拍攝那天和盧老師研究好久要怎樣呈現印章,印在手背上也不容易!謝謝盧老師!!!
📸我的攝影系列《歲月與他們的作品》3/10
盧榮基(篆刻師傅)
悠然堂是一間悠久的印章店,亦售文房四寶。店主盧榮基熱愛中國書畫篆刻藝術,參與多個書畫會,經常參加書畫篆刻展覽,也教授書法,人稱他盧老師。而盧老師的第一個老師,就是他爸爸。盧父是位書畫陶瓷收藏家,也是位刻印和竹刻名家,在澳門開設「雲齋」印社,現已有七、八十年歷史。他教兒子做圖章時,十分嚴格,要求兒子多寫多刻多練習,熟練後,才可以刀隨心轉。
七十年代,盧老師由澳門移居香港,再向香港書畫篆刻家陳語山學習。開印章店時,陳氏因知他和太太喜歡菊花,便為他取名「悠然堂」,來自陶淵明《飲酒詩》之五:「採菊東籬下,悠然見南山」一句。盧老師好學不倦,在店內擺放了不同書籍,讓他可繼續鑽研古印章和中國文字的進化。
在荃灣看到「悠然堂」三個字,已給人一種清新的感覺,想像能在鬧市中悠哉悠哉。盧老師希望可以一直把自己的店當作書畫愛好者交流的平台。
盧老師手背上篆刻印章文字為:「月落江橫數峰而遠,坐看飛雲自卷舒。」意景為看着大自然美麗景色,感覺身心舒泰。
攝影系列《歲月與他們的作品》@【後。生】展覽
日期:即日 – 2021年7月18日
時間:早上10時正 – 晚上7時正
地址:香港灣仔茂蘿街7號3樓
敬請預約:https://www.eventbrite.hk/e/brand-new-youth-tickets-152981175815?aff=registration
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@yauyuentong
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅書法教學創作吳啟禎,也在其Youtube影片中提到,行草書陶淵明飲酒詩-結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山,山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有眞意,欲辨已忘言-結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏-吳啟禎書法教室教學...
陶淵明飲酒詩 在 詩聲字 Facebook 的最佳解答
※「停雲」「榮木」之思:楊牧散文分享※
楊牧〈六朝之後酒中仙〉(節錄)
我對波旁存有戒心,誰知一九六六年轉學加大以後,又和它結緣,原因是陳世驤先生偏愛波旁威士忌。第一次到陳先生家,剛剛坐下,他的第一個問題就是:「能喝酒嗎?」此後四年,到他家一定喝波旁。但陳先生規定下午五點以前不可喝酒──這條誡律我到今天還都大致奉行。陳先生除了波旁威士忌,只喝少許白蘭地,偶爾也喝啤酒,可是啤酒當中非日本啤酒不喝;有時他也願意溫一壺日本清酒吃菜。第二年冬天,他不知道透過甚麼特殊關係,買了數十箱臺灣紹興酒,喊我去幫忙卸貨,囤積在地下室的酒窖裡,從此就不碰日本清酒了。他飲酒十分講究,而且極有節制。飯前喝加了冰塊波旁威士忌數杯,吃飯時喝溫熱的紹興,飯後喝白蘭地。至於野餐戶外,則以啤酒為優先,偶爾來點波旁。他最不喜歡的就是普通的葡萄酒,無論紅色白色,一概不沾。這些是我多年觀察的心得,但有人說並不一定如此。也許陳先生在學生面前特別節制,在其他場合又不同了,則不得而知。我晚間若上他家問學,時常是一邊飲酒一邊談論,小飲竟能促進思考之敏銳,這不是我從前所能想像。而且我過去對波旁所懷的恐懼,也因為這份溫淳的經驗一掃而空。陳先生去世後,我再度棄絕波旁威士忌,十年來不知其味,今後也不可能再喝它。一滴酒香,足可勾回許多求學時代溫暖的記憶。但先生墓木已拱,我自己也已進入中年,當年那種縱酒雄辯的日子,恐怕不易再得。
柏克萊朋輩頭角崢嶸,惟能飲者並不多,大概只有鄭清茂解此酒趣,其他諸子都不行。清茂為人溫柔敦厚,但出身早期的台大中文系,觀自體驗了幾位國學大師的杜康豪情,酒量雖非第一流,情趣也確實老到。我看他斟酌自如,面無難色,而從來不醉,大事小事侃侃談之,確有古君子風。清茂學識文章不同凡響,詩書超人一等,古律新體莫不在行,甚至能以日文作「徘句」。年前普林士頓重逢,雪夜無事,相與對飲,酒後濡筆為我寫一中堂:「酒能養性,仙家飲之;酒能亂性,佛家戒之。飲酒學仙,戒酒學佛」,真性情中人也。在柏克萊時,因清茂的關係,認識史坦佛的莊因,也是台大中文系的詩酒才子。前此我已經和莊家老三莊喆相知多年,且去過霧峰洞天山堂,瞻仰過莊老太爺慕陵先生的法書。但莊以抽象畫知名,屬於「新派人物」,不太飲酒,老二莊因則以詩書知名,嗜杯中物,風流蘊藉,最肖乃父。我時常看莊因在清茂家飲酒寫字,西裝革履,打扮入時,不知道此公奈何如此講究衣著,後來才聽說他正在追求夏家大小姐,奔波於金山灣之兩岸,週末渡海自史坦佛來,司馬昭之心,路人所知也,獨我不知。
一九七七年在舊金山,又逢莊因於已涼天氣未寒時,海水依舊,人事已非,只有他和夏美麗夫婦二人整潔安寧如曩昔,師友中有的離開了,有的亡故了,風雲消散,令人不勝唏噓。我們對飲於酒蟹居椒木蔭鬱之窗前,談起前塵往事,恍若隔世。當晚狂飲啤酒,連寫陶淵明飲酒詩二十首過子夜。現在想想,這種心情,無非「停雲」「榮木」的思念。人生在世,動若參商,如果不將思念訴之陶公的「今日天氣佳」以忘形,又怎麼能夠自保?我時常覺得我輩中人,真能賞識人生情趣,洞知是非真假,則寓莊嚴於詼諧,寄憂患於幽默中的,實在不多。莊因齋名「酒蟹」,我為他撰製一聯:「君子飲酒愛其令德,達士啖蟹厭他橫行」,自以為略窺其廟堂深奧矣。
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〈六朝之後酒中仙〉收錄於《搜索者》(集中前一篇是〈三代以前農家子〉,兩篇散文之題,為楊牧自撰的對聯),全文以飲酒的種類,生平的趣事、糗事來串聯,實則更是藉此記述作者與師長、友朋之交遊,時而讓人會心一笑,時而令人感到溫馨。此處所節錄的,是緬懷甚或傷悼師友、感嘆時光流易的段落,情感較為濃厚。
並推薦讀者閱讀全文,不僅可接觸到文壇的一些軼事,感受當代文人的言行風采,對於長篇散文的謀篇,段與段接續的技巧,亦可從中領略一二。
#楊牧 創作,#六朝之後酒中仙
#賴柏年 手寫,Instagram:lai.po.nien
#李蕪 簡述
※本篇收錄於楊牧散文集《#搜索者》(#洪範書店,1982年5月)。編按:前文曾提到至愛荷華大學留學時,飲了半瓶安格爾教授所贈的波旁,而宿醉嚴重之事,故「對波旁存有戒心」;又,陶淵明〈停雲〉序云「思親友也」,〈榮木〉序云「念將老也」。
※楊牧(1940年9月6日-2020年3月13日)
本名王靖獻,臺灣花蓮人,知名詩人、散文家、學者、評論家、翻譯家。花蓮中學、東海大學外文系畢業,愛荷華大學創作碩士、柏克萊加州大學比較文學博士,親炙徐復觀、陳世驤兩位學人。曾執教於多所大學,如西雅圖華盛頓大學、國立東華大學(文學院院長);亦曾擔任臺灣中央研究院中國文哲研究所特聘研究員兼所長,並參與香港科技大學人文社會科學學院創院。
楊牧自中學時期便開始新詩創作,並獲當時師長胡楚卿之鼓勵。早年筆名「葉珊」,發表詩與散文,浪漫主義詩人的影響溢於筆端;1966年赴柏克萊攻讀博士學位,見證六零年代學生運動,三十二歲(1972年)而改筆名為楊牧,嘗試以詩介入社會。1976年時,他與中學同學葉步榮、詩人瘂弦、生化學家沈燕士共同創辦洪範書店。
詩文曾譯為多國語文。曾獲時報文學獎、中山文藝獎、吳三連文藝獎、國家文藝獎、聯合報讀書人最佳書獎、花蹤世界華文文學獎、紐曼華語文學獎蟬獎等。
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陶淵明飲酒詩 在 書法教學創作吳啟禎 Youtube 的最佳解答
行草書陶淵明飲酒詩-結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。採菊東籬下,悠然見南山,山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有眞意,欲辨已忘言-結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏-吳啟禎書法教室教學
陶淵明飲酒詩 在 書法教學創作吳啟禎 Youtube 的最佳解答
結廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠地 自偏。 採菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳, 飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨(辯)已忘言。
陶淵明飲酒詩 在 書法教學創作吳啟禎 Youtube 的最佳解答
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
採菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。(辨 通:辯) 作爲中國詩歌史上第一個大量寫飲酒詩的詩人,陶淵明寫《飲酒》組詩共20首,本詩是其中的第五首,這首詩以情爲主,寫出了詩人歸隱田園後悠閒自得的心境。這首詩的意境可分爲兩層,前四句爲一層,寫詩人擺脫塵俗煩擾後的感受,表現了詩人鄙棄官場,不與統治者同流合污的思想感情。後六句爲一層,寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣,表現了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。“結廬在人境,而無車馬喧”,寫詩人雖然居住在污濁的人世間,卻不受塵俗的煩擾。“問君何能爾,心遠地自偏”則在告訴世人只要“心遠”,無論身處何地都會達到心靈的寧靜。“採菊東籬下...
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今天要跟大家介紹陶淵明飲酒詩其17 ------------------------------------------------- 原文: 幽蘭生前庭,含薰待清風。 清風脫然至,見別蕭艾中。 ... <看更多>