【和齊秦糾纏 17 年、選擇終生不婚：歷經情劫的王祖賢，原來「婚姻」是最不重要的事】
一個事業有成的女明星，世人老是喜歡對她們投以莫名期待，希望她們的感情也能有歸屬，有道是「愛情事業兩得意」、「優秀女人值得被愛」，搞得好像一個女性的幸福，終歸只剩下「嫁人」這個選項。
縱然現在，女性主義已成顯學，我依舊會看見報章雜誌在提到一些傳奇女星時，倘若她終身不婚、選擇孤獨一生，定會為她嗟句可惜，嘆聲遺憾。
很多時候，遺憾是任由旁人說嘴，當事者反倒不這麼認為。
甚至，會不會一個女人，她終其一生追逐所愛的結果，竟是讓她深刻體會到：搞不好，她的靈魂根本不需要婚姻呢？
這個女人，就是王祖賢。
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1987 年，電影《倩女幽魂》上映，書生寧采臣戀上女鬼聶小倩，人鬼殊途的癡情締造超高票房，被外媒列為「華語電影史百部經典」，其中，王祖賢一身白衣輕撫古琴、抬眉和張國榮對望，仍是全球影迷心中絕響。
眉間若蹙、煙視媚行，王祖賢美得空靈，導演徐克形容她「完全不用化妝品，因為她不需要」；曾有女性化妝師陪著王祖賢搭飛機，驚艷她脂粉未施的睡顏，一看再看，說這女人太美，百年難得一遇。
古今中外，老百姓最喜看才子佳人，尤其熱衷追逐才子佳人的情事，絕美如王祖賢，感情生活自然難逃外界關心與揣測，曾和許冠傑、吳啟華、成龍、梁朝偉跟劉德華都傳過不了了之的緋聞。
追求者如過江之鯽，但出道多年，王祖賢最銘心刻骨的愛戀，當屬齊秦。
王祖賢和齊秦，他們糾纏 17 年，時間長到足以讓雙方明白什麼是真愛與心碎，什麼是謊言與傷害，徹底悟了人生。
1986 年，王祖賢和齊秦因拍攝《芳草碧連天》邂逅，一個是說話輕聲細語的氣質花旦，一個是叛逆不羈、宛如北方一匹狼的創作歌手，南轅北轍的強烈吸引力，很快就談戀愛。
這段戀情沒有被王祖賢的家人祝福，源於齊秦年輕時進過管教所，是個性格自我的浪子，王祖賢父親擔心女兒和他在一起不幸福。然而，親人阻擋卻沒有讓這對戀人的愛意減少半分，齊秦還寫一首歌〈大約在冬季〉送給王祖賢，以一句「我在風雨之中念著你」表達對女方情深志堅。
王祖賢很期盼擁有婚姻，和齊秦初交往，她上黃霑節目《今夜不設防》，向主持人暢想平淡美滿的家庭生活，兩眼發光說：「每個女人都是需要歸屬感，我喜歡家庭，我會想結婚。」
一句話，王祖賢似是說給自己聽，更像是對著海一方的齊秦喊話，讓他心定。
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因《倩女幽魂》爆紅赴港發展，王祖賢與齊秦的遠距離戀愛終究難以維繫，雙方因聚少離多，不自信，不安全感，最後分手做回朋友。
王祖賢在採訪中淡淡說道：「我喜歡齊秦，但他的性格太複雜了。」
分手後，王祖賢沒有放棄對步入婚姻的渴求，但在追逐愛情的道路上，她經常碰上欺瞞。
香港百億富商林建岳猛烈追求王祖賢，當時男方已婚，王祖賢將其拒之門外，她告訴他：「我不會想當第三者。」直至林建岳向她承諾，和妻子謝玲玲分居計畫離婚，目前單身，王祖賢點頭答應交往。
未料，林建岳不但沒有離婚，且王祖賢的身份並不被男方家族接受，林建岳的母親更對港媒說道：「我只當我兒子出去叫了雞。」醜事鬧得滿城風雨，王祖賢成為插足他人婚姻的第三者。
讓她心碎的是林建岳的回答，男方上節目吐露：「我做不到和太太離婚，和王祖賢在一起這 3 年我很開心。」此時王祖賢明白， 3 年情愛，鏡花水月，自己原來是位列林建岳諸多追求女星的花名冊之一。
心灰意冷，王祖賢離開香港，避走加拿大。
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在王祖賢被「小三」臭名壓得喘不過氣，前男友齊秦站出來聲援。
他說：「身為一個女孩，這不該是小賢（王祖賢）一個人的錯，我清楚她不是一個拜金的女生。」
事後王祖賢打電話和齊秦，面對曾是前任，又是多年好友，她輕聲地問齊秦：「我們還能在一起嗎？」
王祖賢和齊秦復合的新聞爆出後，粉絲與媒體無不獻上祝福，畢竟他們早已不只一次公開告白，直指對方是「生命中很重要的人」，再者，歷經多年重新相愛，有時不得不感慨，一切都像命中注定。
齊秦說：「我永遠愛著王祖賢，不只這一生，是三生三世。」
王祖賢宣布復出，第一個作品就是拍攝齊秦〈懸崖〉的 MV ，拍攝期間一直赤腳奔跑五公里，腳底磨腫破皮，她笑得甜蜜：「齊秦的唱片賣得好，一切都值得。」
齊秦在他的自傳《我心狂野》中回憶，與王祖賢的愛情就像是「愛上一個你曾經很討厭的人，但依然無法自拔、無法離開」，那是雙生火焰，彼此皆知對方帶給自己成長，痛苦歸痛苦，但快樂仍是如此真實與純粹。
靈魂相契，絕無僅有，王祖賢說：「跟齊秦這份感情像情人，像家人，像朋友，時間越久越親近與糾纏，是很深的緣份。」
兜兜轉轉，王祖賢跟齊秦高調復合，著手籌備婚禮，房子都買好了，但此時，王祖賢再度遇到打擊。
齊秦前女友方美芳跳出來，帶著齊秦的私生子，王祖賢這才知道，枕邊人不但有一個私生子，這件事情男方家人都曉得，自己一路被矇在鼓底。
又是欺騙，對象還是自己的多年好友與深愛的男人。
王祖賢感受到不被信賴，心碎切斷和齊秦長達 17 年的感情，退隱影壇，矢志終生不婚。息影前，王祖賢再度上了黃霑節目，當黃霑問她感情問題，王祖賢心如止水地說：
「我的字典裡，永遠不會有結婚二字。」
興許，連主持人黃霑都料想不到， 1987 年的王祖賢和 2001 年的王祖賢，對婚姻的想法竟如此不同，且自己居然成為見證者。
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齊秦於 2005 年和小 24 歲女友孫麗雅結婚，一家四口過著幸福快樂的日子，但夜深人靜，王祖賢仍是他心中的意難平。
2019 年，齊秦投資一部電影《大約在冬季》，記者詢問希望給誰看到這部片，他回答：「妻子，女兒，王祖賢。」連外人都看出來，齊秦放不下。
只是王祖賢，她早已放下這段情，原諒齊秦：「每個人年輕時都會做過錯事，算了，都過去了。」
她潛心學佛，在加拿大養了一隻狗「智悟」，名字仿若她曲折的人生境遇，在情愛裡翻騰歷劫後終至清醒：面對無法掌握的命運和瞬息萬變的人心，你能做到的唯有臣服，方是智，更是悟。
2016 年，王祖賢父親過世，她回台灣置辦喪事。
有幸身在現場，我看著王祖賢被媒體麥牌簇擁，面色不慍不喜不悲，輕輕一聲「阿彌陀佛，謝謝大家」，雖然容顏因蒼老顯得疲憊，但靈氣宛如隔岸花分一脈香，她光是佇立，我感受到的就是一種平靜氣場。
喪禮現場，齊秦沒有到，僅送上花藍致意，署名「晚輩齊秦」。
曾有同業感嘆，說王祖賢選擇不結婚，應是被齊秦傷得太深吧？
哪怕是這幾天查資料，翻閱各類講述王祖賢的情史，文章結尾都替她的獨身老去感到惋惜，似乎少了愛情跟婚姻，一個女人的靈魂就是缺角拼圖。
但我認為，王祖賢是活得最通透的人，我更深信，她絕對從未後悔與齊秦的愛戀。
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婚姻是體制，是保障己身與伴侶的律法，是確保孩子有個正式名份的證明；但是愛，愛是一種感受，是一個你必須經過快樂、心痛、心酸、心死，最終慢慢走向接受與寬恕的歷程。
拿佛學論，倘若人類注定是下凡歷劫，那麼我們「歷」的究竟是什麼？不過是貪嗔癡和七原罪。好的，那繼續探問下去，人類該用什麼方式才能夠體會貪嗔癡和七原罪呢？接著你就會發現，其實是要透過「愛」。
神性的愛，是恆久忍耐又仁慈跟不嫉妒。
可惜我們終究不是神，我們是凡夫俗子，而凡夫俗子的愛，絕對不是只有快樂，哪怕過去心甘情願付出，一個人的心中很難不抱期待，於是當期待落空，留下的便是執念。
看開，這個概念太形而上，畢竟當事者如果卡在死胡同，讀再多雞湯都沒用，因此，我們就別怪世界上為什麼有這麼多紛紛擾擾的俗事與很愛強求的人了，有時確實要等到一個歲數後才明白，一切都是過程。
曾獲諾貝爾文學獎的作家莫言在《說吧，莫言》中提到：「每個人的一生都有難以釋懷的東西，有的是追求愛情，有的是追求金錢⋯⋯總有一些價值是被你放大了，然後你會產生病態的衝動去追求。」
「但後來你會發現，其實完全不需要這樣。」
莫言講的就是一的過程，意即一個人要真正看開前，他絕對是要先「看不開」過；至於要怎麼體會「看不開」？到底都是要先去愛、去執著、去受傷、去經歷的。
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受過一次次傷，假設你沒有因此生病自殺或暴力傷害別人，其實你會慢慢發現，你的心臟對於苦難的承受度會越來越強，這是我敢和大家保證的。
緊接著，你會在各種「看不開」到「看開」的輪迴裡（就是一直談戀愛一直被傷害啦），慢慢體悟一件事：執著是沒用的，以及，若你和對方真心相愛過，無論結局好壞，都沒事的，你終究愛過。
王祖賢說過：「對於感情，我真的不是戒備，而是經歷過了，我覺得很足夠了，就算最後沒有在一起，也像前世今生有了羈絆一樣。」
王祖賢所言不假，你勇敢去愛的同時，你的靈魂正悄悄被擺渡，提升到更強悍的境界。
當一個人深刻歷練每段感情，最終已經學會放下，這個人的靈性層面已經茁壯，又何必需要婚姻這個體制呢？
畢竟「愛人」所帶給你的課題，你早就做完了。
走遍情愛的萬水千山，王祖賢終於找到自己的自由，我替她由衷開心。
#Adaymag
結婚遇喪事 在 Re: [問題] 收到喜帖後家中有長輩過世- 看板funeral 的推薦與評價
※ 引述《mmtsai (冬天)》之銘言：
: ※ 引述《mollys0109 ()》之銘言：
: : 前幾天 收到最好的朋友的結婚喜帖
: : 當天晚上外婆很突然地過世了
: : 媽媽說三月初有一天晚上是孫輩一定要參加的旬
: : 而隔天中午就是朋友的婚宴
: : (外婆三月中出殯)
: : 這樣我可以參加我最好的朋友的喜宴嗎？
: : (有人說不行 有人說外孫沒關係
: 其實不管是否內外孫，都是外婆的孫子，有差別嗎
當然有差別，回答問題請查明後再po文，尤其跟喪事有關的更要弄清楚
不然恐怕會造成很多問題
外孫是外家的人，不是本家的血脈
所以依習俗外孫及女婿並沒有守喪守孝的身分
不受喪事禁忌的規範
就像喪事期間家屬不得修剪頭髮指甲刮鬍子的規定
外孫跟女婿不需遵守一樣
原PO並沒有受到不能參加婚喪喜慶的限制
只有媽媽(也就是女兒)需受到百日內不能參加的限制
: : 原本想問朋友家中會在意這樣的習俗嗎 媽媽說朋友家在辦喜事 要我不要提)
: 我覺得還是問一下朋友是否介意？或許她不介意，
: 可是她老公那邊家人或是她家人長輩很介意，這樣還是避開比較好
: 免得以後有什麼事情發生都怪你那天出席
: 相信我任何事情都可以牽拖的
基本上是要詢問對方長輩介不介意是沒錯
但是如果是很好的朋友
我會建議不需要提，要參加就參加沒關係
因為本來外孫就沒有守喪禁忌的必要
依傳統華人對喪事的忌諱
只要問了十之八九一定反對
但是明明就沒有忌諱跟禁忌的問題，何必多問?
何況婚禮的時候喪事都已經圓滿了
外孫更沒有任何需要遵守的忌諱
記得參加完做七或喪事之後，使用淨水或是拿淨符淨一下穢氣即可
: : 不行的話，我可以請人代包紅包嗎？
: 不出席可以請人代包紅包這點沒問題
: 不過記得到時候妳外婆出殯不要給她白帖
以上都是正確的
不過一樣，外孫沒有禁忌，可以參加婚禮
: : 可以的話，朋友原本安排我抽捧花是否需避開？
: 以我個人立場來說，或許她是你最好的朋友，你也希望她幸福
: 遇到家中長輩往生是不得已的事情，你也不希望她真的有任何事情發生
: 所以要是我會避開不參加，畢竟以後人家要是離婚或是生不出小孩
: 都可以想到是那天你出席了宴會，所以會發生這些事情
: 台灣人任何事情都可以牽拖到這方面，避免落人口舌，還是不要去吧
以我在這行工作的立場來說
只要傳統習俗沒有違反
就不需要想太多，禮俗禁忌都是人發明的
信基督天主的人根本沒有甚麼忌諱禁忌，還不是一樣過的很好
依原po的情況來講，如果是真的很要好的朋友，我會建議直接參加
如果是內孫的話就真的不建議參加只要請人包紅包過去就好
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◆ From: 60.249.137.151
※ 編輯: peterchina 來自: 60.249.137.151 (02/22 12:19)
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