議會臨時會預備會議完,來銅鑼台灣客家文化中心看展,今天起展出「衫間密語」,原客圖騰、衫的故事、文化、創意展覽,歡迎大家有時間來看看,這裡有很多很棒的展覽,大人小孩都很適合(有親子劇場)!
#原客共融
#多元文化
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過2,980的網紅科學X博士,也在其Youtube影片中提到,我喜歡跟大家分享科學 我也喜歡跟大家分享我上科學的感覺 今天有機會來到百年樹百人活動 有機會讓阿歆感愛一下 我在台上的感受 科學X博士 粉絲頁:https://www.facebook.com/doctorx9000/ 官網網址:http://doctorx9000.com/ LINE官方帳號:h...
「客家文化中心」的推薦目錄:
客家文化中心 在 屏東新聞 PT News Facebook 的最佳貼文
7/27全國降至二級警戒 屏縣依中央指引接續鬆綁
中央流行疫情指揮中心宣佈自7月27日至8月9日調降疫情警戒標準至第二級,屏東縣政府配合中央指引,決定開放餐廳內用、婚宴及公祭、宗教場所有條件開放、長照社福及幼關懷據點等恢復正常運作,另外,包括圖書總館等公有館舍及場域也有部分開放,但要求落實戴口罩、保持社交距離及室內50人、戶外100人為限的相關防疫規定。
屏東縣因應作為如下:
1、 完成人員及空間盤整後,社會處轄管的身障機構附設日照1家、社區日間作業設施11家、社區式日間照顧2家、日間服務機構21家、早期療育機構1家,及縣轄68處部落文化健康站、 310處老人社區關懷據點,恢復運作。
2、 運動場及公園內的遊戲及運動設施不開放。
3、 餐廳依指揮中心指引開放內用,開放後的戶外釣魚場、室內釣蝦場,若有內用須專人服務烹煮並符合防疫指引。
4、 市場、夜市禁止試吃及邊走邊吃。
5、 百貨、賣場美食街用餐區容留人數以緦座位數1/2為上限。
6、 美容美體業實施預約制,禁止密閉空間,接待客人需做時間區隔,禁止須拿下口罩的服務項目,如臉部美容、紋唇等。
7、 宗教場所可在遵守防疫規定下有條件開放,但仍禁止遶境及進香,不開放福宴或平安宴,原則禁止擲筊及抽籤,惟寺廟提防疫計畫送縣府核備可開放。
8、 7/27仍關閉場館包括:縣立體育館、各游泳池、屏東可可園區館內、客家文化中心、禮納里公共服務中心、介壽圖書館、潮州區家庭福利服務中心、出火特別景觀區、屏東縣11間數位機會中心(開放線上課程)、屏東獵戶座天文台(開放線上課程)、琉球水產動植物繁殖保育區潮間帶保育示範區、旭海觀音鼻自然保留區。
9、 7/27開放場館包括:縣立田徑場、棒球場、舉重中心、宗聖公祠(同一時間容留人數10人)、山川琉璃吊橋、全縣旅服中心、屏東總圖(每日入館人數限100人)、演藝廳、演武場、戲曲故事館、勝利星村公有館舍-將軍之屋、孫立人行館、恆春民謠館、縣轄各社福服務中心、原住民文化會館、原百貨、咖啡園區、禮納里產銷館、屏東縣遙控無人機飛行場、看海美術館、青年學院、青創聚落、職人町。
10、 無法全程配戴口罩的水域活動不開放,但單人水域活動不群聚及不頻繁接觸可開放;開放漁港垂釣及漁船載客出海觀光。
客家文化中心 在 屏東新聞 PT News Facebook 的最佳解答
全國三級警戒延長至6/28 屏縣公有館舍持續關閉
考量疫情仍未穩定,中央流行疫情指揮中心宣佈延長三級警戒至6月28日,屏東縣政府將持續關閉公有館舍場域,並彙整活動異動資訊,提醒民眾注意。
6月17日國中新生報到如期舉辦,縣府建議各校採多元報到,以線上報到為原則,如需親自報到應遵守防疫規定。
原定6月9日辦理湯爺爺贈書徵文比賽頒獎典禮、6月13日新住民市集及6月22日109學年度第12屆國中小學生普及化運動-屏東縣國小健身操比賽皆停辦。
縣內場域持續閉館至28日:
一.室內展覽場、體育館、展演場所
屏東總圖、介壽圖書館、演藝廳、演武場、戲曲故事館、客家文化中心、飛行故事館、快閃店、恆春民謠館及文化會館、落山風之吹風看海地─看海美術館、禮納里公共服務中心、屏東縣數位機會中心。
二.戶外場域
體育館、田徑場、萬丹游泳池、棒球場、勝利動物溜滑梯公園、屏東公園小火車、勝利星村公有館舍-將軍之屋、山川琉璃吊橋、四重溪溫泉公園、山火特別景觀區、屏東縣遙控人機飛行場、屏東可可園區、宗聖公祠及光采濕地再生能源教育示範園區。
三.轉運站
屏東及潮州火車站旅服中心、水門及恆春轉運站旅服中心、海口港旅服中心。
四.社區福利機構
屏東縣身心障礙福利服務中心、屏中區身心障礙資源中心、7區家庭福利服務中心、縣立老人文康中心、竹田老人文康中心、九如全人照顧整合支援中心、鵝鑾鼻樂活暨日間照顧服務中心、青少年中心、托育資源中心、永大多元照顧中心。
另外,青年學院及青創聚落至6月底皆不開放租借。
屏東縣至6月28日期間活動延期,包括黑鮪魚文化觀光季台啤民歌之夜、看海美術館「春江獸月夜」阿咧特展、移動共融遊戲場-來義場次、家庭暴力防治月、青少年中心畢業派對活動、六堆300 年市集派對-端午客家粄食、毒品講習課程、「原來如此」巡迴展活動、「喜閱樂活,幸福家分」讀書會、家庭Fun電影、遙控無人機應用展覽會活動等,將視疫情狀況再評估研議是否恢復辦理。
客家文化中心 在 科學X博士 Youtube 的最佳貼文
我喜歡跟大家分享科學
我也喜歡跟大家分享我上科學的感覺
今天有機會來到百年樹百人活動
有機會讓阿歆感愛一下
我在台上的感受
科學X博士
粉絲頁:https://www.facebook.com/doctorx9000/
官網網址:http://doctorx9000.com/
LINE官方帳號:https://line.me/R/ti/p/%40doctorx9000
IG:https://www.instagram.com/doctorx9000/
合作連繫:doctorx9000@gmail.com
客家文化中心 在 Taiwan Bar Youtube 的最佳貼文
你知道藍色的藍…本來不是指一種顏色嗎?!可以用5+1式學會藍染技術?! 尤其尤其,這季客客客棧林辰Buchi大秀客語啊!快來聽唷👂~
客家藍衫,是黑啤Beer成為啤俠客後遇到的第一個任務,揪竟~黑啤會發現什麼樣的神功秘笈、又會與客家文化碰碰出什麼樣的火花~趕快來看影片!
✨客家電視 HakkaTV x 臺灣吧 全新鉅作✨
《 客 客 客 棧 之 啤 俠 客 傳 》
我們會延續金鐘入圍節目之高品質,讓黑啤化身「啤俠客」穿梭武林,帶大家體會生活中的客家魅力!
#接下來每星期二8點都要準時收看唷
#黑啤說服老師傅的方式竟然是… #太扯啦!
#林辰Buchi總算沒辜負聲優妹 #客語越來越順!
#強勢問鼎金鐘獎 #自己講XD
#有捧油嘗試過藍染嗎~
本集關鍵字:客家文化、客家藍衫、長衫、大襟衫、山藍、大菁、美濃錦興行、三峽三角湧文化協進會
-
黑啤粉絲專頁👉 https://www.facebook.com/beer.the.bear/
黑啤Instagram 👉 https://www.instagram.com/taiwan_bar
臺灣吧官方網站👉 https://taiwanbar.cc/
-
參考文獻:
鄭惠美,《藍衫與女紅 : 客家女子的衣飾美學》,行政院客家委員會臺灣客家文化中心籌備處,2006。
陳魯南,《織色入史箋:中國顏色的理性與感性》,漫遊者文化,2015。
-
改編歌曲:
插曲:桃花開(客家民謠)
編曲:JH Chen
客家文化中心 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文
本集主題: 油畫創作展 馬如龍(馬俊麟)專訪
▲「我心中的宇宙,宇宙中心的我」藝術家馬如龍以太空為背景、結合人像,試圖將創作者的孤獨狀態具體化。
▶自小立定志向◀
從小馬如龍對於繪畫可說是情有獨鍾,幼稚園自己拿著空白簿子畫四格漫畫,到國小、國中在漫畫堆中創作獨家漫畫,國中憑著天份與自信考上復興商工、進入西畫組,進而對於油畫與純藝術感到興趣,從高中到大學,馬如龍秉持對於人像繪畫的喜愛,持續以人像作為創作主軸,發展一系列的作品。在進入研究所後,他開始思考自身創作的符號與特點,開始觀察與分析藝術市場。
▶人像創作的起點◀
進入復興商工西畫組,馬如龍便喜愛上畫人物,以身邊同學為對象,以紀錄的心境繪下週遭的人事物。這時期的創作著重於寫實技巧。到了大學時期,仍持續以自己所偏好的人物像為創作主題,畫中主角呈現無表情與性別界線模糊的狀態,描繪都市中人們空殼般度日,人物姿態各異、四周擺放無意義的水果,形成荒謬組合的眾生相,展現年輕一代有些輕蔑的態度,以及被現實困住的狀態,並在創作時提出「為什麼我們是人?」這樣的疑問,反思自己創作的初衷。
退伍後工作兩年還未考取研究所時,存了一些錢才重回創作之路的馬如龍,面對睽違三年的創作,試著用一種重新出發的角度來創作,利用各種新工具等等來象徵重新開始的契機。在進入研究所後,馬如龍便開始探討多年來的創作脈絡,以及尋找自己的藝術語彙。在以往的創作中,他認為觀者在閱讀作品會有困難,似乎無法解讀、易被忽略,希望作品之間具有串連性,因此開始尋找獨有的藝術語彙與了解市場性,這樣的探討過程為此次展覽的前言。
▶關於孤獨◀
因家庭的關係,馬如龍在成長的過程當中,有許多時間一人獨處沒有與他人分享的機會。馬如龍認為「孤與獨在中文原分別代表著兩種不同的人;孤為喪父的兒童,獨為老而無子。兩字合併後多指作一種孤單的,單一的狀態。但孤獨在英文中代表的是 alone 並非 lonely,縱使周遭有人,個人進入不被打擾的狀態也可稱為孤獨。所以在此指藝術創作中的孤獨指的是一種思緒不被任何人打擾的隱遁狀態。」馬如龍以往的作品以提出社會議題或是批判性為主,展現都會中一種「無」的狀態。
作家蔣勳在《孤獨六講》中提到「孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌,孤獨則是飽滿的,是莊子說的『獨與天地精神往來』,是確定生命與宇宙的對話,已經到了最完美的狀態。這個『獨』,李白也 用過,在〈月下獨酌〉裡,他說:『花間一壺酒,獨酌無相親;舉杯邀明月,對影成三人。』這是一種很自豪的孤獨,他不需要有人陪他喝酒,唯有孤獨才是圓滿的。又好比你面對汪洋大海或是登山到了頂峰,會產生一種『振衣千仞岡,濯足萬里流』的感覺,沒有任何事情會打攪,那是一種很圓滿的狀態。」。
▶衍伸為太空狀態◀
馬如龍認為在太空系列創作中,他並非強調太空的美好或夢幻,現實中太空沒有介質因此無法傳遞聲波、也看不見星空,其實是一種黑暗孤寂的狀態。與其說太空系列是在表現太空的樣貌,他個人認為更像是反芻對於生命探討和自身靈魂剖析的具象化。同時他也探討到生死的問題,大家都是一個人到來這個世界上經歷生老病死,也許過程中有家人的陪伴,但離開世間的時候也是一個人。馬如龍也舉例許多偉大的科學家、藝術家與音樂家,他們的不朽作品多半是在極為孤獨的狀態下所創造出來的。
人類因為好奇而不斷往太空進行探索,想知道宇宙的起源與邊界。這樣的一個過程,馬如龍覺得像一位藝術家而創作的過程像是太空人在外太空這樣一種孤獨的存在,人類在外太空的的探索過程就像是藝術家在探討藝術的本質、與藝術市場的未知性。而從馬如龍作品中人像呈現訊號不良的模糊樣貌,堆砌出整體圖像與觀者之間一種攝影繪畫與擬真再現的曖昧關係。既是真實,也並非真實的狀態。
▶畫面中的象徵符號◀
在太空系列的作品中,馬如龍將氣球帶入畫面當中,除了具有提升畫面彩度的功能,他也問採訪者是否想過「為什麼人要發明氣球?」,這些常出現於遊樂園和歡慶場合當中的氣球,代表美好與希望、帶給人喜悅,是一種慶祝與童年的象徵,卻也短暫而易逝。現實當中,溫度與壓力的關係氣球無法存在於外太空,遑論飄浮。在畫面中,無法看出性別的太空人手握氣球代表著我們進行的探索旅程是保有希望的,像是孩提時的繪畫初衷,也象徵生活中我們面對的世界表面和諧但內在充滿不安定。
馬如龍認為,精神上不安定與渴望逃離,卻同時要正面保持希望、建構系列的創作核心,而太空人在太空中展演的小荒謬,也正反映了現今藝術作品多利用詼諧、反諷,甚至帶點不知所云,表現出我們所處的世代與現狀。
▲馬如龍以人像結合宇宙,展現孤獨與寂靜,表現藝術家創作的狀態。
(文:金車文藝中心)
馬如龍簡歷:
復興商工美工科西畫組
台灣藝術大學美術系
臺灣師範大學美術系研究所西畫創作組
重要得獎記錄:
2016 新北市美展油畫類 優選
2016 璞玉發光 西畫類 優等
2016 全國油畫展 優選
2016 百號油畫展 優選
2014 璞玉發光─藝術行銷活動 西畫類 首獎
近期展覽:
2016 他/她 人物油畫群展 雅逸藝術中心 台北
2016 第二屆鴻梅新人獎巡迴展 新竹生活美學館 台灣藝術大學國際展覽廳 台北
2015 師大雙年展 徳群藝廊 台北
2015 「幾何」---馬如龍個展 桃園客家文化中心 桃園
2015 "看,我在台北”新一代人文風景特展 台北信義新天地A98F 台北
策展單位: 金車文藝中心
展出日期:0107-02/26
開放時間:每日11:00-18:00(周一休館)
金車南京館地址:台北市南京東路二段1號3樓
客家文化中心 在 客家文化發展中心 - YouTube 的推薦與評價
客家文化 發展中心. 客家文化發展中心. 170 subscribers. Subscribe. Home. Videos. Playlists. Channels. About. Search. Info. Shopping. Tap to unmute. ... <看更多>
客家文化中心 在 臺灣客家文化館 - Facebook 的推薦與評價
臺灣客家文化館, Miaoli. 22715 likes · 331 talking about this · 186626 were here. 臺灣客家文化館定位為臺灣客家文化中心,將有系統地成為臺灣多元文化交流與對話 ... ... <看更多>