《我們的青春，在台灣》，傅榆導演 ＃每天碎念一本書電影特別篇
快下檔了，希望能趁著這最後的一點時間，多推一下！儘管自己對這部紀錄片的想法一直處於零散的狀態，大概是因為太陽花之後五年，終究有些看不見的後遺症留在身上。
記得看完《我們的青春，在台灣》當夜我做了一段十分長的夢，醒來後還很難忘記。夢境中與一群人不斷地在 PTT上爭吵《霸王別姬》張國榮演技，接著提到紀錄片角色與演員的區別。
主要是關於紀錄片的一個倫理問題：「人物（或角色」與「演員」身份的落差。真人不是演員，無法符合戲劇性要求。
而我覺得在這部電影中「演」得最好的人，是鏡頭中偶爾帶到那些旁觀的群眾。對我來說像是種反向的後設，這樣的鏡頭把所有銀幕外的所有人，全數拉進影片內，放進同樣的位置。
一面觀看，一面召喚著當時在議場外的、整個太陽花運動之外的人，那些對此一切感到陌生茫然不解的群體。
當陳為廷喃喃唸著「好啊！之後不要神。」
第一瞬間，我只覺得他太過自大。第二次回想這個片段時，當台灣民主選舉，選出民眾以為是神的政治代言人。一旦神不如我們心中預期，我們就像大家樂風行的時代，把木製神像扔進臭水溝裡，只因為這些神沒有保佑自己發大財。
既使這麼說很殘酷，但所謂的青春期，電影給觀眾是青春期成長必經之痛，那種痛在說「我們只配得上這樣的政治代言人」，羞辱一般，啪啪啪地狠狠打響我的臉。
我們的青春，我們也是「他」，是台灣這個島嶼上的所有人集合體。無論引號內他的名字換成柯文哲、韓國瑜或是蔡英文、賴清德、郭台銘、王金平。那個名字無所謂、不重要，只是個符號學意義上的能指。內裡是人民意志的總和。當「象徵」性符號、與其「代表」精神的不完全重合，也無法抹除「這些人不能代表我」的責任撇清。
這也難怪最後導演的情緒反應會那麼大！
當理想或信仰破滅時，多痛，也只有青春期前的中二，才會相信這世界有神可以完成所有願望。
走出戲院才發現這紀錄片留下的「真實」，多可怕。
by 餵鹿吃書
圖片取自 我們的青春，在台灣粉絲頁
張國榮ptt 在 Re: [討論] 張國榮在台灣紅過嗎？ - 看板movie - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
我對張國榮不感興趣
當年15嵗左右，縱橫四海，家有喜事，都看過
但對周潤發，周星馳，甚至黃百鳴都有印象
張國榮就真的一直沒印象，感覺很平淡無法被記憶的人
天天被人吹風華絕代，我是沒有感覺的。
事實上，在胭脂扣那部，他也是被梅艷芳碾壓，不突出
勝在一個早吧。畢竟是香港歌壇二分天下的人
※ 引述《AlainDelon (午後七點零七分)》之銘言：
: 縱橫四海-風繼續吹
: https://www.youtube.com/watch?v=e397v1CeWoc
: 香港流行文化確實在台灣紅過 90~97年 四大天王 周星馳喜劇 古惑仔之類的
: 香港也就那樣而已 已成時代的眼淚 不再有人討論 30歲以下不知道粵語歌是什麼
: 一般講到張國榮 印象就是甲甲 在台灣不紅 比不上四天王或星爺
: 直到聽到張國榮80年代的音樂
: 才知道為什麼老一輩說香港曾經紙醉金迷過 台灣錢淹腳目十倍的程度
: 張國榮的音樂跟肢體語言 有一種無法解釋的強大氣場 起雞皮疙瘩
: 從他身上可以看到滾石Mick Jagger或槍花Axl Rose的影子
: 以及當年紅磡體育館的舞台布景 眾星合唱 能感受到紙醉金迷
: 台灣後來流行音樂的成就 多少也是站在香港這位前輩的肩膀上
: https://www.youtube.com/watch?v=r5swgE3w98s
: 要是他還活著 看到香港沒落 大概也很失意吧
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