關於 縱此心者喪人善事;制之一處無事不辦 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 香光資訊網/圖書館服務/讀者指引/利用指引/佛遺教經解題

一卷。姚秦鳩摩羅什譯。收在《大正藏》第十二冊。「佛垂涅槃」，即佛將入涅槃還沒有入涅槃的時候；「略說教誡」，為 ... 縱此心者，喪人善事，制之一處，無事不辦。

#12. 釋戒本on Instagram: "佛典格言心識章 調心9.7.5 縱此心者，喪 ...

5 likes, 0 comments - 釋戒本(@shi_jieben) on Instagram: "佛典格言心識章 調心9.7.5 縱此心者，喪人善事。 制之一處，無事不 ..."

#13. X0666 遺教經解- 卷/篇章 1 - CBETA 線上閱讀

以七分建立所修行法釋此經義。 X37n0666_p0638c09：推徵精密。開誘殷勤。萬古以下。 ... 縱此心者喪人善事。制之一處。無事不辦。是故 ... 無事不辦句。示起多功德三

#14. T1820 佛遺教經論疏節要

不思身後之虞也三失諸功德障。 縱此心者喪人善事由不制伏。則世出世善。悉皆喪滅四修三昧。 制之一處無事不辦是故比丘當勤精進折伏汝心制之一處者。無二念三昧。

#15. 佛遺教經科會

戊一、明根本清淨戒汝等比丘,於我滅後,當尊重珍敬波羅提木叉。 如闇遇明,貧人得寶。 ... 縱此心. 者,喪人善事;制之一處,無事不辦。是故比丘,. 當勤精進,折伏汝心。

#16. 佛遺教經淺釋之十宣化上人主講@ 性命研究社 - 隨意窩

縱此心者 ，喪人善事。制之一處。無事不辦。是故比丘。當勤精進。折伏汝心。 這段經文是說到五欲放逸苦。我們人有煩惱、有貪心、有瞋心、有癡心，都是因為有這個欲。

#17. 三無漏學佛學總綱成佛之道 - 慈光山

首頁 > 人乘文集 > 般若園地 ... 一、對治邪業：佛說：「持淨戒者，不得販賣貿易⋯⋯，及諸財寶，皆當遠離，如避火坑； ... 縱此心者，喪人善事，制之一處，無事不辦。

#18. 佛遺教三經解 - amtb.

縱此心者,喪人善事;制之一處,無事不辦。是故比丘,當. 勤精進,折伏汝心。 五根是色法,頑鈍無知,依心而轉,故皆以心爲主。所以欲制五根,莫如制 。言「好制心」者,應如此心 ...

#19. 遺教經論住法記合刊 - cloudfront.net

此修多羅中建立菩薩所修行法有七分一序分二修習世間功德分三成就出世間大. 人功德分四 ... 踔躑難可禁制當急挫之無令放逸縱此心者喪人善事制之一處無事不辦是故比丘當.

#20. 103全真上人開示：心眼開.是心是佛

縱此心者 ，喪人善事；制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進，折伏汝心。」般若智慧未成就以及心眼未開，聽不懂這種道理，不僅狐疑 ...

#21. 佛經選讀 《佛遺教經》(三) - 佛門網- 香港佛教網站

佛陀從六個範疇來教導我們如何「制心」:(一)密護根門，首先指出放縱五根的害處；(二)飲食知量，以戒除貪心；(三)避免貪 ... 縱此心者，喪人善事；制之一處，無事不辦。

#22. 釋迦如來湼槃日志蓮淨苑誦《佛遺教經》

三制心. 汝等比丘，已能住戒，當制五根，勿令放逸，. 入於五欲。譬如牧牛之人，執 ... 縱此心. 者，喪人善事；制之一處，無事不辦。是故比. 丘，當勤精進，折伏汝心。

#23. 當制五根，勿令放逸，入於五欲。譬如牧牛之人 - 慈濟精進資源網

縱此心者 ，喪人善事；制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進，折伏汝心。 《三十七助道品》偈文, 有色無色皆是 ...

#24. 佛遺教經

狂象心𫞤，戒為鈎鎖。縱此心者，喪人善事；制之一䖏，無事不辦。制之一處，無事不辦。○ ...

#25. 正如法師：《佛遺教經講解》放逸能使生命墮落－－台灣學佛網

譬如狂象無鉤，猿猴得樹，騰躍踔踯，難可禁制。當急挫之，無令放逸。縱此心者，喪人善事。制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進，折伏汝心。” 一、放逸的含義是什麼.

#26. 如本大法師佛學講座講義--佛遺教經

一．出家人、在家人修道應該依戒為師。 二．佛遺教經是印度佛法傳來中國佛教早期古老的 ... 縱此心者，喪人善事，制之一處，無事不辦，是故比丘，當勤精進，折伏汝心。

#27. 富沙釋道霈述 - CBETA 漢文大藏經

法界真身本無起盡悲願為物示有去來言佛遺教經者佛佛垂滅皆說此經此本師釋迦文佛之 ... 當急挫之毋令放逸縱此心者喪人善事制之一處無事不辦是故比丘當勤精進折伏汝心。

#28. No. 1529 - 天親菩薩造真諦三藏譯

縱此心者喪人善事 。制之一處無事不辦。是故比丘。當勤. 精進折伏汝心。 論曰。是中欲苦者。心性差別故。亦是苦因苦果故。示現種種色苦。依彼而有故 。如經此五根者心為 ...

#29. 修行電子報 - 法鼓文化

又說：「縱此心者，喪人善事，制之一處，無事不辦。」要將散亂妄想心，攝於一個方法的焦點，乃是凝聚散心的工夫，由凝聚而再放下，便能心 ...

#30. 明道高中化學科程明亮學講

Discover Yourself. 2. 2023/03/03. 佛遺教經訓. •縱此心者喪人善事. 制之一處無事不辦. 是故比丘. 當勤精進折伏汝心 ...

#31. 佛遺教經 - 臺灣布朵TBD

縱此心者 。喪人善事。制之一處。無事不辦。是故比丘。當勤精進。折伏汝心。

#32. 1110 - SAT DB

縱此心者喪人. T0389_.12.1111a20: 善事。制之一處無事不辦。是故比丘。當勤精. T0389_.12.1111a21: 進折伏 7 其心. T0389_.12.1111a22: 汝等比丘。受諸飮食當

#33. 無事不辦”是什麼意思，如何做到“制心一處”？ - 天天要聞

「縱此心者，喪人善事。制之一處，無事不辦」。用通俗的話說，修行的功夫首先是「戒」，人的「五欲」 ...

#34. 佛遺教三經

爲佛弟子,常於晝夜,至心誦念「八大人覺」。 ... (一)總標. 夫化制互陳戒定齊舉,莫大乎遺教經焉;推徵解釋開誘行業,莫深於天 ... 縱此心者,喪人善事;制之一處,無事不辦。

#35. 佛垂般涅槃略說教誡經(亦名佛遺教經)

縱此心者喪人善事 。制之一處無事不辦。是故比丘。當勤精進折伏其心。 汝等比丘。受諸飲食當 ...

#36. 纵此心者，丧人善事；制之一处，无事不办的解释 - 华人佛教网

《佛遗教经》告诉我们，「纵此心者，丧人善事；制之一处，无事不办」，教导我们要制心于一处。我们的心往往容易被五欲六尘左右，被外境的色、声、香、味、触、法驱使而 ...

#37. Pin on 快速儲存

制之一處 ，無事不辦。 《龍藏31冊0118：佛遺教經》 圖像源自臉書”. 佛典格言心識章調心9.7.5 縱此心者喪人善事制之一處無事不辦龍藏31冊0118佛遺教經圖像源自臉書.

#38. 《佛遺教經》淺釋(二)收攝五根- 禪林歲月話菩提

汝等比丘，已能住戒，當制五根，勿令放逸，入於五欲。 ... 五根以心為主導，防治五根當須制心。 ... 縱此心者，喪人善事；制之一處，無事不辦。

#39. 佛遺教經淺釋 - Siddham

「縱此心者」：你如果放逸這個心，「喪人善事」：喪失了人的善事情，喪失功德。「制之一處」：我們若是能把心控制到一個地方，「無事不辦」：能制心一處，什麼事情都能 ...

#40. 虛雲和尚長時住定經驗之探索

泥木偶像等無情物(非有心亦非無心而入定),而是「制心一處,無事不辦」。並以 ... 若長久住在禪定中,雖人在定中時,身體無損,但是出定 ... 原文是「縱此心者,喪人善事。制 ...

#41. 佛遺教經[佛垂般涅槃略說教誡經] - 中文百科知識

縱此心者 ，喪人善事。制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進，折伏汝心。 “汝等比丘，受諸飲食 ...

#42. 佛遺教經解

縱此心者縱此心者縱此心者縱此心者 ，，，，喪人喪人喪人喪人（（（（會會 ... 一處（（（（把心收斂固定在一個定點上），），），），無事不辦無事不 ...

#43. 虛雲和尚長時住定經驗之探索

原文是「縱此心者，喪人善事。制之一處，無事不辦」，之後在其他佛典之引用則為「制心一處，無事不辦」。 [ ...

#44. P a l i 聖典- 佛遺教經

[37] 縱此心者，喪人善事；[38] 制之一處，無事不辦。[39] 是故比丘，當勤精進，折伏汝心！（比丘捨離此等之五蓋，以觀察自己，猶如：① 無負債、② 無疾病、③ ...

#45. 1 佛遺教經姚秦三藏法師鳩摩羅什譯遺教經論天親菩薩造真諦 ...

當急挫之，無令放逸。 縱此心者，喪人善事；制之一處，. 無事不辦。是故比丘，當勤精進，. 折伏汝心。 為害甚重不可不慎故。向說戒念. 護。今說智護故。智者三昧觀故。

#46. 佛遺教經 - ANU Open Research

心之謂欺孟子. 當急州剝削志無An. 放也縱此心在喪. -M. 叫人善事制之一處無事不辦且也. 故此也當勤精也折服汝心. 引世胞(以轉制趴苦經君子以仁存趴以糟存此平am子}入→ ...

#47. 對聯：21. 善惡因果 - 佛典妙供

縱此心者 ，喪人善事；制之一處，無事不辦。唐‧六祖慧能大師在《六祖壇經‧機緣第七》中提到：「若能正心，常生智慧，觀照自心，止惡行善，是開佛知見。

#48. 佛垂般涅槃略說教誡經(亦名佛遺教經) - 妙華福光圓

縱此心者喪人善事 。制之一處無事不辦。是故比丘。當勤精進折伏其心。 汝等比丘。

#49. 大乘與小乘 - 台灣原始佛教協會

大乘的佛弟子們怕面對世尊說的心無常、受是苦、法無我、身不淨可以放下佛法，可怕的是不但執著不放還 ... 縱此心者，喪人善事，制之一處，無事不辦。

#50. 求学足迹>> 佛遗教经英文版

縱此心者喪人善事 ，. By restraining it in one place there is no affair which cannot be completed. 制之一處無事不辦。

#51. 中台山月刊158期-本期主題：觀息‧回到當下

《佛遺教經》云：「縱此心者，喪人善事；制之一處，無事不辦。」欲成就無上菩提，當知「萬里途程不離初步」、「萬丈高樓平地起」。進修大乘，亦不捨小乘，非一非異，不 ...

#52. 制心一處，無事不辦有感 - 人間通訊社

來提醒自己，這句話出自《佛遺教經》，無非是要我們任何的人，面對眾多的境界考驗時，都能將自己的這一念心，安住在一個地方，不要起分別心以及執著心，讓 ...

#53. 《佛遺教經》—姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 - 成功佛堂

縱此心者 ，喪人善事；制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進，折伏其心。 翻譯. 以上所講的五根 ...

#54. 불유교경우약설교계경(원문)

無令放逸∘縱此心者，喪人善事，制之一處，無事不辦∘. 是故比丘，當勤精進，折伏汝心∘」. 「汝等比丘！受諸飮食，當如服藥，於好於惡，勿生.

#55. PowerPoint 簡報 - 奈普敦智慧平台

確實執行—制心一處，. 無事不辦. 四個人，每個人只用兩根手 ... 兩個人撐住兩側腋下，兩個人撐住左右膝 ... 《佛遺教經》云：「縱此心者，喪人善事；. 制之一處，無事 ...

#56. 世及出世間我等皆南無我所建立論最後說法陀羅所應

如經將入涅槃故三總自相如經是時中夜」二說修習世間功德分此功德有三一者修 ... 此心者喪人善事制之一處無事不辦是故|者輕動不調障三者失諸功德障心性差别.

#57. 佛垂般涅槃略說教誡經

縱此心者喪人善事 。制之一處無事不辦。是故比丘。當勤精進折伏其心。 汝 ...

#58. 認識自心，一心二門親炙大師 - 佛光山佛陀紀念館-喬達摩

文／星雲大師節錄自《星雲大師全集》〈人間佛教的「治心十法」〉 圖／人間社 ... 在《佛遺教經》裡提到：「縱此心者，喪人善事；制之一處，無事不辦。

#59. 太上感應篇直講第二回【第5集】所謂善人，人皆敬之，天道佑之

這個神仙也是有很多人嚮往的，在佛的《遺教經》裡面也講，「縱此心者，喪人善事。制之一處，無事不辦」，這佛的《遺教經》講了這段經文。這段經文跟這個地方講的有 ...

#60. 為何要時時調伏自己的內心？ - GetIt01

縱此心者 ，喪人善事，制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進，折伏汝心。」 大概翻譯如下：你們大家應當好好制約這個心。心的可畏之處，超過了毒蛇、惡獸、仇家和 ...

#61. 佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) (大正藏第12冊)

縱此心者喪人善事 ，制之一處無事不辦。是故比丘，當勤精進折伏其心。 「汝等比丘，受諸飲食當如服藥，於好於惡勿生增減，趣得支身以除飢渴。

#62. 佛經名句經典摘錄- 假笑貓故事 - 佛生活

縱此心者 ，喪人善事。制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進，折伏汝心。 ——鳩摩羅什《佛 ...

#63. 學佛講義(一) 什麼是佛 - 馬克林的世界

無一眾生而不具有如來智慧。但以妄想顛倒執著，而不證得。《華嚴經》. ＊縱此心者，喪人善事；制之一處，無事不辦。《佛遺教經》.

#64. 佛遺教經講記(勉求出離) | 聖嚴法師- 人人焦點

縱此心者 ，喪人善事；制之一處，無事不辦。 ... 能制人非法，是故比丘，常當慚恥，無得暫替，若離慚恥，則失諸功德；有愧之人，則有善法，若無愧者， ...

#65. 漢英對照 《佛遺教經》The Buddha's Last Bequest【最正確的 ...

第二篇戒不壞信On the Cultivation of Virtue in this World 第一品✩ 培養戒 ... [37] 縱此心者，喪人善事； ... [38] 制之一處，無事不辦。

#66. 最厲害的咒| 牟尼精舍

本師法門專持楞嚴咒心，藥師法門專持藥師灌頂真言、彌陀法門專持彌陀聖號及往生淨土神咒、 ... 縱此心者喪人善事。 ... 其中最重要的關鍵就在「制之一處，無事不辦」。

#67. 07.煮雲上人週年紀念文／悟西 - 普陀精舍的部落格

縱此心者 ，喪人善事，制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進念佛，折伏汝心。」 人之心不念佛，必念貪、瞋、癡，《西方公據》云：「人之念頭所繫 ...

#68. 共三乘之定慧思想研究 以人間佛教與帕奧禪法為主171

42 鳩摩羅什譯，《佛垂般涅槃略說教誡經》卷12：「縱此心者喪人善事，制之一. 處無事不辦。」（《大正藏》冊12，頁1111a）. 43 印順導師，《成佛之道》，第5 章「大乘 ...

#69. 華僑報

問難者再問牟子：若然佛道至尊至大，為何帝堯、帝舜、周王、孔子不修其法呢？ ... 縱此心者。喪人善事。制之一處，無事不辦。是故比丘。當勤精進。

#70. 纵此心者，丧人善事；制之一处，无事不办的解释 - 华人学佛网

《佛遗教经》告诉我们，「纵此心者，丧人善事；制之一处，无事不办」，教导我们要制心于一处。我们的心往往容易被五欲六尘左右，被外境的色、声、香、味、触、法驱使而 ...

#71. 佛垂般涅槃略說教誡經 - 知乎专栏

縱此心者喪人善事 ，制之一處無事不辦。是故比丘，當勤精進折伏其心。 「汝等比丘，受諸飲食當如服藥，於好於惡勿生增減，趣得支身以除飢渴。

#72. 佛垂般涅槃略說教誡經| Dr. Christopher Ho (何懷德)醫師

縱此心者 。喪人善事。 制之一處，無事不辦。是故比丘。當勤精進。折伏其心。 汝等 ...

#73. 《書法筆記》孫過庭草書《佛遺教經》法帖及經文白話翻譯

圖9）如狂象無鉤，猿猴得樹，騰躍踔躑，難可禁制。當急挫之，無令放逸。縱此心者，喪人善事。制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進，折伏汝心。

#74. 宗鏡錄‧ 卷四十二【有無亦不著】｜方格子vocus

縱此心者 。喪人善事。制之一處。無事不辦。 是故比丘，當勤精進。折伏汝心。故知生死難出。應須兢慎。且如二乘聖人。及自在菩薩。俱出三界之外。

#75. 宋辽金｜张即之书《佛遗教经》，是张即之70岁时所书 - 雪花新闻

踔躑，難可禁制。當急挫之，. 無令放逸。縱此心者，喪人. 善事。制之一處，無事不辦。 是故比丘，當勤精進，折伏. 汝心。 汝等比丘，受諸飲食，當如.

#76. 佛遺教經講記目錄

縱此心者 ，喪人善事；制之一處，無事不辦。是故比丘，當勤精進，折伏汝心。 消文這段經文是佛陀的結示勸修。修行人對心有二種選擇：一是放縱第六意.

#77. 阿難問事佛吉凶經講記

「不違道禁」，「道」是說理，「禁」是說事，這一句意思是說：一位佛門弟子，心之所思，不可違背佛陀所傳授給我們的「修行」原理原則。待人、處世不違背佛陀的禁戒——如五戒 ...

#78. #南無阿彌陀佛#佛遺教經後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉詔譯釋迦牟 ...

縱此心者 。 喪人善事 。 制之一處 ， 無事不辦 。是故比丘。當勤精進。折伏其心。 汝等比丘。受諸飲食當如服藥。於好於惡勿生增減。 趣得支身以除飢渴。

#79. 佛陀本懷：蕅益大師之《佛遺教三經》註解 - Google 圖書結果

縱此心者 。要人善事。制之一處無事不辦。是故比丘。當勤精進。折伏汝心。對於如此的五根而言,心才是它們的主人,因此你們應當要好好將心加以管束。心的可畏之處, ...

#80. 遺教經論 新編 - Google 圖書結果

一者動念對治故;二者不動對治故,戒念護根利益相似法故,如經「勿令放逸乃至犯人苗稼」故。身戒清淨故,種種色不放 ... 縱此心者,喪人善事;制之一處,無事不辦。是故比丘!

#81. 《大乘法苑義林章》疏文勘註 - Google 圖書結果

大日經疏曰:「華有二種:一者萬行華。 ... 菩薩摩訶薩為一眾生,於不可說劫行菩薩行,欲令安住一切智地;如為一眾生, ... 縱此心者,喪人善事;制之一處,無事不辦。是故比丘!

#82. 佛遺教經 - Google 圖書結果

去良知與善心人如果能把心「制之一處」則「無事不辦」 ,放縱,如果有一絲一毫的放縱,就會像喪心病狂的人一樣,失「縱此心者,喪人善事制之一處,無事不辦」。

#83. 看懂禪機 上、中、下 - 第 28 頁 - Google 圖書結果

手執蜜器。動轉輕躁。但觀其蜜。不見深坑。譬如狂象無鉤。猿猴得樹。騰躍蹲蹲。難可禁制。當急挫之。無令放逸。縱此心者,喪人善事。制之一處。無事不辦。嘲。

#84. 釋迦牟尼佛-人間守護主 - 第 201 頁 - Google 圖書結果

縱此心者喪人善事,制之一處無事不辦。是故比丘!當勤精進,折伏其心。汝等比丘!受諸飲食當如服藥,於好於惡勿生增減,趣得支身,以除飢渴。如蜂採花,但取其味不損色香, ...

#85. 生死學 - 第 138 頁 - Google 圖書結果

譬如有人,手執蜜器,動轉輕躁,但觀於蜜,不見深阬。譬如狂象無鉤,猿猴得樹,騰躍踔躑,難可禁制。當急挫之,無令放逸。縱此心者,喪人善事;制之一處,無事不辦。