自從上世紀90年代之後，全球的博物館都面對著典藏倫理的挑戰，那就是當典藏文物來自的部落或社會要求文物返還時，博物館該如何自處？一方面是博物館堅持的保存人類共同文化遺產的使命，另一方面是尊重在地文化與社會的自主權以及對過去被殖民式掠奪的補償。
台灣的幾個博物館都試圖找到跟國際大館，例如大都會、羅浮宮、大英博物館等，不同的處理方式。台灣大學的人類學博物館辦理國寶藏品與部落結拜的活動，中研院民族所的民族學博物館啟動帶文物回部落展開展覽共作，台博館則是定期邀請部落耆老進典藏庫房協助博物館重新修訂詮釋資料，並在共同規劃下帶著文物到部落展出。
博物館典藏文物還可以站在文化的角度來呼籲主事者尊重文化自主權與文化倫理。但是早已成為私有財產，可以成為衍生利益資本的土地，卻很難從類似文物的角度來處理，往往只能透過法律途徑來解決。然而，牽涉到利益，在地社會或部落的文化與歷史自主權，常常不敵大財團或資本主義市場的勢力。
在努力經過幾十年努力之後，美國北加州沿岸，1塊被原住民視為神聖的土地，經歷150多年後，終於物歸原主。小城尤里卡（Eureka）將200英畝（0.81平方公里）的土地，免費轉讓予只有600成員的維約特（Wiyot）部落。部落首領瓦塞爾（Michelle Vassel）表示，這是一個堅韌的最佳例子，維約特人從未想過放棄討回土地這個夢想。
儘管中間必然有衝突，但這個小鎮與部落的相互尊重，使得這個土地得以歸還給部落。我們希望這樣的相互尊重、溝通、合作的精神能夠透過尊重文化與歷史自主權的討論與推廣，進一步散佈到更廣大的人群之中。這也是人類學一開始的初衷，尊重與理解多元文化！莫忘初衷！
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美國北加州沿岸，1塊被原住民視為神聖的土地，經歷150多年後，終於物歸原主。小城尤里卡（Eureka）將200英畝（0.81平方公里）的土地，免費轉讓予只有600成員的維約特（Wiyot）部落。部落首領瓦塞爾（Michelle Vassel）表示，這是一個堅韌的最佳例子，維約特人從未想過放棄討回土地這個夢想。
香港《蘋果動新聞》報導，這塊土地位於洛萊塔（Loleta）的印第安島西南面，在部份人眼中可能毫無價值，因為一趟船程就需要好幾個小時。潮漲時，土地可能會被全部淹沒。但對維約特部落來說，這裡是宇宙的精神和物質中心，神聖不可侵犯。
小島在1860年一場大屠殺後被定居者奪去，部落在近幾十年來，一直爭取討回土地。在2000年，他們透過以籌款得來的10.6萬美元（約台幣319萬元），購入印第安島東部的1.5英畝（6070平方公尺）。這塊土地因為曾經被用作造船廠而被嚴重污染，部落和社區人士花了多年時間，才將土地修復。
尤里卡城在10月21日（周一）與部落簽署轉讓契約，歸還餘下土地，包括千年歷史的「Etpidolh」村的遺址。維約特人舉行了傳統的祈禱和舞蹈儀式慶祝。他們計劃日後將土地用作種植及進行儀式。
https://tw.appledaily.com/new/realtime/20191022/1652568/?fbclid=IwAR0gWh18KXpVPnzQUag_8o-cA1-faKW5X23tv1qOHUsR34HgGJphpHOEmxA
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