關於 一神論 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【回應神魔批踢踢版的某篇文】
嘿，礙於我沒有批踢踢帳號又懶的辦，乾脆在這邊回，對這篇文有意見的我晚點會開台啦，記得來看。

https://www.twitch.tv/deonchang

首先，我講話基本上都很保守的，我可不會像
什麼？！！！幾萬萬倍率？！！這張超扯！！一定要抽！！！這影片必看！！！
或
什麼？！竟然弱點這麼明顯？！這張卡完全不能打！！官方快來看！！要求炎上上修！！
我基本上都只會說喔喔 很酷阿 喔喔 還蠻強的 喔喔 這張卡好可惜 之類的，常看實況的都知道

無聊逛板又看到我中槍，我怎麼覺得每次有事時都是那些人自己在腦補？
每次我都只有在我自己的實況台或是閒聊時發表意見
就有人跑來用他極端的文字往我臉上丟，最後吵完後不了了之也不見得有聽進我的建議
然後就會跑出去大肆宣傳，久而久之我就變成「愛引戰的實況主」了，窩草勒。

一天到晚跑出我沒說過的話，什麼時空覺得不強的是玩家的問題，鬼滅上修前沒問題拿去跟特哥項羽比之類的
1.我明明記得我說過時空是很有特色，寫作跟亞伯是超優質隊員，路西法則是強勢隊長，不想玩就算了，因為肯定有更無腦的隊伍，但也請別到處亂黑他的存在價值，因為總有人會很愛用。

2.鬼滅上修前絕對有他的弱點在，當初我每次每次每次直播都會聊到，那這就是他的特色阿，我說的明明是他沒有上修的必要，然後又要夢迴加油好嗎了？別忘了當初我指的是覺得這東西很爛，卡的弱點無限放大的那群人？每張卡片勢必要有取捨才是健康的環境。

我能理解蚩尤這張卡做的有多無腦，很多人都是直接上線 蚩尤 下線，這部分我管不著，畢竟這是官方給出的一張黑金，我所看不過去的是明明遊戲好玩的地方就是在「鑽研各種好玩的玩法，找尋每張卡的潛在價值」，每次我提出他的優點時並沒有無視卡的缺點，而是思考他有可能出現的場合，對於幾乎沒價值的卡我也不會強硬推銷他，如2500之類的。

但就是有很多「不愛思考」又一神論的玩家，只愛用蚩尤，不只愛噴又愛拿他所相信的名人所講的話往另一派的人臉上塗，事後即使得到改強又不見他們願意嘗試，繼續蚩尤蚩尤，再次讓我體會到「名人」或「實況主」，講出來的話有多可怕又多有渲染力

遊戲中雖然大家都是玩家，但還是有分 輕鬆玩 與 認真玩 與 無腦玩
一天到晚看到有些無腦玩的人講出毫無建設性的話，又愛抨擊真的對遊戲有愛的人，
如果你是真心願意討論的話我當然願意交流，但亂講話的請別一直再一直又一直 出來丟人現眼

我這邊講句比較刺耳的啦，如果「你有那個實力」能思考卡片的價值，你又為何要「百分之一百」聽信我或其他人的話，事後如果真的出事後再來「馬後炮」呢？
我說有用的卡我幾乎都用到過也讓他在排行榜上發光了，一昧無腦反無腦黑的人只當作沒看見。

和實力相等的人討論卡片，自然就會形成小團體，社會上肯定是一堆，如果你有那個實力讓我能和你交流自然能有一個群組，你看「戳群」這麼開放，想進來時隨時私粉專就好。
我就不懂這樣一個「小團體」是哪裡對你們造成影響了？是羨慕還是渴望？還是只是忌妒？

最後講句話啦：某人別一直PTT繼續打手槍了，你的一舉一動甚至任何對我有攻擊性的文字我都看在眼裡，其他人有沒有那個眼睛分辨你的人格我不清楚，畢竟我們都很會在公開場合「演」，你看起來過得很開心我管不著，但如果你再繼續一昧的在公開場合過分侮辱或嘗試帶風向的話，我只能說你真的很可悲= =，就這樣。

麻煩有PTT帳號的幫我轉載一下囉>.0

【主日學】
「一神信仰、獨一神信仰、多神信仰」

楔子
這陣子和一些人一起操練默想，他們來自不同的信仰的背景，有信佛的、有曾經信主，也有信主的。非信徒朋友們對於我身為基督徒但可以接受他們信佛，多少感到詫異，這大抵和他們接觸坊間的基督徒印象大有不同。

正題
有一晚，和朋友討論起猶太教和基督教的神學觀發展。我記得老師咁講：「猶太教首先係一神論（henotheism）的，然後發展到獨一神論（monotheism）。基督教也循一神論的發展進發」。好，以下解釋三個terms：

多神論（polytheism）：呢個世界好多神，我拜好多神。
一神論（henotheism）：呢個世界好多神，我揀一個神拜。
獨一神論（monotheism）：呢個世界只有一個神，其他係假既。

我們在聖經見到，早期猶太教的確呈現出一神論，他們沒有否定其他神是神，只是他們認為耶和華更偉大，他們拜耶和華。後來，他們成為戰敗國，在他們的世界觀，戰敗國不單只是戰敗國，而是他們的神被打敗。此後，他們的神學觀轉變了，他們對戰敗的解釋是「耶和華透過列國懲罰他們的不忠不義」。而在這種理解下，一神信仰變為「獨一神信仰」，因為其實所有野都係神控制的。基督教就是在這種理解的猶太教下產生的，加上一點希臘哲學，神很快被定義為 the one true highest being。

那麼，我們在多元信仰的社會，要堅持獨一神論，還是一神論？

當代基督教之中，當然有大批人認為「信其他宗教係拜假神」，但也有些人會認為「要尊重其他人信仰」。我們要問，要尊重其他人信仰是站在「他們信的神是神，但大家各有各信」還是「他們所信為假，但這是個人選擇」去理解。

我就唔落結論，大家自己諗吓。

到底邊個係媽咪麵？點解咁多人都講佢？

此君開始衝擊着我信仰價值，本來我係一神論者，只相信蕭若元，現在我開始有泛神論傾向

宗教是聯繫人與超自然神明或超驗主義的文化體系，可分為多神論、泛神論、一神論和無神論等多種體系，當人類沒有辦法解釋太多問題時，宗教誕生了。宗教，一直以來給人們的印像都是神秘而又不可褻瀆的存在。世界上有各種各樣的宗教信仰，但也有幾個是非常奇葩的宗教。老王今天要說的這幾個宗教就跟好像小孩子玩家家酒一樣。

0:38 絕地教
1:42 馬拉多納教
3:09 飛天麵條神教
4:28 山達基教

老王頻道推薦的影片：
5個電子遊戲界裡的第一次
https://www.youtube.com/watch?v=B8TMPa3IADM&t=4s
世界上最胖的動物
https://www.youtube.com/watch?v=YS_ZduAVnqM&t=32s
11歲的非洲男孩,為總統做過畫，這是我見過非洲最厲害的畫家
https://www.youtube.com/watch?v=HOYfUv5W6j8&t=64s

香港文物探知館Hong Kong Heritage Discovery Centre是香港康樂及文化事務署轄下古物古蹟辦事處的一座展覽館，位於香港油尖旺區九龍公園園內。香港文物探知館展示香港的文物建築專題及最新的考古發現等；該館亦經常有舉辦專題講座、工作坊及導賞活動等，以促進大眾，尤其是學生對香港文物的認識。館內有專題展覽廳、演講廳、教育活動室及參考圖書館等設施。其中專題展覽廳入口的銅門，是第三代香港滙豐總行大廈（1983年拆卸重建）的大門。該建築前身是威菲路軍營S61及S62座，於1910年落成。1970年軍營改建為九龍公園，這兩幢建築於1983年成為香港歷史博物館的臨時館址，至1998年香港歷史博物館遷出。其後這兩幢建築物一直空置，後經文物復修工程，成為今日古物古蹟辦事處的文物探知館，於2005年10月正式開放。
香港五間清真寺中以尖沙咀的九龍清真寺最大，樓高三層，一九八四年落成，可容納三千五百人禮拜，遇上特別節日，天臺也擠滿教徒。該寺按伊斯蘭傳統設計，平面呈四方形，中央有巨大的桃形穹窿（dome），四角分別豎立一支呼拜塔（minaret）。圍牆頂可見一列穹頂形狀裝飾，富有濃厚的阿拉伯風情。伊斯蘭教的教義認為，清真寺（mosque或masjid）並非奉祀神的殿宇，其字源解作「拜倒」，是穆斯林向真主叩拜的地方。寺中的禮拜殿寬敞開揚，教徒入內可在任何角落面向聖地麥加（壁龕位置）膜拜、默禱或沉思。星期五的聚禮和重要節日，到來的教徒特別多，他們在殿內排成長列坐下，按阿訇指示一起俯伏跪拜。伊斯蘭教是一神論（tawhid），清真寺不擺設雕像、畫像或供品，僅見的「裝飾」是阿拉伯文書寫的《古蘭經》經文。壁龕（mihrab）上方的阿拉伯文是：「除阿拉外，再無神靈；穆罕默德是阿拉的使者」（註），旁邊有梯級狀的講道台（minbar），供阿訇站立誦讀《古蘭經》。九龍清真寺建於上一代清真寺(1896年)的舊址上，由印度孟買的建築師卡迪（I. M. Kadri）設計，香港的印度裔建築師林嘉廉（I. A. Curreem）義務負責重建項目。歷時三年多，耗資近三千萬元，部分捐款來自海外。牆壁鋪上大理石，開了一排落地尖頂窗，有剔透的花格圖案，陽光滲入殿內，幻化成美麗光影，裏面的人亦隱約可見外面的景物。清真寺的狀觀形貌、雪白外牆和罕見設計，在繁華的彌敦道鬧市顯得份外突出。