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其實今天不該答應救援的。我討厭這種神經剩言，已經很久了。
自從李常受去世後，大概一年後，我申言聚會都拍拍屁股走人。只有參加主日擘餅。
一堆綱目，然後要在一週內讀完。然後一般聚會，通常申言聚會只有一個小時。
如果知道會所的情況，大概一個人也講不了多少時間。
我今天申言聚會，講了15分鐘做這一篇綱目的鳥瞰。祭司和利未人為著神行動的事奉
按照會所的進度。這週就要把這一篇信息分享完。
如果我純粹把綱目乾稿從頭唸到尾，大概也要30分鐘。
然後，其他的話都不能多說，因為會超時。但這樣的讀綱目，有屁用嗎？講那麼多的內容。
聖徒在主日中能夠吸收完畢嗎？
你講的我不懂，我講的你不懂。大家好像來浪費時間。
昨天晚上臨時接到通知。我本來都不參加申言聚會的。
我們區負責生病，（會所分小區聚會）
代理區負責又是隔了13年，重新回來教會2年的弟兄。對他的求救，我不好意思拒絕，
結果從昨晚八點，搞到凌晨四點，濃縮在濃縮。結果只把綱目濃縮而已。還傳到賴群組。
鳥瞰：本週：祭司和利未人為著神「行動」的事奉
壹 聖別的事奉：
貳 舊約是祭司和利未人
肆 在新約裏只有一班人
叁 為着極其活躍的基督；在祂的活動或行動中，我們必須與祂相配
伍 爭戰
陸 賞賜
但能提點什麼？就是讓弟兄姊妹背好綱目而已。講了15分鐘結束。
花了8個小時。教弟兄姊妹背綱目。因為要符合會所的「禱研背講」的研背講。
至於信息內容的重點，根本連講都沒有時間講到。
聚會後，代理區負責跟我說，你幫我們順了思路，很好。還教他們背起來。甚至會講。
但我想，我到底講了什麼鬼？我只能帶他們去順思路、背綱目、講綱目。
基督跑到哪邊去了？沒有時間講。生命供應在哪裡？沒有時間講？
只是為了去順這綱目，什麼都沒有時間講，
我還要研究綱目為什麼這麼寫？但基督在哪裡？
我花在聖經基督話語的時間多？還是在搞綱目研究的時間多？
其實說實話，我到聚會前，還在順綱目。其實超過10多個小時。
我本來希望的目標，弟兄姊妹訓練都沒有了。
我搞不清楚，他們為何不好好端上一盤菜，大家吃了，就得供應。
就要把幾百道菜濃縮成為維他命，一次還要吃十幾顆維他命。這能消化嗎？
這是我討厭綱目的原因。講清楚一篇信息的負擔，不是很好嗎？
為何要濃縮好幾篇的信息？一條綱目等於一篇信息，搞的大家都很頭痛。
我這教會中，初信的很多。基本對基督的認知都沒有，
就喝這種濃縮雞湯。也不怕人家消化不良。
講這種誰都搞不懂的綱目，聽說之前講的弟兄，聽的人，大家都睡著了，死氣沈沈。
才找我去幫忙。我也跟他說，我從來沒有搞過這種鳥瞰。
反正當作教科書教，這點還可以。結果是搞了10多個小時研究、濃縮，
找關鍵字讓弟兄姊妹背，還要讓他們能講出來。
真是夠了。我還是當毒果子吧！反正跟長老報備過了。
我今天申言聚會時，差點開口就講，這什麼鬼綱目，還好精神還清醒，立刻轉個彎。
之後不再搞這種鬼綱目了。
你們可以評理看看，下面是完整綱目。怎麼可能一個小時內講完，瞭解透徹？
當然他裡面還少了很多民數記第三章跟第四章的內容。
比如贖銀、海狗皮、各利未服事的方向等圖。但光看綱目，一個小時能知道什麼屁？
這樣的玩法，真的對一般聖徒有幫助嗎？
我不否認，我曾經為了參加成大大專特會，特別背了彼得前後書。
因為我也不是成大的學生，是為了那位主講人，劉天元背的。
主要是怕聽不懂他講的信息內容。我花了一個學期背聖經。還特別拜託人讓我參加。
但現在綱目還要這樣搞，實在也夠了。誇張。
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祭司和利未人為著神行動的事奉
壹 民數記是一卷事奉的書，三至四章論到聖別的事奉：
一 在民數記裡有召會事奉的完全豫表；民數記裡的事奉是召會事奉的圖畫—三1~39，四
1~33，羅十二5~8、11。
二 事奉是聖別的，因為這事奉照管神見證的帳幕—民三7~8，四4~16。
三 聖別事奉的基本原則是：事奉乃是基於生命，因此沒有混亂；在聖別的事奉裡，每件
事都在神聖的行政之下，因此很有秩序—三7。
貳 聖別的事奉是由祭司和利未人執行的—3、6、9~10節：
一 祭司是直接事奉神的受膏者—3節：
１.祭司要在帳幕前面、東邊，向日出之地安營；他們看守會幕的入口，任何人要
事奉神，都必須先通過祭司—38節。
２.祭司要看守聖所，指帳幕，包括聖所和至聖所—32、38節：
ａ.『看守』一辭指責任—7、32、38節。
ｂ.祭司看守聖所，意思就是對整個聖所以及與聖所有關的一切負責任。
二 利未人不是直接作祭司的，他們是祭司職任中服事的人—9、12、17節：
１.在祭司職任，就是在祭司的服事中，有許多事務都需要利未人的服事—25~37節。
２.利未人的服事乃是照管會幕，就是豫表基督與召會之見證的帳幕—十八1~4、6：
ａ.利未人在照管帳幕及其內的物件時，並不是直接事奉神；他們乃是服事祭司
職任和祭司，而祭司是直接事奉神的人—三9、12、17。
ｂ.祭司要看守聖所和壇，而利未人是在祭司以下服事，照管聖所和壇—十八5~6。
三 見證的帳幕及其一切物件和祭壇，由祭司所服事，豫表基督各面的豐富，由新約信徒
服事給人—三25~26、31、36~37，弗三8，林後三3，提前四6：
１.祭壇表徵十字架（來十三10），指基督的救贖；帳幕指基督是神的具體化身
（西二9），藉著祂，神住在人中間（約一14），人也能進入神裡面，享受祂
一切的所是（約十四2、6、20）。
２.祭司和利未人的服事總是用基督的豐富供應人—弗三8：
ａ.服事就是事奉，事奉就是藉服事供應人—林後四1，三3、6、8，彼前四10~11。
ｂ.新約的信徒乃是將基督的十字架服事給人，使人得著救贖（林前一23，二2）
；並將基督的豐富服事給人，使人得著生命的供應（弗三8，西一27~28）。
參 民數記所描繪聖別的事奉，不是為著不活動的基督，乃是為著極其活躍的基督；在祂
的活動或行動中，我們必須與祂相配—四1~33：
一 祭司與利未人在帳幕出發（往前行）時有明確的職責：
１.祭司要指派利未人所當辦的—19、27~28、33節：
ａ.利未人的事奉不是照著自己的作法，乃是在受膏祭司的指引之下。
ｂ.這指明我們作為事奉神的新約祭司，不該照著自己的觀念行動，乃該在受膏眼光的指
引之下，就是在那膏我們之靈的指引之下—三3，出二八41。
２.祭司照管主要的東西，重要的東西，而哥轄人（利未人）照管一些次要的
東西—民四5~14：
ａ.照管聖所的物件就是照管主要的東西。
ｂ.祭司照管約櫃；這是直接照管基督並供應基督—5~6節。
ｃ.哥轄人抬聖所的物件（2~4、15、17~20、34~37）；今天這樣作，就是
對人說到召會作基督的擴大。
二.我們要看見基督如何在地上行動，就應當看帳幕的行動—5、25、31~32節：
１.帳幕是在利未三個兒子後裔的肩頭上行動—書三10~11、13~15、17。
２.主乃是藉著我們背負約櫃、聖所的物件和會幕而行動—3、10~11、13~15節。
三.神新約經綸的原則，就是神需要人在祂地上的行動上與祂配合—太二八18~20：
１.沒有人，神就不能作甚麼；在神新約的經綸裡，神沒有人就不作甚麼—徒一
8，十三1~3。
２.神必須有人與祂配合，與祂是一，與祂配搭；這是神新約經綸的基本原則—
結一15~21，林前六17。
３.今天基督正在全地行動，並且祂是同那些與祂是一的人在行動—徒一8，
約十五4~5、16：
ａ.我們是今日的革順人、哥轄人和米拉利的子孫。
ｂ.為神的擴大作神具體化身的基督，乃是藉著那些愛祂的人而行動—
歌七11~12，啟二4~5。
肆 在舊約，祭司和利未人是有區別的，但在新約裡只有一班人，就是祭司—羅十五16，
彼前二5、9，啟一6，五10：
一 祭司除了在帳幕出發時執行自己的職責之外，也要指派利未人所當辦的—民四5~14、
19、27~28、33。
二 利未人在舊約的豫表裡所作的，作為新約祭司的信徒也該在實際裡作—彼前二5、9：
１ 利未人的服事是在祭司的監督之下，這指明當新約祭司在作外面利未人的工作時，必
須在新約祭司職任內在、屬靈眼光的監督之下—啟一6，五10。
２ 利未人的服事絕不該與祭司的眼光分開；外面的服事必須成為供應生命給人的屬靈活
動—羅十二4~13，十五16，彼前二5、9，四10~11。
３ 我們需要學習在祭司職任內裡的眼光下作外面的事。
４ 當我們照管外面實際的事務時，我們該將生命供應給人；我們若這樣作，我們的利未
人事奉就是在祭司職任的眼光與監督之下—約壹一2~3，二25，五11~16。
三 一個人事奉神的時候，要有祭司的工作，也要有利未人的工作—羅一9，十五16：
１ 一面，我們有分於屬靈的事奉；另一面，我們也顧到實際的事務。
２ 在各種事奉之先，我們必須像祭司一樣在主面前事奉祂；所有的事奉都必須是祭司性
的。
伍 民數記四章三、二十三、三十、三十五、三十九和四十三節的『事奉』一辭，原文是
『爭戰』，指服兵役：
一 祭司與利未人聖別的事奉乃是爭戰。
二 今天我們既是神福音的祭司，就該看自己是戰士—羅十五16：
１ 我們傳講、教導、造就別人，並建造基督的身體，就是在爭戰—弗三8，四12、16，
六10~12。
２ 新約的祭司是戰士，我們祭司的事奉乃是爭戰—啟五10，十九11~14。
三 我們為神所作一切屬靈的工作，不論是用何方式，只要摸著屬靈範圍的事，性質都是
爭戰—林後十3~5：
１ 傳福音、造就聖徒、治理召會和禱告，都是一種爭戰—弗一17~18，三8、14~19，四
12，六10~12。
２ 我們的眼睛若是被主開啟，就要看見，我們事奉主的工作，其性質都是爭戰的。
陸 有賞賜或報酬賜給作祭司的亞倫和他的子孫，以及服事的利未人—民十八8~32：
一 除了基督之外，祭司和利未人沒有別的分；基督是他們的家、產業、地土、
衣服、食物和一切—31節。
二 如今在新約裡，利未人的事奉與祭司的職任合而為一—彼前二5、9：
１.祭司與祭司的僕人沒有分別；在基督裡的信徒既是祭司，又是事奉的利未人。
２.我們祭司和利未人事奉的惟一賞賜、惟一報酬，乃是基督—太二五23，
提後四8，啟三20~21。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.137.57.212
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1549806952.A.C1E.html
※ 編輯: clark0816 (101.137.57.212), 02/10/2019 21:57:09
※ 編輯: clark0816 (101.137.57.212), 02/10/2019 22:01:02
抱歉，我們沒有權限解經。我們的功用不是解經。
我們申言聚會的目的，原本是要供應基督，分享每一個人這週得到的基督，
牛、羊、斑鳩或鴿子，大小皆可。
但現在還搞一個順綱目，這是我不能接受的。綱目一條還引用那麼多條聖經。
到底要信徒怎麼分享？分享綱目？還是分享從基督來的供應？
重點不是這篇信息有多好，或者有問題。
重點在於，這篇信息的講道者，我猜（我已經很久沒有加錄影訓練了），要2小時左右。
那一般信徒，如何在一小時內消化這裡面所有的信息？
我講一下，我參加劉天元在成大特會講的彼得前書。一共八堂課。每堂課2小時。
只講到1章10節，魂的救恩。
重點應該是帶進生命與基督。而不是顯示你對聖經看法的高超。
信息內容不錯，那要花多少時間，讓信徒消化，吸收？主日申言聚會才1小時。
※ 編輯: clark0816 (101.137.57.212), 02/11/2019 00:08:46
吵那麼多，你們看第壹大點，神聖的事奉。
重點為什麼是「神聖」的事奉？是在神的生命，才不會產生混亂，
因為神的管制，才能有秩序。
那事奉，是事奉誰？這邊談到的擴張解釋，基督與教會。我們是服事基
督的，所以是神聖的，教會是基督的身體，因著基督生命的流通，基督的管制，
才會讓服事有秩序。
第參大點。那邊談到「不行動」的神，與為著「積極活躍基督的行動」，產生配合。
這邊是引述民數記帳幕行動與休息來做論述，
當然當帳幕移動，利未人的搬遷這些器物，必須依照神的規定，產生配合跟配搭。
衍生論法，就是談到，基督在我們的生活中，是屬於「不行動的基督」？還是
「積極活躍行動的基督」？當你裡面的基督，是積極活躍的，你才能用力的幹阿，
與神配合，配搭。
所以，要問自己，你倒底有無對神有熱情？你每次的禱告，是活躍快樂的尋求神？
還是公式型的說，耶穌賜我吃、賜我睡，賜我睡覺賺大錢呢？
突有禱告的儀式，我們的心裡卻沒有基督這個起動機，在發動引擎，帶動我們整個人。
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我寫這些，你們就知道多痛苦，串思路不好串，還要有負擔。
可是我本來要講新鮮活潑的主如何得到？但是思路串完。我也沒有時間了。
這種道，根本不適合一次講完。
※ 編輯: clark0816 (101.137.57.212), 02/11/2019 00:28:14
我一直以為我是朱派。但我實際上不是朱派。我沒有跟他談過話。也沒有受過他的講道。
我看過他的VCD，國度的解釋，我還是聽到睡著了。
一個弟兄有部分有問題，並不是像米利暗得大痲瘋。
而是截長補短。聖經才是唯一。如果他的講法不符和聖經，我連理都不會理會。
同樣的話，我也是送給水流職事站。
聖經是本。綱目是參考。現在很多人相反了。背綱目而少讀聖經。那才較可悲。
※ 編輯: clark0816 (101.137.57.212), 02/11/2019 00:53:46
你沒看到我說我自己是毒果子嗎？我連參加聚會，都先請長老批准嗎？
我分享分容，都要長老同意。（長老不在我區主日內，我是私下聯絡的）
我可會胡說八道。所以，申言聚會，乾脆就不去了。
我只是抱怨，一個申言聚會，到底要給聚會聖徒什麼？一大堆材料？不怕消化不良？
※ 編輯: clark0816 (101.137.148.85), 02/11/2019 08:41:11
我只能顯露一些準備，這不是要誇耀我自己，而是一個鳥瞰，本來就需要的。
另外，一個「合適的鳥瞰」，不是那麼簡單，而是要顧及該教會聖徒的屬靈情況，
並且要幫助信徒，在生活中如何運用，才是真的使用綱目。
只是這樣的綱目準備，要多少的功夫？
我先看大綱。大綱能否順著？該怎麼串聯？再看小綱，再看細綱目。
不要偏連主寫綱目的弟兄，要表達的話。
聖徒如何在生活中「聖別的事奉」？這該如何應用？要朝不犯罪？聖靈的變化著手？
積極活躍的基督。還是要朝與基督的生命連結，有活潑新鮮的靈？如何與祂配搭？
還有征戰？是只基督徒該勇於面對困難，再傳福音上更加努力嗎？
這個都是要考量的，這個小教會的聖徒，該用什麼樣的話語？
這個都是困難、需要思考、禱告的點。一個小時的聚會，我光15分鐘的申言，
要帶給弟兄姊妹什麼？也是我需要考量的。
你把自己放在什麼地位？供應基督？或者只是表達寫綱目的弟兄的「純綱目」？
這才是思考的點。當然這次最後一次幫忙了。
因為要我準備這個，我會累死。不是只有鳥瞰綱目而已，
重點是在講的人，要給弟兄姊妹什麼樣的基督豐富？
※ 編輯: clark0816 (101.137.148.85), 02/11/2019 09:36:30
你的意思，因為我準備了，所以，我被建造？
不對吧！我是串思路而已。我講這一點的意思。
這綱目的存在，只是幫我讓弟兄姊妹瞭解綱目的思路。
但我本來要講的東西，我裡面就有了，本來就不需要藉著綱目。
我自然可以講一篇光於與主行動的道。
這綱目這種東西，太多太長，不容易讓人一個小時能消化。
之前在中壢，最早之前，是兩週一綱目。現在一年七次，一週一綱目。
消化能結束嗎？如果依照綱目去講，就是花很多時間在順綱目。
綱目理要講的負擔，還是自己另外準備的話。這樣，順綱目，只是
為了「研究、背誦、講述」綱目。為何我不花時間，研究、背誦、講述聖經呢？
（好拉，我自己承認我是反綱目派的，任何綱目都反對，我是毒果子，我也不會參加
申言聚會。因為還要經長老同意。麻煩。擘餅完，我就走了。）
※ 編輯: clark0816 (101.137.47.197), 02/11/2019 10:44:33
你的高段，請放出音頻再來嘴。你的嘴巴空空。想也知道屁股沒有半根毛。
※ 編輯: clark0816 (101.136.155.103), 02/12/2019 13:37:51
有趣的是，自己屁股幾根毛，都不敢拿出來給人看，只會在那邊說自己多厲害。
我只是說。我討厭這種綱目派的走法。
一句綱目可以是十幾篇信息的量。這種做法，我是吃不下的。
你如果真的有幾根毛。放段音頻，聽聽你多會嘴。可惜，只會用文字說自己多高超，
卻不知道是自吹自擂，活在自己的世界裡，還是以為自己多厲害。
※ 編輯: clark0816 (101.136.176.168), 02/12/2019 21:40:33
音頻又不用本人的影像。可惜，有人是連音頻都沒有的。
讚美DF31，歌頌DF31，信DF31得永生。
※ 編輯: clark0816 (101.136.176.168), 02/12/2019 21:42:55
對了。我忘記，df31是姓黨的。應該說df31是唱毛歌，是我們的紅太陽。
※ 編輯: clark0816 (101.136.176.168), 02/12/2019 21:45:55
我忘了寫，耶證的組織，也是全球統一信息，每週耶證的長老團都要釋出一篇信息，
跟著耶證長老團走，才是耶證人。
跟著職事站走，才是會所的人？這叫做「在（主）流中」，「與職事是一」，
還要受七次錄影訓練，繳錢參加，買那個神經剩言，才能表示是在流中，
不講一樣的話，就不在流中，就要被隔離檢驗了。哈哈。
※ 編輯: clark0816 (101.136.176.168), 02/12/2019 21:57:48
我很難受聽到你講的話。你說6成的人沒有在讀。
那請問一下，你要如何幫助這些沒有在讀的弟兄跟姊妹。
最近在讀腓立比書，保羅說到，我在基督耶穌的心腸裡，怎麼想念你們眾人，
你們顧及到所謂3成的聖徒，確有6成的聖徒沒有在讀。
大家花時間來主日，是要得餵養、得供應、得基督。
不是聽那些你講的，我不懂，我講的你不懂。所形成知識上的傲慢。
我的服事弟兄，曾經告訴我，他理想中的教會，要如同鷹的兩翅，
一方面要大，顧及所有的聖徒。一方面要小，按照各種聖徒的需要，幫助成全。
不是把所有的聖徒，當作搞神學的份子，而是要他們認識基督、經歷基督。
一個小小的禱告，一個呼求主名，就是可以幫助他們。你以為大家的時間都很充足？
可以這樣無限量的追求嗎？
你或許可以漫步在雲端。但這樣只是顧及到你，卻沒有顧及到別的聖徒。
哈。這影片，不是我花錢買的。是一個同工送我的。還全套。也是在服事。
你聽到的音頻，如果是2000年的訓練。那個是一個長老做的，現在還在服事。
流傳出去，是因為我把影片讓他轉檔，那時轉檔音頻，操作的程序沒有那麼簡當。
後來，我送了某些長老、同工。這些都是在台灣叫的上號的。
如果你說，我是朱派，我記得後面他也開始寫綱要了，我也沒有他的資料。
我可不理會那個。我就是反綱目派的。
一個大同工，對談一個要來領導的同工，
我永遠記得那一句話，如果我們中間，有人可以把一卷書讀熟、讀透，
只要66個人，就有可以好好專研聖經。
當然我這小弟兄，什麼都不敢講話。
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我只感覺你的發言，不是在供應基督，只是在炫耀知識的傲慢。
你的問題，在於你開口就談「公會」這一詞，這一詞在會所已經很少聽到了。
貶低別的基督教團體，高抬所謂召會的地位。
長老們早已經拜託會所裡的信徒，不要用這詞了。
一個主日聚會，不是追求所謂「高峰的真理」，而是要顧及所有的弟兄姊妹，
他們在這一次聚會中，能否帶著基督回家，
建造，不是只有自己的知識、神學得堅固。而是基督成為房角石，全房連結，
長成在主裡的聖殿。
你的問題，在於你的感覺良好。你從來不顧及初信、軟弱或著需要餵養的聖徒，
你只會喊衝。但有多少人能從你得著供應呢？
一個聚會，不能節跟筋連在一起，得了豐富的供應，又如何因神的增長而長大？
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我本來就不甩這些聚會，是顧念到我們區裡多半是初信的聖徒，
那時我在考量如何從繁瑣變為簡單，成為他們的供應。
所以，才會花那麼功夫在上面。
你如果只是為了追求而追求，那也沒有什麼不可以，但我在聯絡同工請教時，
他只是說，你要做的是供應基督。
他並沒有叫我供應綱目。
你得著的是什麼？包羅萬有的基督？還是得到包羅萬有的綱目呢？
我在大學時，中壢會所那時還流行每週背綱目默寫，（20多年了），我還很詫異，
怎麼搞這一套，我現在不知道你們還流行背綱目默寫嗎？
我的中央學長們，那時是把書信類的都背完。還不斷的複習，當然這家風早已經沒有了。
那時我很驚訝，因為那時服事我的燕弟兄，可是在晨興前，就在背他的林前進度。
我問他，怎麼這麼順，他說只是在複習之前背的。
我當學生那時期，中央幾乎沒有人背聖經了。
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郭尹輝弟兄曾說過，什麼是申言？什麼叫做操練申言，就是用靈操練。
他在中壢每週大專聚會時，講了10分鐘，突然就說，你們看，我襯衫的後背，已經流汗了，
如果你不夠用靈操練申言，你如何能發熱、流汗？
並且將基督供應給人。
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大概df31看不懂我在講什麼吧。
※ 編輯: clark0816 (101.136.210.31), 02/13/2019 11:44:44
大概你不知道我們在討論什麼？我們不只是綱目進度一樣。
還要講一樣的話，才叫做「在流中」。
李常受在世的時候，我們可沒有這樣搞。我們是依照每個教會的屬靈狀況，
教會自己選擇適合自己需要的教材。
比如我剛信主時，高雄教會追求創世記晨興聖言，對我的幫助就很大。
至少我聽的懂故事，知道他裡面講的話。
※ 編輯: clark0816 (101.136.210.31), 02/13/2019 11:48:36
我講實在話，我剛信主時，高雄市教會追求創世記晨興聖言，一共八本。
中間突然改變成為李弟兄最新開的特會信息內容。
因為有人喜歡告密，說「你不在流中」，我搞不清楚狀況，我還問其他弟兄們，
才知道，「原來不在流中」會被修理。
追求完特會信息的晨興聖言，才又回來追求創世記。但其實這樣的搞，
對我初信者，其實是很困擾的。
※ 編輯: clark0816 (101.136.210.31), 02/13/2019 12:01:34
很好笑得，創世記晨興剩言也是李常受之前的信息摘錄，
新的進度也是李常受最新開的特會。
兩個都是引用李常受的信息教授，卻因為沒有跟上最新進度，
就被人告密，「不在流中」。
※ 編輯: clark0816 (101.136.210.31), 02/13/2019 12:04:49
請你放出20分鐘鳥瞰6篇信息的內容。音頻即可。
※ 編輯: clark0816 (101.136.210.31), 02/13/2019 12:21:14
我這是老實跟你說，不是不參加特會，會被告密。
而是主日信息，沒有跟上李弟兄的最新信息，就會被告密。
這種情況之前就有了。用的信息，還不是台灣福音書房出版的嗎？
這也是20多年前的事情了。李弟兄那時在世，怎麼樣，各地教會依照各地情況，
挑選適合自己教會情況的信息，也不怎麼樣。
我們創世記最後還是讀完了。對於我這初信者，幫助很大。
只是就是有人會跟上面說，某教會不在流中。
※ 編輯: clark0816 (101.137.173.30), 02/13/2019 17:49:49
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