銀碗盛雪(序詩) ◎林燿德
I
在心靈空間中我流逝的身姿都
圓寂成一只銀質的碗
盛滿語言如雪
使兆億光年的宇宙都浴遍光
看那碗中雪
都是文明都是愛
都是我無畏的揀擇。絕對榮耀
壓縮
在剎那間相對的永恆裡
流溢著詭譎與歧義
II
銀的雪白
雪的銀白
霎時
幻滅
。
當銀的雪白氧化成硫的黝闇
當雪的銀白融解為水的透明
黝闇便疊入宇宙漆黑的景深
透明便涮亮銀河高熱的軌道
*編按:本詩收錄在《銀碗盛雪》詩集中,原詩名僅標為〈序詩〉。
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◎作者簡介
林燿德(1962-1996)。著有小說《一九四七.高砂百合》、《大東區》、《大日如來》、《時間龍》、《惡地形》,詩集《銀碗盛雪》、《都市終端機》、《妳不瞭解我的哀愁是怎樣一回事》、《都市之甍》、《一九九○》、《不要驚動不要喚醒我所親愛》,散文集《迷宮零件》、《鋼鐵蝴蝶》、《非常的日常》、《一座城市的身世》,評論集《一九四九以後》、《重組的星空》等七部,並曾編輯《當代臺灣文學評論大系.文學現象卷》等多部。
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◎小編柄富賞析
這首詩是詩人林燿德第一本詩集《銀碗盛雪》的序詩,可以看作林燿德對自己早期作品(1982~1986)的一個總結。「銀碗盛雪」是中國禪宗的典故,比較複雜需要解釋一下。此語出自巴陵禪師,是巴陵對其導師(雲門禪師)稟告所悟之法,他說「如何是提婆宗?銀碗裡盛雪」;在此之前,馬祖禪師也曾為《楞嚴經》中「佛語心為宗,無門為法門」註解說:「凡有言句,是提婆宗」。
「提婆宗」本指的是提婆禪師,提婆初見其導師,龍樹禪師時,投一針在盛滿水的缽中,不發一語,而取得了龍樹的印證;卻在馬祖禪師的註解裡,成為「言句」的代稱,意思是即使不落言詮,「投針入缽」的示現終究是與言句相同的,終究同樣不等於所悟之境。因此「如何是提婆宗?銀碗裡盛雪」,一部分表達的是名相、言句裡有真實義,名相言句卻不等於真實義的思辯過程。
化用此義,林燿德取「銀碗盛雪」為詩集名,比喻要留下這些詩句來承載意義的困難:銀碗稀罕難得,白雪稍縱即融,兩者相接何其艱難可貴;另一方面,也可以說林燿德取了這個名字,是因為他有信心去完成這份困難的表達。
在形式上,這首序詩也表現了由上而下的,雪花旋落在銀盆裡的圖像。他要以所有「流逝的身姿」,去「圓寂成一只銀質的碗」,以這樣的努力來盛滿那些稍縱即逝的,如雪的語言。詩人有如此野心,要以這銀碗盛雪的光芒,「使兆億光年的宇宙都浴遍光」。更進一步他去界定這些語言的雪是「文明」,是「愛」,並且都是他「無畏的揀擇」。他相信這個接下詩句的瞬間,能夠永恆地被留下,並且(詩人以正面肯定的語氣說,)流溢著詭譎與歧義。
他相信詩句有歧義,會氧化會溶解,會隨時空背景改易,但這彼此消融的過程(銀的雪白/雪的銀白),或許就是那份錯解、誤會,重新體驗的過程,能夠讓宇宙、世界變得更深刻。「銀的雪白氧化成硫的黝闇」,「黝闇便疊入宇宙漆黑的景深」,「當雪的銀白融解成水的透明」,「透明便涮亮銀河高熱的軌道」,也許講的正是對於這份困難的表達,他所抱持的熱切希望和期許。
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美術設計:佳郁
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終端機◎林燿德
……我
迷失在數字的海洋裡
顯示器上
排排浮現
降落中的符號
像是整個世界的幕落
終端機前
我的心神散落成顯示器上的顆粒
終端機內
精密的迴路恰似隱藏智能的聖櫃
加班之後我漫步在午夜的街頭
那些程序仍然狠狠地焊揷在下意識裡
拔也拔不去
開始懷疑自已體內裝盛的不是血肉
而是一排排的積體電路
下班的我
帶著喪失電源的記憶體
成為一部斷缐的終端機
任所有的資料和符號
如一組潰散的星系
不斷
撞擊
爆炸
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◎作者簡介:
林燿德(1962-1996)。著有小說《一九四七.高砂百合》、《大東區》、《大日如來》、《時間龍》、《惡地形》,詩集《銀碗盛雪》、《都市終端機》、《妳不瞭解我的哀愁是怎樣一回事》、《都市之甍》、《一九九○》、《不要驚動不要喚醒我所親愛》,散文集《迷宮零件》、《鋼鐵蝴蝶》、《非常的日常》、《一座城市的身世》,評論集《一九四九以後》、《重組的星空》等七部,並曾編輯《當代臺灣文學評論大系.文學現象卷》等多部。
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◎小編 烏龍 賞析
林燿德在八零年代提出了「都市文學」這樣的概念,對林燿德來說,都市書寫是「作家非僅止於對定義為某一行政區的都市外觀進行表面的報導、描述,他也得進入詮釋整個社會發展中的衝突與矛盾的層面,甚至瓦解都市意象而釋放出隱埋其深層的,沉默的集體潛意識。」所以對林燿德來說,在進行都市書寫時比起描述外在層次的事物,他更重視都市與人之間的發展及辯證,更直言:「我的關切面是都會生活型態與人文世界的辨證性。」而從這首〈終端機〉當中,林燿德也將自己對都市文學所持有的概念置於其中。
先以題目「終端機」來看,終端機在現在指的是我們在鍵盤按下Windows鍵+X會跑出來的黑底視窗,而在八零年代的台灣,終端機是一部沒有運算能力的機器,僅僅用來顯示及輸入資料,正好也呼應整首詩中將都市人比喻成終端機的形象。
進入第一段,首先我們可以看到一些比較具體的比擬描述,開頭即出現一長串刪節號,如同終端機正在輸入資料時的等待,接著才揭開起頭的第一個字。而後在「降落中的符號」這個句子,作者特意空了四格,利用詩句位置的錯落營造出「降落」的感覺。而其中「迷失」這個字眼,更有著長久與都市性的現代科技互動所造成的混亂。
第二段則進一步描寫了在混亂中,終端機與人似乎邁向一體,抑或是人越來越難從中抽離,「那些程式仍然狠狠的焊插在下意識裏/拔也拔不去/開始懷疑自己體內裝盛的不是血肉/而是一排排的積體電路」,就算肉身已經離開工作場域,但精神上卻難以與其分離。都市帶來便利與新科技,卻也逐漸讓人在使用的過程中模糊了界線。末幾句:「帶著喪失電源的記憶體/成為一部斷線的終端機/任所有資料和符號/如一組潰散的星系/不斷/撞擊/爆炸」這裡在最後三句,同樣也使用句子錯位的手法,表現出爆炸與撞擊感,「喪失」、「斷線」、「潰散」等字詞,更凸顯出遭受都市中的現代性、新科技所侵蝕的頹敗感。
回到一開始提到林燿德的都市文學觀,對應到這首詩,我們可以看到林燿德透過描寫都市的產物(終端機)與都市的人(上班族)互動,人們逐漸在其中異化,肉身與精神彷彿都成為一部機械,日夜在運作,如終端機般不需要特別複雜的運轉,只要不斷的輸入顯示、輸入顯示、輸入顯示……。
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參考資料:
1.林燿德(1991)。《重組的星空──林燿德論評選》。臺北市:業強。
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美術編輯:驀地
圖片來源:Unsplash
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#每天為你讀一首詩 #林燿德 #終端機 #都市文學 #迷失在數字的海洋裡
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聽妳說紅樓 ◎#林燿德
聽妳說紅樓
我卸下防風的墨鏡
讓古典在臉上凍結小雪
在兩鬢凝霜
走入失落的年代
妳藉語言的磚瓦重建陸沈的苑囿
「那精巧纖細的愛情
的確是刻在米粒的背面」
我輕聲地回應
一九八五年七月
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◎作者簡介
林燿德
一九六二年生於台北市城中區。國立台灣師範大學附屬高級中學、私立天主教輔仁大學法律系財經法學組畢業。專業作家。一九九六年一月八日辭世。曾獲時報文學獎、聯合報文學獎、梁實秋文學獎、全國優秀青年詩人獎、全國學生文學獎、國家文藝獎等多項大獎。
著有短篇小說集《惡地形》、《大東區》、《非常的日常》;長篇小說集《解謎人》、《一九四七.高砂百合》、《大日如來》、《時間龍》;詩集《銀碗盛雪》、《都市終端機》、《妳不瞭解我的哀愁是怎樣一回事》、《都市之甍》、《一九九○》、《不要驚動不要喚醒我所親愛》;散文集《一座城市的身世》、《迷宮零件》、《鋼鐵蝴蝶》;評論集《一九四九以後──台灣新世代詩人初探》、《不安海域──台灣新世代詩人新探》、《羅門論》、《重組的星空》、《期待的視野》、《世紀末現代詩論集》、《敏感地帶──探索小說的意識真象》等。二○○一年楊宗翰曾主編一套五冊之「林燿德佚文選」(《新世代星空》、《邊界旅店》、《黑鍵與白鍵》、《將軍的版圖》、《地獄的佈道者》),收錄作者人生最後五年間的散佚發表作品,包含詩、散文、小說、翻譯與評論。
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美術設計:沛容
攝影來源:Unsplash|Martin Wessely
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◎小編賞析
在楊牧為《銀碗盛雪》寫評論時,說他「讀林燿德詩集一個時辰以後,忽然翻開這一頁,心神閑適,終於快樂起來了」,讀者諸君或可以想像一下楊牧捧著詩集皺眉的模樣,以及翻開此詩的突然欣喜。這一首清新自然的小品確實與整本詩集的調性不太相似。同本集子裡的其他作品或許展現了作者最外顯的聰明與野心,以各種強烈的意象與結構堆疊出酷炫又會轟轟作響的巨大機器;而這首詩就像那些機器行過的道路旁一方小小的古典院落,讓讀者頓時喘了口氣,驚覺原來他也是有這麼一面的,然後頓時像吃到加鹽的西瓜,感覺特甜。
就像詩題所說,有個會說《紅樓》的妳,而「我卸下防風的墨鏡」,讓人想到民國70年代騎著老野狼125的文藝青年。這裡有個愛情故事。兩者對《紅樓》的對話似乎多是女生講男生聽,她的想法如強風吹襲,「讓古典在臉上凍結小雪」,而「在兩鬢凝霜」除了連接上句的雪,又隱含有瞬間老去或彷彿走入了時光隧道裡。這裡有美好已經失落,而她將那早已陸沈的精美庭院用語言再次一磚一瓦地建構出來。
最後那三句應該是最令人印象深刻的句子。纖細得可以刻在米粒背面的愛情,是在說《紅樓》,也像在說兩人之間那似有若無卻又確切存在的情愫。我們不知道他們之後會怎樣,但這首詩記下了一切才剛開始的當下,就像一粒精心雕琢的米,是那麼微小、容易失落或踩碎,但一切的美好與繁複都在上面。
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