關於 不過度囤積物資 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

⚠️高雄人請注意⚠️

今天疫情快速變化，很多高雄鄉親不清楚目前到底措施為何？能正常上班上課嗎？能去哪裡？

在此提供高市府的公告，若有疑問歡迎隨時指教，大家一起團結抗疫，守住台灣！

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◎高雄市提升為準三級相關防疫措施：

時間：5/15~5/28

1、外出時全程佩戴口罩。
2、避免不必要移動、活動或集會。
3、自我健康監測（有症狀應就醫）。
4、營業場所及洽公機關（構）：落實人流管制，戴口罩、保持社交距離。
6、職場及工作處所：遵守企業持續營運指引之防疫規定，落實個人及工作場所衛生管理，鼓勵企業持續營運因應措施（如異地或遠距辦公、彈性時間上班）。
6、餐飲場所應遵守實聯制、社交距離、隔板等防疫措施，無法落實則採外帶。
7、婚、喪禮應落實實聯制與社交距離並加強清消。
8、公共場域、大眾運輸加強清消。

⭐️高雄市休閒娛樂場所應關閉：歌廳、舞廳、舞場、夜總會、俱樂部、酒家、酒吧、酒店（廊）、夜店(PUB)、養生館、護膚店、理容按摩視聽複合店、特種咖啡業（含陪侍小吃部等備有陪侍服務，供應飲料之營利事業）、錄影節目帶播映場所（MTV）、視聽歌唱場所 （含KTV或設施內提供伴唱視聽設備之營業場所）、理容院（觀光理髮、視聽理容）、指壓按摩場所、健身休閒中心（含提供指壓、三溫暖等設施之美容瘦身場所）、保齡球館、撞球場、健身中心（含國民運動中心、桌球羽球館）、室內螢幕式高爾夫練習場、網咖、遊藝場所、電子遊戲場、資訊休閒場所及其他類似場所與飯店內附屬上述場所、釣蝦場附設的KTV及無法保持社交距離之其他類似場所 。

⭐️宗教祭祀場所活動部分
1.全面停止進香團與遶境相關活動。
2.寺院、宮廟、教堂(教會)及其他類似場所之活動應落實實聯制與社交距離並加強清消。

⭐️高中以下校園停止對外開放。

⭐️取消畢業旅行，畢業典禮改為線上舉行。

⭐️停止社團及跨縣市交流活動。

⭐️高雄市關閉場所
1.觀展觀賽場所：展覽場、集會堂、體育館、活動中心、室內溜冰場、室內游泳池、室內遊樂園、專營兒童遊戲場及其他類似場所。
2.教育學習場域：樂齡學習中心、長青學苑。
3.老人共餐及社區照顧關懷據點暫停。

⭐️各場所因應防疫措施
•電影片映演場所（戲院、電影院）採梅花座。
•展演場所（博物館、美術館、陳列館、史蹟資料館、紀念館）、戶外遊樂園等採人流管制。
•音樂廳、表演廳採梅花座。
•社區大學訓練班、K書中心、社會教育機構（社會教育館、科學教育館、圖書館）等其他類似場所採梅花座。
•老人送餐持續。
•補習班高規格防疫，保持社交距離，戴口罩，若無法維持則關閉。

⭐️高雄市醫療體系應變
1.擴大開設專責病房
2.分艙分流
3.設置戶外篩檢站採檢
4.廣泛運用遠距醫療於門診病患
5.啟動專責應變醫院
6.具呼吸道症狀民眾應於戶外就診
7.於社區藥局購置退燒藥者加強詢問T.O.C.C
8.清查醫護人員的雙北旅遊史

⭐️應減少區域間的非必要移動
1.會議及課程建議以視訊或遠距教學進行。
2.高雄市所屬公務人員暫緩前往北部進行各項非必要的公務、私人行程。
3.市民朋友避免前往北部參加非必要的會議、參訪、旅遊、探親、聚會等活動。

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另外，案1289足跡，已由中央疫情指揮中心公布：
5/9 13:30 搭乘普悠瑪127車次南下。
17:32搭乘高雄捷運紅線（高雄車站至小港站）。
18:10至全聯福利中心小港康莊店。
5/10-5/11 19:00至全日運動健身房。
要提醒大家，曾出入以上場所，或者曾有其他案例相關的旅遊史、接觸史，並出現相關症狀，懷疑是否為武漢肺炎，請務必撥打1922或聯繫地方衛生局防疫專線723-0250安排採檢。

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最重要的是！請大家務必
#不傳假訊息
#正確戴口罩
#勤洗手
#減少與人接觸
#保持社交距離
#不過度囤積物資
#一起團結抗疫保護彼此‼️

［同島一命，眾志成城］
大家！還好嗎？！剛下診，護理師說雙北升至三級警戒，心情瞬間跌落，真的感到萬分～萬分沈重。

我服務的輔大醫院，一早篩檢站人流沒停過。

醫院急診王副院長說：「在這兩天大量採檢結果出爐後，急診已有部分同仁，考慮暫時不回家，直至確認安全為止～醫護都有些身心俱疲了吧⋯希望大家多給我們支持與鼓勵。」

有些鼻酸。這硬仗很辛苦。為前線醫護打氣吧！！
一起來減低戰損！避免醫療崩壞！齊心奮戰！

一些病人問我打了疫苗就確保安全嗎？

打疫苗不代表絕對不會感染。請落實基本功。

🌟但疫苗的重要價值還有：幫助你即便感染，但病情不要太嚴重。這是非常非常重要的！

只要減少重症、不用住院、死亡風險低，就能避免醫療崩壞：不會造成醫療資源的短缺、急迫，或像目前的印度一樣，實習醫師都要提前披白袍上陣！

真的越到疫情嚴峻，同舟共濟就更更更重要。我們會發現，抗疫這種事少數人好是沒有用的。大家都有基本的「防疫素養」最好，團結就能發揮力量！

⚠️黃金3+1: 洗手、口罩、社交距離，打疫苗
⚠️配合政令、實名制、不散佈錯誤訊息、不過度囤積物資
⚠️中標別慌：配合疫調、不隱匿訊息、也別獵巫

就像喪屍片演的一樣，越多活人、狀態好的人，才足以對抗活死人啊。

我也覺得不好受，但我們都穩下情緒，做好該做的！不要慌，不要慌。

同島一命，眾志成城！台灣🇹🇼加油💪！

“我們能在這樣的困局中，學習冷靜與慷慨。不製造恐慌，不肉搜那些病例，不說不負責任的批判，不過度囤積物資，不盲從所謂輿論，我們在任何亂世中都要堅持做一個良善的人。

我們作為一個人的責任，是每天照顧好自己，盡好自己的本分，照顧好身邊人，不讓身邊人擔心不安，不以訛傳訛，不自私囤奪。”

分享我們顧問客戶”吾思傳媒”張創辦人的好文。
每個人都要盡好自己的責任。

中印邊境衝突從6月爆發以來到現在還沒有落幕，也使得這兩個世界人口排名一二的國家關係陷入僵局，最近還有印度記者被指控，和中國與尼泊爾公民串通，向中國情報官員傳遞「敏感訊息」，雙方諜報戰也越打越響，我們今天就來聊聊，中印邊境局勢會不會惡化?兩邊真的會打起來嗎?

現在有關中印邊境的消息都很敏感，剛剛提到的記者夏爾馬就被懷疑向中國官員提供有關印度邊境的印度軍隊部署、國防採購、印緬軍事合作以及與達賴喇嘛相關的訊息。9月21號兩邊舉辦第六次邊境軍團指揮官會議，而中印兩國外長9月11號也在莫斯科簽訂協議，聲明要讓衝突降級。之前兩國防長也談過，不過都是表面和平，私底下雙方還是不斷在邊境增兵，甚至開始囤積物資，一副要為了戰爭準備的樣子。

但仔細看這些聲明就會發現，都只是象徵性地說要兩軍要盡快脫離接觸，保持必要的距離，但是盡快是多快?必要距離是多少?都沒有列明，所以雙方可以各自解釋。其實從6月到現在，雙方真的就是一直各說各話，互相指控對方違反協議，先行動武甚至開槍，各自發表對自己有利的論述，看得各方眼花撩亂。連傷亡數字都可以吵成一團。

之前中國官媒環球時報總編輯胡錫進不是還要嗆印度國防部長辛赫，因為辛赫說解放軍在中印衝突中有重大人員傷亡。不過搞了半天還是不說死傷人數多少，只說遠遠少於印度軍隊，還俘虜很多印度士兵，什麼在衝突中都「佔上風」。的確中國一直到現在都沒有公布和印度衝突的傷亡人數，這也讓很多想要幫解放軍唱讚歌的人沒辦法很起勁。印度官方很早就公佈6月15日在加勒萬河谷的衝突中有20名死者，但中國到現在傷亡人數都不明。

吵這個其實很無聊，只是煽動民族主義，我想大家更關心的應該是真的會打起來嗎?這樣誰的贏面大。關於這點兩位中印專家有不同的看法，中國社科院亞太與全球戰略研究所副研究員劉小雪是信心滿滿，她分析說，印度這樣的民主國家對上中國非民主國家，在政治上就沒有優勢，打輸的話政府會倒台。如果真的打起消耗戰，中國不但有錢打，還撐得久。

至於澳洲戰略政策研究所的印度裔研究員Bachhawat，她也承認持久戰的確對印軍比較不利，特別是印度邊界的發展和建設不如中國，無法像中國提供長期後勤補給。但她強調，在進入10月之後，高海拔冬季戰場對於「設備還有戰術都比較精良的印軍」有利。重點在於只要讓戰事拖到冬季，印軍就能成功牽制解放軍。

有些人會問打起來的成本那麼高，雙方不考慮出動領導人來解決?關於這點兩位專家都說對方國家有面子問題，中方專家認為莫迪就算拿中國的app開刀也沒效果，外交跟國防部門還在玩好警察壞警察的遊戲。而印方專家則說中國沒有料到這次印軍的決心如此堅強，表示在印方堅持不退縮之下，中國的選項也不多，「無法像之前嘗試在邊界佔據更多領土」。

中國這邊想要雙邊問題雙邊解決，但是我們看到印度已經把邊境問題拉高到國際層次，甚至跟中國在區域擴張連結在一起。所以一方面還是看習近平跟莫迪什麼時候出手，另一方面就是國際上會不會有人出來調停或選邊站。不然目前雙方還是僵持不下。

雙方的確應該要更明確講清楚彼此降低衝突的實際做法，不要再高來高去了。另外我對於煽動民族主義也很感冒，民粹對於解決問題沒有幫助。我也希望我的觀眾不要看熱鬧，分析戰事是為了避免戰事，和平還是最重要的。有關中印局勢發展你有什麼想法呢?歡迎上網跟我們分享。
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20200211 黃偉民易經講堂
失控了！

中共闖了大禍，武漢肺炎失控了。

共產黨這個政權是不怕死人的，大躍進死四千萬人，文革死幾百萬人，唐山大地震一夜死六十萬人，他們的眉頭都不曾皺一下；但今次，從他們的身體語言看到，他們害怕了。

直轄市、一線城市，一個一個的封城，北京、上海、廣州、天津、重慶……

那個什麼至高無上的人大會議，三月還敢開嗎？

全世界如臨大敵，但香港，仍然中門大開，假封關，假檢疫，虛應其事。

香港人搶口罩，搶食糧，搶廁紙，人心惶惶，終於明白到，過去大半年，我們抗爭什麼？

真普選為什麼重要？

不是虛無飄渺的民主自由，一個不是香港人選出來的林鄭政府，如何面對天災人禍？如何保境安民？

林鄭的政府，只是配合北京權貴的政策和方便，鄙視香港人的身家性命。

她鄙厭記者，因點為記者報道真相；她憎恨律師，因為他們忠於人人平等的法律；她厭惡前線醫護，因為他們的真話示警。 她要香港和大陸看齊，懲罰社會公義，對付社會良心。

特首受薪，天職是保護香港，但林鄭為香港做了什麼？ 她去信國際領事館，投訴各國對港封關；不合理、無根據。

她崇拜的習近平和中共政權，連面對事實的勇氣都沒有。 武漢肺炎就是武漢肺災。

是天災還是人禍，也是武漢肺炎。不面對禍源，解決不了今次災難。病毒無眼，不會見高就拜，見低就踩，所以，中國大陸人人自危。

北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」，因為有不可告人的秘密。

但病就是病，在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎，像其他病症一樣：伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎…… 這本來就是面對真相的態度，但心中有鬼，自然那裡都是鬼影幢幢。

正名，有崇高的政治意義。

《論語》子路篇章第三章：
子路曰： 衛君待子而為政，子將奚先？ 子曰： 必也正名乎！ 子路曰： 有是哉！子之迂也。奚其正？ 子曰： 野哉由也！ 君子於其所不知，蓋闕如也。 名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中。 刑罰不中則民無所措手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。

孔子周遊列國，在衛國停留的時間最長。 有一天，子路和孔子討論為政的大原則問題。

子路問，假如衛君有意搵老師來主政，第一件事你會做什麼呀！

孔子答他說： 第一件事是要正名。

子路聽了，嚇了一跳！ 吓，唔係卦？有是哉！意思是，正名？有咁重要咩？人家說你迂腐，真是無講錯，正不正名，有無咁重要呀！

孔子說正名，是端正名份。不單是一個名字，指的是確定了思想邏輯，價值取向。

一個政權，追求的是什麼？是霸道政治還是王道政治？

是強凌弱，眾暴寡，有權有勢就大晒；還是老有所終，壯有所用，少有所長，大家可以安居樂業？

孔子意思是為政，先把文化思想，價值追求搞清楚。

子路的反應是，文化思想，價值追求這些東西，抽象空洞，有乜好搞呢？

所以孔子罵他： 你這個傢伙真是粗野無知，唔識就唔識，唔好扮識，蓋闕如也。

他說，為政的重心，名不正則言不順，價值目標不清楚，沒有清晰的信念，理論上便講不通。

講不通的政策，連自己都不信，又怎會成功？

沒有文化信念的政權，無法建立社會的核心價值。

沒有核心價值的社會，無法成立一套大家信服的法律和規矩。

沒有一套公平公正的法律和社會禮法，老百姓就無所適從，好似手腳都唔知放在那裡好。

所以，政治領袖的重點，始終是思想領導，文化領導。 信念定了，價值追求定了，行政上才能行得通，人民才能跟隨。

這樣施政，不是空叫口號，邏輯上要站得住腳。

無所苟而已矣，不能隨便說一些，無法實行，什麼「為人民服務」，「階級鬥爭」，「敵我矛盾」之類的政治口號。

這就是中國政治哲學的大原則。

林鄭政府已經無法施政，因為全個政府的目標，都不是為了香港人的福祉。 她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。

政府和市民各走極端，社會閉塞不通，互不溝通。 否之匪人，不利君子貞。 整個政府，都是匪人——只是外表是人形物體，但都不是人。

他們打擊社會的正義力量，有良知，說真話，為香港好的人，都備受打壓。

目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。

否卦六二： 包承，小人吉，大人否，亨。

包承，包容承受。

政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面，申訴無門，只能逆來順受，自求多福。

天災，人禍，施政目標不在港人，社會氣氛急速惡化，世道人心都變了。

這種時勢，小人得利，因為這些匪人，無底線，無原則，不分是非，為生存，為利益，乜都肯制。

所以，在世道不佳時，只有小人吉，張牙無爪；堅持原則的君子，就過得很辛苦，英雄落難，失業、官非，樣樣來臨。

所以爻辭說：小人吉，大人否。

但最後結論是亨的。

因為在這樣的時局，堅持理念，不肯同流合污，雖然否於一時，但做人，守住了原則尊嚴，在一生的高度來看，便是亨。

在否的時代，全是匪人，失意才是最大的亨通。

這便是古人說的：身雖否，道卻亨。 世道沉淪，小人得利，社會變成兩個對立的集團。

小人們見到大人們不識時務，唔懂轉膊，死牛一面頸，不知變通而失意，當然幸災樂禍；大人們又睇唔起那班無原則，無底線，隨波逐流的小人，所以又嚴厲批評。

兩大陣營，各自指摘，爭訟便起。

所以，否卦六二爻變，變成了天水訟卦，社會下滑，小人群大人群自然壁壘分明，互相批評，社會爭訟不斷。

《小象傳》說： 大人否，亨。不亂群也。

大人否得來也亨，因為不亂群也。

大人們和小人們，涇渭分明，無法合流，所以，即使否，也亨通。這是生命價值的大亨通。

否卦六三： 包羞。 否卦六三爻，是泰否兩卦的谷底，整個社會沉淪到深淵，不止經濟民生的惡劣，最可怕是人性的沉淪，全部都是匪人，社會已成人間煉獄。

人人喪盡廉恥，囤積口罩、物資，高價販賣。官員執法不公，大陸客騙入境，騙醫護，騙醫院。

社會上完全沒有保障弱勢的力量，包羞，無論多壞多可恥的事都被包容。

《文言傳》說： 臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辨之不早辨也。

社會倫理的敗壞，並非突然變壞的。是逐漸，慢慢的，大家一步一步的接受。漸漸更糟的，像臣弒君，子弒父，咁誇張，都見怪不怪了。

這是統治集團，立壞榜樣，社會已見怪不怪的包容。

中央領導家族貪污一萬億，各級官員貪污弄權便理所當然；新聞記者、維權律師、真話醫生，被捕入獄至死亡，社會大眾接受，誰叫他們多事講真話，慢慢全國人都講大話。病了，對著醫生，在醫院，說病歷，講地址，都說謊。

其所由來者，漸矣，由辨不早辨也。 在否卦第二爻，社會部份人仍有是非之心，所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。 當社會跌落否卦第三爻，君子大人都噤聲了，社會一片黑暗，所以羞恥邪惡，統統都被社會包庇，再沒有正面力量和它抗衡了。

因為否卦六三爻變，為天山遯卦，大家放棄了，能跑的，都走了，移民隱居天涯了。 否卦是閉塞不通，政府和百姓不通，最可怕的不通，是資訊不通。

資訊不透明，六三，這個時候，不知道，否，會過的，去到第六爻，就是「傾否」，將整個否的時代推翻，走入天火同人卦，面向世界大同的光明時代。

六三的包羞時期是谷底，歷史上任何黑暗時代都不會長久，推翻了，便是明天的同人大有兩卦，即「同樣是人，大家都有」的大同世界。

一個階段的結束，同時地，也是另一個階段的開始。

周易六十四卦，以乾坤兩卦開始，以既濟未濟兩卦作結。

第六十三卦水火既濟，第六十四卦火水未濟。

乾為天，指的是宇宙天體的一切規律。 是形而上的自然法則。 坤為地，指按這個自然規律形成的具體人間。

天尊地卑，乾坤定矣。 天地既成，人間的一切，就跟自然規律在運轉。

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否…… 去到第六十三卦既濟，是解決了。

濟，是渡河；既濟，是已經渡了河。解決了。

兩個卦都用狐狸渡河作譬喻，渡了河，即事情搞定了。

一個階段結束，就是下一個階段的開始。

所以，既濟之後是未濟。 古人心意，是完成一個階段，也展開了另一個新階段。生生不息，永不休止。

既濟，是開始了之後的結束。 未濟，是結束了之後的新開始。

我們結束了求學的階段，亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難，原來是這麼的溫柔。

我們結束了單身的身份，便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的，婚姻卻是柴米油鹽。

戀愛是兩個人的事，婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想，出嫁後，便有張長期飯票；誰知持家後，才是萬事皆憂。

沒有永遠的終結，因為終結正帶來開始。

終結和開始，其實是一體兩面。

中山先生推翻滿清，結束千年帝制；隨即軍閥割據，群雄並起。

北伐成功，中原一統，但中共又開始立足上海。 日寇侵華，逼使國共合作；內鬥稍歇，但又板蕩中原。

日本投降，國民未享半日和平，內戰又起。

中共建政，結束百年動盪；但更大的人禍，亦正式展開。

沒有了亡國的危機，但開始了飢餓和人性的泯滅。

鄧小平七八年挽狂瀾於既倒，毅然反共，一百八十度轉向資本主義，結束了飢餓貧困；但中國人的醜陋卑劣，即湧現世間。

解決了內地的吃飯問題，卻又招來了全球的排華巨浪。

一事既濟，開展了另一事的未濟。

明末才子李漁說，千古興亡，都只不過重覆台上的一場戲，劇情重覆，不外乎，一個男人和一個女人。

非洲第一高峰的雪山上，冰封了一隻野豹的屍體。

這現象違反常識。 動物的足跡，跟著食物走。

冰峰上，只有寒冰，野豹上來追尋什麼？ 這引起了美國文豪海明威的興趣，來到非洲，寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.

荷李活後來將它拍成電影，香港譯作《雪山盟》，由格力哥利柏和蘇珊希活主演。

香港人，經歷了這半年的流血抗爭，這次武漢肺炎，大概體會到雪峰上那隻野豹的追求，嚮往野豹的足跡。

與其活得長，不如活得好。