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［導讀］電視節目《中國式相親》不僅反映了當代中國的代際關係及兩代人婚戀觀的異同，在更深的層次上，它呈現的是社會轉型期的中國人尤其是青年人 ...
婚姻對. 傳統家族而言，至少有㆘列意義：(1)聯繫不同的家，形成社會親屬網絡；(2). 延續男性家族的生命，㆖以繼祖宗，㆘以延子嗣；(3)娶妻增加新的勞動力，. 從事家務（ ...
社會 學家使用的現代化理論將人類社會的發展、演變劃分為傳統和現代兩個不同的形態。由於現代往往是透過對傳統的質疑或揚棄而建立，因此兩個概念是對立和相互排斥。然而，在 ...
但是殊不知因深受儒家思想中「禮」的影響,在抒發感情上,包括愛情,均比較含蓄,古語有云:「非禮勿視,非禮勿看,非禮勿聽」。
#5. 第四章研究分析 - 政治大學
社會 化的過程讓男性與女性在關係中擔任不同的角色，男性多是主導者、決. 定者，女性多是照顧者及傾聽者（柯淑敏，2001），但有學者指出，傳統的性別. 角色分工，是由男性 ...
衍更是密切當代之風，月老此人、此文本、此文化從唐代至現代的小說敘述有何 ... 觸封建社會的門當戶對，李復言便以月下老人的繫繩說明姻緣不能強求，時至今.
傳統 Vusam 文化有何特色？排灣社會如何再生產Vusam 的文化角色？當代的社 ... 及族人的三方觀點，了解部落Vusam 文化變化，並呈現其多元不同面貌。
#8. 苦難、勞動、關係的建構: 北台灣客庄婦女的生命敘事分析
以女性主義理論所強調的，在傳統的父權制社會中，女性的本質與社會角色. 是在一個和男性規範的關係 ... 以及和其他質性研究的方法有何不同之處。 ... 在有關當代客家女.
#9. 都市熟齡女性婚姻策略之研究The Study of Urban Mature ...
在這樣的傳統社會中，擇偶. 的過程並不複雜，社會背景上的「門當戶對」便是兩個要結婚的家庭最重要的. 考量。至於當事的男女雙方在人格上是否相配，兩人是否會有愛情就比較 ...
#10. 你」關係談異文化婚姻的和諧關係—以臺灣東南亞新住民為 - nhuir
在中國傳統社會中，結婚對象講求「門當戶對」，相類似的家庭背景和家庭文 ... 配偶可能面臨的問題至少包含：溝通問題、價值差異、婚姻觀念不同、偏見與刻.
#11. 择偶标准:五十年变迁及其原因分析
标准变迁有何特点, 影响其变迁的主要社会原因何在, 本文将对此作深入研究和分析。 一、研究回顾. 中国自70 年代末社会学研究恢复以来, 婚姻家庭课题也成为热门, ...
#12. 當代臺灣道教復興的社會學意涵︰ 由Max Weber 的觀點談起
結果，無論以巫術為本質的宗教傳統，或是以禮儀祭典為本質的儒家的傳. 統，倫理精神上雖都具有入世性，但這是以理性適應為方向，而不是如同基督. 新教般的有強烈改造世界的 ...
#13. 接觸、殖民與文化容受： 日治時期臺灣漢人婚禮的變遷
別於傳統臺式婚禮的「文明結婚」或是「新式結婚」。1915 年以後，由於風俗 ... 文化產生變遷的原因，則隨各社會或族群在當下所遇之問題而有不同，單就外部.
#14. 第二十四期163 188 - 淡江大學中文系2011年6月
深刻的歷史認識與主體經驗,反映在他的作品中,也就有不同於一般菁英作家的寫作 ... 為貼近這種紅色路線與最初的理想主義式的社會主義精神,再加上其地的農村生活條.
#15. 台灣客家新女性婚姻調適歷程研究
姻關係之理解與詮釋，以及此歷程如何影響其對於傳統客家婦女精神之理解。 ... 的婦女在社會中的地位扮演和閩南人社會有何不同，是個有趣且重要的議題.
#16. 族群通婚中的性別文化與權力配置 - 客家委員會
對早期世代的女性來說，「婚姻」是生活的主要重心，社會上傳統的性別意 ... 是女性佔多數，也無法得知不同的族群通婚配對中是否會有不同的性別比例傾.
#17. 國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所碩士學位論文宿命與 ...
此處清楚指出，廖輝英在其小說作品當中，不只是呈現出不同女性形象，更想要. 突顯台灣社會裡不同世代女性多樣的生命面貌，跨越時空的幅度，擺脫以往傳統. 女性的形象束縛。
#18. 98學年度第二學期 - 東海大學個人網站/網路硬碟
因此從根本的價值精神推導出所謂的文化本質，詳細的描述著如對「人」的解釋就有著根本的不同，西方重視人的感官人文與理性主義，強調每個個人都有其權利追求著本身的幸福與 ...
#19. 唐傳奇愛情小說的男性形象 - 香港能仁專上學院
然而，因為它取材自日常生活，最能包容社會各階層的生活面貌，因此，小說. 與文化確實有密切的關係。其實，文學作品是反映文化的載體，唐傳奇是唐代文人. 的小說，寫的人和 ...
#20. 《世說新語•方正篇》析探 - 國立臺灣師範大學
曲歌頌魏晉名士精神面貌的風流合樂；分開而言，36 篇中的每一篇都在演奏著某種特定 ... 晉元帝欲捨長立幼，此舉乃違反宗法社會的立嗣常規，王導深諳歷史古今消長之道， ...
#21. 兩對參與過婚前輔導的夫妻之婚姻調適經驗 - PCCU
伴隨著家庭生命週期的輪替，婚姻生活必須做不斷的經. 營與調適以因應不同的挑戰（楊秀分，民97）。早期傳統農業社會「男主外，女. 主內」，以親族為核心關係，配偶實屬邊際 ...
#22. “贬谪文化”现象与古今游记文学 - 知乎专栏
这些文化散文通过历史回忆、文化反思，对物欲横流、精神空间萎缩的当下社会进行了猛烈批判，并以现代精神对中国传统文化精神进行了改造与重筑，使处于文化困惑中的人们 ...
#23. 應用倫理評論 - 中央大學
的「文學」書寫，其文字學問之關涉的定位與評價，我們又可能有何討 ... 他所翻譯啟迪心靈擺脫現代困境的社會心理學家、精神分析學家弗洛姆. （Erich Fromm）的許多著作.
#24. 土官與他們的女兒――帝國周邊的政治與社會聯盟
8 許多研究透過女性抵制宗法婚姻制度，產生如中國南方不落夫家或是緩落夫家之習俗，. 來討論不同地方社會適應帝國時之內在理路。參見馬建釗、喬健、杜瑞樂（Joel. Thoraval ...
#25. 基督教婚姻观与中国当代婚姻观的比较 - Globethics
《家庭社会学》有好几个版本，作为社会. 学的学科书，对婚姻的形成及当代婚姻进行了理论的分析，也是中国当代婚姻观. 的理论基础。同时，针对中国当代的婚姻状况，有不同的 ...
#26. pdf - 公民與社會發展科/通識教育科網上資源平台
改革開放對當代中國家庭的影響：除了計劃生育政策外，因為改革開放而帶. 來的社會、 ... 開放帶來經濟發展的情況，對於環境保育和文物保育有何影響，以及如何取得平.
#27. 傳統經學的「嫁娶觀」與現代「結婚觀」及其相關問題探論
借用來與現代社會存在的習俗表現，用以說明「婚姻」在現代與傳統不同 ... 當事人在整個社會氛圍的. 影響下，不可能像現代人那樣對此種婚姻方式，有何深惡痛絕的反對意.
#28. 改革开放三十年我国青年择偶研究回顾与启示 - 共青团湖北省委
表1：我国1978以来不同学科研究青年择偶的文章篇数和百分比（单位：篇） ... 我国1978年改革开放以来，传统社会受到剧烈挑战，人们的物质文化生活大大 ...
#29. 長輩常說的「門當戶對」到底是迂腐？還是智慧？ - 結婚吧
現代社會遇上的門當戶對問題，往往已不是有錢與否的原因，常常是醫生世家、政經世家等等不能接受兒女的另一半家庭背景不同。如果經濟條件不是阻隔的主因，是不是相同 ...
#30. 現代婚姻「門當戶對」新語| 大紀元
崇尚自由自在，愛誰是誰，或者單純用金錢和社會地位來界定婚姻的現代人來講 ... 或者南方北方人等），還有中國特殊的獨生子女政策，還有精神信仰等。
#31. 自由戀愛之所以然：19到20世紀初的跨文化衍變
自由戀愛在不同歷史階段或社會中，有著相去甚遠的意涵。以美國社會為例，「Free Love」這個詞彙主要初現於19世紀上半葉，某些有社會改革意識的新興 ...
#32. 婚姻- 维基百科，自由的百科全书
婚姻（英語：marriage）是一種人際間取得親屬關係的社會結合或法律約束。根據观念和文化的不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認。締結婚姻關係的行為稱為結婚，為 ...