角斯與 #客家事務局 #三明治工 在崙坪合作的 #客家好神 展覽是小而美,有得玩也有得拿,客家信仰的故事也能藉由互動設計輕鬆認識在地的,地方神明。
一入展區,馬上可以擲骰玩「好神風火輪」遊戲,只要完成五項任務,就能獲得我們準備的『好神獎』!至於獎品是什麼?就等大家親臨現場,用行動來領取囉!
展區不大,由右側燈猴區做起頭,展板上有神明的故事,另外還設計了『任務遊戲』與『荷葉大補帖』(觀音區有許多荷花田,因而命名為荷葉大補帖吧!),『任務遊戲』是互動區,例如:自製好神法器、組裝神明的冠帽、演出平安戲......再藉由『荷葉大補帖』補充神明小趣聞,遊歷一趟,知識量剛剛好,也會好滿足。
家長要逛應該很快,或許可以讓小朋友在館內遊戲,人在門外樹下乘涼,崙坪有森林樹海,實在是放鬆的好地方。
逛完這裡,可以往甘泉寺走動,附近有燈塔吊橋、海邊,可以做半日遊或一日遊規劃。
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👇展覽資訊看這裡👇
✅時間|2021/08/28 – 2021/10/24
每週二至週日,上午9時至下午5時
✅地點|崙坪文化地景園區-客家工藝館
(桃園市觀音區學府路350巷120號)
✅指導單位|桃園市政府、桃園市議會
✅協辦單位|桃園市政府客家事務局
✅執行單位|三明治工有限公司
✅插畫設計|角斯角斯
✅客語翻譯|林家貴
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#觀音 #崙坪 #客家工藝館 #角斯作品 #插畫
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#客家民間信仰展
#客家好神
#關於義民爺信仰
廣義來說,
先民為了生存,
在移動遷徙過程,
因族群械鬥、民變、戰爭中犧牲。
為了追念亡者,
安撫在世的人,
族群群體為這些死去的先民建廟供奉,
有了義民爺的信仰。
而“義民爺”是清代官方的褒賜,
身份多元,
並不限於客家族群,
這期中有一些複雜的祭祀、族群關係,
是我無法輕易釐清的。
我對義民爺的認識是很粗淺的(如有不足,歡迎在下方留言補充)
怎麼詮釋義民爺的形象?
對很多畫家來說,
是不太容易的事情,
我也同樣有此困擾。
在與三明治工團隊聊義民爺信仰時,
黑令旗是一可見的特徵,
早年在拓墾一地之前,
會先請義民爺令旗鎮場。
而現在,
文史工作者黃有福曾說,
「黑令旗的作用就在神明出門遶境時,前導去晦氣用的。」
好啦,
畫圖需要關鍵元素,
『黑令旗』的意象就成為圖畫中不可或缺的元件。
義民爺有群體信仰的儀式,
我感受到的是一種先民團結的氛圍,
拓展生活圈時,
相互支援的關係。
龍成為了繫緊關係的團結意象,
由各個族群一同揚起黑令旗,
就成為我繪畫此圖不二的表現。
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✅時間|2021/08/28 – 2021/10/24
每週二至週日,上午9時至下午5時
✅地點|#崙坪文化地景園區-#客家工藝館
(桃園市觀音區學府路350巷120號)
✅指導單位|#桃園市政府、#桃園市議會
✅協辦單位|#桃園市政府客家事務局
✅執行單位|#三明治工有限公司
✅角色插畫|#角斯
✅客語翻譯|#林家貴
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不能到現場沒關係~
本局貼心準備了線上資源
讓你宅家也能看的到👀
👉https://reurl.cc/1YA7Dp
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#客家文化 #客家信仰 #客家好神
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#客家民間信仰展
#客家好神
今年四月收到 #三明治工 年輕團隊的合作邀約,
來找我詮釋繪畫客家神明角色,
這是 #客家事務局 今年主推的活動之一,
因此我也跟著投入企劃,
思考該怎麼在可以幫忙的範圍內協助繪畫角色。
最原始提出的繪畫需求:
#石觀音
#神農大帝
#義民爺
#三官大帝
#花果山
其中,
花果山的孫悟空這世界經典與地方關係薄弱,
想作為展區引導,
似乎可以找到更貼近台灣的角色......
我積極的推薦了『燈猴』一角。
開始還頗為擔心事務局的夥伴與顧問能否接受,
在三明治工的遊說下,
成功的將燈燈猴色帶入,
年輕的團隊就是勇於嘗試與溝通,
非常開心能再次置入成功!
這就容我後續再將圖像釋出。
地方信仰對外來群眾來說看似很硬,
角斯的圖畫功能與做法,
就是來軟化這一個部分,
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先來說說首繪的第一張圖-『石觀音』
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相傳有人在和河流中撿拾一塊天然奇石,
外觀酷似觀世音菩薩,
地方的先民稱祂為「石觀音佛祖」,
而石像發現之處有泉水湧出,
據傳能治癒諸病,
信徒因而變多,
立小祠崇拜而逐漸發展成當地具規模的信仰中心。
而後改名為『#甘泉寺』。
因此在繪畫時,
焦點便轉向石觀音的描繪,
仔細觀察這一尊石觀音像,
左右兩側很像有大大的耳朵,
有點神似星際大戰的“尤達耳”,
因此,
我就強化了這對耳朵,
以『流水石觀音』的方式表達。
後續有空時,
我再來介紹其他神明。
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每週二至週日,上午9時至下午5時
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(桃園市觀音區學府路350巷120號)
✅指導單位|#桃園市政府、#桃園市議會
✅協辦單位|#桃園市政府客家事務局
✅執行單位|#三明治工有限公司
✅角色插畫|#角斯
✅客語翻譯|#林家貴
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