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#1. 17. 「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花
語譯:洛陽人的習俗,大多喜歡牡丹,春天時城中不論地位高低的人都喜歡插上牡丹花,就算是扛著擔子的勞動者也是如此。牡丹盛開時,士大夫與平民爭相遊覽賞花,直到牡丹謝了 ...
語譯:洛陽人的習俗,大多喜歡牡丹,春天時城中不論地位高低的人都喜歡插上牡丹花,就算是扛著擔子的勞動者也是如此。牡丹盛開時,士大夫與平民爭相遊覽賞 ...
#3. 國文
「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插. 花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競為遊遨,至花. 落乃罷。洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙.
#4. 洛陽牡丹記:宋歐陽修撰。修有《詩本義》,已著錄 - 華人百科
一般洛陽人家家有牡丹,而很少有大棵的,原因是牡丹要嫁接才好,不嫁接品種會退化。初春時,洛陽人到壽安山中砍小枝子到城裏賣,稱小枝子為山篦子。人們在家裏把園中土地整 ...
洛陽之俗 ,大抵好花,春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競為遊遨。往往於古寺廢宅有池臺處,為市井張幄幕,笙歌之聲相聞。最盛於月陂堤、張家園、棠棣 ...
#6. 欧阳修洛阳牡丹记说,洛阳之俗,大抵... 来自思南香山- 微博
欧阳修《洛阳牡丹记》说,“洛阳之俗,大抵好花。春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。大抵洛人家家有花。” 今日到的牡丹peony,让我觉得春日的花怎会 ...
名稱:《洛陽牡丹記》; 作者:(宋)歐陽修; 語種:中文; 裝幀:平裝. 《洛陽牡丹記》 ... 《洛陽牡丹記》 洛陽之俗,大抵好花。春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。
#8. 求翻译欧阳修《洛阳牡丹记》中的一段文言 - 百度知道
洛阳之俗 ,大抵好花,春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。往往于古寺废宅有池台处,为市井张幄幕,笙歌之声相闻。
「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競為遊遨,至花落乃罷。洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙校一員,乘驛馬一 ...
歐陽修在他的《洛陽牡丹記·風俗記》中作了更為詳盡的敍述:“洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶竟爲遨遊。
#11. 牡丹竟名洛陽花——「洛陽牡丹甲天下」美名成就於北宋
宋代張翎的《花經》中,以「九品九命升降次第」,將牡丹列為最高 ... 據歐陽修《洛陽牡丹記》中記載:「洛陽之俗,大抵好花,春時城中無貴賤皆插花, ...
#12. 【遊藝筆記】 十二月令花卉四月牡丹花 - 人間福報
唐朝的牡丹種植以洛陽最為有名,當時的洛陽牡丹名園名花甚多,甚至勞動了唐宋八大家之一的大文豪歐陽修動筆寫了《洛陽牡丹 ... 洛陽之俗,大抵好花。
#13. 欧阳修《洛阳牡丹记》原文及译文--免费语文教学资料
谢灵运言“永嘉竹间水际多牡丹”,今越花不及洛阳甚远,是洛花自古未有若今之盛也。 《风俗记第三》. 洛阳之俗,大抵好花。春时城中无贵贱皆插花,虽负担者 ...
#14. 牡丹竟名洛阳花——“洛阳牡丹甲天下”美名成就于北宋 - 知乎专栏
据欧阳修《洛阳牡丹记》中记载:“洛阳之俗,大抵好花,春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然;花开时,士庶竞为游遨,往往于古寺废宅有池台处为市井张幄帟 ...
#15. 洛陽牡丹記(四庫全書本) - 维基文库,自由的图书馆
欽定四庫全書洛陽牡丹記宋歐陽修撰花品叙第一牡丹出丹州延州東出青州南亦 ... 花不及洛陽甚逺是洛花自古未有若今之盛也風土記第三洛陽之俗大抵好花春 ...
#16. [刘福兴]洛阳牡丹为何甲天下 - 中国民俗学会
欧阳修《洛阳牡丹记》曰:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为邀游。”《墨庄漫录》 ...
#17. 110 年國中教育會考- 國文科試題本
「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開. 時,士庶競為遊遨,至花落乃罷。洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙.
#18. 注釋(每題2分,共20分)
會考補考】. 25. 「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,. 雖負擔者亦然。花開時,士庶競為遊遨,至花落乃罷。 洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙校一員,乘驛.
#19. 二十四节气| 谷雨三朝看牡丹,去洛阳寻牡丹传说 - 澎湃新闻
视频:不与争春独自相香,谷雨时节,来洛阳赏牡丹。 ... 在宋代以降,更为盛行,欧阳修在《洛阳牡丹记》中曾描述道:“洛阳之俗,大抵好花。
#20. 洛阳牡丹花会 - 中国非物质文化遗产网
宋代以降,赏牡丹习俗在民间更为盛行,欧阳修《洛阳牡丹记》描述说:“洛阳之俗,大抵好花。春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时士庶竞为遨游,往往于古寺废宅有池 ...
#21. 牡丹与洛阳 - 新浪
“洛阳牡丹甲天下”之誉,由是发端。 当时赏花、簪花、买花也深深融入了洛阳的民风:“洛阳之俗,大抵好花。春时 ...
#22. 成語國色天香的由來典故 - 隨意窩
歐陽修洛陽牡丹記云:「洛陽之俗大抵好花,春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。 ... 春末的現在,河南洛陽牡丹花正值開放季節,洛陽城裡牡丹花@ @ jjwang35.
#23. 洛阳牡丹- 快懂百科
宋代以降,赏牡丹习俗在民间更为盛行,欧阳修《洛阳牡丹记》描述说:“洛阳之俗,大抵好花。春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时士庶竞为遨游,往往于古寺废宅有池 ...
#24. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 - 三联生活周刊
直到今天,烂漫的春光都是回忆中洛阳的底色,宋人欧阳修《洛阳牡丹记》总结说:“洛阳之俗,大抵好花,春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。”但是杨广所要的怕不仅是一种 ...
#25. 最美五月一起賞讀-歐陽修《洛陽牡丹記》和袁枚《牡丹說》
歐陽修《洛陽牡丹記》花品序第一牡丹出丹州、延州,東出青州,南亦出越州,而出洛陽者 ... 洛陽之俗,大抵好花。 ... 大抵洛人家家有花,而少大樹者,蓋其不接則不佳。
#26. 都柏林 - 移花接木
「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,雖負擔者亦然。 ... (3)牡丹運送前須以蠟整株封存 (4)牡丹運送時以菜葉提供其養分【110教育會考 】.
#27. 潮看文史:賞(soeng2)花(faa1) - 明報加東版(多倫多)
... 杜鵑,尤以「花王」牡丹為最,白居易《牡丹芳》謂「花開花落二十日,一城之人皆若狂」,歐陽修《洛陽牡丹記》曰「洛陽之俗,大抵好花(牡丹)…
#28. 無法正常瀏覽內容,請按這裡線上閱讀 - or旅讀中國電子報
... 是民間社交禮儀,歐陽修在《洛陽牡丹記》中寫道:「洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤,軍插花,雖負擔者亦然。」這是「西京」洛陽景況,那麼「東京」汴梁呢?
#29. 春風疑不到天涯,二月山城未見花 - 民初思韻
“曾是”句:宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034),歐陽修曾任西京(洛陽)留守推官。洛陽以花著稱,作者《洛陽牡丹記風俗記》:“洛陽之俗,大抵好花。春時,城中無貴賤皆 ...
#30. 【中原诗歌走廊】牡丹花开一城之人皆若狂 - 国内新闻
欧阳修在《洛阳牡丹记》中记载:洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨,往往于古寺废宅有池台处为市井, ...
#31. 延安宜川:馬至融丨丹州牡丹今在何? - iFuun
不僅是因為有宋人歐陽修的《洛陽牡丹記》,更因了這些年洛陽牡丹節的紅紅火火。 ... 了自家寶貝,就象歐陽修《洛陽牡丹記》里所言說的「洛陽之俗,大抵好花」的緣故。
#32. 花草竹木| 誠品線上
歐陽修《洛陽牡丹記》亦云: 洛陽之俗大抵好花,春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競為遨遊,往往於古寺廢宅有池台處,為市井張幄帟,笙歌之聲相聞。
#33. 【十二月精彩封面】空、趣、雅、淨:插花 - Yahoo奇摩
... 是民間社交禮儀,歐陽修在《洛陽牡丹記》中寫道:「洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤,軍插花,雖負擔者亦然。」這是「西京」洛陽景況,那麼「東京」汴梁呢?
#34. 民間故事:洛陽牡丹的傳說 - 人人焦點
要說牡丹當數洛陽的牡丹最有名,洛陽牡丹品種繁多,花色絕倫,尤以「姚黃」、「魏 ... 據歐陽修的《洛陽牡丹記·風俗記》云:「洛陽之俗,大抵好花。
#35. 牡丹,還可以挑剔嗎? - 香港作家聯會
此刻方明白歐陽修因何以「不勝其麗」來形容洛陽牡丹了。花攤同時擺賣多種鮮花,玫瑰、 ... 「洛陽之俗,大抵好花。春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦 ...
#36. 洛阳牡丹的前世与今生 - 河南日报
一、洛阳独特的地理气候条件: “洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”(宋欧阳修《洛阳牡丹记》)。 ... 宋代欧阳修《洛阳牡丹记》称“洛阳之俗,大抵好花”。
#37. 時報悅讀:事物掌故叢談(9):花草竹木(WHA1308)
牡丹 向稱為花王,然其花於古未聞,六朝時亦極少見,至唐宋始為人所推崇,如明王象 ... 洛陽之俗大抵好花,春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。
#38. 國中教育會考問與答 - 樂學網線上學習
〔例2〕. 「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,. 士庶競為遊遨,至花落乃罷。洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙校一員,.
#39. 【洛陽文化】路成文:北宋洛陽牡丹「文化身份」的確立 - 壹讀
北宋牡丹審美文化是唐代牡丹審美文化的延續,不過其中所具有的明確的政治取向卻是唐代所罕有的。如果說唐代牡丹審美 ... 1]1891洛陽之俗,大抵好花。
#40. 我國園藝技術歷史悠久,早在西元前四千丰,就已栽培各種瓜果 ...
種。千葉牡丹的出現,在牡丹的. 發展史上是一個轉折。王象晉在. 〔群芳譜]中對洛陽牡丹品種的. 演變也作了詳細的敍述。他說: “大抵洛陽之花,以姚魏爲冠。
#41. 會考試題分類範例
1「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競為遊. 遨,至花落乃罷。洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙校一員,乘驛馬,一日 ...
#42. 第六章- 貪色良人- 馥梅 - 白鹿書院公益圖書館
「嶽中哥哥,好多花兒,家家戶戶都插著花兒呢,好漂亮喔。」 「洛陽之俗,大抵好花,尤其以牡丹名聞天下,花盛的時候,太守大人會主持『萬花會』 ...
#43. 洛陽牡丹(中國名花) - 中文百科全書
據《洛陽花木記》記載:“凡栽牡丹不能太深,深則根不行花不發旺,以'瘡口'(根莖交接處的原栽植痕跡)齊土面為好。”又有挖土坑須量花根長短,為深淺之準。坑要寬大而平,土要 ...
#44. 欧阳修等撰,王云整理点校:《洛阳牡丹记(外十三种)》 出版
第一类专记某一种植物,如欧阳修《洛阳牡丹记》、陈思《海棠谱》、王观《扬州 ... 欧阳修《洛阳牡丹记》中记载洛阳赏花之俗道:“洛阳之俗,大抵好花。
#45. 洛阳牡丹 - 搜狗百科
该园风景秀丽,植物配置优美,是观赏牡丹的好地方。 全园占地面积13.3公顷,分为浏览区和生产管理区两大部分。游览区面积占四分之三。
#46. “牡丹”名字的由來? - 劇多
牡丹 向稱為花王,然其花於古未聞,六朝時亦極少見,至唐宋始為人所推崇,如明王象 ... 洛陽之俗大抵好花,春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。
#47. 殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽。 - 中華古詩文古書籍網
“曾是”句:宋仁宗天聖八年(1030)至景元年(1034),歐陽修曾任西京(洛陽)留守推官。洛陽以花著稱,作者《洛陽牡丹記風俗記》:“洛陽之俗,大抵好花。
#48. 戲答元珍- 譯文、翻譯及賞析_歐陽修 - 漢語網
曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟。 ... 殘余的積雪壓在枝頭好象有碧桔在搖晃, ... 洛陽以花著稱,作者《洛陽牡丹記風俗記》:“洛陽之俗,大抵好花。
#49. 《戲答元珍》(歐陽修)全文翻譯鑒賞
(6)「曾是」句:宋仁宗天聖八年(1030)至景元年(1034),歐陽修曾任西京(洛陽)留守推官。洛陽以花著稱,作者《洛陽牡丹記風俗記》:「洛陽之俗,大抵好花。
#50. 中國牡丹紋圖譜 - 博客來
歐陽修《洛陽牡丹記》載︰“洛陽之俗大抵好花,春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時士庶競為遨游,往往于古寺廢宅有池台處,為市井張幄簾,笙歌之聲相聞。”可見時人 ...
#51. 歐陽修:戲答元珍 - 勵志人生網
6、“曾是”句:宋仁宗天聖八年(1030)至景元年(1034),歐陽修曾任西京(洛陽)留守推官。洛陽以花著稱,作者《洛陽牡丹記風俗記》:“洛陽之俗,大抵好花。
#52. 110 p chinese - SlideShare
「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競為遊遨,至花落乃罷。洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙校一員, ...
#53. 淵雅自適與日常生活化的歐詩
以賞花為例,也很能表現歐陽脩日常生活的品. 味和情趣。他在《洛陽牡丹記‧風俗記》中記載: 洛陽之俗,大抵好花。春時城中無貴賤,. 皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競.
#54. 國文110年國中教育會考試題卷
「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競為遊遨,至花落乃罷。洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙校一員,乘驛馬,一日一夕 ...
#55. 牡丹花樹2023詳盡懶人包!(小編推薦)
牡丹 花樹可及時進行培土處理,也可用草氈包裹上枝條,或者搭建一個簡易 ... 歐陽修在洛陽作推官時,發現“洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴皆插花。
#56. 浪蕊繁花滿筠筐 李嵩〈花籃圖〉插花學釋讀
花進入社交禮儀活動,宋代民間愛花之風不. 減唐代。歐陽修(1007-1072)《洛陽牡丹記》:. 「洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤,. 皆插花。雖負擔者亦然。
#57. 會考,世紀教育工程的重要環節————————— 2 編者的話
〔例2〕. 「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,. 士庶競為遊遨,至花落乃罷。洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙校一員,.
#58. 新見歐陽脩書簡考
在《洛陽牡丹記》一文中,歐陽脩談到洛陽中人愛花之風潮,給其. 留下了深刻的印象:. 洛陽之俗,大抵好花。春時,城中無貴賤,皆挿花,雖負擔者亦.
#59. 亦有可聞:古代男人亦簪花- 香港文匯報
宋代男人簪花則尤盛。歐陽修《洛陽牡丹記》:「洛陽之俗,大抵好花。春初,城中無貴賤,皆插花,雖負擔者亦 ...
#60. 這些日本的國技,原本都是中國的|史太Long - 尋夢生活
其實日本花道也是從中國傳入。宋人特別熱愛插花,歐陽修《洛陽牡丹記》說,「洛陽之俗,大抵好花。春時城中無貴賤皆插花 ...
#61. 國色天香的牡丹能入選「國花」嗎?細說「國民之花」牡丹的傳奇
中國花卉協會開放網絡投票,徵求社會對推薦牡丹為國花的意見消息一出, ... 大文學家歐陽修在《洛陽牡丹記》中記載:「洛陽之俗,大抵好花,春時城中 ...
#62. 【陳蒂國文】110會考國文試題與解答 - 痞客邦
「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競為遊遨,至花落乃罷。洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙校一員, ...
#63. Title 牡丹考 : 『聊斎志異』異類譚札記(一) Sub Title ... - CORE
宋・欧陽修「洛陽牡丹記』「花釈名」に、. しるたた ... 宋代に至ると、洛陽の牡丹が天下一ともてはやされるようになる。 ... 洛陽の俗、大抵花を好む。
#64. 澎湖考區111 年國中教育會考簡章
「洛陽之俗,大抵好牡丹,春時城中無分貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競. 為遊遨,至花落乃罷。洛陽至東京六驛,舊不進花,自今歲遣衙校一員,乘驛馬,一日.
#65. 宋代士大夫的賞花風尙
歐陽修(1007-1072)的《洛陽牡丹記》載: 洛陽之俗,大抵好花,春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花. 開時,士庶競為遊邀。往往於古寺廢宅有池台處,為市井張幄幕,笙歌.
#66. 古今悅讀一百第18回實力評量(教用)
然於花中不為高第,大抵丹、延以西及褒斜道中尤多,與荊棘無異,土人皆取以為薪。自唐則天已後,洛陽牡丹始盛。然未聞有以名著者,如沈、宋、元、白之流皆善詠花草,計 ...
#67. 宋人插花,今人學不完 - 雪花新闻
宋朝經濟繁榮,文化藝術迅速發展,插花藝術也獲得普及與進步,成就輝煌,舉國上下插花之風亦然盛行。《洛陽牡丹記》有載:“洛陽之俗,大抵好花;春時, ...
#68. 牡丹- 求真百科
歐陽修的《洛陽牡丹記》中載:「種花必擇善地,盡去舊土,以細土用蘞末一斤和 ... 歐陽修在洛陽作推官時,發現「洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴皆插花。
#69. 容齋茶話禪意東方- 花道(百圖收藏版) - GetIt01
這時民間已有了插花盛會的習俗,有了製作插花用的花瓶的專業,也有了插花養護方面的理論。 《洛陽牡丹記》有載:「洛陽之俗,大抵好花;春時 ...
#70. (宋) 欧阳修---戏答元珍 - 네이버블로그
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。 ... 洛阳以花著称,作者《洛阳牡丹记?风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。
#71. 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。全诗意思及赏析 - 古文学习网
洛阳 以牡丹花著称,《洛阳牡丹记风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。 ⑺嗟( ...
#72. 花朝節,被遺忘的中國節 - 字遊文化
此時,春好,古人們會去踏青游春。宋朝開封一帶還流行起“撲蝶會”,那時候,無論男女,皆愛簪花。 《洛陽牡丹記》裏說:“洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤皆插花。
#73. 邊緣到中心的流動 論朱敦儒詞中「身分認同」的自傳書寫
此外,「洛陽之俗,大抵好花。春時城中無貴賤,皆插花,雖負擔者亦然。花開時士. 庶競為遊遨。」28當洛人競愛牡丹時,朱敦儒亦別於流俗而「插梅花住洛陽」,以花.
#74. 洛阳:牡丹花都 - 旅游攻略
每年4月到5月,是洛阳牡丹花会,这时候游客众多,物价会上涨,酒店宾馆 ... 的《洛阳牡丹记•风俗记》中作了更为详尽的叙述:“洛阳之俗,大抵好花,春 ...
#75. 牡丹的养殖方法/牡丹的养护知识 - 花卉网
牡丹 栽植时要因地制宜,栽植地宜选高燥向阳之处,在背阴之处植株生长瘦弱,不能开花。有侧阴之处生长最好。土壤要选择疏松、肥沃、深厚而排水良好的砂质壤土或壤土,土壤pH ...
#76. 又逐春風到洛城 - 華新要聞
你是否領略過洛陽牡丹這“花開時節動京城”的雍容華貴之姿? ... 四月春風滿洛城,牡丹開啟了最霸氣的節奏,明麗的、高貴的,大抵這樣的雍容大氣才配的 ...
#77. 花道|風雅宋朝插花簡史 - ITW01
歐陽修《洛陽牡丹記》寫道:「洛陽之俗大抵好花,春時,城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶竟為遨遊」。民間百姓愛花,家裏再窮也少不了花 ...
#78. 曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。全诗意思及赏析 - 古文典籍网
洛阳 以牡丹花著称,《洛阳牡丹记风俗记》:“洛阳之俗,大抵好花。春时,城中无贵贱皆插花,虽负担者亦然。花开时,士庶竞为游遨。 ⑺嗟( ...
#79. 以劇為戈 傳奇《綠牡丹》的寫作與吳炳的改編 - 清華學報
杭俗好異,一時爭相搬演,諸門生病之,飛書兩張先生,求為洗刷,兩 ... 所周知之事,創作或演出都極為興盛,但無論是案頭或場上,戲劇大抵是以一種閒.
#80. 洛陽牡丹花會 - YouTube
洛陽牡丹 始于隋朝,盛於唐朝,甲天下於宋朝。 洛陽牡丹 花雍容華貴,豔而不俗,柔而不媚,被譽為「國色天香」。每年4月10日至5月10日舉辦的 洛陽牡丹 花 ...
#81. 杯子文化: ... - Google 圖書結果
景祐元年(西元1034年),歐陽修親睹「洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競為邀遊」,於是遍訪民間,將洛陽牡丹的栽培歷史、種植技術、 ...
#82. 【資料整理】花朝節 - 創作大廳
一、簪花:宋《洛陽牡丹記》中寫道:“洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤皆插花。”不同於剪紙花,而是簪真品,宋代男女最風靡的簪花,戴於頭上。
#83. 朱淑真梅花詩探析 兼論梅花詩發展略述*
絕知春意好,最奈客愁何? ... 刊》:「在唐宋時期,牡丹、梅花兩大時尚的先後出現畢竟孕育於不同的社會環境, ... 丹記‧風俗記》中言:「洛陽之俗,大抵好花。
#84. 于湖詞校注 - 第 148 頁 - Google 圖書結果
杜甫〈官亭夕作戲簡延十少府詩〉:「不返青絲鞚,虛燒夜燭花。」(8)看花日日催賓從:日日,天天。從,隨行。歐陽修〈洛陽牡丹記〉:「洛陽之俗,大抵好花, ...
#85. 十二月花神 - 第 48 頁 - Google 圖書結果
餐能稱為牡丹花神的還有一位,他就是《洛陽牡丹記》的作者歐陽修。歐陽修親睹「洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然」。於是遍歷城中每個花園, ...
#86. 中國古典建築吉祥圖案識別圖鑒 - 第 74 頁 - Google 圖書結果
出處歐陽修在《牡丹記》中記載「洛陽之俗,大抵好花。春時城中無貴賤皆插花,雖員擔者亦然。花開時,士庶競為遊邀,往往於古寺廢宅有池臺處為市,井張幌密,笙歌之聲相聞。
#87. 宋代儒宗歐陽修 - 第 230 頁 - Google 圖書結果
先生於景祐元年春,離開西京之前,作有「洛陽牡丹記」以及後來所作的「牡丹記跋尾」均載於本書第三章第三節內。得知洛陽之俗,大抵好花。城中之人,無分貴賤,皆喜插花。
#88. 汝南圃史(子海精华编) - Google 圖書結果
《惜牡丹》詩云: “明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。”元稹、羅隱、徐凝、許渾之徒題咏甚衆。宋時尤盛於洛陽。歐公云:“洛陽之俗,大抵好花。春時,城中無貴賤皆插花, ...
#89. 歐陽修集 - 第 967 頁 - Google 圖書結果
洛陽 豪家尚未有,故其名未甚著,花葉甚鮮,向日視之如猩血。葉底紫者,千葉紫花,其色如墨, ... 牡丹初不載文字,唯以藥載《本草》。 ... 風俗記第三洛陽之俗,大抵好花。
#90. 佩文斋广群芳谱 - 国学大师
原一名餘容一名鋋一名犁食一名將離一名婪尾春一名黑牽夷【廣雅作攣夷】本草曰芍藥猶婥約也美好貌此草花容婥約故以為名處處有之揚州為上謂得風土之正猶牡丹以洛陽為最也 ...
#91. 熾天使書城
溫詞大抵綺麗濃郁,而此兩首則空靈疏瀉,別具丰神。 ... 身在江南,還鄉固不能,即洛陽亦不得去,回憶洛陽之樂, 不禁心迷矣。 ... 次兩句,點廉外日映牡丹之景。
#92. 歐陽修成就 - 讀古詩詞網
首部牡丹專著1034年,歐陽修親睹“洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。花開時,士庶競爲邀遊”,於是遍訪民間,將洛陽牡丹的栽培歷史、種植 ...
#93. 花器與花藝古今談 - 中華花藝文教基金會
原意針對插飾當時國花牡丹提供的九大禮遇原則。當時插花之花器以精緻的「白瓷缸」或「銅器」之類高潔上好質料者為主,除瓶盤之 ...
#94. 欧阳修《洛阳牡丹记》原文赏析 - 古典文学网
谢灵运言永嘉竹间水际多牡丹,今越花不及洛阳甚远,是洛花自古未有若今之盛也。 风俗记第三. 洛阳之俗,大抵好花,春时城中无贵贱皆插花,虽负担者亦 ...
#95. 國立臺中教育大學美術學系碩士班碩士論文牡丹意象-朱婉菁膠 ...
北宋歐陽修《洛陽牡丹記》說:「牡丹初不載文字,唯以藥載15」,《本. 草》:「然于花中不為高第,大抵丹、延已西及褒斜道中尤多,與荆棘無異,土人.
洛陽之俗大抵好牡丹 在 洛陽牡丹花會 - YouTube 的推薦與評價
洛陽牡丹 始于隋朝,盛於唐朝,甲天下於宋朝。 洛陽牡丹 花雍容華貴,豔而不俗,柔而不媚,被譽為「國色天香」。每年4月10日至5月10日舉辦的 洛陽牡丹 花 ... ... <看更多>