端午節五毒日疫情還會蔓延,勿返鄉!七大禁忌
文/清水孟國際塔羅小孟老師
1.端午忌去醫院探病,陰氣重之地:
先秦時代認為農曆五月(國曆六月)是毒月,因此稱為農曆“五”月也為“五”毒月,對應目前新冠疫情也是病“毒”,目前全球新冠變異病毒有五種以上,也可以稱為五毒。因此特別要小心疫情無法驅緩還會加重,要勤洗手忌群聚,除非真的生病,不然不要去醫院.探病或去殯儀館潮濕的地方,也不宜在此日返鄉,以免病毒煞氣跟著返鄉。
2.禁慾不要行房:
《呂氏春秋》中《仲夏記》一章要陽間人們在五月要禁慾、務必齋戒,其因為端午為五毒月,需要內健而外順,也就是體內要環保氣血要足,不要消耗元神,不然會損氣耗精
邪氣易入侵,要吃清淡不要殺生,最好吃素以保平安。
3.不要生小孩:
《史記·孟嘗君列傳》其歷史上名人孟嘗君在五月五日端午出生。其父要其母不要生下他,認為“五月子者,長於戶齊,將不利其父母,若真的一定要生,建議出生後身份證換別的。
4.不要去森林與山上:
五月為五毒月,這個時節突然節氣會轉變,雨量增多梅雨變多,空氣悶熱,毒蟲病毒肆虐,因此
草叢樹林山上很多蟲蛇鼠蟻會出現,因此要到森林的人要帶雄黃,不然容易會被蟲蛇咬傷。
5.不要在當天送整串肉粽:
民間相傳整串肉粽有“繩子”,容易形成繩煞,會讓收到的人有穢氣,民間也盛傳有上吊的意謂,因此端午節當天送人粽子要用散裝的比較好。
6.端午不要去海邊:
端午節水鬼出沒容易抓交替,因此沒事不要去海邊,以科學面來說端午節氣也是梅雨季節,因此海邊容易下雨溪水暴漲,容易發生水厄。
7.不要亂丟平安符:
端午節為不好的日子,諸事不宜,容易大家脾氣不佳遇到小人,毒氣橫行,疫情蔓延,因此不可以將平安符亂丟,需用平安符來保平安。
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飄板首PO
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因為工作的關係
所以接觸過上吊身亡
第一件是高中生上吊
據父母的說法
前一天晚上十點還有見到該高中生最後一面(最後是在自己房間用電腦上網)
等隔天凌晨五點就發現已經在房間用塑膠繩子(就是常見用來綁東西的紅色塑膠繩)上吊了
父母說之前就有常聽他說有自殺的念頭
一直勸告 一直勸告 想不到最後還是走上了這條不歸路
我印象很深刻是母親感覺不到太大情緒起伏
反倒是父親一直激動痛哭
而令我覺得不解的是
死者的弟弟跟母親說哥哥的手機是否可以轉給他使用...(剛好在旁邊聽到)
哥哥都上吊自殺了,還再問是否可以接收哥哥的手機?實在不能理解。
第一發見者是父親,一見狀就趕緊將自殺的兒子抱下
但是已經太晚了 不知道凌晨幾點就上吊
因為電腦一直播著歌曲 父親可能是以為兒子
整晚都沒睡覺 所以才凌晨五點多去叫他快睡覺
這才發現上吊的事...
我看到死者時 身體已經呈現出紫色
我看到該名父親一直痛哭大聲說『為什麼』(真的沒有過不去的難關
自殺了家人真的會很傷心 多想一分鐘 給自己一個機會)
我心中不禁浮起一個念頭『幹嘛這麼年輕就想不開呢?太可惜了。』
剛閃過這個念頭後,我就心中暗想不妙。這樣想會不會該名高中生會跟我回家?
之前在靈異節目都常聽到不可以在死者墳前亂講話(更別論大體就在你眼前)
不然他有可能會跟著你回家...
遇到這種關鍵時刻時 寶傑你怎麼辦?
我只好開始背九九乘法表 轉移我的注意力
不然實在很難制止自己天馬行空的想法
有時候越叫你不能做 有時就越沒辦法控制
這時就得到了印證
飄點就是該名高中生的叔叔幾年前也是自殺身亡
而且自殺的地點就是同一個房間。
這是我後來聽說的,而且該名高中生自殺後
鄰近附近有好幾戶都相繼有人過世
整個村里都接連辦喪事
當然或許是巧合也不一定。
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再來是第二次遇到上吊自殺
這次是一名中年男子
平常就有精神疾病相關病史 有結過婚但是老婆跑了
有闖入附近鄰居家的紀錄
突然衝入鄰居家大門直闖二樓
把鄰居嚇得半死 後來我個人鍵盤蚵男推測他會闖入鄰居家
可能是想找跑掉的老婆吧?
該中年男子平日與老父親一起住
老父親因為身體不太好,所以一起住正好可以順便照顧他父親
該男子另外有幾個兄弟 但是他們都有家庭
所以只有假日才會返家探視老父親
發現者就是死者的大哥
上吊的地點在房子外的倉庫
死者的大哥下午來探視父親 父親是一個人待在家中
但是一直不見死者 死者的大哥就四處尋找
屋裡各處都找不到
後來找到房屋外的倉庫 就發現已經上吊的死者
死者大哥說有趕緊去抱住死者 但是身體已經僵硬了
我看到時死者還吊著
說真的現在叫我閉著眼睛
那個畫面實在是很難忘掉 非常清晰
頸部的角度 雙手與雙腳垂下
眼睛是閉著的 舌頭也沒有吐出
後來警方的鑑識人員到場後
現場拉起封鎖線 等警方採證完後
準備將死者放下了 本來要將繩結給解開
但是被警方阻止 他說只能將繩結上方給剪斷
不能將繩結給解開 到此時老父親都不知道兒子已上吊自殺之事
我還有聽到老父親在問兒子人在哪裡
怎麼都沒看到人
還是讓老父親的家人自己去講的
我是不忍心說出口
死者自殺原因鍵盤推測:
死者大哥說死者近期想重新振作
聽從建議去看精神科醫師 有定期服藥
我猜測可能是服藥後精神變為較為正常
發現自己老婆跑了 也沒工作
都已四十多歲亦無家庭也一事無成
所以產生輕生之念頭
之前瘋瘋癲癲的反而不會想自殺
(已經不正常多年 算是附近鄰居的頭痛人物)
當服藥後思緒正常後(聽說正常服藥好像將近半年左右)
反倒會覺得了無生趣 實在是令人不勝唏噓
到底是活著瘋癲輕鬆自在比較好?
還是正常後承受人世間的種種無奈比較好?
後來大體平放在地上時 可能是因為上吊地心引力的關係
我看腳底板那個顏色非常不一樣(顏色很深 但是上半身無血色很白)
可能血都集中在下肢吧
當時我不知道 像這種非自然死亡
不能站在大體的下方(後來我看電視節目有討論過
西瓶你怎麼看?)
照電視上面的說法 非自然死亡的亡者靈魂會從腳底出竅
若站在死者的下方可能會被沖煞到 因為擋到死者的路
嗯嗯 既然我都說了我可以看到死者腳底板顏色
相信各位蚵男都知道 本人就是站在死者的下方
整件事處理完後 我回家洗澡時 總會覺得背部涼涼的
我當時也沒有想太多 我想可能是看到上吊的畫面
所以才會自己嚇自己
後來有天在電視節目在討論這方面的禁忌
我才驚覺原來不能站在非自然死亡的死者的下方
可能會因此沖煞到或是好兄弟就直接跟你回家了
看到這個後 心中越想越不安
真的是到了風吹草動就會觸動敏感神經的地步
我就去附近土地公廟裡面拜一拜 剛好廟裡有個筊
我就先問 土地公公在不在啊?
第一擲筊 沒筊
我心想可能土地公公不在吧?
旁邊還有一尊天上聖母在
我就再問 天上聖母在不在啊?
擲筊後 聖筊
我就問天上聖母說 請問聖母我後面有沒有好兄弟跟著?
擲筊後 聖筊
這下我冷汗直流了 難道這次真的卡到了?
我再問 可否幫我將好兄弟給請走?
擲筊後 笑筊
我就一直擲筊 但是一直沒有聖筊
後來好不容易才有個聖筊
但是原PO是個很小心的人
因為此廟是間小土地公廟 原PO害怕
並沒有完全將好兄弟請走
所以又另外到別間有百年歷史拜玄天上帝的古廟
我當時一樣問
請問上帝阿公 我身後有跟好兄弟嗎?
擲筊後 聖筊(驚!!好險我有來"達伯卻克")
我再問 上帝阿公可否將好兄弟請走?
擲筊後 聖筊(太好了!感恩啊~)
我就添個香油錢跟燒金紙答謝神明
後來睡覺時感覺比較不會心神不寧了
當然也有可能是心理作用?
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