我們到底還要拆掉多少文化資產？
就在華山文創園區旁，忠孝東路二段 1 號，樺山町 68 番地，這棟日本昭和時代罕見的商辦大樓，再次被台北市文資會判定「沒有文資價值」。
昭和大樓，戰後收歸中央審計部財產，閒置多年。現在文資會判生死，它的下場很有可能又是被拆除。
我翻閱北市文資委員現勘的會議紀錄，只能說，非常草率。
關於這棟建築的歷史調查完全沒有做，只用肉眼評判建築現況，就下「沒有保存價值」的結論。
就如同上個月好不容易保存下來的台大日本時期宿舍，也是經過文資委員兩次現勘，文化局都告訴我們說「審查結果是沒有價值」。
直到民間團體提出新事證，說明這是文學大師 #臺靜農故居，最後文資會才依 #歷史紀念價值 判定保存。
沒有做歷史調查，就進行文化資產審查，#這樣的審查才叫作沒有價值！
文化局把自己當建管處，只看建築現況，#這還叫作文資審查嗎？
今天我已經送出新事證提報表，請北市文化局針對這棟昭和時代建築再次啟動調查。
這棟昭和大樓是屬於公有列冊建築，歸監察院審計部所有。多年來，審計部閒置處理，現在則很有可能因為北市文資會審查結果，直接拆除。
即將卸任的文化部長 #鄭麗君 任內倡議「部部都是文化部」。
這個概念我很認同，她說：「文化是國家的內涵，是每個人的事。」
若公部門本身，對待文資的態度都是如此僥倖、排斥，能拆就拆。我們又如何期待私有產權人，放棄蓋大樓的機會，願意保存文資呢？
我衷心希望，即使審計部不是文化主管機關，仍應展現公部門帶頭重視文資的態度。
忠孝東路、杭州北路口，這麼一棟美麗又有歷史意義的建築，請把它留下來吧。
比起拆掉蓋大樓，把它修復好再利用，和華山文創園區一起整體規劃，為台北市增添一處新的文化地景，這才是公部門應該做的事。
不論中央或地方，政府都該做文化守門員，而不是帶頭成為文資殺手。
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感謝各界關心昭和大樓朋友的協助，以下是我們提供給文化局的資料：
該樓所座落土地，依據地籍資料以及土地台帳記載，1922 年前為地方漢人祭祀公業周金隆所擁有，並有祭祀公業管理者周祖北、周屬等人，地方土名為三板橋庄大竹圍。1920 年代町名改正後，該處地址改稱為樺山町 68 番地，並於 1933 年轉交給臺灣土地建物株式會社，開發後於轉手給齊藤樹所擁有，此位齊藤樹即為 1940 年接任台灣總督府總務長官的齊藤樹。最後所有權由臺灣重要物資營團所接手，1948 年日產轉手成為財政部國有財產。
目前所見之建物，為建於 1942 年前後的「昭和ビル」為日治時期少見的辦公大樓，依據 1943 年台灣會社年鑑記載，地址登記在台北市樺山町 68 番地的會社共有 3 家，分別是義和產業株式會社、株式會社三友商店台北出張所、以及東都書籍株式會社台北支店。以下分別逐一介紹其重要性。
一、義和產業株式會社
該株式會社為日本時代臺灣人所創，「義」與「和」皆為李式宗親當年感念先祖而使用的特殊名稱，日本時代當時有「李義方祭祀公業」、「李太和祭祀公業」、「李德安祭祀公業」、「李三合祭祀公業」、「李智記祭祀公業」、「李謙記祭祀公業」，共六單位合併而成的株式會社。
「義」為紀念 15 世祖義方公、「和」感念17世祖渡海來台的開台祖。日本時代因李家事業有成，1937 年使用這兩名號，成立義和產業株式會社，二戰後，改為義和產業股份有限公司。另又在 1956 年以此公司主要成員與創辦理念為出發點設立「財團法人台北市義和堂」，目前活動依舊熱鬧多元。
二、株式會社三友商店台北出張所
株式會社三友商店成立於 1936 年 8 月，本店位於大阪市東區安土町 3 丁目 21 番地，是鐘淵企業下的鐘淵紡績株式會社關係企業。鐘淵紡績株式會社前身是 1887 年成立的東京棉商社，1889 年 5 月在日本東京創立第1座新式機械紡織工場，並改名為鐘淵紡績株式會社，之後不斷拓展工場據點，成為日本最大的紡織商，甚至在中國都有多座紡織廠，之後又跨足化學工業，生產化妝品、藥品及食品，如現在全球知名的化妝品品牌佳麗寶（Kanebo）。
鐘淵企業在臺灣目前留下的相關文化資產還有鐘淵曹達工業株式會社台南工場。
三、東都書籍株式會社台北支店
東都書籍株式會社成立於 1930 年 11 月，本店位於東京都小石川區春日町 1 丁目 1 番地，是株式會社三省堂書店的關係企業，三省堂書店創立於 1881 年 4 月，店名來自於論語學而篇的「吾日三省吾身」。東都書籍株式會社台北支店最具代表性的出版物，是由池田敏雄與金關丈夫合辦的《民俗台灣雜誌》，《民俗台灣》是第 1 本探討台灣民俗學的專門刊物，於 1941 年 7 月 15 日創刊，至 1945 年 2 月因戰事吃緊而停刊，一共發行了 43 期，因該雜誌的編輯係出自對台灣文化的關心，出刊後頗受好評，內容中立石鐵臣的版畫和松山虔三的攝影也讓雜誌增色不少。除此之外，也是各類臺灣民俗風情短冊的出版處，如圖所示的《臺灣的家庭生活》、《臺灣的少女》。
可說該大樓見證了臺人臺灣祭祀公業、日人重要紡織集團，以及日治時期臺灣民俗學的熱烈與其成果的生產重地，皆可視為該建築的保存價值。
建築特色：
位於街廓西南角，立面設於西南方面向馬路交會處，共三層樓高。一樓位置以 12 座仿石材質柱子做騎樓，大門口處木門上有精緻菱形紋路做裝飾。二樓、三樓部分皆做狹長型長方窗，北側與東側設廊道以避免直接被日光照曬，內部隔間以鋼筋混擬土做寬廣的開間，但若干細節如窗戶、樓梯，天花板等，也有簡約的歐風造型以做裝飾。西側臨杭州北路側做頂樓至底排水的外露排水管。整體而言為 1940 年代當時十分少見的鋼筋混凝土 3 層樓商辦大樓，另推測審計部時期只對該樓做立面修改，並未對該樓做不可逆的隔間調整，因此也可窺見日本時代商辦大樓的辦公空間分布情形。
環境特徵：
鄰近糧食局舊倉庫、原華山樟腦精製工廠、原芳釀株式會社酒造場，呼應日本時代開發此鄰近華山車站的開發歷程，且該樓於戰後改為審計部使用，見證此處由工廠、倉庫轉向為政府機關的發展歷程，現周遭為林務局大樓、農糧署大樓，以及審計部新大樓本身。
附註：以上資料為凌宗魁、蕭文杰、呂其正先生提供整理，部分內容經原作者林先生同意轉載，出處為其網站「林小昇之米克斯拼盤」
延伸閱讀：
http://linchunsheng.blogspot.com/2010/11/blog-post_03.html
立石 鐵 臣 故居 在 Re: [閒聊] 蔡培火- 看板TW-history - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《xiechun (singiong)》之銘言：
: 我覺得蔡培火勢台灣歷史上很重要的知識份子，
: 可是卻沒有受到應有的重視。
: 或許本土右派討厭他加入國民黨變成半山，本土左派厭惡它的右派觀點。
: 國民黨認為他提倡台語，不可重用。
: 左統認為他是右派。
我認為蔡培火的成就在近年嚴重被低估。若要選拔日治時代非武裝抗日前三強：
當是林獻堂、蔣渭水，第三個人絕不是別人，誰來提其他人選我都不服氣，必
是蔡培火。這排名怎麼來的？依據日治時代官方之《台灣總督府警察沿革誌第
二篇：領台以後的治安狀況（中卷）．台灣社會運動史》史料，統計其中臺人
社會運動家名字出現的次數，第一名是蔣渭水，蔡培火第二，第三名才是林獻
堂。
但是近年來，蔣渭水成為媒體寵兒，被捧到將近神一樣的地位；林獻堂呢有些
尷尬，大多是在媒體提到蔣渭水與臺灣文化協會的關係時沾光被拿出來拜一拜，
可是什麼紀念公園高速公路和紀念幣都沒份兒；至於蔡培火，諸君可以在youtube
上搜尋一下，連個像樣的專題報導或紀錄片都沒有。蔣渭水的大安醫院大家去
台北市散散步還可以進去買個義美小泡芙，林獻堂家的萊園還有專人導覽解說，
蔡培火在北港的故居----諸君知道有多可憐嗎，是一個裡面長草的空房子。蔡
培火故居在臉書上第一個打卡還是我創建的地點，至今也只有兩個打卡數。
有人說是因為蔡培火戰後加入國民黨，失去批判精神，晚節不保，因此名聲不
佳。這我就更不解了，加入國民黨不是應該更被政府宣傳才是嗎？丘逢甲、羅
福星、連橫，都因為跟黨證沾得上邊，所以才會被寫入社會課本當作抗日英雄
代表啊。我不懂為什麼，蔡培火仙逝之後，在朝在野，都沒人要歌頌他了，你
做人有這麼失敗嗎阿火伯？
蔡培火本來就是「祖國派」（認中華民國為祖國）的人，林獻堂當年也是。只
是後來林獻堂對「祖國」失望，遯隱日本終老。若以這角度來看，蔡培火這人
其實從頭到尾一直沒變，他在日治時代是祖國派，戰後仍是祖國派。而他在戰
後也做了不少事，例如多次提案要求政府推行台語、不得禁止方言，若在報章
雜誌看到「推行國語、禁絕方言」的文章，還會撰寫專文反駁。捐血救人的運
動協會，也是蔡培火倡立的，數十年來救人無數。真要挑骨頭的話，只能說戰
後的蔡培火確實失去批判的力量，與戰前的形象落差太大而讓人閒話，但是，
綜觀一生，絕不是壞人。
講句難聽的，蔡培火若是沒有那麼長壽（他活到95歲高齡。每次我看他四十幾
歲日記抱怨身體差可能活不久就想笑），如果跟蔣渭水一樣在日治時代就領便
當，大概也會有幾個以他名字為名的公園吧。蔣渭水死時，蔡培火在日記裡說
他死得正及時，若是晚幾年死，名聲不會像他死時這麼好；我想這句話，用在
蔡培火身上，居然也說得通。
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TW-history/M.1423098274.A.61D.html
就以他後半生來講，真的很可惜，想做點大事留在國民政府內，
卻掌握不到實權，只被當成臺籍官員的樣板。而民間卻因此認為他牆頭草。
不過他個性上有缺點不容易與人相處是真的，連林獻堂在晚年的日記也對他有所批評。
您回錯篇了
確實如此，不過網路上已經有一些北港在地的粉絲專頁關切他。
比起這個，蔡培火壯年時期在台南住了很久，可以說人生做大事的時期都住台南，
也不見台南怎麼宣傳他。
破敗的屋頂和釘死的窗戶，看起來不像住人的樣子。
請問是什麼樣的爭議呢?
我超想去聽的，沒聽到真的很遺憾
※ 編輯: sizumaru (111.242.117.179), 02/18/2015 22:41:14
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