一個青色封面卡帶盒，後面寫著萍聚，作詞作曲人：嚕啦啦。興奮的心情參雜著後悔的感覺，後悔當初沒有用我自己的本名。
中學時期，我有跟其他同學提起《萍聚》的歌詞是我寫的，但是沒人相信。
事與願違，相隔36年，現在已經是2021年，我的爺爺、爸爸都已不在人世，而且托付保管的確鑿文件已經不復存在，我非常失望，感到非常低落。
人總要面對現實，也想了很久，下一步應該怎樣應對，好的，那就拿起勇氣，把這件事公諸於世。再說，我患有糖尿病30年，現在也正值全球大流行 COVID-19，這病毒對於三高人士有很大的威脅，馬來西亞疫情非常嚴峻，每天超過萬宗確診，我萬一遇到什麼壞情況，這件事情就永遠埋在地下，沒人知曉，值得嗎？
我僥倖寫出那麼令人感觸的歌詞，但其實我的性格時常都保持開朗，且因為家教嚴格，我自認為人正直，但遺憾的是，我的人生總是被《萍聚》困擾著，不但沒人相信我是原作詞人，而且，我曾經從兩位人士的口中得到一些不符合時間邏輯的消息。
第一個人是我的表嫂，她是台灣人，1993、1994年間，表哥表嫂還未結婚，表哥時常往來馬來西亞和台灣兩地，也有把我寫萍聚的事告訴表嫂，她回去台灣問她的長輩，得到的回應是長輩們早已唱過這首歌。
第二個人是我的老同學，他告訴我說2014、2015年時，他去台灣旅行，導遊的車上播放著萍聚歌曲，比我同學大4歲的導遊講，他小學時期也是唱這首歌。
我本人真想搞清楚，1985年的時候，《知識報》從哪裡得到消息，把它作為該報的有獎遊戲題目讓小學生作答 ? 台灣民眾早期曾經唱過的萍聚歌詞又是哪一個版本？
我有從網絡找到信息寫著一位音樂老師孫正明於1967年拿到兩位女生交給他的萍聚塗鴉歌詞紙張，又是那一個版本 ?
我很確定李翊君唱的版本是我寫的歌詞，也是我想歌詞時候的旋律，音韻，歌曲長度 3分18秒也是我唱過很多次，估算出的時間。
1993年，我讀學院校時期，有一位理髮店老闆娘跟我說「嚕啦啦」這個名稱在台灣已經有團體把它佔為己有，是一個愛國團體，她還說那在台灣等於是對抗中國的共產黨！也是這個原因，我媽媽吩咐我以後絕對不能夠再說《萍聚》是我寫的歌。
這世界是怎樣了？一位單純的六年級男生，僅僅是學校《知識報》遊戲作品，居然可以影響他的一生到現在！
不遺憾歌詞意思 在 [好雷] 蒼鷺與少年- 看板movie - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
以下有雷
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看之前先找了一下板上無雷心得，大概知道不要太糾結於世界觀細節、劇情邏輯等等。
所以觀看的時候就很自然去「感受」自己的感受。看完之後也蠻確定，塑造出一個完整的
異世界觀，應該不是宮老這次的目的。
個人還是比較喜歡電影的原名：
「你想活出怎樣的人生」
因為自身感受到的是，
「關於那些人生當中的亂流，我們會怎麼度過、會如何選擇」
（沒有查任何有雷資料，單純紀錄感受跟感想，純粹個人解讀，有誤的話見...諒...）
關於這些亂流，
對真人來說，
是戰爭的爆發、母親的逝去、與父親的搬遷、迎接繼母與同父異母的弟弟......
正值青春期的少年，不擅於言詞跟表達情感，面對生命當中的巨變，生理跟心理上都拒絕
改變，卻絲毫沒有反抗能力，
於是逃避成為了唯一選項。
拒絕適應不良的學校，於是透過自傷達到不去學校的目的；
說不出口對於「夏子」作為繼母這個身分的抗拒，只好消極回應那些好意。只是是真的拒
絕「夏子」這個人，還是只是還沒從失去母親的心情、沒能拯救心中的自責跟愧疚中走出
來呢？
對於夏子釋出的好意、對於這個華麗的新家，那個神秘的「塔」似乎更有吸引力。
而關於這個塔，推算源自於約略成長於明治維新時期，受到西化影響的「曾舅公」所在外
頭加蓋保護，形同成為一個屬於曾舅公的堡壘。
這個角色的背景介紹不多，被一句「書讀太多，大家都覺得他很奇怪」帶過。
可得知的就是「不被他人所理解、想做的事情也不為人所認同」，再加上處於國家劇烈變
動的時代，或許也很寂寞辛苦吧，因此最後也遁入塔中。
再來，原先說不要接近那個塔的夏子，竟也進入了塔中，成為真人真正進入塔中的契機。
而關於夏子，看似溫柔賢淑，但在她身上的不適沒有比較少。
姊姊的驟逝、與所愛之人共組家庭，決定接受原先的外甥作為兒子然而事情並不如她
所想的順利。懷孕的不舒服、釋出的善意不被理解跟接受。
就算是大人，也會有情緒、也會難過的呀。
是血緣遺傳也好，是詛咒也罷，只有繼承了曾舅公血脈的人才進得去塔中
包括了還是少女的久子。
久子為何進塔的動機沒有提及，個人猜測或許也是基於青春期對自我認同的混亂，因而受
到了塔的召喚。
思索至此，覺得塔的明確世界觀是什麼其實沒有很重要。
因為那裡是一個「避世之所」，是一個讓人可以暫時脫離現實的苦痛跟殘酷、創造出「屬
於自己的和平」的地方。
塔裡面真的是全然的平靜嗎？不盡然是。
但對於進入了塔的曾舅公、久子、夏子跟真人來說，絕對是一個好過於外頭現實的地方
而轉變的契機是在真人身上。
他雖然受到塔的召喚，但他進去的關鍵是為了找尋失蹤的夏子，而不是完全受到自身的驅
使。
甚至也有很明確的目標是要把夏子帶出來，
這個轉變很有趣。
因為在夏子的內心深處，是恐懼自己不被真人接受。
而在真人心底真正的情緒，不是不接受夏子，而只是還沒從母親的逝世當中緩過來的那些
悲傷跟自責，他只是一個還需要時間的少年。
所以當他真的接受「成年」母親已經逝世的事實，
又遇見「還是少女模樣」的久子，而且一起行動拯救了夏子，
這個時候的真人已經不是原先因為生命當中的巨變而駐足不前的少年了。
在拯救的過程當中，夏子的心結也被解開，
由繼母與繼子的身分成為母子，兩人之前的隔閡已逐漸消逝。
而關於這少女久子究竟為什麼走入塔中，或許解釋為對生命的迷惘吧。
青春期的時候往往懷疑自我也懷疑世界，不確定這個世界的意義也不確定自身存在的意義
所以當久子在塔裡發現自己可以透過能力守護部分的哇啦哇啦，於是待了一整年。
而當久子發現自己將來會成為真人的母親，即使知道自己會在未來死亡，也毫不猶豫地回
到了屬於自己的那個時空
因為她找到了屬於自己的人生意義，而她駐足不前的人生會因此而運作下去。
寫到這裡，就真的會覺得塔內的世界觀絕對沒有標準答案
因為那是屬於曾舅公、久子、夏子、真人的內心世界。
以曾舅公的角度來說，現實太可怖。他創造了塔的世界之後便安然地待在裡面。然而，曾
舅公說他老了、累了，他的心已經疲倦到，再也逃不動了在現實當中的他的時間，也
早就已經過了。
因此曾舅公想把這個世界的掌控權交給真人或許可以解釋為，他想找到一個理解他的
人。
而真人拒絕了。
因為真人已經找到了屬於自己的答案，也或者說，真人「過了那一關」。
人都會有這種時候吧？因為外在的或內在的一些原因而駐足不前，覺得就這樣算了吧、什
麼也不想再想，多希望這個世界就這樣毀滅。
如果睜開眼睛的時候，就已經死了，該多好。
但這件事情在現實從來不曾發生過無論開心或者不開心，地球還是會運轉、時間依然
在繼續往前走。
真人透過跟久子的相處、拯救了夏子，因此跟夏子和解、跟自己和解，彌補了沒能拯救母
親的遺憾。
即使他知道回到那個殘酷的世界戰爭、繼母、繼弟、陌生的學校，會有很多需要面對
的挑戰，但同時他也知道，他接受自己將要選擇的這樣的人生。
比起虛幻的美好跟殘酷的現實，
不同的人會做出不同的選擇。
真人並未批判曾舅公，
而曾舅公也並未批判真人。
所以這並不是一部如同〈神隱少女〉那樣完整的有頭有尾、世界觀較為完整的故事。
這就只是想說一段，關於生命的抉擇的故事。
關於那些生命當中經歷過的好與不好，人會如何自處、又會做出怎樣的選擇。
於個人來說，於時代來說，都是這樣的。
關於結局很突然這件事情，門關上畫面一黑，那樣的乾脆卻讓我潸然淚下。
因為我突然有種感受是，
「啊、都過了」。
關於真人心裡面的那道坎，始自於母親的逝世、父親的再娶與搬遷。
而如今，弟弟已經出生、親子關係融洽。這個遠離戰火的鄉村，就像是塔內的世界一樣，
只是真人生命當中暫時的、混亂的、失序的一段。
而這些內心的、現實的苦痛，終究是過了。
真人的人生，開始往下一個階段邁進。
所以不留戀、不回頭，帶上了門，向這個地方頭也不回地道別。或許未來會在某個時刻回
憶起只是不是需要向前走的現在。
對於日本來說，也是如此。
搬離陷入戰火的東京、就像是暫時在精神上逃離戰爭的殘忍與造成的破敗。
然而到了幾乎與世無爭的鄉村，此處卻仍在製造飛機的上蓋。
再多對飛機上蓋猶如藝術品精美般的讚揚，也無法讓人忘卻那些為戰爭逝去生命的人們、
也無法忘卻那些因為戰爭造成的苦痛。
只是，在沒有見著那些裝備的時候，似乎就可以當作戰爭沒有發生過、稍微在想像裡，在
精神上忘卻那些不願面對的現實。
而當戰爭結束後，真人一家搬回了東京。雖然隨著真人乾脆地帶上了門，電影結束。
雖然就現實的角度來說，戰爭過後的重建與貧窮，也才正要開始。
但就是這一段，個人也覺得象徵著，對日本人民來說，最辛苦、最苦痛、最殘忍的部分—
—也就是戰爭，結束了。
日本人民，也「過了這一關」。
塔之於真人一家，如同遠離東京的鄉下之於日本人民，都是精神上的烏托邦。
為了遠離現實的苦痛，有人進去了就沒出來；有人在處理完了情緒與矛盾之後，回到了現
實，向未知前進。
片尾曲〈地球儀〉，更是畫龍點睛。為這部電影收了很漂亮的尾。
電影甫結束，突然的結尾讓人措手不及。正感受著那樣突然的情緒，鋼琴的沈穩與悠揚的
風笛讓激昂卻無以言說的情緒得已在黑暗中安放，米津玄師渾厚的嗓音唱著那些：
對於過去的道別、對於現在的掌握，還有對未來的忐忑不安與期待。
或許我們不能決定每一件發生在生命中的事情，但我們可以決定，要活出怎樣的人生。
P.s.真的大推片尾曲，歌詞搭配電影真的無懈可擊，後勁很強。
（最後一定要說，真人從家中到醫院那段的美術真的是超震撼......宮老的美術還是大推
啊
......！）
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.102.149.136 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1697294133.A.55E.html
※ 編輯: kaoru1992 (59.102.149.136 臺灣), 10/14/2023 22:36:07
還要噓人洩憤不是我的問題，是你的。:)
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