【看不見的手】
這幾天睡覺的時候把上禮拜那篇「台灣吃屎，中國棒棒」在各家媒體的留言都看了一遍，說起來留言真的滿多的，總共算起來超過一千則的留言，尤其這類主題的留言都不會是簡單的幾句情緒，多半除了情緒以外還是會有些內容需要閱讀，讚賞的人有但罵我的人也不在少數，多半罵我的人也都是罵我不知變通，說電子支付是未來的趨勢如何如何的，但似乎沒有人意識到我的重點在於交易是否被監控，不過這道理確實不是很好懂，所以齋主決定花兩天來聊聊我自己對於經濟學的一些想法，兩天的文章看完之後，勢必會對自由有更深的感觸。
很久很久以前，有著AB兩個村落，A村落有著非常肥沃的土地，可以種出各式各樣的農作物，B村落離海邊較近，捕魚技術良好。A村落的人想要吃魚，B村落的人想要吃農產品時，他們就構成了交易的誘因，但這時候沒有任何的貨幣可以提供雙方做標準，但為了讓雙方彼此擁有對方的資源，很多時候會拿自己的優勢產品去交換對方的優勢產品，在這個故事裡面就是農產品跟海魚交換，但彼此對於單一貨品價值的變動幅度極大。而後遇到了C村落非常善於製造陶器、D村落善於養雞……之後商品的種類越來越多，再也沒有辦法說用一條魚交換三根香蕉這種方式來交易，於是有人想到如果發明另種度量，來決定商品的價值，而後「貨幣」就這樣橫空出世。
齋主當然不是學甚麼經濟的，做蠹酸齋的重點向來都是文化藝術面的評論，關於經濟相關的東西也只是學著玩，看書看著看就有了很多想法，自然就一直閱讀下去，不過在剛剛提到的那個故事裡面隱含著經濟學當中最重要的一個概念，那就是「自由」。在那本大家都聽過但一定沒看過的經濟學名著「國富論」當中，亞當斯密就闡述了「自由交易」的重要性，富強的國家之所以富強，在於自由的交換商品、資訊，使得交易的效率得以提高，市場上那隻看不見的手會把生產效率給最佳化。
如果齋友們理解剛剛那段話的意義就會發現，在這些交易當中政府扮演的角色相當尷尬，一方面政府如果對某個產業提供比較好的優惠或是提高稅賦，就會使得自由市場當中的競爭變得不公平，而後某個產業會具備較好的優勢，換句話說當政府正在培植文創的時候，進入文創的門檻會變低，錢就會容易流入，但這對於非文創產業來說是不公平的，換言之政府對於市場到底該干預還是不干預就是個大問題。在這麼多經濟學家當中，巴斯夏的說法最得我心，他認為政府若是干預市場就勢必會影響到別人的利益，勢必會造成公權力掠奪他人的情形發生，所以在掠奪這件事情上面有著三種可能
少數人掠奪多數人
沒有人掠奪任何人
每個人掠奪每個人
這三種可能當中，第一種就是前面所舉的文創例子，由政府用公家稅金來去特意補助給某個企業或是人的時候，就無形中掠奪了多數人的權益。
而第二種的情況根本不可能實現，因為這社會畢竟會需要政府，當政府存在的時候勢必有支出，其中還包含根本不可能煉化價值的教育預算，所以只要有政府存在，就不可能存在沒有人掠奪任何人。
最後的第三種讓每個人掠奪每個人的意思就是政府不干預，讓市場回歸到看不見的手去主導，但是在這個自由市場的機制之下，每個人都會過得很辛苦，我們買東西時會挑便宜的買，但這個想法最後卻在長遠的影響之下也決定我們的薪水會變低，在價格的殊死戰當中沒有人能夠滿足自己的慾望，但在這痛苦之下卻是符合每個人都能夠生存的條件。
換句話說「自由」這件事情，除了市場上的資訊流動和交換不受阻礙之外，由人民納稅錢所建立的政府必須要盡可能地維持中立性，盡可能地不介入市場，整體市場才會更自由，這種自由將可能增加所有人的財富，但光是這樣是遠遠不夠的，因為我們還欠缺一部分的自由來確保大家的自由不會喪失，那就是「政治自由」。
為什麼我們要確保政治自由?
因為我們看不見那些
「看不見的事」
明天繼續聊
圖 尼爾森式症
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