這篇長文寫於 2016,原收錄在《耳朵的棲息與散步》書中,但今天為了上映中的《麂皮:永不滿足》分享於此,推薦大家進戲院觀賞,也感謝翻面映畫 / B-side Film代理此片完成了大家的心願。
〈So Young〉
文/吳柏蒼
太平洋上空,機艙裡正模擬著黑夜,我在狹窄的位子上翻來覆去,難以入眠。
去年十二月,回聲樂團結束了暫別前的最後巡演,幾天前,我離開了一手創辦的 iNDIEVOX。近九年來,不曾有機會像現在這樣,放下一切,沒有任何顧忌地遠行。飛行中低沉的背景音裡,我的內心五味雜陳,卻又前所未有地平靜。耳機中,播放的是 Suede 的《Night Thoughts》,Brett 反覆唱著
When you are young...
When you are young...
午夜夢迴間,心思也跟著回到了過去。
※
我發現自己有一個新的能力。
當全神貫注,棄絕多餘的感官觸動,我能讓耳中的音樂變成一層一層的。意識漂浮在 Q 彈的鼓點間,黏著拍分的 bass 像是軌道建構其上,讓人在洪水般奔流的吉他聲裡有所依歸。一九九五年在愛爾蘭的 Féile Festival,The Stone Roses 接連演奏了〈Daybreak〉、〈Breaking Into Heaven〉、〈Driving South〉三首歌,長達二十分鐘的樂音一氣呵成。我在律動中亢奮著,肉身不再有所牽羈,神馳間我陷入不可遏抑的狂喜,直到群眾的歡呼聲漸漸淡出,CD 播畢。
睜開眼睛,抬起頭,我依然和音樂開始前一樣,坐在南陽街大型家教班狹小的高腳鐵椅上,額頭還能隱約感覺到剛剛趴著時被手臂壓紅的痕跡。這裡沒有搖滾明星,然而即將上台的王牌名師卻同樣呼風喚雨。對於不少台北高中生來說,那才是他們崇拜的偶像、能夠改變世界的信仰,學校裡,大夥甚至可以不惜爭得面紅耳赤,只為了證明誰家才有最強的解題口訣。在即將到來的大學聯考前,這成了同學們最緊密的連結之一,而搖滾樂,只是我藏在內心世界裡,一個難以分享的私密救贖,卻也是一片茫然混沌的未來裡,唯一的希望光點。
放學後,從南海路走到南陽街的路上,我總會沿著重慶南路慢慢地閒晃,卡其制服的建中男生三三兩兩的走著,延伸成一條數百公尺的鬆散隊伍,再到貴陽街口和綠色上衣的北一女同學匯流。如果時間較早,偶爾會在總統府門口遇上降旗典禮,這時,所有人都必須停下腳步,觀看憲兵樂儀隊的軍禮儀式。土色與綠色交雜的人群仰望著尖塔上的旗杆,聽著國歌演奏,有些同學會輕聲地開口合唱,直到國旗隨著國旗歌緩緩降下。
再往前走,就是重慶南路書店街。那是國語流行音樂最輝煌的年代,張學友的《吻別》在前一年賣了數百萬張,大街上隨處都能聽見辛曉琪的〈領悟〉和劉德華的〈忘情水〉,王靖雯的〈我願意〉和巫啟賢的〈太傻〉更是吉他社裡正夯的練習曲。而原本和大家一起在社團唱著這些歌的我,卻在高二開始瘋狂迷上披頭四,從此進入了另一個世界。
我每天努力地省下零用錢,一張一張蒐集披頭四的 CD,但總是找不到與他們有關的中文讀物。那天,我一如往常,抱著姑且一試的心情走進建宏書局,竟然宛若神蹟地在架上看到一本以披頭四為封面的雜誌。我興奮地箭步上前,一頁頁仔細翻閱,奇妙的是,雜誌裡最吸引我的並非封面故事,反而是隨後的一篇樂評,標題是「英國最佳新團—Suede」,文章中用了一句明顯犯規的推薦語:「如果你今年只買一張專輯,那絕對是這張《Dog Man Star》。」對於一個急欲探索未知世界的高中生來說,這句話令人完全無法抗拒。隔天一下課,我迫不及待地跑到西門町淘兒,最後卻選了他們兩年前的第一張專輯。「如果要聽就要從頭開始才完整」,我是這麼想的,一種處女座的怪異執著。
當晚從補習班回家已經深夜,家人都早早睡了。我打開老爸鮮少在用的 SONY 音響,放進 CD,唱盤咻地開始旋轉。兩個小節後,喇叭裡傳出一聲尖叫,我在驚訝、興奮和寒毛直豎的神聖裡,久久無法回神。
那首歌叫〈So Young〉。
※
很小的時候,因為爸媽要上班,我有大半的時間由保母凌媽媽照顧。凌媽媽家位於木柵久康街一條斜坡的盡頭,那條短短不到一百公尺的坡道上,還錯落著幾間簡陋矮房。每次經過,我都會大聲地和幾位坐在自家門口的杯杯們打招呼,記憶中他們總是在那裡,和鄰居聊天或是獨自抽菸。跟許多老榮民一樣,他們操著濃厚鄉音,孤零零地居住著。長大之後,我便不再看過他們的身影,而那些矮房,也早已隨著這個快速變遷但不再動盪的時代,逐漸消逝。
斜坡再上去,市政府正在鋪一條通往政治大學的新馬路。我最喜歡看挖土機,總會要凌媽媽家的幾位姊姊,帶我到門口看塵土飛揚的挖路工程。幾年後,我們家搬到那條新開的馬路上,一直住到現在。我在那條路上做了 Echo 的三張專輯,和草創了 iNDIEVOX。
那時候路邊很容易就能抓到獨角腳仙和鍬形蟲,爆米香車偶爾會來到凌媽媽家門口,「碰」的一聲讓人又怕又期待。逢年過節時,斜坡會因為舞龍舞獅熱鬧起來,五六歲的我看得津津有味。每隻舞獅兩人一組,毛茸茸的獅頭帶著一雙銅鈴大眼,後面披著閃亮的披風,當獅頭昂首一躍時,看起來好不威風。兩隻舞獅後面,跟著一條鮮豔的綠色舞龍,咧開的大嘴上掛著兩條龍鬚,當龍身盤旋時,畫滿鱗片的長長布幔像是被灌注靈魂般活了過來。喧天的鑼鼓聲中,小朋友們嬉嬉鬧鬧,追著巨龍奔跑,一如每張泛黃照片裡,快樂的童年景象。
※
We’re so young and so gone.
Let’s chase the dragon
from our home.
—〈So Young〉
我知道這句歌詞和我的兒時記憶沒有任何關係,但還是會不禁聯想。我也曾經自行釋義,把「追逐巨龍」解讀為年輕人對於舊時代的反抗,直到長大一點,才知道那不過是放蕩男孩對用藥幻覺的描繪。其餘的,都只是我自身的投射和腦補。
但這更加深了我對搖滾樂的迷戀,也開始在腦中勾勒自己未來的樣子。什麼都不懂的我,買了一把便宜的大搖桿吉他、一顆老師上課用的擴音機當吉他音箱,窩在臥房裡寫歌、錄成錄音帶,想著以後要組一個搖滾樂團,唱自己的歌。
清大畢業再從紐約逃學回來發行《感官駕馭》,已經是六年後的事了。我把家裡的頂樓倉庫清理成一間工作室,作為和團員們寫歌與錄製 demo 的據點。它後來的名字叫「巴士底」,一個在城市邊緣的富麗洞穴,禁閉並期待革命到來的地方。房子中間的天花板上,掛了一隻腳上裝有螺旋槳的原子小金剛,我說他是威風盤旋的守衛者,儘管總是撞到大家的頭。
白天工作、晚上寫歌的日子就這樣過了好多年。《少年的最後旅行》、《巴士底之日》、《處女空氣》、《獻給生命中的純粹》,我的確實踐著十六歲時想像的人生,除了那些腸枯思竭的夜晚和漫長的孤獨之外。時常在放下吉他、累癱在工作室的床上時,天早已大亮。頂樓三面都有窗子,但沒有裝窗簾,天氣好的時候,強烈的日光直射進來,讓人即使再累都無法入眠。若遇到玉帝、關公,或是其他我不認識的神明生日時,大樓隔壁的廟更會一早就開始慶祝,在激昂的鑼鼓、銅鈸、嗩吶聲中,還有一小時以上的誦經持續放送。我在這四面八方襲來的阻撓中彌留,心裡想著:神明怎麼可能喜歡這種音樂?
在巴士底兼作 iNDIEVOX 的辦公室後,我就更離不開了。白天,我和夥伴們一起寫程式、做設計、開會辦公;晚上下班後,Echo 團員便緊接著來錄音練團直到深夜。有時候時間強碰,兩組人馬就得擠在這個不到十坪大的空間裡一起工作,克難但又溫馨。而我,從那個被姊姊們抱在懷中看挖土機的小男孩,到埋首在音樂裡的成年人,不知不覺地在這條路上度過了好長的人生。路的那一頭,凌媽媽和老杯杯們的房子都早已改建拆除,過節時也不會有舞龍可以追逐;爆米香車消失了,獨角仙和鍬形蟲也不知道去了哪裡。路的這一頭,山邊的雨還是得天獨厚地下著,一棟棟蓋起的住宅大廈取代了竹林和滿山蘆葦,我再也不能從窗外看見貓空山上的點點燈火。倒是一整家子的藍鵲和獨來獨往的烏鴉開始飛來作伴,三更半夜依然嘎嘎地叫著,讓我在獨自寫歌時不至於太過寂寞。
那些年常去的唱片行,也一間一間地關了,以前下公車就要進去晃兩圈的政大唱片行,在我去新竹念書後沒幾年就結束營業。我在那裡買的第一張 CD 是 R.E.M. 的《Out Of Time》,這個專輯名稱現在看來就是整個唱片產業的註解。回到台北後,西門町和東區的兩家淘兒也黯然退場,那曾經是我最愛駐足的地方。高中時捷運木柵線剛啟用,放了學我總會繞遠路搭公車到東淘,再從忠孝復興站坐捷運回家。那種被 CD 和音樂雜誌所包圍的快樂讓人成癮,Björk 和 David Bowie 的大型看板旁,放滿新片的試聽機讓人流連忘返;最新到貨的《Select》、《Q》、《VOX》、《NME》封面上,Oasis 和 Blur 的世紀對決正熱烈上演。而捷運新穎的車廂、俯瞰城市的快感,以及驗票閘口的逼逼聲響,則令人恍若置身未來。對一個在升學壓力下生活的少年而言,所謂的微小而明確,指的就是這些。
木柵線後來變成了文湖線,捷運的驗票音也變成了鋼琴聲,唯一不變的只有東淘樓下的麥當勞,多年來始終在原處屹立不搖。忠孝復興站裡,我聽著閘口此起彼落的鋼琴滑音,懷念起以前那個單純的逼逼聲。
我在九一一事件的三天前來到紐約,在那裡短暫求學的幾個月,我目睹了這個城市的重創,卻也見識了它的堅強,在事發後很短的時間內,人們便恢復了正常生活。地鐵站裡的街頭藝人依舊辛勤地演出著,斯文的民謠歌手、賺取學費的學生弦樂家、設備齊全的搖滾樂團、老邁的二胡演奏家⋯⋯當然也少不了用破銅爛鐵和水桶做鼓組的打擊樂手。偶爾,也會遇到車廂內演出的表演者,有的唱歌有的演布偶劇,他們多半會在到站前向乘客們請求打賞,隨後轉往下一個車廂。
我每天都要從上城百老匯街搭地鐵到 W. 4th Street 上課,某天,一名壯碩的黑人男生上車後在我對面坐下,忽然拿出一台音響,接著就無預警地開始饒舌。嘻哈的律動彷彿就存在血液裡面,他穿著一件大號帽 T、白色高筒籃球鞋、放音樂的銀色老 boombox 和身體一樣大。周遭的乘客們面露微笑,我的身體也不自覺地跟著擺動。但更妙的是,在他唱到一個段落的空檔,原本坐在我隔壁不起眼的白人男生,猛不防地接了下去,他的發聲和韻律都跟黑人男生不同,但同樣犀利而帶勁,兩個人一來一往,興致高昂,觀眾們也跟著他們的即興比拚開始血脈賁張。終於,列車到站,兩人擊掌碰拳,在掌聲中黑人男生拎著他的 boombox 開心地下了車。車門關閉,一切回到平靜,街頭的嘻哈鬥陣,紐約的日常。
幾年後,我也在台北看到了乘客們的微笑,只是我從觀眾變成了表演者,地點從老舊的紐約地鐵換到了明亮的台北捷運。我一個人拿著木吉他在淡水線車廂裡唱〈木雕輪盤〉和〈可能性〉,下車後,台北車站滿坑滿谷的紅衫軍一路蔓延到忠孝東路上,我知道,這終究不是台北的日常。
但我始終相信底層孕育的聲音。儘管信義區香堤廣場上,配著〈江南 Style〉的打鼓演出,和五音不全的《鐵達尼號》主題曲,依然令我避之唯恐不及。但也許,西門町六號出口前那個獨立樂團,或是一旁刷著吉他,宣傳社團成發的青澀高中生裡,有一個人,也經歷了我十六歲時那樣奇蹟降臨的夜晚;他會在未來做出一張專輯,成為某個少年苦悶青春的救贖;他會寫下一句歌詞,挑起別人對童年回憶的想念;他會做出一場表演,成為另一個補習班教室裡心馳神往的私密記憶;他願意獨自度過漫長的黑夜,只為了分享一個無與倫比的體驗,就算他熱愛的一切,有一天終將與他告別。
※
When you were young...
When you were young...
歌詞的時態變成了過去,我卻在迷濛的尾聲曲中回到了現實的當下。音樂結束了,飛行中低沉的背景音持續著。我睜開眼睛,機艙依然模擬著黑夜,即便窗戶縫隙的光線洩漏了外面的時間。我趁著遺忘前快速記下剛剛聽到的感觸,闔上本子,便沉沉睡去。我知道當醒來的時候,一切都將重新開始,但在這之前,請讓我再墜入年少的夢裡一次。
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過285萬的網紅Namewee,也在其Youtube影片中提到,想當年被韓國人罵死的一首歌... 但幸好韓文我看不懂?? 【全民偶像 K-Pop Idol】Youtube高清版 : https://youtu.be/7lqudPRnJWM 數位音樂下載 Online Music Download【全民偶像 K-Pop Idol】:https://lnk.to...
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〈So Young〉
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太平洋上空,機艙裡正模擬著黑夜,我在狹窄的位子上翻來覆去,難以入眠。
去年十二月,回聲樂團結束了暫別前的最後巡演,幾天前,我離開了一手創辦的 iNDIEVOX。近九年來,不曾有機會像現在這樣,放下一切,沒有任何顧忌地遠行。飛行中低沉的背景音裡,我的內心五味雜陳,卻又前所未有地平靜。耳機中,播放的是 Suede 的《Night Thoughts》,Brett 反覆唱著
When you are young...
When you are young...
午夜夢迴間,心思也跟著回到了過去。
※
我發現自己有一個新的能力。
當全神貫注,棄絕多餘的感官觸動,我能讓耳中的音樂變成一層一層的。意識漂浮在 Q 彈的鼓點間,黏著拍分的 bass 像是軌道建構其上,讓人在洪水般奔流的吉他聲裡有所依歸。一九九五年在愛爾蘭的 Féile Festival,The Stone Roses 接連演奏了〈Daybreak〉、〈Breaking Into Heaven〉、〈Driving South〉三首歌,長達二十分鐘的樂音一氣呵成。我在律動中亢奮著,肉身不再有所牽羈,神馳間我陷入不可遏抑的狂喜,直到群眾的歡呼聲漸漸淡出,CD 播畢。
睜開眼睛,抬起頭,我依然和音樂開始前一樣,坐在南陽街大型家教班狹小的高腳鐵椅上,額頭還能隱約感覺到剛剛趴著時被手臂壓紅的痕跡。這裡沒有搖滾明星,然而即將上台的王牌名師卻同樣呼風喚雨。對於不少台北高中生來說,那才是他們崇拜的偶像、能夠改變世界的信仰,學校裡,大夥甚至可以不惜爭得面紅耳赤,只為了證明誰家才有最強的解題口訣。在即將到來的大學聯考前,這成了同學們最緊密的連結之一,而搖滾樂,只是我藏在內心世界裡,一個難以分享的私密救贖,卻也是一片茫然混沌的未來裡,唯一的希望光點。
放學後,從南海路走到南陽街的路上,我總會沿著重慶南路慢慢地閒晃,卡其制服的建中男生三三兩兩的走著,延伸成一條數百公尺的鬆散隊伍,再到貴陽街口和綠色上衣的北一女同學匯流。如果時間較早,偶爾會在總統府門口遇上降旗典禮,這時,所有人都必須停下腳步,觀看憲兵樂儀隊的軍禮儀式。土色與綠色交雜的人群仰望著尖塔上的旗杆,聽著國歌演奏,有些同學會輕聲地開口合唱,直到國旗隨著國旗歌緩緩降下。
再往前走,就是重慶南路書店街。那是國語流行音樂最輝煌的年代,張學友的《吻別》在前一年賣了數百萬張,大街上隨處都能聽見辛曉琪的〈領悟〉和劉德華的〈忘情水〉,王靖雯的〈我願意〉和巫啟賢的〈太傻〉更是吉他社裡正夯的練習曲。而原本和大家一起在社團唱著這些歌的我,卻在高二開始瘋狂迷上披頭四,從此進入了另一個世界。
我每天努力地省下零用錢,一張一張蒐集披頭四的 CD,但總是找不到與他們有關的中文讀物。那天,我一如往常,抱著姑且一試的心情走進建宏書局,竟然宛若神蹟地在架上看到一本以披頭四為封面的雜誌。我興奮地箭步上前,一頁頁仔細翻閱,奇妙的是,雜誌裡最吸引我的並非封面故事,反而是隨後的一篇樂評,標題是「英國最佳新團—Suede」,文章中用了一句明顯犯規的推薦語:「如果你今年只買一張專輯,那絕對是這張《Dog Man Star》。」對於一個急欲探索未知世界的高中生來說,這句話令人完全無法抗拒。隔天一下課,我迫不及待地跑到西門町淘兒,最後卻選了他們兩年前的第一張專輯。「如果要聽就要從頭開始才完整」,我是這麼想的,一種處女座的怪異執著。
當晚從補習班回家已經深夜,家人都早早睡了。我打開老爸鮮少在用的 SONY 音響,放進 CD,唱盤咻地開始旋轉。兩個小節後,喇叭裡傳出一聲尖叫,我在驚訝、興奮和寒毛直豎的神聖裡,久久無法回神。
那首歌叫〈So Young〉。
※
很小的時候,因為爸媽要上班,我有大半的時間由保母凌媽媽照顧。凌媽媽家位於木柵久康街一條斜坡的盡頭,那條短短不到一百公尺的坡道上,還錯落著幾間簡陋矮房。每次經過,我都會大聲地和幾位坐在自家門口的杯杯們打招呼,記憶中他們總是在那裡,和鄰居聊天或是獨自抽菸。跟許多老榮民一樣,他們操著濃厚鄉音,孤零零地居住著。長大之後,我便不再看過他們的身影,而那些矮房,也早已隨著這個快速變遷但不再動盪的時代,逐漸消逝。
斜坡再上去,市政府正在鋪一條通往政治大學的新馬路。我最喜歡看挖土機,總會要凌媽媽家的幾位姊姊,帶我到門口看塵土飛揚的挖路工程。幾年後,我們家搬到那條新開的馬路上,一直住到現在。我在那條路上做了 Echo 的三張專輯,和草創了 iNDIEVOX。
那時候路邊很容易就能抓到獨角腳仙和鍬形蟲,爆米香車偶爾會來到凌媽媽家門口,「碰」的一聲讓人又怕又期待。逢年過節時,斜坡會因為舞龍舞獅熱鬧起來,五六歲的我看得津津有味。每隻舞獅兩人一組,毛茸茸的獅頭帶著一雙銅鈴大眼,後面披著閃亮的披風,當獅頭昂首一躍時,看起來好不威風。兩隻舞獅後面,跟著一條鮮豔的綠色舞龍,咧開的大嘴上掛著兩條龍鬚,當龍身盤旋時,畫滿鱗片的長長布幔像是被灌注靈魂般活了過來。喧天的鑼鼓聲中,小朋友們嬉嬉鬧鬧,追著巨龍奔跑,一如每張泛黃照片裡,快樂的童年景象。
※
We’re so young and so gone.
Let’s chase the dragon
from our home.
—〈So Young〉
我知道這句歌詞和我的兒時記憶沒有任何關係,但還是會不禁聯想。我也曾經自行釋義,把「追逐巨龍」解讀為年輕人對於舊時代的反抗,直到長大一點,才知道那不過是放蕩男孩對用藥幻覺的描繪。其餘的,都只是我自身的投射和腦補。
但這更加深了我對搖滾樂的迷戀,也開始在腦中勾勒自己未來的樣子。什麼都不懂的我,買了一把便宜的大搖桿吉他、一顆老師上課用的擴音機當吉他音箱,窩在臥房裡寫歌、錄成錄音帶,想著以後要組一個搖滾樂團,唱自己的歌。
清大畢業再從紐約逃學回來發行《感官駕馭》,已經是六年後的事了。我把家裡的頂樓倉庫清理成一間工作室,作為和團員們寫歌與錄製 demo 的據點。它後來的名字叫「巴士底」,一個在城市邊緣的富麗洞穴,禁閉並期待革命到來的地方。房子中間的天花板上,掛了一隻腳上裝有螺旋槳的原子小金剛,我說他是威風盤旋的守衛者,儘管總是撞到大家的頭。
白天工作、晚上寫歌的日子就這樣過了好多年。《少年的最後旅行》、《巴士底之日》、《處女空氣》、《獻給生命中的純粹》,我的確實踐著十六歲時想像的人生,除了那些腸枯思竭的夜晚和漫長的孤獨之外。時常在放下吉他、累癱在工作室的床上時,天早已大亮。頂樓三面都有窗子,但沒有裝窗簾,天氣好的時候,強烈的日光直射進來,讓人即使再累都無法入眠。若遇到玉帝、關公,或是其他我不認識的神明生日時,大樓隔壁的廟更會一早就開始慶祝,在激昂的鑼鼓、銅鈸、嗩吶聲中,還有一小時以上的誦經持續放送。我在這四面八方襲來的阻撓中彌留,心裡想著:神明怎麼可能喜歡這種音樂?
在巴士底兼作 iNDIEVOX 的辦公室後,我就更離不開了。白天,我和夥伴們一起寫程式、做設計、開會辦公;晚上下班後,Echo 團員便緊接著來錄音練團直到深夜。有時候時間強碰,兩組人馬就得擠在這個不到十坪大的空間裡一起工作,克難但又溫馨。而我,從那個被姊姊們抱在懷中看挖土機的小男孩,到埋首在音樂裡的成年人,不知不覺地在這條路上度過了好長的人生。路的那一頭,凌媽媽和老杯杯們的房子都早已改建拆除,過節時也不會有舞龍可以追逐;爆米香車消失了,獨角仙和鍬形蟲也不知道去了哪裡。路的這一頭,山邊的雨還是得天獨厚地下著,一棟棟蓋起的住宅大廈取代了竹林和滿山蘆葦,我再也不能從窗外看見貓空山上的點點燈火。倒是一整家子的藍鵲和獨來獨往的烏鴉開始飛來作伴,三更半夜依然嘎嘎地叫著,讓我在獨自寫歌時不至於太過寂寞。
那些年常去的唱片行,也一間一間地關了,以前下公車就要進去晃兩圈的政大唱片行,在我去新竹念書後沒幾年就結束營業。我在那裡買的第一張 CD 是 R.E.M. 的《Out Of Time》,這個專輯名稱現在看來就是整個唱片產業的註解。回到台北後,西門町和東區的兩家淘兒也黯然退場,那曾經是我最愛駐足的地方。高中時捷運木柵線剛啟用,放了學我總會繞遠路搭公車到東淘,再從忠孝復興站坐捷運回家。那種被 CD 和音樂雜誌所包圍的快樂讓人成癮,Björk 和 David Bowie 的大型看板旁,放滿新片的試聽機讓人流連忘返;最新到貨的《Select》、《Q》、《VOX》、《NME》封面上,Oasis 和 Blur 的世紀對決正熱烈上演。而捷運新穎的車廂、俯瞰城市的快感,以及驗票閘口的逼逼聲響,則令人恍若置身未來。對一個在升學壓力下生活的少年而言,所謂的微小而明確,指的就是這些。
木柵線後來變成了文湖線,捷運的驗票音也變成了鋼琴聲,唯一不變的只有東淘樓下的麥當勞,多年來始終在原處屹立不搖。忠孝復興站裡,我聽著閘口此起彼落的鋼琴滑音,懷念起以前那個單純的逼逼聲。
我在九一一事件的三天前來到紐約,在那裡短暫求學的幾個月,我目睹了這個城市的重創,卻也見識了它的堅強,在事發後很短的時間內,人們便恢復了正常生活。地鐵站裡的街頭藝人依舊辛勤地演出著,斯文的民謠歌手、賺取學費的學生弦樂家、設備齊全的搖滾樂團、老邁的二胡演奏家⋯⋯當然也少不了用破銅爛鐵和水桶做鼓組的打擊樂手。偶爾,也會遇到車廂內演出的表演者,有的唱歌有的演布偶劇,他們多半會在到站前向乘客們請求打賞,隨後轉往下一個車廂。
我每天都要從上城百老匯街搭地鐵到 W. 4th Street 上課,某天,一名壯碩的黑人男生上車後在我對面坐下,忽然拿出一台音響,接著就無預警地開始饒舌。嘻哈的律動彷彿就存在血液裡面,他穿著一件大號帽 T、白色高筒籃球鞋、放音樂的銀色老 boombox 和身體一樣大。周遭的乘客們面露微笑,我的身體也不自覺地跟著擺動。但更妙的是,在他唱到一個段落的空檔,原本坐在我隔壁不起眼的白人男生,猛不防地接了下去,他的發聲和韻律都跟黑人男生不同,但同樣犀利而帶勁,兩個人一來一往,興致高昂,觀眾們也跟著他們的即興比拚開始血脈賁張。終於,列車到站,兩人擊掌碰拳,在掌聲中黑人男生拎著他的 boombox 開心地下了車。車門關閉,一切回到平靜,街頭的嘻哈鬥陣,紐約的日常。
幾年後,我也在台北看到了乘客們的微笑,只是我從觀眾變成了表演者,地點從老舊的紐約地鐵換到了明亮的台北捷運。我一個人拿著木吉他在淡水線車廂裡唱〈木雕輪盤〉和〈可能性〉,下車後,台北車站滿坑滿谷的紅衫軍一路蔓延到忠孝東路上,我知道,這終究不是台北的日常。
但我始終相信底層孕育的聲音。儘管信義區香堤廣場上,配著〈江南 Style〉的打鼓演出,和五音不全的《鐵達尼號》主題曲,依然令我避之唯恐不及。但也許,西門町六號出口前那個獨立樂團,或是一旁刷著吉他,宣傳社團成發的青澀高中生裡,有一個人,也經歷了我十六歲時那樣奇蹟降臨的夜晚;他會在未來做出一張專輯,成為某個少年苦悶青春的救贖;他會寫下一句歌詞,挑起別人對童年回憶的想念;他會做出一場表演,成為另一個補習班教室裡心馳神往的私密記憶;他願意獨自度過漫長的黑夜,只為了分享一個無與倫比的體驗,就算他熱愛的一切,有一天終將與他告別。
※
When you were young...
When you were young...
歌詞的時態變成了過去,我卻在迷濛的尾聲曲中回到了現實的當下。音樂結束了,飛行中低沉的背景音持續著。我睜開眼睛,機艙依然模擬著黑夜,即便窗戶縫隙的光線洩漏了外面的時間。我趁著遺忘前快速記下剛剛聽到的感觸,闔上本子,便沉沉睡去。我知道當醒來的時候,一切都將重新開始,但在這之前,請讓我再墜入年少的夢裡一次。
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《日常。阿米日記。為什麼我們必須重新思考對BTS和K-pop的評價》
作者: tothesky(原文連結為下
*非常值得一讀的文章,很多值得
思考的議題,邊翻譯邊覺得心情激動
from Feminism in India by Pallavi Varma
(前文略)
K-pop熱潮一直承受著種族主義或隱晦或直接的言論攻擊,因此一個人氣急速上升的亞洲男孩團體(特別是即便在自己的家鄉,他們也必須費盡力氣才登頂),值得細細探究。
伴隨著BTS名氣上升而來的,是各種對此現象(可說是有失公允)的質疑。這部分源自於西方聽眾無法理解為什麼非英語的音樂,居然能虜獲全球各地人們的心。因此他們將BTS的成功,塑造成好像僅是被大量女粉絲捧紅的特殊現象罷了。雖說這本身並不是件壞事(BTS向來表示他們以粉絲為榮),但西方媒體這種對於army的過度關注,似乎意味著BTS僅只是因為粉絲而出名的,彷彿BTS只是不具任何實質意義的短暫狂熱現象。除此之外,頻繁地將army貼上”瘋狂”甚至是”喪心病狂”的標籤,不僅是冒犯了BTS,還冒犯了無數不僅是因為BTS的外表而支持他們的人(特別是女性、LGBTQ群體、有色人種)。
如果擁有大量的女粉絲,就會被批評為他們一定是沒什麼內涵實力的歌手。這種暗指女性和青少女無法理性思考選擇偶像的刻板印象,既有害且完全不必要,因為正是粉絲一直在推廣BTS音樂和想法的深度與高度。這也是非常嚴重的性別歧視論述,否定女性的理性思考能力。
當BTS的粉絲因為他們引人共鳴的歌詞,和值得推崇的音樂製作品質(BTS親自製作他們的音樂)而深愛著他們時,酸民卻將他們的形象塑造為僅是因為膚淺的理由而一夕暴紅的團體。這不僅是對粉絲,更是對BTS所傾注的努力的侮辱。
並不是說ARMY對BTS的欣賞是件壞事,BTS說過他們所有的成就若沒有army就不可能實現,且在社交網站上的大受歡迎,讓他們得以向全世界展現他們的音樂。不可否認的是,新專輯所獲得的大眾關注,是BTS的一大成就。
他們獲得的關注大多是正面的,像是重要樂評如pitchfork給了新專輯7.1的高分、新聞媒體討論他們音樂蘊含的深遠意義。然而這些正面評價也會帶來一些對bts動機不純的關注。
有些人(知名與否)對待BTS,就好像是獲取名氣的手段、是拍照擺pose的裝飾品,即便連他們的名字都不知道。這些都是BTS成功了的指標,有人開始覺得受到威脅。想和哪位西洋歌手合作是他們最常被問到的問題之一,倘若是出於純然的尊重和好奇,問題本身是個好問題,但有時這問題也暗藏BTS需要和西方歌手合作才能打入主流的意味在。另一個常見問題是他們何時才會推出英語專輯或是用英文跟歌迷互動,但他們是用自己的母語在創作音樂,也沒必要為了他人而改變。
有趣的是,BTS多是與有色人種合作,為了忠於他們所嘗試的音樂類型的文化根源。除此之外,大部分真誠的在關注BTS和他們的音樂的西方名人本身多是有色人種,這些人知道在西方音樂產業對抗種族歧視是什麼滋味。
BTS的崛起,為什麼有人會覺得受到威脅呢?BTS經常質疑挑戰所謂的常規,在家鄉南韓,是藉著展現音樂的多樣性,傳遞社會議題並打破各項記錄(儘管來自於一間無法提供特權的小公司)。而在海外,則是公然挑戰所謂的男子氣概既定形象(他們不怕展現情緒、化妝、並對時尚富有實驗精神),並將表演者該展現的表演水準標準提高。
西方樂壇缺乏對於有色人種的接納和認可,特別是明明是世界最大洲的亞裔,正是為何會有排外主義(註1)和對東半球的陳見(這裡作者應該是專指亞洲)。 舉例來說,BTS和他們的公司認為有必要將部分歌詞消音(naega,在韓文指”我”),因為擔心會讓不熟悉韓文的人錯為”nigga”而冒犯到任何人。雖說這樣的預想反映出他們的體貼,但更展現出的是,因為那些不願意跳脫出自己的語言框架的聽眾,BTS的音樂只好受委屈了。即便是關於BTS或專輯的報導,有些文章也明顯流露出了代表閱聽者的偏見。更別提在社交媒體上,粉絲們常得承受對BTS的種族歧視言論攻擊。
然而BTS屹立不搖。打破南韓專輯銷量記錄後,他們被預測即將空降Billboard 200專輯榜冠軍,4場在L.A. Staples Center的演唱會門票也早已售罄。那些媒體和名人遲早會領悟到,BTS的成就不僅是因為一時的少女狂熱所致。
也許這正是BTS登頂Billboard 200的重要性之所在──以改變人們對有色人種音樂家和藝術家的看法。 Army常被拿來跟Beatles的粉絲做比較,也許是時候牢牢記住這點了:歷史上那些偉大的音樂家,向來都會有”瘋狂”的女粉絲,而正是因為有這些粉絲的愛和支持,他們具深遠影響力的音樂作品,才會名留青史。
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註1. Xenophobia 排外主義,指對於外國人或外國宗教、習慣、商品等等的極度排斥
推薦閱讀原文,
連結:https://goo.gl/4BpXT4 Feminism in India
翻譯:tothesky@ptt
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個人很討厭外媒常將防彈的音樂局限於”K-pop”這個標籤之下,加了一個K,你就成了次文化,你不可以是主流的”pop”,就因為你是亞裔。
為什麼大量女生喜歡的就是盲目膚淺追星?就因為你是女生,你沒有理性獨立思考能力。 因為女性只能被動的接受男性的凝視,所以像是追星這種女性掌握主導性的行為,就會被污名化。
我突然意識到,這不再僅是眼下防彈在音樂領域上開疆闢土的成就,it’s way beyond that. 這是一場對抗各式社會、文化、種族、性別偏見歧視的全球性革命運動。
Beyond the Scene防彈少年團,名字取的真好啊。
後記:防彈在這篇文章後的確以新專輯空降打下billboard 200的第1名,昨天又攻下billboard hot 100的第10,成為前所未有的紀錄。
⚠️Billboard Hot 100 空降No.10⚠️
⚠️韓團最高紀錄⚠️
⚠️韓國藝人最高空降記錄⚠️
BTS防彈少年團新單Fake Love空降Top 10創歷史記錄!
BTS防彈少年團新單Fake Love以2740萬流媒體、2.9萬下載空降第10!收穫他們的首支Top 10單曲!這也是K-Pop組合歷史上首次擠進Top 10!超過他們之前熱單MIC Drop創造的最高第28名,創造K-Pop組合在單曲榜歷史最好成績!在所有K-Pop藝人里僅次於鳥叔PSY的江南Style(亞軍)和Gentleman(第5)!首周第10也超過Gentleman首周第12,創K-Pop藝人最高空降紀錄!同時,該歌首周2.9萬下載也是本週單曲下載榜冠軍!也是BTS首支下載榜冠軍單曲!
Post Malone、Ty Dolla $ign、Zedd、Maren Morris、Grey、Bebe Rexha、Florida Georgia Line和Ariana Grande擠進Top 10。
💜
https://www.koreastardaily.com/tc/news/105968
ARMY們還記得出道才5天的防彈少年團嗎? 「等到5000萬國民都記住我們的那一天」
江南style 歌詞 在 Namewee Youtube 的精選貼文
想當年被韓國人罵死的一首歌... 但幸好韓文我看不懂??
【全民偶像 K-Pop Idol】Youtube高清版 : https://youtu.be/7lqudPRnJWM
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哦我的名字叫做偶像偶像
哦我的樣子帥到妳阿嬷都瘋狂
請大家一起叫我偶像偶像
我的形象就是要健健康康
偶像要懂得裝扮偶像要假的自然
偶像要學會忍耐就算西北賭懶
偶像不能挖鼻坑偶像不能夠批判
偶像就像我一樣小妹妹都喜歡
我最愛看到妳們陷入瘋狂
為我流淚為我脫光光
妳爸媽撒錢讓我閃閃發亮
我是全民偶像
安唷金炸唅賽唷
偶巴醜大大蠢那帥拿唷!
從江南騎馬來棒賽唷!
家裡開BIG BANK FANTASTIC拿唷
妳吸飽了嗎?金炸洞被Leon拿
少女們都咖好滑
歐巴的Gee Gee Gee Gee Gee變大
現在是PetPetPetPet的時代米答!
哦我的名字叫做偶像偶像
哦我的樣子帥到妳阿嬷都瘋狂
請大家一起叫我偶像偶像
我的形象就是要健健康康
我最愛看到妳們陷入瘋狂
為我流淚為我脫光光
妳爸媽撒錢讓我閃閃發亮
我是全民偶像
Soli Soli不要說偶巴整形
因為歐巴最討厭Plastic的東西
精炸! 從頭到腳都是真的
韓國的Doctor都帥帥的
我們以前都只會大大力
現在紅了每天RUNNING去報古禮
有太多FAN吸每天要吃KIMCHI
要吃LOLLIPOP唷?來偶巴餵妳!
反正組個團體跳舞人多多
歌詞聽不懂一樣都昆產拿唷
Mother Father都一起看Sexy Lady
穿的夠短SIMPLE就Bring the boys out!!!
啊吸! 殺郎黑唷! 殺郎黑唷!
啊吸! 阿里郎GO! 阿里郎GO!
啊吸! 我愛韓國! 韓國愛我!
就連孔子都移民跑去韓國住唷
哦我的名字叫做偶像偶像
哦我的樣子帥到妳阿嬷都瘋狂
請大家一起叫我偶像偶像
我的形象就是要健健康康
哦我的名字叫做偶像偶像
哦我的樣子帥到妳阿嬷都瘋狂
請大家一起叫我偶像偶像
我的形象就是要健健康康
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江南style 歌詞 在 RabbitAbi Youtube 的最佳貼文
Yoooo各位呱呱們大家豪ouo
啊 在留言串底下接歌怎麼那麼難呢呢呢
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#penpineappleapplepen日本洗腦神曲「筆、鳳梨、蘋果筆」(PPAP)風靡全球
繼小蘋果、江南大叔的《GANGNAM STYLE》後,《PPAP》成了最新國民歌曲!(圖片取自YouTube/ピコ太郎歌唱ビデオチャンネル)
日本洗腦神曲「筆、鳳梨、蘋果筆」(PPAP)風靡全球,日本搞笑藝人「PICO太郎(ピコ太郎)」靠著簡單的英文單字搭配無厘頭的歌詞及洗腦般的旋律,以及逗趣的舞蹈,讓人印象深刻,可說是繼小蘋果、江南大叔的《GANGNAM STYLE》後,成了最新國民歌曲,瘋狂程度亦讓許多網路名人爭相模仿。不過話說回來,關於這支洗腦神曲,大家真的知道笑點在哪裡嗎?知名網路紅人「Youkai Tentarou」詳細的解說這之間蘊含的日式幽默及反差感。
「筆鳳梨蘋果筆」為何爆紅?
達人解密:神曲「筆鳳梨蘋果筆」為何爆紅?(圖片取自Facebook/Youkai Tentarou)
Youkai Tentarou一開題便點明,這首神曲完全是日式幽默中「反差感」與「語感」的結合,首先,日文中有許多外來語,所謂外來語就是從歐美語言中吸收進來的詞彙,並且用片假名標記;一般認知中,「日本人的英文發音怪怪的,就是因為日本有這種外來語系統,長久下來會習慣自動將外文轉換成日文中的片假名,這種感覺就像我們小時後也會用ㄅㄆㄇ去記住英文單字的念法是差不多的,」只是日本人的外來語相當徹底,他們長久以來已經習慣自己的「日式發音」,因此也有不少的日本諧星搞笑藝人會拿日本人英語發音怪怪的這件事作為搞笑哏的發想,在這支影片中就只出現了三個詞:
快樂寶拉模仿洗腦神曲《PPAP》 網友:這版本太狂了
快樂寶拉模仿洗腦神曲《PPAP》邊唱邊跳,最後還吃了手中的蘋果。(截圖取自Facebook/Happy Polla)
►筆:ペン
這個部分發音沒有什麼問題,無論是歐美,日本,台灣,都是念作「PEN~」
►蘋果:アッポー
蘋果的日文是「林檎(りんご)」,外來語是「アップル」,念作「阿普魯~」,這裡就和正統英語發音有很大的不同,尤其是那個「ル」(魯~~)的部分;影片中的「アッポー(阿剖~)」是一種刻意模仿英語字正腔圓的發音。
►鳳梨:パイナッポー
鳳梨的正確外來語是「パイナップル」,念作「拍拿普嚕~」,也是有個「普嚕~」拖在後面,這裡他念成「パイナッポー」同樣地也是表現出字正腔圓的英語發音,所以,「パイナッポー」和「アッポー」對普遍的日本人來說,其實是不太熟悉的一種念法,明明是很簡單的詞,但只要前後再加上一個「ペン」就會變得好像饒口令一樣。
不然大家也可以試試看:「PEN拍拿剖阿剖PEN」!
而且其實還要注意到日文特有的「促音」→「ッ」!這是在一個詞裡面作小小停頓的意思,所以這一整串莫名奇妙的話「ペンパイナッポーアッポーペン」要念得標準是要有小停頓的,如此整句話就會形成一個獨有的節奏,乍聽之下是標準英文,但實際上卻是日本味十足的語感,所以聽起來才會這麼有趣。
大家真的知道笑點在哪裡嗎?
知名網路紅人「Youkai Tentarou」詳細的解說這之間蘊含的日式幽默及反差感。(圖片取自Facebook/Youkai Tentarou)
Youkai Tentarou強調,整首歌曲「絕對、不只是、單純『把兩個不一樣的東西加在一起會變成什麼』而已。」此外,日本人非常喜歡「落差萌」這件事,「明明外表看起來應該是個黑道或流氓之類的歐吉桑,沒想到卻跳著如此詭異又有點扭捏的舞步,這也才是令人意猶未盡的萌點所在。」
洗腦神曲就連梅姬颱風也「跟風」!
洗腦神曲「PPAP」作梗,網路插畫家「憤怒男呼嚕嚕」的創作讓只放半天假的網友看了心有戚戚焉。(圖片取自Facebook/憤怒男呼嚕嚕)
洗腦神曲就連梅姬颱風也「跟風」!網路插畫家「憤怒男呼嚕嚕」將27日台灣6縣市上午發布正常上班上課的行政公告,用洗腦神曲「PPAP」作梗,讓只放半天假的網友看了心有戚戚焉。
就讓我們來聽聽歌詞吧 應該英文基本大家都會吧!
《PPAP》整首歌曲絕對、不只是、單純「把兩個不一樣的東西加在一起會變成什麼」而已。(影片取自YouTube/ピコ太郎歌唱ビデオチャンネル)
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