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皇帝如何稱呼皇后？丨長知史
自秦始皇開始，中國皇帝都自稱「朕」，那麼皇帝如何稱呼皇后？原來不會直呼其名，而是尊稱「梓潼」。
「梓童」一詞最早見於南宋至元初成書的《全相平話五種》，原寫作「子童」，而到了明代的通俗小說中，就把「子童」寫作「梓潼」。「子童」的寫法，也是由《論語·季氏》中的「小童」衍化而來，皆時對元配夫人的尊稱。到底這個尊稱因何而來，主要有以下兩種說法：
其中一個說法出自《漢武故事》，但由於年代久遠，所記的故事亦相當模糊，相傳漢武帝在夢中見到一棵梓樹，後來寵幸衛子夫而得子，並立衛子夫為皇后，後人就把梓樹、得子一事和皇后連結在一起，把皇后稱為「梓潼」。
其二就是與梓的理解有關，古人視梓樹、梓木為木中之王，亦因為梓與「子」屬諧音，令古人認為有吉祥、開枝散葉之好意頭。為了迎合這種子嗣興旺、開枝散葉的心理，皇后就被稱為「梓潼」；而皇后的鳳章亦是以梓木雕刻而成。
有別於帝王的尊稱，「梓潼」的尊稱不單止在皇宮內應用，在尋常百姓家也有用來稱呼自己的夫人。
皇帝如何稱呼皇后？丨長知史
自秦始皇開始，中國皇帝都自稱「朕」，那麼皇帝如何稱呼皇后？原來不會直呼其名，而是尊稱「梓潼」。
「梓童」一詞最早見於南宋至元初成書的《全相平話五種》，原寫作「子童」，而到了明代的通俗小說中，就把「子童」寫作「梓潼」。「子童」的寫法，也是由《論語·季氏》中的「小童」衍化而來，皆時對元配夫人的尊稱。到底這個尊稱因何而來，主要有以下兩種說法：
其中一個說法出自《漢武故事》，但由於年代久遠，所記的故事亦相當模糊，相傳漢武帝在夢中見到一棵梓樹，後來寵幸衛子夫而得子，並立衛子夫為皇后，後人就把梓樹、得子一事和皇后連結在一起，把皇后稱為「梓潼」。
其二就是與梓的理解有關，古人視梓樹、梓木為木中之王，亦因為梓與「子」屬諧音，令古人認為有吉祥、開枝散葉之好意頭。為了迎合這種子嗣興旺、開枝散葉的心理，皇后就被稱為「梓潼」；而皇后的鳳章亦是以梓木雕刻而成。
有別於帝王的尊稱，「梓潼」的尊稱不單止在皇宮內應用，在尋常百姓家也有用來稱呼自己的夫人。
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