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好不容易能夠成家立業、在社會上獨當一面時，仍會與家中長輩起衝突嗎？
我明明已不再是「小孩」，為何與父母的爭執依舊，說理說不通？
進入高齡化社會後，成年子女與年邁父母之間的互動關係已成為許多人的煩惱。當爸媽慢慢老去，可能會碰上失智、老年心理變化、高齡照護等問題。
親子衝突不再只是青少年的專屬，更將是愈來愈多成年子女的課題！
#如何與老年父母溝通
#滿足父母的心理需求是關鍵
＊本文轉載自合作夥伴 研之有物
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延伸閱讀：
我該怎麼跟父母溝通？高齡社會下，成人親子衝突的解方
https://pansci.asia/archives/325455
和爸媽吵架是不孝嗎？心理學家剖析青少年親子衝突的內心小劇場
https://pansci.asia/archives/322584
防疫期間，該如何跟家人好好相處？來測驗親子「社交距離」類型！
https://pansci.asia/archives/184663
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<當台灣疫情警戒降級，巍巍赫赫居廟堂之高者，囂囂然於內、硜硜然於外，大肆宣揚：「台灣再次擊退病毒！」之餘，竟無片刻反思或懸念，憫恤國人所承受的代價。何以大地渾厚，百姓竟如履薄臨淵？何以穹蒼高遠，眾生卻是佝僂伏行？防疫破口這筆帳，台灣民眾應向夸言「負責」，實坐糜廩粟的尊貴高官聲討。>
儘管新冠病毒疫情的經濟成本難以估算，唯有嘗試估算，麵包與魚如何支配的經濟決策討論，方纔能有理性依據。上周於本欄《疫情何價？》一文，筆者拋磚引玉估算，疫情在台灣的經濟成本以1兆起跳，可能高達19兆。然更有意義、但難上加難的問題是：「防疫破口究竟何價？」
根據美國著名智庫「布魯金斯研究院」於今年6月所發布之研究報告，疫情經濟成本之估算，至少應涵蓋四個主要層面。
首先，計算產出（財貨或勞務）的減少。《經濟學人》雜誌今年1月，比較「世界銀行」於2020年1月全球疫情爆發前所預測之GDP，與實現之GDP兩者間的差異判斷，2020年疫情爆發所造成之產出損失，為全球GDP之6.6%。
台灣於今年5月防疫破口發生前，並沒有嚴重本土疫情；以《經濟學人》雜誌所估計2020年全球疫情爆發對於GDP之影響數，乘上台灣三級警戒天數、再除全年天數，概估台灣於三級警戒期間，產出的減少為GDP之1.32%（6.6% × 73 ¸ 365）。套用主計總處8月GDP最新預測數，台灣於三級警戒期間，產出之損失為2,846億。
第二，計算各級政府機關、國營事業與特種基金為疫情防治，以及紓困振興所投入的所有資源。簡化起見，忽略各級政府一般預算中，為因應疫情警戒升級之額外支出、不考慮國營事業費用減免損失、也不納入地方政府對於紓困振興加碼之支出，僅計算中央政府於三級警戒期間新增之特別預算額度4,200億（紓困4.0支用與五倍券所須）。
第三，量化不幸染疫死亡者的生命價值或染疫對個人健康造成永久性傷害之損失。染疫對個人健康造成永久性傷害的損失，雖能以工作能力喪失程度來量化估算，但因欠缺統計資料，無法納入考慮；僅計算染疫不幸死亡者之「統計生命價值」（value of statistical life；VSL）。2000年後，台灣較具學術公信力之VSL估算結果，介於1,533萬至4億1,241萬之間；如此大的差異，讓人莫衷一是。
本估算改以布魯金斯研究院今年6月發布報告中，用來計算全球經濟成本所使用之VSL為基準—每人命500萬美金。台灣於三級警戒期間，每日新增死亡數合計為774人，以美元台幣匯率27.5換算，染疫死亡者之經濟成本為1,064億（500萬 × 27.5元 × 774）。
第四，計算疫情對於教育與訓練造成影響，而使勞動生產力下跌之損失。三期警戒對於專科及大學以上學生之學習與在職人員之工作訓練的影響，忽略不計。根據世界銀行於2020年6月所公布的研究報告，在最樂觀情境（遠距教學對策成效良好）下，校園關閉3個月，於東亞及太平洋地區，對於國小至高中階段學生，每人平均終生收入損失折現金額為6,965美元。
台灣自5月19日進入全國三級警戒，至該學期最後一天7月2日止，校園關閉45天；換算國小至高中階段學生每人平均終生收入損失折現值為3,483美元（6,965美元 × 45 / 90）。根據教育部統計，109學年度國小至高中階段學生人數238萬，以美元台幣匯率27.5換算，概估台灣於三級警戒期間，校園關閉造成經濟損失為2,281億（3,843 × 27.5元 × 238萬）。
最後，其他諸多直接、間接與外部成本全都忽略不計，僅上述四項金額加總，保守估計台灣疫情破口之代價為：1兆391億；相當於全台2,350萬人口，不分男女老幼，每人負擔4萬4,218元。
奔騰思潮》蔣介石的遷台三寶：黃金、故宮、人才（楊渡）
最近因阿富汗政權崩潰，總統帶著美金大逃亡，引發熱議。越南阮文紹、菲律賓馬可仕重被論及。台灣政壇不甘寂寞，蔣介石1949大撤退，也被對比為「1949帶著黃金大逃亡」。
要對比來看也可以，但不比不知道，一比嚇一跳。你會看見蔣介石最為奇特而超越歷史的一面。
蔣介石帶給台灣有三寶：黃金、故宮、人才。
蔣介石確實從大陸搬走黃金。第一趟搬走二百萬兩黃金，佔中央銀行黃金存量的一半，時間是1948年11月30日，當時徐蚌會戰（大陸名為淮海戰役）還在打，國民政府雖然敗局已定，但戰爭打到1月才結束。更何況，長江天險還橫在中共眼前，蔣介石居然已經開始把黃金遷移到台灣。其後陸續遷台的黃金，加起來總共有四百多萬兩。
雖然看起來數量不少，但在戰火中，數百萬軍民的遷移運輸，戰爭物資的需要，各種陸海空軍種的使用，最後所剩不多。1950年6月，蔣介石下令所有運回台灣的黃金，全部繳回國庫。而依據台灣銀行的資料，這時繳回的黃金有108萬兩。在舊台幣大貶值之下，新台幣的發行，就是靠著這些僅剩的黃金儲備，才能穩住大局。
第二寶是故宮文物。第一批起運時間是1948年12月22日。遷台文物合計：故宮博物院320箱，箱裡有3409件文物；其中古物295箱，圖書18箱，文獻7箱。在南京的中央博物院則有220箱。同時運送的，有中央圖書館的珍本書60箱，這次主要是以明朝以前的刻本、校本、手抄本為主。中央研究院歷史語言研究所有120箱，它擁有最珍貴的甲骨與金石古文物。此外還有外交部重要各國條約檔案60箱。其後又運了兩趟。
這些國寶有多貴重呢？2013年，米芾的畫作〈深山夜雨〉在紐約的拍賣會上亮相，起拍價是3000萬美元。相比之下，阿富汗總統帶走的1.7億美元，也不過米芾的六幅畫作而已，而故宮米芾的作品有七十一件。更不必說朗世寧的畫作動輒上億，而故宮有六十四件。其它的無價之寶更難以估計。
有了故宮，台灣終能因保存數千年文化瑰寶，具有中華文化的代表性，故宮也成為世界五大博物館。
然而，蔣介石帶給台灣最重要的國寶，是人才。1948年11月29日，平津戰役開打之日，蔣介石就預感不妙，他召集朱家驊、傅斯年、陳雪屏等人開會，討論如何「搶救學人」，以避免學者為戰火所波及。
1949年大撤退的時候，陳誠為避免來台難民過多，無法負荷，因此規定要一定級別以上的學者、教師、公務員等，才發給入台證。因此1949大遷徒來台130萬人之中，公務員、地方文官、知識份子、大學生等，約莫有三十幾萬人，其中不少原是大學老師、文人、作家，而當時台灣的高等學府只有台大、台中農業學校（後來的中興大學）、台南工業學校（後來的成功大學）等，這些學養俱佳的知識份子值此亂世，無處可去，只有「高成低就」，到台灣各地先謀取教職，求一個生存的工作再作打算。台灣各地的師範學校、中學，甚至小學，都成為流離世代棲身的去處。
這些人才，包括了被畫壇譽為「中國現代繪畫導師」的李仲生，國畫大師、國學大師等。還有後來成為大家的齊邦媛老師（她曾到台中一中任教）。一時俊彥進入台灣中小學，為青年學子啟蒙，那是何其幸運的文化盛事。
我寫《有溫度台灣史》的時候，細細回看這一段歷史，都不禁為蔣介石感嘆。此君在世局尚未全敗之前，預先安排退路，黃金、國寶能安全撤退台灣，已屬稀奇，最重要的是，在那流離亂世，居然沒有忘記對人才的重視。這是何等胸襟！
台灣因為他的長期戒嚴與連五任總統，批判他的不民主，但相對的，他竟能在數百萬大軍慘敗撤退，整個大陸喪亂的危局之中，沒有灰心喪志，仍不棄不餒，繼續奮戰，保有台灣為基底，重建台灣，再起生機。這種意志力，絕對是古今少有的。
不要把蔣介石等同於那些流亡者，他為台灣帶來三寶：黃金、故宮、人才。黃金、故宮，都交給國家；而三十萬人才大遷徒，為台灣帶來文化根底，更是任何流亡政權做不到的。
蔣介石的歷史定位，在兩岸問題尚未解決之前，絕對無法有定論。因為他是造局者，而這一局內戰加冷戰的「雙戰格局」還未結束。蔣介石的歷史定位，只能期待於未來的大歷史了。（作者為自由作家）
本集主題：「媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯：楊佩穎
內容簡介：
｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜
最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神！祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神，又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾，而逐漸發展出農業神的性格。當前，全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動，總能排滿一整年的行事曆，形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展，數百年來，已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟，媽祖是何許神也？本書從媽祖婆的身世傳說入手，一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神，數百年來，流傳了各種版本救苦救難的傳說故事，這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能，也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許，我們身處的社會，無論生活條件如何進步，依然有著需要神明搭救的自然或人為災難，而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材，爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰，對許多人來說，在看熱鬧之餘，更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織，到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等，相關語詞多以閩南語發音為主，致使同一事物出現不同用字、不同說法，或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義，若再加上各地習俗的差異，真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞，做簡單扼要的解釋，將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世，天妃到天后的地位提升，以及從海神到全能神的內涵，慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞，分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺，羅列重要媽祖廟，以此提供讀者全方位的媽祖知識，既可以看熱鬧，更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟｜角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟｜神明會｜會媽與會媽會｜爐主與頭家｜分靈、分身、分香、漂流｜大媽、二媽、三媽｜黑面、粉面、金面｜南笨港，北干豆｜進香與交香｜謁祖與祭天香｜參香、會香、會親｜刈火與刈香｜刈山香、刈水香、刈海香｜過爐｜過火｜包香火｜請媽祖（迓媽祖）｜三月痟媽祖｜搶香、頭香、貳香、叄香、贊香｜貼香條｜進香旗｜起駕｜起馬與下馬｜行轎、停駕與駐駕｜陣頭｜報馬仔｜頭旗、頭燈、三仙旗｜莊儀團｜執事隊｜神轎（媽祖鑾轎）｜搶轎｜壓轎金｜回鑾｜遊境與遶境｜紅壇｜香燈腳｜ 躦轎腳（躦轎底）｜安符｜巡香案｜吃拜拜｜問輦仔｜扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟，可用作巡香、觀光地圖。
澎湖 天后宮｜基隆 慶安宮｜宜蘭 南方澳天后宮（南天宮）‧昭應宮｜台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮（西門町天后宮）｜新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮｜桃園 新屋天后宮｜新竹 內天后宮‧長和宮｜苗栗 竹南龍鳳宮（后厝龍鳳宮）‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮｜台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮｜彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮｜南投 竹山連興宮｜雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮｜嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮｜台南 大天后宮（全台祀典大天后宮）‧開基天后宮（小媽祖廟）‧鹿耳門天后宮｜高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮｜屏東 內埔六堆天后宮
作者介紹：林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員，慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
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本集主題： 老鷹想飛 林惠珊專訪
今天要為大家介紹老鷹想飛這部紀錄片電影，1991年 沈振中老師開始觀察黑鳶，俗稱老鷹，後來因為想爬到樹上去觀察老築巢的行為不得要領，於是透過關係找到中央研究院動物研究所的鳥類生態博士劉小如協助，而梁皆得導演當時正在幫劉博士做研究助理的工作。
於是梁皆得導演和沈振中老師就這樣相遇了，開始展開23年的黑鳶生態拍攝工作，一個做研究，一個跟拍。從1991年開始，沈老師發願要研究黑鳶20年，一直到2010年，也就是他研究的最後一年，一位叫林惠珊的女孩子，主動找到沈老師的連絡方式，寄信給他，說要跟沈老師一起研究黑鳶，於是沈老師無私的帶著他四處去觀察、研究黑鳶。然後惠珊開始接棒了，而沈老師的20年研究到期後，雖然退居二線，但依然全力協助惠珊接手的後續研究。
林惠珊：
高中時期的林惠珊本來就愛鳥，後來讀到沈振中老師所寫的《老鷹的故事》這本書時，這書記錄著三對老鷹繁殖的故事，最後它們因為面臨棲地的破壞，而是悲劇收場，那時已經種下惠珊內心想研究老鷹的種子。在大學選讀基隆海洋大學航運管理系，所以她最開心的事情，就是到基隆港邊看黑鳶盤旋的身影，就是這樣默默的觀察，大學畢業後短暫的工作，一邊也參加台北鳥會擔任解說志工，在這段到處看鳥的日子裡，又回憶起他在高中快樂的生活，於是在2005年決定進入屏科大的野生動物保育研究所就讀，這是全台唯一有做猛禽研究、又有收學生的單位，畢業後在中華鳥會短暫工作後，還是回到屏科大做研究，於是慢慢開始研究黑鳶，但因為經驗、方法都不足，於是惠珊鼓起勇氣，2010年連絡上了沈振中老師，想請教他如何研究黑鳶，這一年剛好是沈老師發願做黑鳶研究的最後一年，於是那一年是開始、也是他們交接的那一年…
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㊙老師們不只說研究，也談他們平常的興趣、學術生涯最快樂的時刻、遇到瓶頸如何克服，以及來本院工作的原因。 例如，有人的嗜好是烹飪，認為煮飯炒菜可說是集所有科學 ... ... <看更多>
進入中研院 108年知識饗宴—2月份科普講座「探索大腦的奧秘」2019年2月12日· 主講人：李奇鴻特聘研究員兼所長（中研院細胞與個體生物學研究所） . ... <看更多>
如何進入中央研究院 在 Re: [問題] 笨問題...要怎麼進中研院? - 看板sinica - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《necroborg (信心)》之銘言：
: 那從中研院"畢業"是要算什麼呢 是不是算在[學經歷]內
: 如"曾任中研院XX所研究員"之類 ?
: 那這種學經歷的價值跟一個學校的學歷比起來如何?
: and 中研院的教授是不是普遍比一般大學的素質高?
: 如果是要在裡面做研究 是叫做研究員嗎
: 條件是要碩士或博士畢業嗎 是要考試還是想進去就能進去?
: 在裡面要做幾年才算"畢業"呢
: 還是說中研院就像在大學教書 想待幾年就幾年?
: 那院士是不是中研院內最高等級的人
: 因為我看少數一流教授都曾經是中研院士
: 這應該很難當上吧 記得是要用推選的?
: 那是從一般研究員推選嗎?
: 好像蠻多年輕教授都說自己有當中研院研究員
: 那這職稱應該比院士低很多很多囉？
ㄟ...
中研院不是「學校」，他是國家級的學術研究機構，
隸屬總統府，當然就沒有「畢業」這東西，只有退休。
在中研院裡頭，他的編制
有院長、副院長、各所所長（副）、研究員、副研究員、助研究員，
以及專任或兼任的研究助理，還有大大小小的工讀生。
既然是研究機構，不是學校，
當然就沒有所謂的「教授」職稱，
除了這些大大小小的研究人員到大學裡去兼課，
才有可能有「兼任教授」或「兼任副教授」這類的稱呼。
在裡頭做研究，稱之為研究員，想進入中研院，
在其學歷上自然要達到一個水準，
進入的方式，以我所知，是由各所召開會議決定對外招聘，
所以有時候會看到一些公告說「招聘研究人員」，
資格的話應該是國內外大學的博士學歷吧，
還有專長是否符合各研究所需，接下來就是經過一連串的審核動作。
一旦進入了中研院從事研究工作，其實挺像公務人員的，
有他的年資以及一些權利或義務，這個部分我就不知道了。
院士是國內學術界的最高榮譽，可領終身俸，
院士應該是一個頭銜吧，
硬是去比研究員跟院士的等級好像不太合適，
因為在我打工的地方裡，有些研究員的研究也不見得比院士差呀。
院士的出任要經過各個領域的推舉，提出候選人，
之後再召開院士會議選舉，應該也是一個嚴格審核的過程吧。
以上是我以在中研院打工而得到的粗淺了解，
如有錯誤，就請其他前輩修正。
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