▎ 為無聲發聲 無聲 The Silent Forest 觀後感想
偶然在臉書上,看到一部電影的預告,吸引了我的目光。
《無聲》,當他們在校車的最後一排玩「遊戲」⋯
這類型的作品,長期以來我都有關注,無論是韓國電影《#熔爐》、#林奕含 的《#房思琪的初戀樂園》、或是 #湊佳苗 的《#告白》和《#少女》,每一部作品我都至少刷兩次,因為第一次是代入和衝擊,第二次,則是觀察和細究。而《無聲》這樣震撼的作品,也值得用二刷的方式深刻解讀。
揪心、瞠目結舌、甚至流淚,都是服用過程的自然反應,但是請記得,這些都遠遠比不上,真正身處於痛苦之中,又不知道何時能解脫的那種身心俱疲。
正如同電影的名稱,「#無聲」,不僅僅是在遭受到被加害的處境時,那種無法向外人訴說求援的心情;也有可能是,某些旁人為了一己之私,為了維持看似和諧的狀態,嘗試加工而成的消音;更有可能是,被害人在心中將受傷害的衝擊,用沈默、自癒的能力,轉化為另外一種出口,成就了他自詡為正常的世界。
這三種詮釋可能有些深沉,可能對於生活在正常世界的大多數人,無法很快理解,像受害者美化被害過程的反應,在房思琪一書中,就可以明顯感受到,而在《無聲》這部作品中,也有處理到這類的受害者心境轉換,是很完整的作品。尤其是,這真的需要演員相當精湛的演技,才能演繹。
和我一起欣賞電影的助理和我說,她看得很難過,沒想到會發生這種事情,還是這塊土地上的真實事件改編。所以,運用電影的方式,讓很多人在觀影的過程中去代入角色,或是觀看每一個造成悲劇的環節,進而培養出同理心,說不定就可以為維護社會公平正義和弱勢權益,加添些許微光。
這部電影之所以被很多人稱為台版《熔爐》,也正是因為韓國曾經發生類似的校園悲劇。演員 #孔劉 在2009年讀到真實事件改編的小說《熔爐》後大為震撼,積極向經紀公司和電影公司提案拍攝,並親自出任男主角,促成電影版《熔爐》在2016年上映,向韓國社會揭發了某地聾啞學校曾發生集體性侵案、主事者卻只被輕判甚至逍遙法外的真相。這部電影在韓國引爆要求重啟對該案調查的聲浪,網路上連署簽名迅速破百萬,迫使當地警方重新組成專案小組,當時是《熔爐》上映的第 6 天。之後,韓國國會以207票同意對1票棄權,壓倒性地通過《性侵害防止修正案》,又名「熔爐法」,以加大法院對於性侵未成年人的判罰力度。
回到台灣,當年的特教學校集體性侵案後來導致了監察院彈劾、國賠成立、教育部增訂性別平等教育法第36-1條、修訂校園性侵害性騷擾性霸凌防治準則、加強教師性平教育及研發特教性平教育教案⋯⋯但校園的每個角落是否從此安全?
根據學者的研究,無論在教育評鑑的頻率和力度、國家監督制度的落實、通報義務制度的改進與落實、協助家長參與子女教育事務、專業輔導團隊的建立與進駐⋯⋯我國的身心障礙教育服務以及對兒童的保護,還有非常多需要改進的地方。
希望更多人一起關注,形成改變的力量,一起保護我們的孩子,向最需要幫助的角落伸出援手。虹安也會在自己的崗位上繼續努力,持續監督相關單位落實評鑑與保護制度,#為無聲的人發聲。
#看完太多想說的碎碎念
#分享支持國片電影無聲
🔗延伸閱讀:
1.《沉默:台灣某特教學校集體性侵事件》
https://www.facebook.com/WeNoSilence
2. 跨台日對談:通報性侵會害了孩子?揭開校園結構的層層沉默
https://www.twreporter.org/a/school-sexual-harassment-dialogue
3.【真人真事】台版《無聲吶喊》
https://topick.hket.com/article/2655044/
4. 台南啟聰學校性侵案的法律分析 —以身心障礙學生教育基本權為核心
https://lawjournal.nuk.edu.tw/attach/1302-5.pdf
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過75萬的網紅志祺七七 X 圖文不符,也在其Youtube影片中提到,#記得打開CC字幕 #心存善念 ✔︎ 訂閱志祺七七頻道: http://bit.ly/shasha77_subscribe ✔︎ 追蹤志祺 の IG :https://www.instagram.com/shasha77.daily ✔︎ 志祺七七 の 粉專 :http://bit.ly/shas...
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搭乘時光機,回溯40年來台灣書在日本的發展歷史與現況,以及肩負台日語言與文化橋樑的譯者,本週解鎖 🇯🇵台書在日本|出版社篇 🇯🇵專訪在日本已有百年多歷史的出版社——白水社,並對台灣出版社進行線上調查,專訪熟知日本市場的出版人陳蕙慧,勾勒台書日譯的概況、產業鏈結及推展上的問題或礙障,發現台日雙方尚存有誤解,希望進一步釐清後,能更契合地連接。
白水社成立於1915年,初期多譯介法國文學,逐漸拓展至世界各國的文學作品,近年來投注心力於台灣文學,出版有吳明益《天橋上的魔術師》、甘耀明《殺鬼》、林奕含《房思琪的初戀樂園》等重要著作,本文專訪社內負責亞洲文學的編輯杉本貴美代,分享日本出版社對海外著作版權的經營、出版台灣文學的契機,並分析台灣書目前在日本出版市場的角色(或位置)、讀者的喜好與評價,以及對台灣書的未來想像、對台灣作家的期許與建言。
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《#離開夢幻莊園》Leaving Neverland:善行與惡狀都可以是一種愛的展現
(警語⚠️本文包含一些不避諱的性描述,兒童不宜請自行斟酌閱讀)
「他會叫我全裸狗爬式地趴在床角背對他,把臀部雙頰撥開,他則看著我的肛門手淫。我只能瞪著前方牆壁的彼得潘海報,因為我無法轉頭看著他對著我做那件事。」
上週好不容易把一部四小時的紀錄片看完,不容易的不是片長,而是內容太令人痛苦。
這部電影是日前在美國日舞影展首映的《離開夢幻莊園》(Leaving Neverland),為英國導演 Dan Reed 透過訪談與舊畫面交替剪輯,鉅細靡遺地拼湊出美國流行天王麥可傑克森(Michael Jackson)被指控性侵的兩名男童的故事。
Wade Robson,澳洲人,5 歲時透過模仿傑克森的舞蹈而成名,進而結識傑克森,並為了能長期在傑克森的巡迴演唱會上擔任舞者而舉家搬遷到美國。他控訴傑克森從他 7 歲至 14 歲性騷、性侵他無數次。James Safechuck,美國人,幼時因與傑克森一同拍攝廣告而變熟,也受到傑克森的鼓舞而成為一名導演。二十年後他也受不了創傷後壓力症候群和恐慌症的發作而發聲控訴。兩人不約而同地詳述傑克森如何在他的私人豪宅「夢幻莊園」中,在各個密室與角落偷情,甚至支開父母一同過夜。傑克森承認他跟多名男童都有同室共枕過夜經驗,但自始至終否認有踰矩行為。
最近常在想紀錄片的本質究竟是公共性重要,還是藝術性重要。這部片的藝術性除了剪輯的巧思之外,沒有太大亮點,但毋庸置疑他將會是重要的時代代表(age-defining)作品。這部電影花了極少的篇幅去探討麥可傑克森的過去成長背景、明星時期的種種爭議,或是司法上的攻防手段。這部電影並不是一部憤怒的控告、一個試圖抹煞一個個體全部的追殺,反而是把幾乎所有的篇幅都留給了受害者及其家庭的心境發展曲線,透過訴說的記憶再現,去試圖拼湊出一個並非那麼非黑及白的扭曲、矛盾、痛苦、但明顯仍有愛的影子在當中的心理狀態。這部四小時的片長,讓我們很完整地走一遍兩位受害者從小到大的心理發展、創傷經驗當下的認知失調、後續的情緒壓抑與防衛機制、對親友社會支持的崩毀性傷害、面對親密關係和親子關係的遲疑與二次傷害、對加害者的斯德哥爾摩症候群和愛恨難解,完全就可以作為發展心理學、認知心理學、變態心理學,與司法心理學的重要教材。
許多人在尚未看影片就先拼命捍衛麥可的清白,並質疑:麥可一輩子投身公益、是一個大善人,怎麼可能會做這種齷齪的事?當年小孩在法庭上為麥可辯護,怎麼現在又突然改口,他的說詞誰能相信?事實上,若分析群眾的反應,也是一個極為有趣的社會心理學觀察。人們普遍相信世界是有公理可言(公正世界理論,Just-World Theory),好人有好報、惡人有惡報,因此我們常常難以相信孩童會遭遇這種事情,也因為基本歸因謬誤(Fundamental Attribution Error),而容易相信一件行為的發生是取決於行為者的善惡本質,而忽略了更多的情境因素。麥可的諸多善行和流行文化上的創舉,都讓人們對他產生了光暈效應(Halo Effect),使其所有層面都被賦予的正面價值。而當歌迷們長期以來投資鉅額的時間、心力、金錢成本的去支持、擁護他時,就容易因為沈默成本謬誤(Sunk-Cost Fallacy)而選擇拒絕考慮他可能有任何一絲犯錯的可能性,而這也是一種潛意識中保護自己的防衛機制(defense mechanism)。
而受害的幼兒們為何當年不說,現在才又突然跳出來呢?或許,這也是一種防衛機制,正因為過去的事情太難以被消化、被理解、被重述,而使得孩童們無意識或有意識地將其情緒或記憶孤立(isolation)、壓抑(repression)或否定(denial)。這也是為什麼根據 The Royal Commission into Institutional Responses to Child Abuse Final Report (2017) 研究報告指出,孩童受害者平均要 25.7 年才會自我揭露。平均每 6 名受害者,只有 1 名會說出來。在過往的例子中,我們常看到許多兒童性虐待的關係當中,其實並非我們想像中的充滿暴力、傷害、蹂躪,反而是一種循循善誘、逐漸取得一種排他性的尊榮感的親密連結。而這也就是在兒童性誘拐/誘導(child grooming)中常見的現象:「他是最要好的朋友,而不是可怕的人,他對我做的事情,一定是一種愛我的舉動,而我接受並且隱匿實情,也一定是因為我愛他」。在認知失調(cognitive dissonance)、習得性無助感(learned helplessness)與分離焦慮(separation anxiety)的交互作用之下,就容易演變成我們熟知的 斯德哥爾摩症候群(Stockholm Syndrome,或稱創傷羈絆,traumatic bonding)。(補充:這部分可以搭配《房思琪的初戀樂園》一書服用。)
因此,在愛中,惡並非完全是不存在的。這是一部述說愛的電影,只是我們往往對於愛情/親情的想像都太過侷限在健康的關係之中的樣態。片中的孩子們隱忍了二十多年,那是基於愛護麥可的一種愛的展現。父母親願意讓孩子們與麥可一同過夜、每天連續講好幾小時的電話,也是一種愛的展現;他們始終抱持著小孩能藉此闖出一片事業的希望。而麥可如果是真的做了這些事,是不是也是一種愛的展現?何嘗不是。
這部電影是由英國 Channel 4 與美國 HBO 共同製播,本月播出時已創下電視台的收看紀錄。歐普拉特別製作了訪談節目邀請兩位主角現身說法、多個國際音樂電台下架了傑克森的音樂作品、相關的芝加哥音樂劇也已延檔。除此之外,《辛普森家庭》也把 1991 年有一集傑克森客串配音的集數撤銷、英國某個博物館移除了傑克森的雕像、饒舌歌手 Drake 也取消在巡迴演唱會中演出傑克森的作品。更重要的是,當年替傑克森辯護的一名童星 Corey Feldman,也在看完電影說「我無法繼續為他辯解」。當然另一方也是動作頻頻,代表傑克森的遺產集團特地選在本片首播的兩個晚上,陸續免費上架了兩部傑克森演唱會的 live 錄影、並對 HBO 發起了天價的法律告訴;各地歌迷們也都群情激憤認為這是一起為了金錢而惡意抹黑的陰謀。然而,片中的受訪者並沒有收到半分酬勞。
不管你的預設立場為何,都請你有機會看看這部電影,拒絕鄉愿、打定主意你要站在誰的那一邊。在 Harvey Weinstein, Louis CK, Kevin Spacey 的時代,作家與作品已無法輕易切割討論。至少請你睜大你的雙眼,看看這個世界上,離我們理想的夢幻莊園,還有多大的差距。
-
#MichaelJackson
#LeavingNeverland
本片目前已在 FOX+ 平台上架,且有提供一個月免費試用期,歡迎前往觀賞: https://www.foxplus.com/tw (非業配,但也歡迎 FOX+找我業配)
參考資料:
http://bit.ly/2Wb5idD
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各節重點:
01:03 【權勢性交是什麼?】
01:58 【什麼情境下會發生權勢性交?】
03:25 【為什麼要留意權勢性交的問題?】
04:44 【我們的觀點】
06:03 提問與結尾
06:32 掰比~別忘了訂閱!
06:35 花絮
【 製作團隊 】
|企劃:鯉鼬
|腳本:鯉鼬
|剪輯後製:Pookie&夯吉
|剪輯助理:絲繡&夯吉
|演出:志祺
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【 本集參考資料 】
→ 女學生控劈腿傳性病 輔大教授沈清楷請假神隱:https://bit.ly/2F9YgyY
→ 影/輔大教授遭控師生戀劈腿 受害學生出面串連:目前有4名:https://bit.ly/2OazEKf
→ 畢業生成教授地下情人控劈腿 輔大:暫停授課展調查:https://bit.ly/2HEkTOS
→ 維基百科:沈清楷:https://bit.ly/2FdBi9W
→ 女方染性病、輔大名師劈腿多女 權勢性交恐輕輕放下:https://bit.ly/2Y2TqvM
→ 哲學講 Philtalks貼文:https://ppt.cc/f61m7x
→ 性別觀察|談校園權勢性侵:#METOO 時代,愛是共識,不是假設:https://bit.ly/2TSus37
→ 爆3人受害!教授劈腿風波擴大 輔大性平會:已立案調查:https://bit.ly/2Y2U5xg
→中華民國刑法 :https://bit.ly/2FkIWko
→「權勢性交」與「脅迫性交」的區別:https://bit.ly/2TJyKdS
→臺大學生會性別工作坊貼文:https://ppt.cc/fhNQbx
→狼師與「權勢性交」(上):強制性交罪的重點在保護「個人意願」:https://bit.ly/2HqLCz9
→【性別觀察】好萊塢電影大亨性騷擾三十年?這不是私德問題,而是公共議題:https://bit.ly/2F99K5D
→巴黎最後探戈性侵片段 假戲真做掀爭議:https://bit.ly/2ud6m4A
→末代皇帝與巴黎最後探戈:爭議情慾名導貝托魯奇病逝:https://bit.ly/2FiQvYu
→【性別觀察】盧貝松與伍迪艾倫,該怎麼看待遭控性侵的導演們?:https://bit.ly/2TIz8t3
→「那不是一場戲,是強暴」 瑪麗亞陷陰影40年吐心聲:https://bit.ly/2HrUft6
→貝托魯奇承認《巴黎最後探戈》馬龍·白蘭度「牛油強姦」戲未經女演員同意:https://bit.ly/2OU9OJj
→好萊塢性醜聞:前員工爆料「哈維‧韋恩斯坦是一頭怪獸」:https://bbc.in/2Fdxkhv
→【會後稿】揭開權勢性交的黑幕:https://bit.ly/2UCQowh
→為什麼性侵受害者無法反抗?這個世界正在告訴女人:你被性侵,你活該:https://bit.ly/2UJOB8I
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→狼師與「權勢性交」(下):不精確定義,刑法228條真的會變大屠殺:https://bit.ly/2uaob4t
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房思琪的初戀樂園分析 在 風傳媒 The Storm Media Youtube 的最佳解答
26歲女作家林奕含去年在發表小說《房思琪的初戀樂園》不久後自殺,喚醒社會對於權勢性侵的重視,加上全球覺醒的「#Metoo運動」,讓性自主權利成為台灣關切的焦點。台灣也有網友匿名控訴曾遭國小專任體操教練多次性侵,獲得跨海呼應與網友迴響。但近3年國內每年經法官審理判刑定罪的妨害性自主案件中,其中屬權勢性侵、權勢猥褻,甚至加上權勢性侵未遂者,2013年僅18件、2014年15件、2015年5件,3年累計僅38件;2013~2015年有罪者量刑也較低,多數被告都只被判決有期徒刑6個月到1年。
《風傳媒》依據警政署資料及各縣市人口數,首度進行的「各縣市性侵害案件發生率與破獲率分析」,2017年全國總計通報發生3353件性侵害案件,換算年中人口數2357萬1227人,平均每十萬人口發生率14.2,發現對照縣市人口數後,台東縣、花蓮縣、新竹市高居前三名。而在權勢性侵的調查中,高達35.48%的權勢性侵被害人坦承事件仍對自己造成了難以抹去的精神創傷;其次27.42%的被害人不僅身心受創,還深感性自主權遭到侵害與踐踏;14.52%被害人則因受害時尚未成年。《風傳媒》「權勢性侵」大數據,希望與全球響應的「#Metoo運動」,一起呼籲拒絕權勢性侵。(影片製作:李承祐)
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《風傳媒》依據警政署資料及各縣市人口數,首度進行的「各縣市性侵害案件發生率與破獲率分析」,2017年全國總計通報發生3353件性侵害案件,換算年中人口數2357萬1227人,平均每十萬人口發生率14.2,發現對照縣市人口數後,台東縣、花蓮縣、新竹市高居前三名。而在權勢性侵的調查中,高達35.48%的權勢性侵被害人坦承事件仍對自己造成了難以抹去的精神創傷;其次27.42%的被害人不僅身心受創,還深感性自主權遭到侵害與踐踏;14.52%被害人則因受害時尚未成年。《風傳媒》「權勢性侵」大數據,希望與全球響應的「#Metoo運動」,一起呼籲拒絕權勢性侵。(影片製作:李承祐)
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先說了,我就是一個讀者。
我不需要政治正確的立場,冷眼看世界,是為了掌握更清晰的畫面。
而不是陷入情緒的爭論以及道德的論戰。
慈悲這種高尚的情緒有必然的缺失,
所以看任何事情不應該用慈悲作為基本色調。
所以這本書絕對不是用誰被O姦(強姦或誘姦)很可憐來評論,
太普通也太沒有洞見。
記得以前聽過某個大師說過,哲學不談道德,因此邏輯在前,
道德存留在自己心裡。
PTT有憂鬱症疾病的某個網友,曾經也寫了類似的故事。
內容不外乎就是被男友怎樣又怎樣霸道的侵入,一點一滴腐蝕心靈的套路。
然而最後被揭發是用文字,以筆墨來鋪成幻想的虛假真實。
所以可以大膽懷疑,擅於操弄文字抹殺人格這一種可能性。
有人說她的眼神看起來很銳利,我同意;
有人說她在結婚典禮發表的內容很強硬,我同意;
所以當有人說她就是房思琪那個脆弱小女孩的化身,我不同意。
別忘記會寫文字的人就意味著有操控文字的能力。
更別忘記她的腦袋很聰明,塑造自己成為弱勢是輕而易舉。
為什麼要講作者?因為品味一本作品豈有可能分離出作者,何況此書,
就是以作者的各種大張旗鼓而出名的,此為現象,
必需當作現象論。
以上都只是分析評論整個議題的一種解讀方法,無關文本,所以下面是純心得。
很普通,我認為這不是一個好小說。
可以感覺到想要描寫針對男人與各種制度符號的恨意。
但是我讀者本人,對作者塞滿在故事裡的情仇並沒有那個興趣去了解。
就像婚禮上她講著沒人想聽的話一樣,她其實並不在乎讀者,
她在乎的是用手段把自己想說的話說出來,這是我真實的感受。
滿滿的情緒與偏見用修辭的方式在破壞故事結構。
節奏很穩,是因為積累著發洩的能量。
就像小說裡寫的,她看不起同齡男孩,看不起九把刀,看不起雄獅。
她有她的高傲跟風骨作為她身分定義上的認同。
也就是她要當那一個拿著麥克風說話的人,「你們都給我聽好了」這樣的態度。
讀者有沒有得到快樂與痛苦,她其實真正不在意,
我認為她寫出來是滿足她自己的慾望,
她本身有想要使用文字或話語得到權力的渴望。
那是一種操控,很明顯她辦到了,說難聽一點自殺也可以歸屬於手段之一。
劇情上很平,人物上很平,驚豔的就是用古文寫性愛場面與暗示的創意。
「插進去的抽不出來」。
或是把詩經寫成做愛。
她自己也承認就是花一本書去雕刻男人用權力去幹女人這種畫面。
作為小說題材大概偏頗不得以發揮(事實也如此),作為個人的喃喃囈語倒是很恰當。
你可以去看作者自己對作品的談論、分析,那就是她的恨與偏執。
在作品本身完全吸附不到她背後大量隱藏的前提(偏執的構成),
只能得到報仇的展現,報仇透過變成被害人的描述去完成。
整體是很壓抑的,用詞也是很刻意的。
我下結論是,想要看一本小說的話這本真心不推。
除非你想看一個偏執的喃喃囈語,或像我個人想看引用文學包裝的官能小說。
或是想買來裝潮,變成一種談資。
作為話題再適合不過了,但這種超越偏差值的範疇一般來說我不碰。
因為世界上寫實主義的刻畫大作還很多,各種布局各種詭計,各種文采。
豈是一個拿文學作為話語權旗幟的林某可以匹敵的。
我只閱讀到莫名的恨,偏見,就像是作者自己對ptt的恨。
殊不知她自己也是其中一員,只不過使用了書本當作平台而已。
結束。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.220.255.143 (臺灣)
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倒是你只是因為我沒有吹捧 沒有站在作者的同一陣線 才噓的不是嗎?
面對你自己吧 我何必跟作者唱同一個調調 自我的思考都消失了嗎?
別把自己的驕傲投射在我謙卑的文字裡 難怪你只看的到偏見....
多學習換位思考 而不是跟著噓文風向 才能有進步
有人既對文本提不出見解 也沒有不同議論發酵的空間 只會在那邊狗屁
但我依然還是用談論道理的方式回應啊 只是先入為主的人 永遠找不到溝通的平衡點
謝謝盛讚 給你參考:)
但我說了 以這本書的現象 把作者分離反而失去意義了吧?
作者拚了命的不就是要讀者跟現實社會連結嗎 在這個前提下還硬要"作者已死"那套
倒是滿雞肋的 諷刺的是儘管不需要用這套理論 也完成了這套理論
你講一堆我就看不到"一堆"錯字在哪 崩潰喔還好心咧 笑死人
※ 編輯: neiltsang (61.220.255.143 臺灣), 01/18/2020 04:31:57
那對於這種等級差異我也只能說 你看不懂 ok
你愛腦補 ok 要崩潰ok 殊不知你就是你自己的那個大媽化身 標準的典範
跟你談大海 你又在那邊漱口杯?
這就是引用哲學大師的原話 是在哈囉?你哪位?
居然還問我康德是不是哲學家....
小朋友 半瓶水真的不要響叮噹了
你應該多多沉澱自己 蹲低一點 才有機會跳高 不要奢求一蹴可及 ok?
有影響力就可以說是權力關係了 你跟我之間也有權力關係 這不是用思考得出來的
建議先讀一些相關基礎書本 滿推薦一些網路哲學課的 內容很豐富
不是很明白你想講什麼意思@@ 但是符號互動論是可以解釋社會現象的
我以其文字為符碼 藉其撥離抽出還原的現象 給你參考
我只能藉由單一的入口 也就是她的小說 來進行認識而已 哪來的私生活啊
五刷 So what?你就沒看懂其中奧義
人家要的才不是幾百刷 相信你重新閱讀我文章多次一點 你就能了解
因為我已經寫在原文裡面了
雖千萬人吾往矣 懂? 我不怕升斗小民 或布衣百性
那種常人走馬看花的流言蜚語 越是愛為了反對而反對 我越是抓穩真理站出來
不如說是把對一個男人的恨與愛投射到整體的男性身上 在回歸於小說的男主角上
我是打錯了沒錯這個更正一下即可 牽扯到有的沒的很奇怪
才能把邏輯徹徹底底的抽絲剝繭啊 我不但沒有簡化 反而是幫作者延伸她表達的意志
簡化是閣下自己對我文章的偏見太深吧
這我難以根治 畢竟有人必要討伐不同意見的聲音
※ 編輯: neiltsang (61.220.255.143 臺灣), 01/18/2020 13:16:52
不過指涉的對象若只有一個人 顯得太劍走偏鋒 若針對全體男人 又似乎是空集合
所以這就是我說她自大的理由之一
受過傷 要報仇 你是這樣子解讀的話 我也是這樣子解讀無誤
※ 編輯: neiltsang (61.220.255.143 臺灣), 01/18/2020 13:35:18
啊不然要都不回才是交流喔 領教你高人的密旨了 超屌!!
閣下是偏激到為了護航偶像在所不惜的把最基本的概念都顛倒 我也無可奈何
五刷的事我早就知道了 你有沒有說有什麼差別 何來打臉
倒是你就是站邊作者的立場處處維護 難以打開自由的思想來尋找真理的變異性
那是你自己沒本事 就別把這種狹窄的觀點硬套在我小小的頭上了
你會很難套 因為我的思考與判斷已經早就是海闊天空
不像你二分對立 直接把我貼上反作者的標籤 還沉浸在裡面難以自拔
何況倫理學是否是真的道德又是另一回事
因為偏離題目懶的在這邊講而已
都給你查好不好 你是哪一位?特偵組已經廢了 你還在玩東廠遊戲 哭哭
※ 編輯: neiltsang (61.220.255.143 臺灣), 01/19/2020 06:40:00
你自己慢慢查資料 Google不會喔 多學一點 半瓶水響叮噹
如果不能懂 那就是思想上的差距 這又是另一回事了
自大決定無知 深陷世俗的濾鏡中 就算佛祖下凡開示都沒用
你的論戰也不夠有力 我根本懶得理你 連討論的範疇都不到 先充實自己
再來護航你深愛的偶像作者吧
悲哀到要來這裡一直舔你自己脆弱的傷口嗎 那你就繼續噓吧
五次六次七次八次 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生 就問你 誰怕?
要崩潰的狂噓也是直指你的心性 就噓吧 我天地之間有正氣
包青天不為百姓弱勢聲張 不報仇 能名留青史嗎?
正義來自報仇 何以聽到看到報仇兩個字就汙名化?這就是一堆人噓文的淺薄之處
把自己的思考關在鳥籠裡 所以看不到天空廣闊的視界
當有人說氣象萬千 烏雲密布將下大雨 這種狹窄的思維人士 便會憤而指責他
對他咆嘯吼道"你豈敢咒罵老天!!" 逾頃刻 大雨真的滂沱 淋濕了眾人的衣裳
這些鄉巴佬也只會把農作物災害 自己的狼狽不堪責怪在那個道出天氣狀況的人身上
殊不知那人只不過點出真相 也並無附加任何情感
報仇兩字的深度也不能理解的話 我想你根本很難看懂林的用字遣詞 慘...
※ 編輯: neiltsang (61.220.255.143 臺灣), 01/19/2020 23:07:19
現在被打臉怕了?
我解釋什麼死因 到底三小 你是去哪個時空看文章的 這理解能力真的適合當小說家
台灣缺很多奇幻小說 你腦補的能力應該發展在有用的地方 開闢小說的疆域
靠你囉 或是當乩童或神算相師也都可以 我非常期待
書如果沒有讀者的假想存在根本不需要出版 我還懶得跟你談書寫的意義
門外漢適合多了解作者的訪談先 多充實自我再來說嘴 一滴水就叮叮噹整天放煙火
不如充實自己的內在 而不是看到不同解析 只能以低級的錯誤類比嘴硬
※ 編輯: neiltsang (61.220.255.143 臺灣), 01/20/2020 03:25:04
簡直比丟棄自己的自由意志還要可怕 因為是丟棄思考本能 人云亦云
我自己完全不在乎推或噓 要是有人噓我就怕 那我比蘆葦還不如
被噓爆或被推其實都不會讓我感到驚訝 因為都只是表象世界罷了
這就是我所想要表達的 很明顯你們有閱讀我的本文 理解意涵:))
並不會因為一片噓文被帶風向 讚!!
※ 編輯: neiltsang (61.220.255.143 臺灣), 01/21/2020 01:39:49
我要跟誰挑釁啊 你哪位?你們是什麼咖我要跟你們挑釁?
閱讀文章有障礙其實可以大方反省自己 前幾樓的莫名噓文我也都沒有訴諸情緒
也都是句句在理 字字珠璣 你在扣人帽子跟抹黑上真的是出神入化
你的本事 值得任何想要為了崩潰 而主動丟棄思考尊嚴的人佩服!!
我準備立憲稱帝了
※ 編輯: neiltsang (61.220.255.143 臺灣), 01/23/2020 15:10:54
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