[一起來寫] #56不能亡-台灣偶像工業下的世代記憶/黃柏凱
.
身為一個199x年出生的八年級生在成長的過程中，應該可謂見證台灣娛樂產業的盛極一時和下坡轉移。先稍微用自身的經驗來說一下當年的盛況吧！對於「娛樂」這件事也初步的概念和記憶印象中是始於幼稚園時期很紅的徐懷鈺「有怪獸」、小虎隊的「紅蜻蜓」還有人生中第一首會唱的流行歌「對面的女孩看過來」，那時台灣的流行樂還是華語流行歌的指標，這件事直到我國二去中國遊玩時，雖然當時產業已逐漸西進，但在電視節目裡的歌依然也是以台灣歌曲為主，唱的也多是一兩年前的歌曲，更別提在九零年代後期至兩千年初依舊有許多華語歌手來台發展，如：品冠、梁靜茹、林俊傑、曹格…等族繁不及備載；在電視、電影的部分，在還未加入WTO時有歐美電影進口的限制，電影都是以港台的電影為主，在我成長的時期，台片衰弱、港片盛行，有趣的是在當時的電視節目上，港星是常客，廣告中代言人也多有其蹤影。港台兩地之間有著特殊的記憶和情感連結。
.
娛樂是一種極為大眾、庶民的文化，這也代表著其具有傳播速度快、範圍廣、受眾多…等特點，作為一種大眾文化(POPULAR CULTRUE)，是一般人從創造力中所發展出來的一種人類表現(EXPRESSION)的產品與風格；會根據一般人的興趣、偏好與品味在人民之間流通，可以說大眾文化的產生是一種集體性的文化建構，而非單方面的散佈。如前所述，大眾文化不單單只是複製主流文化，而是以閱聽人為基礎，透過各種媒介推廣大眾的符號形式，在這個過程中因閱聽人的接受度無法預測，且品味不斷改變，更讓大眾文化變的通俗。
.
56不能亡一詞最早是出現於PTT，其功能多為反串，正所謂土台天團有人恨有人愛，當時5566的粉絲群的得頗為龐大，三立的偶像劇從兩千年初除了許紹洋最初的那幾部戲外，後面幾年都是由5566領軍，帶領「喬傑立家族」攻陷各大領域，大約是我國小的那幾年，打開電視幾乎都是56的身影。在這裡不得不提一下他們背後的「偶像工業」，說到這個名詞，這個概念最早起源於日本，代表如「傑尼斯」、「AKB48」…等，當時的台灣因為日劇的盛行，日本的偶像如今日韓流般席捲台灣，而當時的「喬傑立」就是以這樣的概念建立橫跨多領域的偶像團體，以極高的曝光率、延伸的周邊商品、偶像效應，不斷的炒作，成為台灣娛樂文化產業特別的一頁。
.
5566其實是一種感覺結構（Raymond Williams所提出）指在一個特定的時期內被體驗的整個生活方式，這個「體驗」時常被表現在各種「再現」中，作為文化結構的體現，5566的歌、戲劇、主持…等，這些體驗已經被建構為我們這個世代的集體回憶，如今，他們的合體正是一種「再現」，但他們可以再產生新的回憶，還是回憶終究只是回憶，讓我們繼續看下去。
